在我们众多结婚风俗中的习俗都有其自身的寓意,每个地方有每个地方的独特之处,如相喜、喝交杯酒、侍媳妇茶、坐花轿等等,而这些习俗也延续了我们中国千百年来的传统的婚嫁风俗,也值得让大家得以保留下来。
在我们舟山结婚风俗中,大婚前两天夜晚要“相喜”,一直延续到凌晨,需要的桌子很大,叫八仙桌,四张拼起来。还需要准备很多的东西,桌上从北往南,依次为茶、酒、米饭、素菜、荤菜、馒头、团、糕饼、水果、糖果,各一排,然后是全猪、全全鹅,以及鲜花、饮料糕点蛋糕等。准新郎整夜得守着,因为要添香祭拜敬酒,而每向神明敬一回酒,就要放一次鞭炮,祈求降福于新郎。
舟山结婚风俗第三天是他们大婚日子,新郎在男伴的陪伴下,早早等候在离女方家不远的地方,不停地放着鞭炮催促。新娘子这天妆扮得比哪天都漂亮,女人一生中最漂亮的就是结婚那天。新娘其实早已经准备妥当,就是不肯出门。舟山结婚风俗中,母亲还要喂给即将出嫁的女儿上轿饭,叮嘱:要孝顺公婆,和家人和和气气,和睦过一生。新娘吃一口吐一口,分别吐在床的四个角落。喂完饭,看着辛辛苦苦拉扯大眼看就要成别人家的了,不禁心酸而痛苦。一切礼仪停当,允许新郎接新娘了。新郎进丈母娘家可不是好近的,得拿出大红包,一番曲折的讨价还价,总算让你进门。当然,如果新郎比较爽快,对方要多少就给多少,那就不热闹了。新娘出门不能着地,所以地上要铺麻袋,有哥哥的,由哥哥抱着出门到新郎等候的地方,交给新郎。车到男方家,鞭炮迎接。对于很多新人来说,这天是最幸福也是最累的一天。
舟山结婚风俗,“上轿饭”,顾名思义,是新娘出嫁如婆家上轿前在娘家吃的最后一顿饭。当然如今已经很少有人家用娇子迎娶新娘了,大部分人为了方便都选用轿车,但是轿子别有一番趣味,吃上轿饭,延续成了一种独特的风俗。按照舟山结婚风俗,“上轿饭”都要由年长的人来喂几口饭,意思就是在娘家吃得饱饱的出嫁,不过一般都是吃几口意思下就行了。
花轿是我们中国古代人用来接亲娶亲用的轿子,类似于我们现代人结婚坐的小轿车,属于一种代步工具,花轿轿身全部用的大红色的锦罗绸缎做装饰,有红红火火、大吉大利之意。
花轿使用最初是在宋朝时期,说那是一位高官家里的世子在朝廷纷争中被对家追杀,逃跑过程中又与家丁走散,被一路逼迫到一处四面环山的山间,后处已然是悬崖峭壁,再无前进之路,他长叹一声自知命数已尽,随即跪了下来对着地面磕了一个响头,大意说着愧对家中父亲,宁愿一死也不愿被掳去做人质以作要挟家族。正欲跳崖自尽一位女子急匆匆从石头后走出来道:“公子快随我来。”女子说自己本身在山中采药,本身不想理会世道纷争,但公子那番铁骨铮铮的话着实令人感动,随即将他带到了峭壁旁的一处地窖藏身,躲过一劫的世子想到自己尚未娶亲,又为女子的善良所感动,为表感激临走时向女子承诺他日必返回山谷向她提亲。十日之后世子果真上门求了亲。成亲当日,世子为表诚意,安排八个仆人抬轿撵把新娘接回府中,轿子上的绸缎图案用十位绣娘连夜赶制的百鸟朝凤图绸缎,新娘则用大红色的锦缎盖头,因从山谷到世子的府邸路途遥远,用大红色色锦帕盖头以遮挡路上的污秽之气,到了府上世子父母安排新媳妇跨过火盆以示日子吉利红火,府上也广发糕点糖果让百姓都沾此喜气。成亲那日凤冠霞帔十里红妆好不热闹,未出阁的女子们都艳羡不已,纷纷祈祷自己将来也能寻觅得此如意郎君。后来世子的迎亲方式,百姓纷纷效仿,至此花轿习俗便这样流传了下来。
在古时候女性结婚的时候都会坐花轿,通过这样一种方式也向人们证明了自己的身份,这也是在古时候结婚必须要走的一个流程。新娘通过坐花轿的方式来结婚,并不是一开始就有的。而是通过时间的推移与演变慢慢形成的一种传统习俗。
对于花轿最早的记载是司马迁的《史记》当中,就意味着在西汉这个时间段就已经有轿子出现了。不过在这时候还没有被用于结婚,只是一种交通工具罢了,而且也没有普遍的投入使用。
在北宋的然后轿子只是一种皇室的交通工具。后来开始慢慢的发展到民间,成为了一种普遍的出行方式。
轿子被用来当做花轿结婚,应该是在宋朝的时候开始兴起的。后来才开始慢慢的成为一种非常普遍的事物,渐渐地也就转换成了习俗。那个时候的新娘就会在自己的家中梳妆打扮好了,然后等新郎的到来。
