塞万提斯简介

塞万提斯简介

塞万提斯全名米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。

作为对他的人生转折性的事迹是《唐·吉诃德》这部小说达到了西班牙语文学的顶峰。小说的第一部分于1605年出版，受到公众盛赞。1608年它首先被翻译成英语，并于1612年出版。很快该书又被译成欧洲的其它语言，它同时也是全世界翻译版本最多的文学作品之一。

1，1550—1565年举家迁居至巴利阿多里德、马德里和塞维利亚。

2，1566—1569年居住于马德里，在人文主义者胡安·洛佩斯·德契约斯神甫的学校就读，后被神甫称为诗人。

3，1569年发表最初的几首诗，开始军旅生涯

4，1571年参加了勒班陀战役。左手在战斗中被打残，由此落得了“勒班陀残臂人”的绰号。

5，1575—1580年在阿尔及尔当俘虏期间曾数次向西班牙几位大臣写信求助，并且创作了一些幕间短剧和喜剧。后被家人用五百金盾赎回。

6，1581—1582年在里斯本结识了葡萄牙的安娜·弗兰卡夫人，并养有一女伊萨贝尔·德萨阿韦德拉。

7，1584年同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奥斯·萨拉萨尔结婚。

8，1585年出版了《加拉特亚》第一部，随后出版了《阿尔及尔生涯》和《努曼西亚》。

9，1587—1589年在安达卢西亚接受了皇家军需官的职务，负责为无敌舰队和陆军采购军需品。

10，1594年回到马德里，后任格拉纳达税史。

11，1597年被人指控为私吞钱财，再次入狱，三个月左右蒙恩获释。期间，官差丢失，为了糊口度日，他为别人跑腿，拉纤，沿街叫卖布匹。这段不幸的遭遇加深了他对人民的同情和贵族僧侣的憎恨。这一点，在他后来的作品中得到了异常鲜明的反映。

12，1603年赴巴利阿多里德为自己洗刷冤名，随身携《唐·吉诃德》上卷手稿。

13，1605年《唐·吉诃德》上卷出版，一年之内再版六次。不料又卷入一场官司中，同姐妹、女儿和外甥女一起在牢房中度过了几天。事实澄清后获释。

14，1607年开始在文学界树敌，其中包括洛贝·德·维加。《唐·吉诃德》被译成欧洲几种主要语言。,

15，1609年加入圣体教友会。

16，1613年加入圣方济会。《惩恶扬善故事集》出版。

17，1614年《帕尔纳索游记》出版。

18，1615年《八部喜剧及八部幕间短剧集》和《唐·吉诃德》下卷出版。

19，1616年身患严重水肿，患病期间仍然对生活充满了乐观精神。此间，他为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》，五天后，即4月23日逝世于马德里。

根据新华网马德里3月17日中的西班牙专家宣布，西班牙伟大作家、文学巨著《堂吉诃德》的作者米格尔·德·塞万提斯·萨阿韦德拉的遗骸已在马德里市中心的特里尼塔里亚斯教堂内找到。

扩展资料

《唐·吉诃德》作为文艺复兴时期的现实主义巅峰之作，主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。

《唐·吉诃德》问世以来，经受住了时间的考验，在不同历史年代，不同国家都流传着。别林斯基曾说过“唐·吉诃德”是一个“永远前进的形象”。唐·吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的同义语。

革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里不止一次地提到唐·吉诃德。唐·吉诃德的形象在今天仍保持它的意义。

-塞万提斯·萨维德拉

西班牙塞万提斯大学怎么样

如果是真的有决心的话还是塞万提斯好一点。

因为很难找到那么条件的培训机构，小班教学，都是外教，一个班最多14个人。

如果楼主真的想好好掌握西班牙语的话就不会有跟不上的现象，

而且对于语言学习者而言，一个好的环境和拥有纯正发音的老师是非常非常重要的。

楼主想清楚，想清楚自己究竟只是跟风想学小语种，还是真的想学好西班牙语，如果是后者塞万提斯应该是非常好的选择。

特瑞莎：

敦霍尔德城堡的领主——布莱克摩尔的佣人的女儿，后来她成为布莱克摩尔的情妇。　当布莱克摩尔把还是婴儿的萨尔带回敦霍尔德城堡的时候，萨尔不吃东西差点饿死。　年幼的特瑞莎说：“为什么不用奶水喂他呢？他还是个婴儿。”　在特瑞莎母亲的巨大牺牲下，萨尔终于没有饿死。而弟弟在一场高烧中死去以后，特瑞莎就把萨尔当做自己的弟弟看待。

