白银圭动漫出场集数

周刊  29妹妹首登场

42和辉夜藤原姐妹一起逛街

63少女漫画风波的起因

73会长家庭恋爱咨询

（73里有会长家的平面结构，确实穷到只能用帘子来隔开房间）

96会长和女生视频通话被妹妹撞见

109会长参观初中文化祭（真实的兄妹情）

藤原千花和白银在一起了。

《辉夜大**想让我告白》中，藤原千花是学生会书记，同时也是TRPG部成员，二年级，政治世家，日本前总理大臣（首相）的曾孙女，叔父为现任省大臣（部长），母亲为外交官。辉夜的挚友，十分重视辉夜。天真烂漫，但有时也会使出各种手段，比两位主人公更有常识。

擅长音乐，是校歌领唱，擅长钢琴。因为母亲是外交官，于是从小就学会多种语言。有一个妹妹，名为藤原萌叶，是白银御行的妹妹白银圭的的同班生。在对待石上优和伊井野弥子有时意外地坏心眼（前者属于针对宿敌，后者属于下意识）。

藤原千花虽然受到过度的保护，但她在一个充满爱的家庭中长大，现在成长为一个有着温柔心胸的少女。但由于家人禁止她接触电玩等低俗的娱乐，使她在寻找家规漏洞的最后染上了奇特的乐趣，例如德国系的类比游戏或益智游戏等偏离宅文化主流的次文化都是她的菜。

中国刺绣起源3000年前，传说中的古代苏州有一个明亮的漂亮的女孩结婚嫁妆正在研究新的东西之前，在生产过程中不小心戳到裙摆上的一个洞。她急中生智用色花的针尖，不仅隐瞒了孔，但也显得格外美丽，起到锦上添花的效果。首先启发智者从苏州开始喜欢穿绣花的衣服。据西汉刘向所撰，“说苑”记载，早在春秋时期，吴人开始生活在园林绿化中使用的刺绣。到三国时期，刺绣已发展到很高的水平，赵夫人说，三国既绘画时期，可以利用自己的专长刺绣，为孙权做了一个“画绣”，是当呼叫的人“无针“，所以赵夫人成了”画绣“鼻祖。

绣绣花亚麻布绣的文字，见于尚书。顺的时候，有刺绣。东周已专门成立了自己的乌纱帽，汉庭有刺绣。三夫人赵武孙权使绣军阵山地形图，唐永祯元年（公元805），以法华经卢眉娘七卷，丝足上面绣，因为刺绣是有名的，可见前者的记录。由于韩，刺绣成为闺房绝艺，有名刺绣家在美术史上也占了一席之地。

，长沙，战国时期的湖南楚墓出土的两件绣品。观其针，完整的辫子股针（即锁绣）绣在丝绸和罗马尼亚，脚整齐，典雅的色彩，流畅的线条，图案龙游凤舞猛虎瑞兽，表现得自然生动，活泼强，充分显示出所取得的成绩楚绣艺术。汉代刺绣，千佛洞敦煌，河北五鹿充满墓，其中内蒙古北部，新疆吐鲁番阿斯塔北个别墓葬出土，尤其是在1972年马王堆汉墓出土的各种大型，完整的刺绣，也有助于了解汉代刺绣风格。从这些刺绣看，中国刺绣图案主题，多为波状的云纹凤，飞，动物的梅赛德斯 - 奔驰，以及汉镜纹饰常见的带状花纹，几何图案等。底绣花基本上使用的新材料，是当时流行的面料，如丝绸锦缎丝绸织成的“长寿最理想的后代”的好运气，“长乐光明”等字样。其主要技术锁定刺绣，图案填充，图案紧密，整齐的缝合线是极为流畅。

，出土于甘肃敦煌和新疆和田，巴楚，吐鲁番等地，无论是见过的刺绣图案或毛坯件，整幅都绣有精美刺绣锁成为蒙特利尔市绣功能。传世和出土的唐代绣有宗教艺术在唐代有着密切的关系，其中有不少唐绣佛像，如大英博物馆东方佛都绣帐灵鹫山千佛洞敦煌藏，说发现了地图上，西藏佛日本奈良国立博物馆说教等，当上Fodui朗盛的信仰，有直接的相关性。在这一点上刺绣工艺仍沿袭汉代锁绣，但针已经开始改变使用的平绣为主，并采用了多种不同的针，多种颜色一致。该材料不仅绣蜀锦丝绸和平结束限制。二手绣花图案，画有密切的关系，除了对佛像唐代绘画，山水鸟也逐渐兴盛起来。所以佛人物，山水楼阁，花鸟类，已成为刺绣图案，构图和生动，色泽鲜艳。使用精美的绣刺绣用线和针法的各种颜色，画的另一种描述画一个特定的艺术形式，而且还唐绣独特的风格。而对于使用黄金和白银盘绕图案的轮廓强化那种立体感，更可以看作是唐代刺绣的一项创新。

