盐城地区婚嫁风俗

盐城婚嫁习俗6禁忌

1安床后到新婚夜前，要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上，因为传统认为空铺是个不吉的凶兆。　　2结婚成亲之日，新娘出门时嫂嫂不能相送，因为嫂与扫帚星的扫字同音，不吉利。　　3成亲日，新娘离开娘家时，大家要哭得越痛快越好，因为哭发哭发，不哭不发，若 是不哭的话，反而犯了禁忌。　　4新娘的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。　　5由于鲜花容易凋谢，故婚事避讳，只有连招花不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闺女出嫁，诚待丈夫，后者则意多子多孙。　　6结婚后第三天，新婚夫妇携带礼品相偕同至女方家，即所谓的归宁，但切记必须在当天日落之前赶回夫家，不能留在娘家过夜。万一有特殊原因以致无法回家，夫妻就要分开睡以免新娘子蜜月里的血光冲撞了娘家人。

也不是都要找媒人,不过可定有访亲,就是刨根挖底,不过现在好象不那么重视了

然后就是订亲,这年头定亲都要求神问卜一下男方择吉日到女方家送聘礼(钱:看人家,有的不要,有的可能要三四万和首饰),订亲后，未婚女婿逢年过节要到女方家中送“上门礼”叔叔伯伯爷爷奶奶都要,一般是几样礼品,不过都要有烟酒,叔叔伯伯辈的应当给你压岁钱。

要结婚就是和女方商定日期，结婚前一天找个小孩压床到那边主要给小一辈的红包,一般66就可以,假如她有兄弟那么搬箱子可能要大头,估计两三千,正常先给1600/2600的红包,他再要就再加,一般加3次结婚那天,迎亲车未到女方家时，先告知女家，燃放鞭炮,到了后他会让你和伴郎喝茶(就是白开水和一些小饼干)多带些鞭炮,走的时候还要放,而且你估计时间差不多了,就可以放鞭炮催妆,放三次就让新娘上车出发了还有结婚一般都要带几样东西:两条鲤鱼,半斤肋条肉,一碗米

新婚三天内，新郎陪新娘回娘家做客，当日须返回,叫"回门"

下面是在其他地方看别人写的:

1。最开始,快要结婚的时候,婆家要做十床被子,还得婆婆自己做，然后全给拉到媳妇家摆着,表示真心要娶,不会亏待你家姑娘，然后再把被子拉回来,搁院子里,让新媳妇一进来就能看到，让媳妇安心。

2。婚礼那天新娘要穿大红。去接媳妇的时候,要男方进去时很多小男孩"挡轿门",要红包才许进，还要进去两次,第一次先拿一把花,给女方;然后出去,再进来接,要给好几趟红包，

3。然后就是接过来,每遇岔道就要洒上红纸包的钱(硬币),过桥要洒在河里,这好像是告诉各处神仙这个喜讯，要保佑新人

4。然后就到家了,一进村就要慢下来,鸣笛,还放音乐,好多小孩跟着要红包，要准备好多好多红包

5。进门时新娘要过三关，先是迈一个筛子,表示忘了旧家到了新家，然后再迈一个火盆,希望日子红红火火；然后再从一个鞍子上面踩过去，鞍子表示:安子,生育平安

6。过了这三关,就是婆家的人了,一个妯娌就会递上梳子镜子,让新娘照一下,叫“换头”，大意是让新娘见公婆时漂漂亮亮，也表示妯娌会和睦相处的意思，想想挺温馨的

7。然后是吃下轿饭，下轿饭是吃饺子,饺子要煮不熟的(不过其实都是煮熟的,问你要说是生的)，然后婆婆问新媳妇,生不生,新娘说生,又问别人生不生,大家都说生,皆大欢喜。但下轿饭还有一个现实的意义，开饭时间尚早，人们也累了半天了，所以要准备下轿饭，让众人特别是新媳妇垫垫肚子，免得饿坏了。

8。然后拜天地,改口叫爸妈，大家说些吉祥话等,这个都一样。不过大概是农村人比较直爽，说的话我听起来都挺x的

9。后面是有特色的拉,新房的房顶上放着两块喜砖,就是由红纸包起来的砖。新娘来之前,喜砖是分开竖着的,新娘新郎一进新房,就有专门的人把喜砖和起来扣上,然后在屋顶放鞭炮,洒糖,红花生,枣子。这是顶顶重要的一项仪式，喜砖一扣，就表示是一家人了。