阿格娜：

魔兽世界中的兽人女性，小名阿格拉，是伟大的萨满祭司，大地之环的领导者萨尔之妻，是霜狼部族的萨满、萨尔奶奶的亲传弟子。她是玛格哈兽人，因此皮肤呈现最健康的棕色，由于从小听许多兽人祖先英雄的故事长大，因此她特别崇拜萨尔的母亲德拉卡。但因为后来萨尔忙于处理部落政事而忽于照顾族人，导致她对萨尔心生怨恨与失望。　大灾变前夕萨尔再度归乡学习与请教萨满之道，阿格娜被师父授命担任萨尔的指导者，她也在与萨尔一起相处的期间逐渐摆脱自己的成见，进而决定将自己的终生托付给他。

吉安娜：

吉安娜跟萨尔没有恋爱关系，当初吉安娜到卡里姆多是受到了麦迪文的指引，后来吉安娜到了卡姆利多后与当时的兽人发生战争冲突，也是在麦迪文的指引下才缓解了两方的矛盾，于是吉安娜帮助萨尔净化了格鲁姆地狱咆哮，并且两人合作进攻海加尔山，击败了阿克蒙德。

后来两人定下了盟约暂时保持联盟与部落间的和平，吉安娜就做了一个魔法护符，一半给了萨尔一般自己留着，目的是为了战时之需以及防止意外事故的发生。

希尔瓦娜斯：

在第三次战争中，由亡灵女王希尔瓦纳斯领导的亡灵势力“被遗忘者”与巫妖王决裂。被遗忘者很明白，人类联盟绝不会在他们对抗巫妖王的战争中伸出援手，因此他们转而求助远在卡利姆多的兽人部落。为了说服部落让他们加入，被遗忘者的大使声称他们的情况正在急速恶化，因此不得不求助于部落，因为他们相信只有萨满的力量和创造生命的大地之力可以帮助他们。为了得到部落的帮助，被遗忘者发誓为部落在洛丹伦和艾泽拉斯提供一切可能的支援。 在与亡灵进行了长时间的战斗之后，兽人酋长萨尔和牛头人酋长凯恩·血蹄对被遗忘者的突然造访抱有非常怀疑的态度。但是基于不断加剧的政治摩擦，这两个***与一个被称作陶环的贤者议会进行了讨论。议会认为部落应该帮助被遗忘者，因为他们正在努力摆脱内心深处恶魔留下的诅咒——这正是兽人进行了数代的斗争。

塞万提斯全名米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉（1547年9月29日－1616年4月23日）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。

作为对他的人生转折性的事迹是《唐·吉诃德》这部小说达到了西班牙语文学的顶峰。小说的第一部分于1605年出版，受到公众盛赞。1608年它首先被翻译成英语，并于1612年出版。很快该书又被译成欧洲的其它语言，它同时也是全世界翻译版本最多的文学作品之一。

1，1550—1565年举家迁居至巴利阿多里德、马德里和塞维利亚。

2，1566—1569年居住于马德里，在人文主义者胡安·洛佩斯·德契约斯神甫的学校就读，后被神甫称为诗人。

3，1569年发表最初的几首诗，开始军旅生涯

4，1571年参加了勒班陀战役。左手在战斗中被打残，由此落得了“勒班陀残臂人”的绰号。

5，1575—1580年在阿尔及尔当俘虏期间曾数次向西班牙几位大臣写信求助，并且创作了一些幕间短剧和喜剧。后被家人用五百金盾赎回。

6，1581—1582年在里斯本结识了葡萄牙的安娜·弗兰卡夫人，并养有一女伊萨贝尔·德萨阿韦德拉。

7，1584年同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奥斯·萨拉萨尔结婚。

8，1585年出版了《加拉特亚》第一部，随后出版了《阿尔及尔生涯》和《努曼西亚》。

9，1587—1589年在安达卢西亚接受了皇家军需官的职务，负责为无敌舰队和陆军采购军需品。

10，1594年回到马德里，后任格拉纳达税史。

11，1597年被人指控为私吞钱财，再次入狱，三个月左右蒙恩获释。期间，官差丢失，为了糊口度日，他为别人跑腿，拉纤，沿街叫卖布匹。这段不幸的遭遇加深了他对人民的同情和贵族僧侣的憎恨。这一点，在他后来的作品中得到了异常鲜明的反映。