一般在凌晨的时候就会开始有所行动,而且在古时候讲究吉利也会有一个较赶时辰的说法法,如果在一天当中有几家人同时结婚的话,那么谁最早谁就能够拥有更加幸福美满的婚姻。这种习俗即使是在现如今的某些地区,仍然在沿袭使用着。
对于古时候的女性而言,被八抬大轿明白正确的时候,一定是一生当中最光彩的时候,也是最幸福的时候。通过坐轿子,也能够展现出当时正妻的地位和形象。由于在古代并没有什么更快的交通工具了,因此花轿成为了迎亲的首要选择。
因为这是对女性的一种尊重,而且也是显示家族地位的一种手段。虽然在古代,女子的地位是很低的,但是在结婚的时候,按照风俗,女性是要坐花轿的。对于一般人家来说,在迎娶妻子的时候,是要有花轿的,这不仅是一种体面,而且也是象征着身份。如果是家族实力比较强大的话,那么就会用八抬大轿来迎娶妻子,这样是最能彰显人的身份。如果是普通老百姓的话,因为经济的关系,所以只会有一顶花轿。
古代男人在娶妻的时候,其实是可以“三妻四妾”的,而八抬大轿只能是男子的正妻,如果是小妾的话,那么是没有资格八抬大轿的。所以,在古代,结婚的时候,也是可以通过排场来判定女子的身份。小妾的话,一般都只有一顶轿子,大户人家都是直接用轿子将小妾抬进家中。同时,小妾也是不可以从正门过的,只能从侧门进入家们,而且也不用摆酒席,可见小妾的地位是非常低的。正妻的话,一般都是名门正娶的,所以会重视很多。不过,在古代轿子也是一种富贵的象征。对于一般人家来说,轿子只有权势富贵的人家在出行的时候才会坐,对于一般的老百姓来说,并没有条件坐。
在结婚的时候,男子如果用八抬大轿去迎娶新娘的话,其实也是对新婚妻子的一种尊重,同时也表明男方对女方的看重。也正是因为家庭和财力的不同,所以男方在使用花轿迎娶新娘的方式也是不同的。
对于家庭条件一般的人家来说,一般都是由两个人抬花轿的。而对于富贵的人家来说,就可以四个人或者是八个人抬轿子了,也就是所谓的八抬大轿。同时,在迎亲的时候,迎亲的队伍以及配置也会不同。
花轿进大门,点燃鞭炮,焚香烛敬神,车马大师到花轿前行“回车马礼”,高声念道:“日吉时辰,天地开张,新人到此,车马回乡。”
新娘花轿到时,如进亲时间未到,新娘要站在男方坝子边上等待。时候到了,由车马大师大声发话“时辰已到”。
这时,新娘手持红伞款款来到坝子中间站定,车马大师身着盛装,神采奕奕,从摆放好的桌面上取香蜡长钱持在手中,将长钱点燃放于地上,香蜡点燃持在手中,朝天地一拜,口中振振有词:“上告天,下告地,新娘到此有喜气,喜气盈门照主家,晦气立马就散尽”。
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古代结婚讲究名门正娶,男方想要娶妻子,必须要有轿迎接,就像现在的彩礼一样,抬轿子的人有多有少,一般两个人到8个人之间,家境贫寒的是两个人,好一点的是4个人,如果家庭条件更好的话,那就是八抬大轿了,可见古人结婚喜欢用八抬大轿也是一种攀比之心。
轿子最早出现在史记当中,说明早在西汉时期就有轿子了。然而把轿子运用到结婚上面,最早见于宋代,后面才渐渐的成为了民间的一个习俗。那个时候等待出嫁的闺女都在家里打扮得漂亮,凌晨男方就会派迎亲的大花轿,这在古时候叫做赶时辰。
据说当天如果有几家同时结婚的话,谁赶的时间早谁就会生活的幸福圆满。古时候封建时代婚姻讲究的是门当户对,而在花轿的使用上就更加明显。宫廷使用的龙凤花轿,满人使用的是满堂红花轿。如果古时候结婚不用花轿的话,似乎就不是明媒正娶。
新娘子没有做过花轿,还会遭到别人的嘲笑,传统上只有第一次出嫁的人才可以做花轿,寡妇如果再出嫁的话,顶多是做普通的轿子。由于封建人们的思想比较落后,都看不起做这种普通轿子的人,大多都嗤之以鼻。
从某个意义上来讲,古时候的女性最多只做一次花轿,因此对于她们来说也是一个很特殊的经历。男方用花轿去迎亲的时候,花轿里面不能是空的,必须要做一个小男孩。通常凌晨4点就要准备好轿子,出发前还要点燃一捆甘草。
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