10。进了新房后要先吃饭，按亲疏排排一桌一桌的。新郎新娘要和最近的妯娌以及婆婆一起吃（注意，只有新郎一个男的），其他的男的再另外的桌上，而且男女都分开吃，只有这一桌是混的。是怕新娘不习惯或怕婆婆和妯娌们为难新媳妇，要新郎来护着她呢

11。这顿饭要吃好几个钟头，，大家边吃边聊。开吃完了，公公婆婆就带着新郎新娘一桌一桌的敬酒认人，一般是新娘开口叫人，他们就特别开心，给红包小礼物什么的，一看就是真得开心。

12。吃完饭，也就是晚上了。那些远点的亲戚就道个别散了，，这里没有闹洞房的习俗。就是婆婆抱着个男孩子过来，让他在新房的床上滚一滚，又洒上花生，枣子和糖，大家就离开了。妯娌们就陪婆婆在别的屋聊天，他们竟然说：明天这个时候就该伺候月子了。。。。。。。。。。。。。

13。若是嫁女儿，则还有个规矩，就是要送好几个礼盒过来（不包含在嫁妆里的），礼盒里装着闺女喜欢的小玩意和喜欢吃的东西，怕闺女想家，吃不惯婆家的饭。（结婚第三天，新郎新娘要一起回娘家，叫“回三”，让娘家人看看闺女过得怎么样，有什么不满意的也可以尽情说说。

貌似乡下比城里的多，乡下5万到十万，看各家，城里三万到五万这个样子，但是也有多的！

、送礼：按一般习俗，参加婚宴都要准备一份小小的贺礼，用红纸或专门印制的双喜字封包，里面放进适当的贺礼金，礼金数目根据客人的经济情况和与新郎、新娘关系的远近亲疏而定，但最好要取双数，含六为“禄”，八为“发”，百为“白头偕老”的意思。

2、入席：参加婚礼要按照主人或主持人的引导就座，如果没有人引导，可以和熟悉的亲友坐在一起，但应注意不要主动坐到“新人桌”或“父母桌”。席间取菜、吃食要讲究礼貌

3、敬酒：新郎、 新娘到各席敬酒致谢时，大家起立举杯，和新人先轻轻碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要东拉西扯，要把新人在每桌敬酒的时间控制在3分钟内，以让他们圆满结束宴会，早入洞房。同时，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要节制饮酒，以免醉后狂言失礼。

4、撒纸屑：结婚典礼上，人们欢笑着把五彩的纸屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前来道贺的客人们。这种风俗起源于 意大利。中古时代，意大利凡参加婚礼的人，要向新人撒一把五彩缤纷而细小的糖果，祝福新人过着甜蜜的生活。到了19世纪，人们把撒糖果改为撒彩色纸屑。

5、食汤圆：新娘在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆，表示离别，母亲喂女儿汤圆，新娘哭。

6、讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。

7、拜别：新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。

8、出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)

9、礼车：竹匾可置于礼车后盖。

10、敬扇：新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注：准备一把扎有两个小红包的扇子)

11、不说再见：当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。

12、掷扇：礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。

13、燃炮：礼车离开女方家燃放鞭炮。

14、摸桔子：礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，然后赠红包答谢。

15、牵新娘：新娘下车时，应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。

16、忌踩门槛：要跨过门槛

17、进洞房：新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)

18、忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

礼金的事情就不说了 要看你公婆家愿意给多少了是吧

我是山西人嫁到滨海。说说结婚当天的风俗吧。

我住在一宾馆里 结婚当天我老公把我从宾馆接到他家 我就一直在婚房从中午一直待到晚上准备仪式，中间会有亲戚朋友来婚房来看新娘 来的小朋友还要给红包。公公婆婆也要给红包的 呵呵。但是我们是请的婚庆公司，所以很多事情稍微简单些，但是他们滨海人婚礼上风俗是闹公公和媳妇，和公公喝交杯酒之类的 不是闹新郎和新娘 所以你要有那个心里准备。结束后 一家人还要请合家饭 不过这边吃的都是汤圆比较多 对了 大早上起来就吃汤圆 。不过一天很快就过去了 也祝你幸福 你要是山西的话那我们就更有缘了

盐城的风土人情

摸 秋

立秋之夜，盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果，俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家，无论丢多少，也不叫骂，此俗相传始于元代。 元末，淮河流域出现了一支农民起义军，参加起义队伍的将士都是农民出身， 他们饱受元军的兵燹之苦，对兵扰深恶痛绝。这支队伍纪律严明，所到之处，秋毫无犯。一天这支起义军转移到淮河岸边，深夜不便打扰百姓，便旷野露天宿营。少数战士饥饿难忍，在田间摘了一些瓜果充饥。此事被主帅发觉，天明便准备将那几个治罪。村民们得知后，纷纷向主帅求情。为发开脱战士的过错，有一老者随口说道 ：“八月摸秋不为偷。”那几个战士因此话而获赦免。那天正好是立秋节，从此留下了“摸秋”的习俗。

