狗咬吕洞宾的狗咬是个人名吗 这个典故表达了什么意思

　吕洞宾是中国民间传说中的八仙之一，而和吕洞宾相关的故事就是狗咬吕洞宾了，不少人想知道狗咬吕洞宾的狗咬是个人名吗？这个典故告诉我们一个什么道理。

　其实，有关狗咬吕洞宾的传说有三个，在第一个传说中，狗咬;还真的是一个人名，只不过在人们口耳相传的时候出现了失误，狗咬;的真实写法其实是苟杳;，苟杳和吕洞宾是同乡好友。苟杳挺惨的，家境不好，还父母双亡。吕洞宾看苟杳很努力，于是就把他接到自己家里来，后来一个人看苟杳很上进，就把自己的妹妹嫁给他了。

　但吕洞宾却有一个要求，那就是，苟杳结婚后，他的新娘子要先陪吕洞宾三天。苟杳因为寄人篱下，于是就答应了，但心里很不舒服。后来才知道，这三天，吕洞宾只是坐在新房里面读书。苟杳明白，这是吕洞宾告诉自己要用功读书。后来，苟杳还真的考上进士了。

　再后来，吕洞宾家里失火了，他想让苟杳帮忙，结果苟杳却没有帮忙。后来，吕洞宾生气就走了。回到家的时候，看见妻子披麻戴孝在哭，妻子还以为吕洞宾是鬼。后来，才知道一切都是苟杳搞的鬼。苟杳早就知道吕洞宾的难处，早就派人给他重新盖好了房子，之后还送来一棺材金银珠宝，里面写着：苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。从此，两家关系更好了。

　第二个说的是，哮天犬下凡祸害人间，吕洞宾把哮天犬收到了布画里，后来吕洞宾怕哮天犬化成灰烬，不忍心把它给放出来了，结果哮天犬就咬了吕洞宾。第三个有关狗咬吕洞宾的故事是这样的，话说，吕洞宾成仙了，他路过河边的时候，看见一个男人被淹死了，于是就把尸体给弄上来了，然后杀了一只狗，取了心脏救活了男人，没想到男人还骂了吕洞宾。后来，吕洞宾用土给狗弄了一个心脏，狗活了之后就追着吕洞宾跑。

　其实，从这三个传说故事中都可以知道，狗咬吕洞宾实际上指别人不识好歹，这是骂人的话。狗咬吕洞宾还是一个俗语，完整的表述是狗咬吕洞宾，不识好人心;。

有哪些是让我们站错的CP

随着众多电视剧的热播，剧中高颜值的主角，成为了时下年轻人看剧最大的动力，而剧中因为编辑和导演故意为之，让众多追剧粉们，站CP站的是面红耳赤，当然，这些被粉丝们组的CP，很大程度上都是粉丝们自发进行的，在明星本人并不反感的时候，两家粉丝更是欣喜，但是，这其中，也并缺乏我们站错的CP，实是尴尬至极，想必，小伙伴们都喜欢的电视剧，也有喜欢的角色，因此，我们不讨论人物角色本身的好坏，单纯的以站错CP,剧中的两人结尾时并没有在一起，给大家带来的尴尬糗事。

大宋提刑官

何冰主演的“大宋提刑官”在当年可是火的一塌糊涂，而剧中的宋慈和瑛姑是被大家认为最后会走在一起的CP，可电视剧中，宋慈早早的成了婚，其妻玉贞更是对破案没有一点贡献，反观瑛姑，随时侍候在宋慈的身边，帮助破案，照顾其日常生活，那时候的我们，一度认为瑛姑和宋慈的CP是确定的，可最后，并不是，真是尬出天际。

何仙姑和吕洞宾，明明一个有情，一个有义，我本身最难以忘怀的就是这一对，堪称怨念，当年，看电视的时候，总替他们着急，两人只要有一人出事，另一人必定丢下所有去拯救，可最后，八仙过海，皆成仙道，也只能永远观其颜，如果说成仙就必须弃爱，那又何妨人间厮守，当然，我并非否认这种大爱，只是难以接受那种爱而不得，更为两人可惜，该据站错CP的又何止墨然，很多的小伙伴都有喜欢过这一对，只是受剧本限制，站错CP，也无可厚非，怨念啊！