多为实用性和装饰的目的，刺绣内容与生活需求和习惯。对于宋绣，除了真正的必需品，尤其是致力于绣画。自晋唐书法和文人嗜爱，并在绘画，书法艺术在当时宋代的最高性能越来越丝绸刺绣，刺绣绘画风格直接影响了风格。秀华清两代，直到与绘画关系的各个时代不应该被分开。

绣花曲：李正帆词：灼灼，李正帆

绣叶开放听着风低着头

想念灰尘堆积的一丛轻轻走过今年梦

锁的门推开

沉渊的心在古寻不到你的手紧握绣迹

不用担心打算水流集中震惊泪水迷蒙的旧情人，找 BR br时空变换的/>宋分散你和我单独和微笑

缺少发自内心的爱你能告诉我

剪微风贴我还在梦里喜欢听你在看我像水

暮鼓晨钟刺绣降低了冬季不明白

我把天空花香扑鼻希望你回头看看来时的路依然优雅

绣长梦一起飞翔风

全国民间剪纸手工艺术有它自己的形成和发展过程中，纸是中国发明的西汉公元前（BC 6世纪），当人们用片材，通过技术制成的镂空雕刻工艺品，预计不会出现在纸张已经盛行，雕刻，雕刻，剔，刻，切金，皮革，丝绸，丝绸，连斩刻花工艺上的树叶。 “史记”剪童锋哥记述了西周初期到与梧桐树王切“圭”赐其弟，封冀豫汤后。战国时期有皮革镂花，（湖北江凌望山楚墓文物之一的），银镂空雕花（固体辉县，战国遗物河南村遗址），都与切出一撤的同一篇论文，他们的民间剪纸外观形成奠定了基础。中国的两种花卉剪纸世界上最大的剪纸虎考古学

