易经四十五卦 求看感情

　　姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；

　　姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

 

　　永结同心 前程锦绣

　　45、萃卦泽地萃

《萃》（下坤上兑）  第四十五

君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑；

寻师觅友求相合，赴约无缘祭宗庙。

为人谨慎避险陷，身居要职防骄傲；

守正不解涉世难，疼失根基有凶兆。

原文 萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。

译文萃卦下坤地，人之所聚也；上兑泽，水之所聚也，故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵，因以会聚人心，以保有宗庙祭祀，而长保社稷。并利于此时出现大人，以聚集民心，则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时，应以隆重的牛为牺牲，以祭祀祖先神灵，而维系人心，则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

原文 《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也，“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲，吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

译文《彖辞》说：萃，就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦，而且九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的卦象。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子各守中正之道，互相和应，这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族，亨通”，这是说君子团结聚集，是本着光明正大的原则，并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀，吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道，小人相聚则相推入祸门，综观天地间人类、物类的类聚群分，它们的吉凶祸福就可以知道了。 

   

　　《周易》上经皆不言“天地万物之情”，唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒，偏于人道，故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”，于咸见情之感通，于恒见情之永久，于萃见情之和敬。

　　萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平，讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素，爱情是两个人的事情，所以要讲道德。只要两个知情达理，对文明礼貌方面的事情做得比较到位，爱情就会非常甜蜜，没有任何困难能难倒你们。

 　　“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的，互相尊敬不但是一种高尚的道德，而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说，这种法则同样适用。在现实生活中，只要彼此能互相尊重，就可以使婚姻长久地维持，而且是很好地维持。只要两个人齐心协力，就能把婚姻生活建设得幸福美满。

《萃》卦阐述聚集的问题，群体结合的原则，指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚，物以群分，类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的，聚合要有领导。卦中四阴阴爻，代表聚合的物件，两阳爻代表聚集的主体，特别是九五，更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易，稍一不慎就会出事，所以提醒要守正防患。

萃原义是丛生的草，有聚集的含义。这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用来比喻聚集。另外，这一卦的九五，刚毅中止，相应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；所以，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。

 

一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。

原文九四：大吉，无咎。

《象》曰：大吉，无咎，位不当也。

译文九四下乘三阴，上比九五，于是率领三阴顺而萃于九五，上悦而下顺，获功厥伟，故获大吉。惟其居位不正，本当有咎，以其功成大吉，得免其咎。

《象辞》说：九四必大吉而后可以无咎者，乃谓其以阳居阴，居位不当，惟居功至伟，乃能无咎。‍

　　本爻没有提供具体信息，只是说“大吉大利”！自然意味着婚事的顺利发展。‍

  原文 《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

译文 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

下坤地、上兑泽，故为泽上于地之象。泽上于地，无堤防以聚泽，则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象，鉴于以堤防而聚泽水，久之则有溃决之忧，因而悟知事物久聚必生变乱，人情久聚必生异心，故俢治兵器，以防不测。

“泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。”意思是说：“《萃卦》的卦象是：坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。”

萃卦上兑为毁折，下坤为邑国、民众，有民众集结而起，上层倾覆之象，又兑为泽，坤为土，为堤防，萃卦有泽水漫过堤防之象，亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰：“水聚而不防则溃，众聚而不防则乱。”

《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗，描写一只失去了自己小孩的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨dài天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天还没有下雨的时候，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的侵害。 

人在年轻的时候，心意时常散乱感情困惑，到了一定年纪后，因为阅尽人间沧桑的缘故，会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”的感慨。‍

　　命主姓名:某人 出生地:未知。

　　出生公历：1987年11月15日4时0分(北京时间)，星期日。

　　出生农历：丁卯年 九月 廿四日 寅时。

　　印 伤 日元 杀

　　乾造 丁 辛 戊 甲 (日空戌、亥)

　　卯 亥 辰 寅

　　藏干 乙 甲壬 乙戊癸 甲丙戊

　　官 杀才 官比财 杀枭比

　　地势 沐浴 绝 冠带 长生

　　纳音 炉中火 钗钏金 大林木 大溪水

　　吉神凶煞：

　　年柱

　　月柱 亡神 空亡

　　日柱 太极 童子 地网

　　时柱 月德 驿马 亡神

　　☆星座：天蝎座。 生肖：兔。 二十八宿：虚。

　　☆命主福元：巽宫，属东四命。

　　※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

　　命局生克制化：

　　※五行个数(计入藏干)： 2旺水 5相木 2死火 3囚土 1休金

　　五行个数(不计藏干)： 1旺水 3相木 1死火 2囚土 1休金

　　五行力量：水65(144%) 木285(632%) 火24(53%) 土41(91%) 金36(80%)