如果说对何仙姑和吕洞宾是怨念，那么武林外史的沈浪和白飞飞的CP就真的是无法释怀了，爱而不得，相爱相杀，人间悲剧，特别是那时的我正处于青春懵懂，对于墨然而言，简直就是百万点暴击的伤害，哪怕到现在，多年过去，依旧无法释怀，“武林外史”可谓是许多观众们心目中的经典武侠剧，尤其是王艳扮演的白飞飞，真的是颜值巅峰，美得不可方物，原本，沈浪与白飞飞相爱，却由于各种各样的误解造成相爱相杀，最终白飞飞离世，男主角沈浪与朱七七在一块儿，我坚信许多小伙伴们相比较于朱七七，肯定是更爱沈浪与白飞飞这一对儿的，让人无奈的是古龙大佬更钟爱朱七七，无尽的怨念啊！

从以前的经典电视剧，到现在网络上以及卫视上大火的电视剧，每个出彩的角色都会有人喜欢，而且不仅站主角CP，也有站配角，男二，女二的CP，无论对错，喜爱就好。

唐朝，是中国在古代综合实力最巅峰的时期，在唐朝最鼎盛时期，实际控制国土面积达1237万平方公里，人口约8050万；在开放的国风影响下，唐朝的经济、文化、军事、政治等都得到了跨越式的发展；而这里，就要说说在唐朝诞生的三大剑客，一位被誉为剑圣，一位被誉为剑仙，还有一位更是被誉为剑祖，来看看都是谁吧：

剑圣：裴旻

裴旻是唐玄宗时期的人物，据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。

唐文宗李昂曾评价说李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。而且裴旻还以善射著名。在担任北平守时，北平多虎为害乡野，他一日射虎三十一头。

唐朝著名诗人颜真卿、王维、乔潭都为裴旻写过赞美诗，其中王维的《赠裴将军》是这么写的：腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。而且裴旻还先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至“左金吾大将军”。

剑仙：李白

众所周知，李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，而且据《新唐书》记载，李白还是李唐皇室后裔，乃是兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法还是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。

但是李白还有一项被掩盖在“诗仙”名下的绰号，那就是“剑仙”，虽然唐朝盛世，但是李白出世时已是唐玄宗统治时期了；唐玄宗统治中期虽然看似繁华，但这都已经只是表象了，没点本事最好还是别随便出去闯荡。

李白二十五岁的时候出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”，据说到了长安后，还和裴旻学过一段时间的剑术，由于其性格豁达，所以在剑术一道上成就非凡，根据自身的条件，创出了“青莲剑法”（因为他自称青莲居士），更有人说，李白晚年酒后仗剑踏破虚空而去，当然，这只是传言。

剑祖：吕洞宾

接下来要说说剑祖了，道家公认的剑祖唯有吕洞宾了，吕洞宾是唐德宗时期人物；吕洞宾自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍，而且还中了进士，当过地方官吏。后因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。

后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青衣白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。羽士说：“我是云房先生。居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗”吕洞宾凡心未已，没有答应。这位云房先生就是钟离权。到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中，并通过考验，得钟离权授道法。

《宋史陈抟传》记载：“吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻快，倾刻数百里，以为神仙，皆数来砖斋中，人咸异之。”道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。

以上便是唐朝时期的剑圣、剑仙和剑祖，而且这三人都是历史上公认的，尤其是吕洞宾的一生，实在太过于传奇，让人不禁怀疑世上是否真的有神仙，是否真的有得道飞升一说；但现在是“末法时代”，崇尚科学，所以不得而知，且当它是伪科学吧。

吕洞宾，著名的道教仙人，八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩，（“岩”或作“碞”、“巌），（另说本名吕煜），字洞宾，号纯阳子。一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年（796年，即贞元十二年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇）。他出生于世代官宦之家， 祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。 另说是他是唐末京兆（今陕西西安）人。