12，1603年赴巴利阿多里德为自己洗刷冤名，随身携《唐·吉诃德》上卷手稿。

13，1605年《唐·吉诃德》上卷出版，一年之内再版六次。不料又卷入一场官司中，同姐妹、女儿和外甥女一起在牢房中度过了几天。事实澄清后获释。

14，1607年开始在文学界树敌，其中包括洛贝·德·维加。《唐·吉诃德》被译成欧洲几种主要语言。,

15，1609年加入圣体教友会。

16，1613年加入圣方济会。《惩恶扬善故事集》出版。

17，1614年《帕尔纳索游记》出版。

18，1615年《八部喜剧及八部幕间短剧集》和《唐·吉诃德》下卷出版。

19，1616年身患严重水肿，患病期间仍然对生活充满了乐观精神。此间，他为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》，五天后，即4月23日逝世于马德里。

根据新华网马德里3月17日中的西班牙专家宣布，西班牙伟大作家、文学巨著《堂吉诃德》的作者米格尔·德·塞万提斯·萨阿韦德拉的遗骸已在马德里市中心的特里尼塔里亚斯教堂内找到。

扩展资料

《唐·吉诃德》作为文艺复兴时期的现实主义巅峰之作，主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。

《唐·吉诃德》问世以来，经受住了时间的考验，在不同历史年代，不同国家都流传着。别林斯基曾说过“唐·吉诃德”是一个“永远前进的形象”。唐·吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的同义语。

革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里不止一次地提到唐·吉诃德。唐·吉诃德的形象在今天仍保持它的意义。

-塞万提斯·萨维德拉

1、吉安娜·普洛德摩尔

吉安娜·普洛德摩尔女士曾经有过众多头衔：海军上将、库尔提拉斯统治者之女，肯瑞托六人议会首席大法师，塞拉摩的女王（其实是lady，希尔瓦娜斯被称为黑暗女王也是Dark Lady，并不一定就是女王）等等。

吉安娜曾经是联盟坚定的鸽派。她面对昔日恋人、洛丹伦王储阿尔萨斯宣布净化被天灾瘟疫入侵的斯坦索姆时，与乌瑟尔·光明使者一起退出战斗；面对父亲戴林·普洛德摩尔带领库尔提拉斯海军入侵杜隆塔尔，她选择帮助部落，推翻了她的父亲。

2、加尔鲁什·地狱咆哮

加尔鲁什·地狱咆哮，兽人部落中最骁勇善战的战歌氏族酋长格罗姆·地狱咆哮之子。自幼体弱多病，因而留在德拉诺唯一没有被邪能侵扰的纳格兰养病。后被萨尔带到杜隆塔尔，加入了针对巫妖王阿尔萨斯的北伐行动，并接替了小萨鲁法尔成为兽人部队的指挥官。

其后在《大地的裂变》中继任部落大酋长。担任大酋长期间，他推行了兽人至上原则，被恐怖图腾部族利用误杀了牛头人酋长凯恩·血蹄；摧毁了塞拉摩；驱逐了暗矛巨魔酋长沃金；入侵熊猫人王国潘达利亚，并获取了死去的古神亚煞极的心脏，彻底站到了部落和联盟的对立面。

3、萨尔

新部落的缔造者，部落历史上最伟大的大酋长，被誉为“世界萨”。曾经的人类奴隶，在了解了自己种族历史后，毅然逃离敦霍尔德城堡，去寻找自己的族人，并率领兽人游击队解放了关押兽人的集中营。

杀死了野心家、曾经的主人布莱克摩尔，带领兽人远渡卡利姆多，建立了部落的国家——杜隆塔尔。也是他，在威望到达顶峰的时候，却甘心退位，组建大地之环，为拯救艾泽拉斯而奋战。

4、雷克萨

部落缔造的元勋，被萨尔授予“部落的勇士”的称号。他是一名孤独的猎人，游荡在卡利姆多荒原上——直到萨尔，这个高贵的兽人，再次打动了他，而他，也将再次为部落效力。

雷克萨是一名莫克纳萨。这个氏族往往被误以为是兽人与食人魔的混血，但实际上，他们是食人魔进化到兽人过程中的一个过渡物种。

曾经的他，不想在自己的氏族里过无所事事的生活，于是他加入了奥格瑞姆的旧部落，曾在黑暗之门前与格罗姆一起并肩抵抗联盟军队，为部落拖延时间。

然而他没有想到，一名部落术士在重伤时，想吸取他的生命力续命。他的爱宠，一只战狼，为了救他，而死在了术士的手上。雷克萨感到心灰意冷，离开了部落，从此只与动物为伍。

5、安度因·乌瑞恩

安度因·乌瑞恩，伟大的暴风城国王瓦里安·乌瑞恩之子，现任暴风城国王。与他身为战士的父亲不同，安度因是一名牧师，师从德莱尼精神领袖——先知维纶。

安度因·乌瑞恩，这个名字，继承了暴风城王国最无上的荣耀。他的姓氏属于乌瑞恩家族，这个曾经有莱恩·乌瑞恩和瓦里安·乌瑞恩这两位贤明君王的家族。他的祖父，莱恩·乌瑞恩，曾经带领暴风城王国这个边陲小国繁荣发展，最后也死在了抵抗兽人的战争中。