　　己生助力量:65(144%) 克泄耗力量:386(856%)。 阴气:170(377%) 阳气:281(623%)。

　　※日主综合得分：-278。 日元极弱，以从弱看，喜用木，水(官杀、财星)。忌仇土，火(比劫、印枭)。

　　戊土生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

　　调候用神：甲、丙，二者不可缺一。

　　三命通会论断：

　　◆戊日甲寅时生，自身衰弱而鬼旺盛，甲禄在寅，且有丙火扶身，如果生逢月令，即有寄托或救助，变鬼为官，主人富贵双全。否则，贫困夭折，但是，如果行身旺运，也应以吉命论。

　　◆戊辰日甲寅时生，时柱上有偏官、印绶夹带七煞，柱中有庚或辛制伏煞神，显贵。生于辰戌丑未月，自身健旺，命主显贵。

　　十神定位论断：

　　★年干为正印，生于富贵家，读书学业佳。年支为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。

　　★月干为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。

　　★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

　　★时干和时支都是七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。

　　☆正印坐正官大吉，吉祥发达，交友慈善，正直诚实，信誉特佳，上级信住器重，逢印有官十有七贵，为大发之命。女命值此及丈夫最佳贤内助。

　　☆伤官坐偏财大福，理财高手，腾达发财，宜慎戒色情之祸。女命成寡妇，生活稳定。

　　☆偏官坐偏官，太凶，进退不利，诸事苦恼，为子女劳苦，女命和平夫累，且翁姑缘薄。

　　※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

　　八字重量：

　　3两1钱 年07两、月08两、日09两、时07两。

　　袁天罡断：奔波劳累苦中求，何日云开见日头，难得祖业把家立，中年衣食渐能周。此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。

　　※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

　　职业财运：(测适合职业、财运等)