民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，家乡百姓为他修建了“吕公祠”。

佛教僧尼死为圆寂；道教道士道姑死为羽化、登仙 、飞升

春节期间有什么活动？除了家人团聚，还有元宵节和庙会。当然，别忘了祈祷。春节去庙里祈福，祈求一年平安繁荣，也是大家非常喜欢的习俗之一。那么，北京有哪些祈祷的地方呢？边肖，让我们为大家梳理一下吧！

通教寺

东直门地区因为雍和宫成为了整个春节的焦点。东直门北街针线胡同，离雍和宫不远，有一座精致幽静的寺庙，——通教寺。

通教寺建于一个不为人知的年代。据说它建于明朝，重建于清朝。斯通寺山门外是市民公园——南亭公园，更为安静祥和。

通教寺朝东朝西。阿弥陀佛供奉在大雄宝殿，两侧是五观殿和念佛殿。这里最著名的有大雄宝殿的《善财童子五十三参画像》和日本的《大正藏》。

坐44路内环北官厅下车，也可以坐674路或者16路到。

雍和宫

要说大年初一城里最热闹的地方就是雍和宫了。每年，据说人们会在前一天晚上排队抢香。白天入寺排队如果拉直，还得从二环排到三环外。

众所周知，雍和宫是以雍正和乾隆两位皇帝的名字命名的。直到乾隆九年(1744年)，这座宫殿才改为现在的雍和宫。

全寺中路建筑有天王殿、雍和宫殿、尤勇殿等。其中最著名的是寺内三大独具特色的木雕：五百罗汉山、最大单体木雕像万佛阁檀香佛、楠木龛。

此外，每年1月23日至2月1日是祈祷会，尤其是1月29日和2月1日，金刚驱魔神武。

从010年到1010年，每年春节假期的保留节目都是去白云寺烧香迎仙。

这座道观最早建于唐代开元年间，因为我们熟悉《射雕英雄传》中的两个人物，使得它的知名度更高。一个是长春道士丘处机，由成吉思汗掌管全国道教，建立长春宫。后来，道士邱死后，他的徒弟在长春宫东侧建了一座道观，取名白云观。据说道士邱就葬在白云寺，每年1月19日这里还有纪念丘处机的烟酒节。

我之所以喜欢带人来这里，是因为这里的神仙特别多，到处都可以供奉。中轴线上有灵官殿、黄愚殿、老鹿堂、秋祖殿、三清阁；东路有南极寺、真武寺、火神庙；西路上有鲁祖堂、八仙堂、袁俊堂、陈元堂和祠堂。此外还有财神庙、三官庙、药王庙等。可以照顾我们一辈子。

此外还有石猴摸、风桥、钱眼制作等古代互动项目，让我们参与祈福。而且道士会在后院给大家写祝福，写完要一天。同时，春节到白云观最重要的是拜太岁，这是春节最重要的活动。根据白云观的微博，正月十五祭拜太岁的闲活动很少。

白云观

什刹海万宁桥西侧，什刹海东侧，霍德真君庙历史悠久。始建于唐贞观六年(632)，元、明、清三代均有修缮。乾隆年间，加黄瓦，以示太平。

重新开放的火神庙包括火神庙、陈元庙、真武庙、月老庙、三官庙、财神庙和慈航庙。如你所见，寺庙不大，但供奉很有针对性。像月老堂这种北京少有的，想要来年婚姻顺利，就来这里烧香问吧

如今的广化寺坐北朝南，中路是全寺的主体建筑，包括山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经阁等。东路是由佛寺、禅院、佛寺等建筑组成的院落。西路上的主要建筑有大坑坛、祠堂、法堂、方丈院等。