祭 灶 神

这是先秦以来重要祭祀“五祀”之一。按照《礼记月令》所载：“孟夏之月,其祀灶。”秦时的孟夏，是指正月。然而祭灶的具体日期来历说法不一，各地亦有差异。 盐城境内城乡居民，旧时称腊月二十三为“送小灶”，二十四为“送大灶”，每当祭灶这一天，家家都要将灶台、案台、锅碗瓢盆收拾得干干净净，在神龛前设丰盛的祭品送灶时，要把神龛中间的旧神位接下来，焚香点烛，同时将旧神像在香炉前焚烧。

焚烧时，全家都要跪拜叩送，表示送灶神上天去“汇报情况”了。到了除夕晚上还要将灶王爷接回来，称迎灶或接灶。这时，要将大红纸书写的“东厨司命府”和灶君神像贴进神龛，两旁还贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，表示对王爷的恭敬。新灶神贴上之后，要放鞭炮，全家叩拜。此俗建国后逐步消失。

庙 门 朝 北

从前，一般土地庙的庙门都是朝南的，而唯独建阳镇的土地庙庙门都朝北 据传这与当地人怀念陆秀夫有关。南宋末年，陆秀夫以身殉国后， 故乡建阳镇的乡亲们悲痛不已， 镇上一位 90多岁的周姓老人，一天在睡梦中见到陆秀夫回到故里，丞相嘱咐老人，如今北方元军野心勃勃，妄图霸占中原，闹得国无宁日，他已拜会过土地神，请诸位正神把 土地庙门改向朝北，这样可以多管一方，好监视北方元军的入侵，同仇敌忾，共济国难。 第二天，老人把梦中见到陆丞相的情景和丞相的嘱托告诉大家，乡亲父老无不为陆公忠心报国，死而后已的精神所感动，一致认为，只有按照丞相的嘱托，才能告慰忠烈的在天之灵，当天，乡亲们就纷纷捐资、献料，把建阳5 座土地庙的庙 门全部改成朝北向。 建国后，土地庙已被拆毁，但建阳一带至今仍然流传着“土地老爷门朝北一多管一方”的歇后语。

开船习俗

满载会与满载酒 旧时，渔民们在汛期出海之前，要举行贡会， 贡会的宗旨是“龙王保佑，满载而归”。因此又叫满载会。下海若能满载而归，便认为是龙王发了慈悲，船主须备足酒菜，拜谢龙王。然后全船人开怀畅饮，一醉方休，称之为满载酒。此俗已延续许多年，直至现在，渔船出海归来，家家都有饮酒放鞭炮的习俗。开网门 每年的正月初，渔民出海之前，都要举行开网仪式。 这天船主装点香烛、恭奉三牲（猪头、鸡、鱼），船主领头，阖船渔夫人人跪拜海神，祈求出海平安，然后，众船民在船主家吃“满载酒。酒后，由船老大主持祭网仪式：敲锣鸣炮，将渔网平放海滩上，请一孕妇在网上剪2－－3个眼，然后再拖网上船，起锚开航。开船是，先将船调个头，谓之“攘风”。无风是，船老大站立船头，领头高喊“哦嗬嗬哦嗬－－－嗬”，叫做唤风，说是风在天上转，船上要人唤。

三月踏青

农历三月，平原水乡已是草长莺飞，水和土柔。丽日春风之下，桃花绿水之间 ，度过了严冬的人们纷纷来到郊外田野，嬉戏闲游，踏青漫步。 三月三，晋代称上已节。《周礼．春官》载：“女巫掌岁时，祓除衅浴。”衅浴 ，就是用香草熏汤沐浴。春秋时，郑国于三月上旬之“已”日，男女偕同来水边， 执兰招魂，戏谑恋慕。到汉朝，官吏定于上已之日，“皆禊于东流水上，日洗濯 祓除，去宿垢疾”。上已节由此而形成。晋代以后，这一节日改为固定日期，“多 用三月三日，不复用已日”。过去，三月三这天，盐 平原的百姓们，无论男女老 幼均可携手至河边举柳枝洒水嬉戏。有的带着风筝去郊外放飞，或在乡间野外拔茅 针，采野花，挖荠菜。尽情娱乐一天之后，夕阳西下时才带着大地的芬芳返回家门 。 如今三月三踏青的习俗虽已部分消失，但人们在三月三前后去郊外春游的却日 益增多。春日郊游已成为人们日常生活的一大乐事了。美丽的三月三，源远流长，令人神往。