　　★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

　　★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

　　★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

　　★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。

　　★正财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。

　　★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

　　★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

　　★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

　　★月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。

　　★月支偏财，见官星、印星，亦会暂时浮沉，终究得以重掌财势。

　　★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

　　★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

　　★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。

　　◆伤官坐偏财大福，理财高手，腾达发财，宜慎戒色情之祸。

　　◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

　　★财制偏印，在实业方面会有所成就。

　　★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。

　　★时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。

　　★财藏官库，存稀世之宝(戊辰日)。

　　★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。

　　◆四柱有财，衣食不缺。

　　★七杀有制以官论，多出大贵巨富。

　　※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

　　功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

　　◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

　　★官星为喜用神，利于仕途发展。

　　★七杀信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。

　　★正官信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。

　　◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。

　　◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

　　★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

　　★正印坐正官为喜用，吉祥发达，广交多利。

　　★伤官带印，为整朝纲之任。

　　★伤官佩印财为用，文章技艺必超群。

　　★伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。

　　★年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。

　　※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

　　婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

　　★命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。

　　配偶方向选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

　　★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。

　　★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

　　★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

　　★日干支比和，夫妻关系一般。

　　★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

　　★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。

　　★月支有财官为喜用，曰得时为上，早配豪门或名门闺秀。

　　◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。

　　◆日支比劫为忌，迟婚或再婚。

　　※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

　　祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

　　★岁月财官印全，三代祖业富贵。

　　★岁月有财官印绶，生于富贵之家。

　　※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

　　家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

　　◎头胎生男孩。

　　◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

　　★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

　　◆提纲克年，父母不全(月令五行克年命纳音)。

　　★年支得月令之生，母寿长。

　　★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。

　　★日弱得印星生扶者，得双亲之宠爱。

　　◆官旺印衰，父母兄弟分散。

　　★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。

　　◆月带伤官为忌，兄弟姐妹有损。

　　◆官杀多者，克兄弟姐妹。

　　★七杀有制多儿。

　　★七杀在时柱为喜用，有食伤制，子女贵。

　　★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。

　　★偏官叠见，多生女，少生男。

　　★用神在时柱，主子女能助父母。

　　★男官杀旺，主早得子。

　　◆时干克日干，子不尊父命。

　　◆杀临子位，防子悖逆。

　　▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

　　※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

　　体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

　　◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

　　◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。

　　◆水木相生而太旺，应多注意胃虚，恶心，口臭，咯气，并有食欲减退，身体衰弱，脉沉弱，腹部软弱无力，颜面缺乏血色等疾病。

　　★柱临天月二德且为喜用，终生少病。

　　◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕

　　※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

　　有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

　　☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。

　　☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。

　　☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。

　　☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。

　　☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

　　☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

　　☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。

　　☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

　　25岁流年：2011年辛卯 小运：己丑流年伤官主事，运行沐浴之地。天干辛金闲神，地支卯木用神。

　　★流年运势：80分，实际运势：48分。

　　★今年值本命年，凡事须小心。

　　★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。

　　[1月庚寅]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

　　[2月辛卯]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

　　[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。

　　[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。

　　[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。

　　[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

　　[7月丙申]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

　　[8月丁酉]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

　　[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。

　　[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

　　[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

　　[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

　　★此年占得:泽水困卦★时运不来有人欺，千方百计与商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。断曰：当交君子，莫交小人，凡事谨慎，永不受穷。

　　26岁流年：2012年壬辰 小运：戊子流年偏财主事，运行冠带之地。天干壬水喜神，地支辰土忌神。

　　★流年运势：28分，实际运势：22分。

　　★壬丁流年与年*匿之合。

　　★不要参与赌博等投机活动，与异性交往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。

　　★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。

　　[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

　　[2月癸卯]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。

　　[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。

　　[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。

　　[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

　　[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。

　　[7月戊申]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

　　[8月己酉]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。

　　[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。

　　[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

　　[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

　　[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。

　　★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。

　　27岁流年：2013年癸巳 小运：丁亥流年正财主事，运行临官之地。天干癸水喜神，地支巳火仇神。

　　★流年运势：43分，实际运势：30分。

　　★癸戊流年与日无情之合。巳亥流年与月相冲。

　　★不要参与赌博，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。

　　★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。

　　★此年占得:泽山咸卦★脚踏棒锤转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。断曰：谋望可成，出门可行，走失来信，疾病安宁。

　　28岁流年：2014年甲午 小运：丙戌流年七杀主事，运行帝旺之地。天干甲木用神，地支午火仇神。

　　★流年运势：50分，实际运势：33分。

　　★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。

　　★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

　　★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦。断曰：行人未到，投向无门，好事难成，求名不得。

　　29岁流年：2015年乙未 小运：乙酉流年正官主事，运行衰之地。天干乙木用神，地支未土忌神。

　　★流年运势：36分，实际运势：36分。

　　★未卯亥流年与年与月三合木局。

　　★不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。

　　★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金，不用竟争二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。断曰：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。

　　30岁流年：2016年丙申 小运：甲申流年偏印主事，运行病之地。天干丙火仇神，地支申金闲神。

　　★流年运势：42分，实际运势：39分。

　　★丙辛流年与月威制之合。申寅流年与时相冲。

　　★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。

　　★此年占得:雷山小过卦★行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去，慢行一步不安牢。断曰：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。

　　31岁流年：2017年丁酉 小运：癸未流年正印主事，运行死之地。天干丁火仇神，地支酉金闲神。

　　★流年运势：42分，实际运势：39分。

　　★酉卯流年与年相冲，酉辰流年与日六合。

　　★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。

　　★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。

　　★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情。受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成。断曰：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。

　　32岁流年：2018年戊戌 小运：壬午流年比肩主事，运行墓之地。天干戊土忌神，地支戌土忌神。

　　★流年运势：3分，实际运势：19分。

　　★戌卯流年与年六合，戌辰流年与日相冲。

　　★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。

　　★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

　　★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官，福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜，诸事方便，出门见喜，灾消病散。

　　33岁流年：2019年己亥 小运：辛巳流年劫财主事，运行绝之地。天干己土忌神，地支亥水喜神。

　　★流年运势：50分，实际运势：43分。

　　★己甲流年与时中正之合。流年与时柱天合地合。

　　★不要参与赌博、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。

　　★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

　　★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉费劳。断曰：求财费力，行人未还，走失难找，婚姻也难。