文殊、普贤、观音、地藏都在广化寺，可以一个一个拜，祈求菩萨保佑。另外，正好有机会吃一口快餐，也是大年初一侥幸。

敕建火德真君庙

府内街的广济寺建于北宋末年。多少年来，很多人都认为这里的观音菩萨最有灵性，很多人在这里祈福之后，他们的婚姻真的很幸福。据老人说，广济寺童渊殿的观音菩萨能看透人心。你心好，自然婚姻家庭好。你的心里充满了坏主意。如果你做了所有的坏事，你自然会受到惩罚。正因为如此，大年初一这里排队的人不比白云寺和雍和宫少。

保持明朝的格局，分三路。分布期间有许多珍贵文物，如明代的三佛、十八罗汉像，康熙时期修建的汉白玉环台，佛经亭、佛堂、佛堂、佛堂，乾隆时期的铜鼎等。

广化寺

二环内的金融街是北京最繁华的地方之一。金融精英穿梭其中。在此期间，吕祖宫星罗棋布，别具一格，独具魅力。

最早是火神庙，到了清朝才改成吕祖宫。顾名思义，八仙之一的吕洞宾就供奉在这里。因为吕祖乐善好施，帮助穷人，他受到善良的人们的钦佩。此外，财神赵公明和药王孙思邈也供奉在修复后的吕祖宫中。就让身边的精英们在健康的时候富起来吧。

历经近150年的洗礼、风风雨雨、朝代更迭，这座吕祖宫也历经沉浮，至今基本保存完好。在现代建筑的映衬下，这座典雅的中式建筑非常醒目，散发着中国传统文化的强大魅力。

广济寺

要说大年初一，在北京烧香的话，八大处绝对是个热门选择。第八名位于北京西山著名景点南麓，距市中心16公里。自隋唐以来，这里逐渐建成。

所谓八大处，是指八大古刹的名称。它们是一座长安寺、两座灵光寺、三座三山寺、四座大北寺、五座龙泉寺、六座项杰寺、七座朱宝洞和八座正国寺。

其中，两处灵光寺最为著名。因为释迦牟尼的佛牙舍利是在这里西院荷塘附近的辽代塔基发现的。海内外高僧大德都会来此参拜。

有人说八大处灵光寺有佛护佑，是最好的求平安之道。还有人说，求佛爷爷加持，可以得到美好的婚姻。不过大年初一，如果不怕堵车，带着家人上山拜佛烧香也是一种方式。

第八名门票10元/人

吕祖宫

北京西门头沟潭柘寺建于西晋，所以有现存潭柘寺背后有北京城的说法。700多年来香火旺盛，人潮涌动，寺庙也因此越来越宏伟。

据说明朝以后来这里求仕的人越来越多，而且很有效果。如果事业出了问题，可以过来烧香，可能会有一些意想不到的运气。

当然，潭柘寺不仅是佛教圣地，这里的风景也是可圈可点的。

灵光寺(八大处)

大学部，阳台脚下，是辽代的寺庙。这里的银杏和玉兰花是第一名，和松柏泉一起构成了学园的八大奇观。

在Mahatm的后面

潭柘寺

不知道什么时候开始的。有句老话叫男崇拜永，女崇拜红蜗牛。

这里的红蜗牛是指建于东晋的千年古刹，位于怀柔区雁栖湖镇罗红山脚下。据说在这里求婚生子非常巧妙，是女孩子喜欢烧香的地方。

整个红螺寺分为两部分，一部分是以正殿和五百罗汉林为中心的红螺寺主庙区，另一部分是山顶的观音寺。寺后右侧为罗汉路，沿此路可看到500尊罗汉像；还有观音路，要孩子的夫妻都要拜观音像。虽然爬山很累，但还是值得的。

沿着山路爬到后山，大概有1000级台阶，一般需要两个多小时才能到达山顶的观音寺。从红螺寺的背面可以看到周围的山川和城市，气势磅礴！

拜完观音，还可以去边上吃虹鳟鱼，看雁栖湖，成为节日期间的短途旅游目的地。

适合大家祈祷的地方实在太多了，千万不要错过。如果你对新的一年有什么愿望，去这些寺庙祈祷吧。真诚会让你心情很好，也许在新的一年里一切都会成真！