家在高昌遗址附近的吐鲁番盆地，北阿斯塔纳古墓于1967年发现第一个剪纸作品，发现他们采用的麻纸，被折叠剪纸仪式，他们为国家的剪纸形式的研究结果提供了实物证据。手工剪纸艺术的历史，那就是剪纸真正意义，应该从纸的出现开始。汉代提示纸剪纸的出现，发展和普及的发明。纸是很容易烂的材料，在气候湿润的东南地区，加上当地5，雨天六月，随着时间的推移它每年烂纸制品和民间剪纸是一种流行的东西，人们不救他们作为珍品，它们也可以毁了剪刀。中国西北天工少雨，气候干燥，纸张不易霉变，这也可以在吐鲁番地区发现，对于北方剪纸的一个重要原因。剪纸已经在大发展的唐朝时期，杜甫诗中的“加热洗我的脚，剪纸动了我的灵魂”之句，以当时的风俗是剪纸招魂流传民间。现在在大英博物馆藏可在唐代剪纸艺术剪纸手工具有相当高的水平，一个完整的画面构图，一个人的天堂的理想表达的时间可以看出。热门洁唐代，其剪纸图案制版在日本正仓院“羊”藏木版功能，如现在，它的手工羊剪纸图案是艺术表现的一种典型方式。也出现在唐代民间剪纸在利用丝网印刷板，人们用厚厚的雕刻花版，将染料漏印在布上，形成了美丽的图案的形式。宋代成熟的纸，名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。成为流行的礼品，“烟花”，贴在窗口上的“窗花”，或灯笼，装饰用茶杯。 ;应用宋代民间剪纸，窑河州西吉陶瓷图案的剪纸经过施釉，烧成的陶瓷更具吸引力的逐步扩大范围民间也充分利用剪纸的形式，用驴，牛，马，羊等动物，毛皮，皮影雕刻成的形状;蓝印花布制作的镂花板是油纸板雕刻成条状，刮印花卉图案是利用剪纸版的技术，有阴，阳刻点，削减长期，星罗棋布的实际情况。明清时期手工艺术剪纸成熟，达到了顶峰。应用民间剪纸手工艺术的范围更广泛覆盖的花卉纹饰上的风扇，以及在灯笼上的民间刺绣图案等，都是利用剪纸作为再处理所有的装饰。但更多的时候是中国民间剪纸作为装饰家居饰品，美化居家环境，如门栈，窗花，柜花，喜花，花是用来装饰屋顶窗，剪纸室。除了纸条南宋工匠，基本队伍中国民间剪纸工艺品，还是那些农村妇女的格局后出现。女红是一个传统的中国女性完善的重要标志，作为女红必修技巧 - 剪纸，将成为女孩们总是想学手艺。从那里，他们是前辈或姐妹学习剪纸图案，通过临时切，再切，画剪，描绘自己熟悉和热爱自然，鸟类，鱼类和昆虫，花草树木，亭桥风景，以及最终的，达到随心所欲的境界，写信给切出新花样。剪纸手工，像株常春藤，古老而长青中国民间艺术，以其独特，实用，美观的普及已经成为象征性的人在排队的心理需求。早在汉，唐时期，民间妇女即箔彩色游龙方胜有用的黄金和白银，寺庙装饰着鲜花和鸟类坚持时尚。然后逐步在节日发达，具有多种颜色的剪纸花卉，动物或人物故事，贴在窗户上（叫“窗花”），门楣上（叫“门签”）作为装饰，也可作为使用装饰或礼品刺绣图案。剪纸艺术有着悠久的历史，在古诗词书籍，并已被广泛记载：唐代崔路1号，融诗的剩余量，有这样的一句话：“为了减少宜春字，寒意人剪刀”这里“宜春帖子”，也就是现在大家熟悉的剪纸说话。 2唐寅“谁称”诗：“娄金作胜传荆俗，丝带男子从山西风”丝带是剪纸。 3唐段落样式“杂酉阳俎”说：“立春日，书生之家，剪纸小线圈，还是先挂的美丽，或饰以花朵，蝴蝶和剪刀的弹簧，弹簧胜以戏剧。郗呀 - 唐诗杂钞“写有：”“一丝不苟书4歌”老全天称号，有各种彩色图案被切断，在一个非常微妙和原始余承志谁砍的所有每一个字母的单词，完整。 。专门随后小将可以削减袖子之类的，极高的精度单词和花“，也就是”打开“家”，切断模式“指的是”剪纸“10广州建德县说：。 “林文辉，字祁刚，剪纸是一个词，比如飞蛇，分差没有丝毫差别，房间装饰成的人一轴，易于自费米，人，叫剪刀。 “民间剪纸善于多个影像的结合，并产生更好的结果的理想。无论是与一个或多个图像的组合，都是“为义”和“意构象”来塑造的，而不是根据客观的自然形态形成，同时还采用了多种手法比兴吉祥物善于创造，同意合并成一个为他们自己的精神形象粗俗的表达。吉祥的追求，成为隐喻意象组合的最终目标之一。民间剪纸早就能够被广为流传，纳福迎祥的表现功能是最主要的原因。入侵逆境地域局限封闭和文化，以及自然灾害，激发了人们的愿望，一个漫长而幸福的生活。人们渴望祈求丰衣足食丁兴旺，健康长寿，吉祥如意，这个简单，他们通过护理文书传达。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统图案的主题。据记载，鹤即“玄鸟”，玄鸟是一般的“鸟”。在鹿叫的民俗文化“等野兽，”鹤称为“候鸟”，鹿鹤同春，春天是生命的象征。民间鹿和保罗同音，鹤鸟一直被视为长寿，所以有鹿，鹤在一起长寿的福禄克的意思。在公民社会的相对生产效率低，人力劳动成为确保生存，在人民的苦难永恒的理想，摆脱疾病和亡。民间剪纸以各种形式表达对生活的渴望，盾生活，赞美生活，展示学生的崇拜生活变得虔诚信仰的喜悦。 “鹰骑兔子”是喜花洞房的民俗之一，而且在民间传说中，传统图案极为广阔。玉莹“杨贵妃”，与鸡，鸟，乌鸦一样。说在民间神化太阳为“三足鸟，说：”孙民间称为“乌鸦”。兔子，意思是“阴影”民间说兔子一个月。鹰男人爱骑兔子的比喻反映了生殖崇拜的主题。常见的民间剪纸花坐帐，喜花都表现在生活的隐喻的方式和追求崇拜的茁壮成长。 “扣碗”，“抓髻娃娃”，“鱼唆莲”作为剪纸作品的题材比比皆是，不胜枚举。祈求生命的概念作为一种取之不尽，用之不竭的民间文中给出了血液和旺盛的生命力。剪纸财富的创造者和精心治疗，总是孕育着乐观坚定的信念，希望，绵延不断，剪纸非常适合他们创造外部绘制一个更美好的生活。这些吉祥的民间剪纸成各种民族问题的活动，以满足广大市民的精神心理需求，以支持人类的生存，为丰富人类的生活。在民间剪纸中，我们可以看到许多反映生产生活的画面，最大这些作品的人有相同点，那就是夸张的大鱼，大辣椒，大蚕，大粒的主题，等，通过剪纸，虚构人民的美好形象;安慰他们的灵魂，宣传性质的人类征服的伟大创造力，以建立自己的理想世界，并肯定人的力量，激励人们继续奋斗的勇气。民间剪纸的表现不是简单的直白的语言，但消息对幼儿，借用这些公约的形象概念入俗，以人向往更好的生活，希望好运和幸福的手中。包含了各种时髦的怪异，但直言不讳的风格剪纸到美国，从原来的形象思维和民间审美观念;从系统中，有一个方案，包括一个独特的风格造像成像系统的;从中国的原始的哲学和世界观，更令人印象深刻的艺术魅力。