易经升卦可以预测哪些事情 天地否卦预测天时：亥卯日晴。 天地否卦预测田蚕：必获丰收。 天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。 天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。 天地否卦预测行人：身未动，平安，卯日有信。 天地否卦预测婚姻：有口舌，目下未就，纵成亦长远。 天地否卦预测求财：有口舌是非，得七分财。 天地否卦预测六甲：有喜，但逆生，头在里，脚在外，先生女次胎男。 天地否卦预测捕盗：两盗相侵，在东南方山林逃避，四周有水。 天地否卦预测遗失：女人及小孩因闹中失，可于东南方寻得。 天地否卦预测家宅：门外有竹林小巷，外姓人来居不稳，或女与夫妇来，要招连累，需防儿辈口舌成灾。 天地否卦预测谋事：先难后易。 天地否卦预测风水：其穴不利，主损人口，绝后代。 天地否卦预测交易：可行，有贵人，应在午未申日。疾病：往东南方求医。

升卦的卦辞解释 升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐步的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是， 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说，此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。升：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人勿恤，有庆也。南征吉，志行也。《象》曰：地中生木，升。君子以慎德，积小以成高大。

易经46卦变到18卦问财运怎么解 萃者聚也。 聚而上者，谓之升，故受之以升。

萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦

亨通顺利 吉利腾升

46、升卦

地风升《升》（下巽上坤） 第四十六

亨通南行见大人，天时地利助贤君；

心怀诚信行祭礼，飞黄腾达做近臣。

吉庆临门降祥瑞，循序渐进求知真；

昏眼不识金镶玉，闭目难见满园春。

原文 升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。译文升者，登也，进而上也。升卦象征进升之意，其卦德下巽逊、上坤顺，和逊而柔顺，则利于进升，有至为亨通之象。然卦中阳爻不当尊位，无刚正之德，则未免忧虑，故宜出现大德之人，则国泰民安，无须忧虑。又当南向朝光明前进，进升光明之境，必能畅通无阻而获吉祥。

以喜随人者，必有事，故受之以蛊；

以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦

修养品德 稳固心智

18、蛊卦

山风蛊《蛊》（下巽上艮） 第十八

利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；

子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。

纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；

不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。

原文 蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。译文蛊卦象征拯弊治乱，除旧布新之意。当事弊物乱之时，当全心全力的予以拯治，则事物当大为亨通。故其利于涉险济难而有所作为。在弊乱尚未发生之前，即能察觉其征兆，并预为拟订拯弊治乱之道；而在弊乱拯治之后，当能随时注意弊乱之再发生，而能及时拟订防患之道。

原文上六：冥升，利于不息之贞。 《象》曰：冥升在上，消不富也。

译文上六处坤阴之终，升已至极，有昏冥而不知其所以升之象，当以求进不已之心，施于进德修业之事。

上六为外卦上爻，阴爻居阴位，当位不当中，“冥”，人死后所到之处。迷信中有三界，世界之外还有冥界和仙界，现今世界一词正由此而来。“冥升”，引申意为死后所得之升迁。封建，原指古代分封制度，古人有功者死后也追谥名号，比如开国君主，一般要追授先人帝号，“冥升”本义就是这种状况。“利于不息之贞”，意即有利于几代人接力，自强不息固守处升之正。这是就生命永恒意义而言，文王在世时就处升不息，死后未竟事业由武王继承，经过这两代人不懈奋斗，周王朝才终于取殷商而代之，升到了最高阶级！姬昌被追谥文王，这就是由不息之贞而来的“冥升”！老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”其实古人早已发现了人生价值和意义永恒，现实人生又何必为生命有限而悲观呢？

上六已处《升》卦之末，其升却可以通过传承继续，上六不当中却当位，又与九三正应，终于获“利”理所当然。

上六阴爻，柔弱无力，又上升到了极点，已经头昏目眩，摇摇欲坠。所以，必须不停的坚持正道，才会有利。

刘沅曰：不息之贞即坤之永贞，以求进不已之心，施于进德修业之事，则合于坤之永贞。

来之德曰：上六处升极必反之时，本有凶咎，惟爻辞却谓利不息之贞，乃为占者开迁善之门，从正面给予诫勉。

刘沅曰：晋上：晋其角，无可用，而用于伐邑；升上：升无所利，利于守贞。易，穷则变，变则通，圣人之教也。

北宋真宗时，寇准任丞相，丁谓被任为参知政事。寇准与丁谓原来曾经是交往很密的朋友，他赞扬过丁谓的才华，那时，原任丞相李沆问寇准：“这个人，能使他得志吗”寇准答道：“像丁谓那样有才，恐怕相公也将他扳不翻呢!”李沆微微哂笑道：“我希望以后你要想想我说的话。”

