意大利歌曲《妈妈》曲式情感分析，急求。越专业分越高

《魔王b》可谓浪漫主义a艺k术歌曲里程碑式的作品。是舒伯特十v八g岁时根据德国大e文5豪歌德的同名诗歌、一z个w以4传说为3创作基础，融汇了q叙事诗中7浪漫主义q的“新颖而奇妙”的情感而写成的一q首杰作。它是舒伯特青少8年时期音乐天h资最好的外在表现。曲中8通过不x同的旋律音调，分1别描绘了o叙述者、父3亲、孩子p以2及b魔王p四个p不e同角色，展示4出充满戏剧性的情节和具有鲜明个x性的音乐形象。词曲结合完美、结构统一c，充分5体现了u连贯美、对比0美、均衡美、器乐美的艺q术魅力o。一a、浪漫主义n的创作手4法与q古典主义d不i同，舒伯特的音乐完全为5心4所控制，他美妙的旋律可谓有史以1来心8灵最成功的表现。<魔王o>,从3不l协和和弦的运用、持续音的运用、转调手0法、调性对比3四个r方2面归纳了z其织体和声的运用技法,以1期揭示8<魔笛>全曲和声的艺z术待征。k筏ofg啊膜Βg啊膜Βq撙酣s┈piωa

句子如下：

1、唐 白居易《卖炭翁》：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

释义：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。

同情的口吻，写出了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心矛盾，衣服单薄是他生活艰难的生动写照。

2、鲁迅 《孔乙己》：穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

孔乙己不是有钱人，理应把那件又脏又破的长衫脱下来，融入短衣帮的人群里。可是孔乙己又不愿承认自己的穷困潦倒，相反还觉得自己比他们都要清高，处处摆读书人的架子。

3、唐 孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。

释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

4、楚 屈原《离骚》：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

释义：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。

洁身自好，不与世俗同流合污。

5、唐 李白《清平调其一》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。

歌颂杨贵妃的美艳，集万物之美于一身，美如仙女下凡。

结婚传启是什么意思

所谓“启”这个字，如果往婚事定约这件大事上靠的话，我有两种理解，一是，“启”字是个会意字，左边是“户”字，右边是“口”字，那么延伸开来理解的话，婚约从它定下的那一天起，是不是就代表女孩子的身份户口也就去了男方了呢我的第二个理解就是“启”这个字的意思有“书信”的意思。--------欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》中苏轼写给王敏仲的一首诗中的这个“启”字就是书信的意思。

看来传启的人就是那种承担着“信使”的身份把女孩子的户口传递到男方的“使者”吧。本人不是词句考据家，只是字面理解。可能有点牵强哈!但是不影响传启就行!总的来说，在农村，“传启”就是媒人把男方结婚的时间(从黄历上扒下来的具体的结婚日期)如实地传达给女方的父母，以便男女双方父母为儿女结婚事宜作好时间上的安排吧。就是一种与婚约有关的书信形式的传递仪式!小时候我没有过自己随大人们传启的记忆，只记得传启的经过。

 

结婚传大启和传小启过程

传启的过程是这样的：早晨，男方要把村里会查老黄历的有文化的那个男人请来，这个男人往往还是个老男人，说是查了一辈子的“日子”了，他所查过的日子到底有多少，他一定记不清楚，我想多地会像他嘴上的胡须那样多了吧!他来到主家，家人很尊敬的请他上做，倒上热腾腾的茶叶茶，红色的托盘里放着招待贵客的纸烟和一些糖果。待他老人家坐稳，男方父母与老头儿寒暄一会，便开始了正题。老头儿慢腾腾得从穿了不知道有多少个褂子最外面的那个夹袄口袋里摸出个眼镜盒，然后有颤巍巍地从眼镜盒里拿出他的老花镜，那眼镜我记得右边是没有腿的，用一根橡皮筋儿系着挂在耳朵上，着实费了好大的劲儿呢!老头儿好不容易戴上老花镜，咳嗽几声开始把那只用油纸裹着的毛笔拿了出来，然后倒上现成的茶水开始研磨，查日子，写“启”…写完后，老头就走了，主家央着他吃饭也不吃，要是有钱人家是要赏他一包烟或者一些糖疙瘩的，但是我记得很少有人给糖疙瘩，好像记得给过纸烟。然后，老头就在腰上别着自己带来的旱烟袋楺搭着烟包背着手走了……

传启的信件写好了，看看传启的男方给女孩子买的东西吧，这个好有意思，别看东西不好，可是件件有“讲头”呢!

打开一个印有牡丹或者花开富贵之类吉祥图案的包袱皮儿，里面是这么几件东西，

最上面是葱和艾，谐音-----------大概父母寄望于男女婚后能生一个聪明的孩子，然后两个人恩恩爱爱白头偕老吧!中国的传统总是这样，从来都是把最美好的祝福和愿望寄托在文字的原始意义上!

下面紧接着是三块布，一块是黑色的条绒布，一块是红色条绒布(想的还怪周到，一个给女人，一个给男人呢!)

第三件是胶鞋，女人穿的。

还有一块喷喷香的胰子(外面的包装纸上写的是-----罗锅香皂)，就是一种中间凹陷一块，两头翘起的那种香皂!

然后是吃饭，男方父母安排给媒人，大约是向女方多美言几句吧，吃完饭没人就得走，因为传启的习俗就是必须赶在上午十二点之前赶到女方家，否则为不吉利。媒人将“启”传至女孩家，往往引得好多邻居来看包袱里的东西，只是看，没有喜糖。包袱里的东西总共也不过十块钱!这就算是传了一个“启”了!

《母亲的十字架》

所有的母亲，都是一座丰碑

妊娠带来的兴奋，抵消不了弯曲的痛苦

时间的塔台上，明灯高悬

却比不过血红的月经

所有的日子揭起盖头

为幸福冲喜

作为孩子的我们，看不到

肚脐下的刀痕，是如何从伤痕变成年轮

又从麻木的时间中，抽身

条绒布把往事裹得一丝不露

败血症的春风一抖，母亲的腰就开始困

这些，与丈夫无关

与活蹦乱跳的孩子无关

日子像发条，把少女的心

卷的老紧

再厚的字典，也查不出这份艰辛

何况，没有一个孩子知道

夏日里母亲的T恤下

埋藏了多少条妊娠纹！