他的父亲，瓦里安·乌瑞恩，在经历被绑架、被法术分裂成两人、被兽人囚禁为角斗士之后，最终找回了自己，粉碎了黑龙公主的阴谋，又带领联盟参加了对抗天灾军团、对抗钢铁部落、对抗燃烧军团的一系列伟大战争，最后又为拯救联盟的精锐而壮烈牺牲在破碎海滩。

1550—1565年举家迁居至巴拉多利德、马德里和塞维利亚。 1566—1569年居住于马德里，在人文主义者胡安·洛佩斯·德契约斯神甫的学校就读，后被神甫称为诗人。

1569年发表最初的几首诗，开始军旅生涯，并且作为胡里奥·阿夸比瓦枢机主教的侍从出行罗马。

1570年离开教廷参加了步兵团。

1571年参加了勒班陀战役。左手在战斗中被打残，由此落得了“勒班陀残臂人”的绰号。

1572年加入洛佩·德菲格罗亚兵团，后开赴希腊的科孚岛，参加了西班牙东部沿海地区及希腊的纳瓦里诺战役。

1574—1575年辗转于意大利的撒丁、热那亚、那不勒斯和西西里，在乘“太阳号”船赴西班牙途中被非洲柏柏尔族人的三只海盗船俘虏，送到阿尔及尔。

1575—1580年在阿尔及尔当俘虏期间曾数次向西班牙几位大臣写信求助，并且创作了一些幕间短剧和喜剧。后被家人用五百金盾赎回。《堂·吉诃德》中的俘虏经历就是塞万提斯这段生活的写照。

1581—1582年在里斯本结识了葡萄牙的安娜·弗兰卡夫人，并养有一女伊萨贝尔·德萨阿韦德拉。

1583年由于手头拮据，及其左手残废而无晋升机会，被迫离开军队。

1584年同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奥斯·萨拉萨尔结婚。

1585年出版了《加拉特亚》第一部，随后出版了《阿尔及尔生涯》和《努曼西亚》。

1587—1589年在安达卢西亚接受了皇家军需官的职务，负责为无敌舰队和陆军采购军需品。

1590年向国王请求到西印度群岛供职，未获准。1591—1592年　辗转于村落之间采购军需品，后被诬告为帐目不清，身陷囹圄。

1594年回到马德里，后任格拉纳达税史。

1597年被人指控为私吞钱财，再次入狱，三个月左右蒙恩获释。期间，官差丢失，为了糊口度日，他为别人跑腿，拉纤，沿街叫卖布匹。这段不幸的遭遇加深了他对人民的同情和贵族僧侣的憎恨。这一点，在他后来的作品中得到了异常鲜明的反映。

1598年获释出狱，担任一些私职，其间创作了一些诗歌、十四行诗和一首歌谣。

1603年赴巴利阿多里德为自己洗刷冤名，随身携《堂·吉诃德》上卷手稿。

1605年《堂·吉诃德》上卷出版，一年之内再版六次。不料又卷入一场官司中，同姐妹、女儿和外甥女一起在牢房中度过了几天。事实澄清后获释。

1606年在马德里落脚，担任私职，经济状况窘迫。

1607年开始在文学界树敌，其中包括洛贝·德·维加。《堂·吉诃德》被译成欧洲几种主要语言。

1609年加入圣体教友会。

1613年加入圣方济会。《惩恶扬善故事集》出版。

1614年《帕尔纳索游记》出版。

1615年《八部喜剧及八部幕间短剧集》和《堂·吉诃德》下卷出版。

1616年身患严重水肿，患病期间仍然对生活充满了乐观精神。此间，他为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》，五天后，即4月23日逝世于马德里。他死后，被草草安葬在一家修道院的墓地，因为连块墓碑也没有，所以坟茔至今未找到。参加他葬礼的除了他妻子，什么人也没有。直到他逝世两百多年以后，即一八三五年，马德里才为这位西班牙人衷心爱戴的作家建立了一座纪念碑。堂吉诃德和侍从桑丘的雕像也高高地立在马德里广场上。