寇准第三次入阁任丞相，虽然知道丁谓是奸邪小人，但因为是旧交，仍然以礼相待。副相丁谓表面上对寇准毕恭毕敬。有一天晚上，大家在>>

周易六十四卦：升卦，求适合做什么职业 主变卦 山风蛊(巽宫-归魂) 之 地风升(震宫) [空亡:寅、卯]

玄武 ━━━○兄弟丙寅木 应 ━　━　官鬼癸酉金

白虎 子孙辛巳火 ━　━　父母丙子水 ━　━　父母癸亥水

蛇 ━　━　妻财丙戌土 ━　━　妻财癸丑土 世

勾陈 ━━━　官鬼辛酉金 世 ━━━　官鬼辛酉金

朱雀 ━━━　父母辛亥水 ━━━　父母辛亥水

青龙 ━　━　妻财辛丑土 ━　━　妻财辛丑土 应

鬼爻为金，是和金有关的，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分 九二为内卦中爻，阳爻居阴位，不当位当中，升卦 九二原来是小过卦 的九四，九四在小过卦的上震里，震为东为春，引申为春祭，即是简单水菜类的^祭，九四变成升卦的九二后，与六五对应，能够被六五信任产生了诚信，因此九二进行^祭，表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀，道理相同。上卦《萃》 六二“引吉，无咎。孚乃利用^”，这里九二虽不当位却与六五正应，而且爻位当中环境有利，在与六五结交中更自身阳刚，实力占据优势，反是六五更需要支持，只是因为六五位尊，才不得不表示某种尊敬，一点薄祭绰绰有余，当然“无咎”。九二虽不当位，但在处升环境中未必不好，那可能终于成为升的基础。

这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二，柔顺中庸，与刚健中庸的九五相应；这一卦，刚中的九二与柔中的六五相应，也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意，简单的祭祀，也能获得保佑，不会有灾难。所以象传说：九二刚中而应，具诚信美德者，以其与六五相互悦应，志得而道行，受福而有喜。

为外卦下爻，阴爻居阴位，当位不当中，小过卦 的六二上来变成升卦 的 ， 到来形成升卦的上坤，也就是 来到了新地方，理应对新地方进行献祭，表示对新地方的尊敬与感恩之情，同时也展现自己带来的文化与信仰，说明自己的文明还在延续，因此“吉无咎”。“王”，君王。亨通享、飨、祭祀。“岐山”，在周境内，周人祭奠文王祖父古公（音胆）父之处。“吉”，吉祥。“无咎”，没有错误没有灾祸。

当位不当中，环境不利虽当位却与初六敌应，与六五也不成近比，状况并不是很好，因此君王才要祭祀祖先，以求先祖保佑。不过 毕竟阴柔当位，总可自保无虞，这种状况下这已是吉了，正如文王被囚h里七年，但终于能够归周，就是因为恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥，小灾小难平安度过也是“无咎”。

柔顺得正，可以顺利的升进，就像君王升岐山祭祀，吉祥，没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意，只要诚心诚意，任何事都可以成功；所以，在升卦中也以祭祀比喻。象传说：殷王设祭岐山，使西伯王季主祭者，乃说明 上顺君王，下顺天下之贤，因能建立事功，而德位俱升。

易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个 参易阁认为易经中的卦都不分好坏的，每卦都是好卦也是不好的卦，这需要结合实际情况来判断。

易经之深奥，会卜不会解，求大师帮解。升之井卦。卜问之事：未来走向指条路。 你好。

地风升之水风井。

地风升六五爻：贞吉，升阶。

贞吉：卜问之事，吉也。地为土、为重，有阶梯之象。将来，你会步步升高。大得志。

应期：升之五爻亥之井之五爻戌，由亥至戌，为十一天、十一月、再往后为十一年。

祝你好运。

解卦：先看变爻的爻辞。若上下卦有变爻，先看内卦（下卦）。再看上卦。若为静卦，看原卦彖辞。若多爻乱动，卜者，心不静也。

祝您好运。

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！ 非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

姤变萃，姤是他乡遇友，萃是鲤鱼化龙。你说是安于现状呢，还是另求发展呢。以你的文化水平，应该是很明白的。

另原卦上，二三爻动，说明你环境不是很好。身边的人都是吃喝玩乐之人，求名求利。对你干扰很大。世爻又临在初六，学校的级别不高。

你想要的是一个，不缺理想和激情的，能专心学习的环境。

官爻属火。旺在巳午之地。考个南方的院校吧。如果明年不行后年也会成功。