爆谷卜年华

时近春节，盐城的街头巷尾不时传出炸米的爆谷声。成群的孩子提篮挂兜争着 炸炒米，主妇和老人也不甘落后，凑合其中。他们兴奋的脸庞和欢声笑语，使人已 置身于春意的氛围之中。 春节爆米花、卜年华的习俗不知源于何时。相传这是一个泊来品，由“洪武赶 散”时从江南传入境内的。明人笔记中曾有诗曰：“东入吴门十万家，家家爆谷卜 年华。就锅抛下黄金粟，转手翻成白玉花。粉红佳人觇喜事，白头老叟问生涯。晓 来装饰诸儿女，数片梅花插鬓斜。”各人所卜之事是否验灵，过后谁也不再去追问 。年复一年，代代相传，爆米花卜年成了过年期间的一桩趣事。人们见到这好似报 春的点点小花，无穷的乐趣便在其中了。

端午节吃红萝卜

东台民间有端午节吃红萝卜的习俗。相传，此俗源于清同治元年的端午节农民 起义。 同治元年（1862），李鸿章收编了原太平军林凤翔部下的一支叛军，其中有一 个叫詹以安的七品武官，自恃降叛有功，到处横行无忌，军纪极坏。同治二年，李 鸿章派他带领200多人，分乘10余条船到东台大丰一带收

购军粮， 船只停泊在“三 昧寺”码头。这些镇压太平天国的刽子手，所到之处，无恶不作。东台地方官也畏 之如虎，小心恭维，不敢有一点怠慢。东台知县高风清，泰州盐运分司（驻东台） 萧风孙，都不敢受理控告詹军的案件，老百姓讽刺他们叫“高（风清）枕无忧，萧 （风孙）遥自在”。詹军因此更加肆无忌惮。 一天，詹以安在东台十字街游荡，瞧见“沈记”熟食店有个姑娘长得美丽俊俏 ，顿时心生歹念，命其爪牙将沈姑娘抢上船，肆意蹂躏。沈老汉与詹贼理，惨遭毒 打，一命归天。沈女悲愤交加，趁清兵不备，

纵身投河自尽。沈女的母亲见状，痛 不欲生，一头撞向三昧寺石碑。这家4口人，只剩一个14岁的女儿。她来到县衙击 鼓鸣冤，知县官官相护，非但不主持公道，反将她投入监牢。这起冤案，激起了东台人民的强烈反抗。他们相约在五月初五端阳节这天，以“关帝显灵”为掩护，数十万民众，一手拿钉耙大

锹，一手举着红萝卜头为起义标志，纵火焚烧詹军的兵船。这次起义，詹以安被起义军打死，兵船全部焚尽，知县 吓得望风而逃，人们打开监狱，救出了告状的民女。为了纪念这次起义的胜利，每年五朋初五，东台民间都要吃红萝卜此俗至今仍然存在。

清明门前插柳枝

盐阜农村历史上曾流传着清明门前插柳枝的习俗。相传此习俗源于唐代。那时 ，农民起义领袖黄巢在阜宁喻口（今施庄境内）筑城安寨，到处攻城夺地，斩杀贪 官污吏。土匪恶霸对他恨之入骨，造谣煽动说黄巢杀人八百万，在劫难逃。有一次黄巢起义军在追杀一个贪官时，途中遇一妇 女背着个10来岁的大男孩，搀着个5-6 岁的小男孩，跑得上气不接下气。黄巢感到纳闷，心想，这人要是背着小的，搀着大的，不是省力吗？于是下马问道：“你这个嫂子，为何不背小的搀大的，那 样不跑得快吗？”妇人答道：“背上的大孩是前母生所生，手中的小孩是亲生。前 娘只有这么一条根，我以后还能再生，要是黄巢追来，我就丢下手里小的，背上大的好逃命哪！”黄巢听了深受感动，便如实告诉妇人：“我就是黄巢，专杀坏人，像你这样有 德有义的好心人，我决不杀你!”妇人一听说面前这个人就是黄巢，连忙下跪，哀求道：“你不杀我，你手下人也不杀我吗？”黄巢扶起妇人叫她放心回家。第二天 就是清明节，为防止部下误杀，黄巢对那妇人说：“你在家门前插上柳枝作为记号 ，我手下人见插柳枝的人家决不搔扰。”妇人连连磕头道谢，回家后，告诉全村子的人，家家在门前插上柳枝，果然平安无事。 从此，每年清明节，百姓们为祈求平安，便在家门前插上柳枝，此俗一直延续至今。