1928年二月在广州什么刑场举行了悲壮的婚礼

1928年二月在广州红花岗刑场举行了悲壮的婚礼。

1927年12月11日，中共广东省委书记张太雷和叶挺、叶剑英等领导发动广州起义。起义军一度占领广州绝大部分市区，成立苏维埃政府，但终因敌众我寡，第三天即告失败，张太雷和许多革命者壮烈牺牲。

参加这次起义的革命伴侣周文雍和陈铁军不幸被捕。1928年2月，两人在广州红花岗刑场举行了悲壮的婚礼，从容就义。

**《刑场上的婚礼》：

1980年，长春**制片厂拍摄的**《刑场上的婚礼》正式上映。男女主人公——周文雍、陈铁军两位年轻革命者的爱情故事开始被大众熟知。

**《刑场上的婚礼》根据真实历史事件改编。1928年2月6日，在广州红花岗刑场，周文雍、陈铁军，两位年轻的***人面对敌人的枪口，把刑场作为结婚的礼堂，把反动派的枪声作为结婚的礼炮，从容不迫地举行了婚礼。这个故事既壮烈又浪漫，感人至深。

当年的广州红花岗刑场，就是今天的广州起义烈士陵园。这里，现在是广州中心城区内的4A级景区。

广州起义烈士陵园办公室主任何秀婷曾表示：**对这个事件进行了艺术提升。1928年出版的报纸说，就义的时候，两位烈士没有说我们要举行婚礼。当时牺牲前，周文雍把白色围巾披在了陈铁军的脖子上，陈铁军用手松了一下周文雍脖子上的绳索，希望勒得不要那么紧。

广东革命历史博物馆资深研究人员谢燕章也曾描述过两位烈士牺牲前的情形：反动派军警押着周文雍、陈铁军、何穗成三人，乘三辆手拉黄包车从西堤出发，向红花岗刑场驶去。

据当时在场的目击者回忆，抵达刑场后，周围聚集了不少民众，反动派怕生变故，草草下达了枪决命令，现场很快传来了三声枪响。

谢燕章十分肯定：“周文雍、陈铁军并未在刑场上举行婚礼，而且反动派也不可能等他们举行婚礼后才行刑。”

主要内容：中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

扩展资料：

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。

祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。

作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。

老舍先生的小说创作，在艺术上的一个突出特点是讲求“俗”和“白”。所谓“俗”，指的是描写普通的市井生活，写风俗、民俗。他的许多小说因此具有浓郁的市井风味和北京地方色彩。

《骆驼祥子》所反映的生活老舍非常熟悉。他通过一些具体的生活细节描写，真实地展现了北京下层市民的人情世故、悲欢离合。“北平是我的老家，一想这两个字立刻有几百尺‘故都景象’在心中开映。”

因而作品中的不少章节宛如一幅幅生趣盎然的风俗画、世态画。所有形形色色的对象，无论美丑与好坏，都是地道北平的，用北平的滋味一琢磨，就都是美的。

老舍认为创作的最主要任务是塑造好人物形象。而他的人物几乎都是活动在平凡的日常生活中的。老舍总能够从容不迫地在柴米油盐、生老病死、家长里短的描写中展现人物的风貌。

所谓“白”，是指语言的朴实，特别重视北平市民群众的口语。老舍写《骆驼祥子》时，力求语言平易而不死板，“恰好，在这时候，好友顾石君先生供给了我许多北平口语中的字和词。

在平日，我总以为这些词汇是有音无字的，所以往往因写不出而割爱。现在有了顾先生的帮助，我的笔下就丰富了许多，而可以从容调动口语，给平易的文字添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿。

”北京下层市民的出身，加上“顾先生的帮助”这一方便条件，使得老舍能够成为现代文学中用纯熟的北京口语描写北京市民生活的“铁笔”、“圣手”。老舍尝试着用群众语言来充分地描境状物，表情达意。

他的实践是成功的。地道的北京市民口语，比之一般化的知识分子语言更能生动地表现北京市民生活,并加浓了老舍小说特有的“京味”。

《骆驼祥子》的语言是从北京市民社会的口语中提炼出来的，但又保持了口语的 “原味儿”。

这不仅表现在作品中大量出现的那些北京市民特有的“敢情”、“回见”、“白饶”、“不论秧子”之类的词汇和句式上，更表现在作家对市民社会各种身份的人物说话的语气、语调的精致传神的描摹上。

当然，《骆驼祥子》能表现出浓郁的地方色彩，更重要的原因还在于作家对故都北平地理环境的熟悉。老舍说过：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道，和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。

一闭眼我的北平就是完整的，像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”从《骆驼祥子》中我们可以清晰地看到二十年代初故都北平所带有的独特的文化印记。

特别是和主人公生活命运相关的，如铺主兜车、刘四“庆寿”、虎妞成亲、巫婆驱邪，以及还保存着旧有的仪式与气派的红白事情，都被作者描绘得有声有色；甚至连车夫经常出入的大杂院、车厂子、小茶馆、小吃摊、杂耍场以及“白房子”等场所，也都通过作者的生动描绘，让人感受到既不同于“十里洋场”的上海，也不同于中原腹地，非北京下层市民社会莫属。

《骆驼祥子》在艺术上取得了很高的成就。小说以祥子为中心，以其在买车问题上的“奋斗、挣扎、幻灭”三起三落为主线，立体地展现了市民社会各、阶层的生活画面，从而构成了一幅色彩鲜明的二十年代初北平市民社会的风俗画卷。

严谨独特的艺术结构，鲜明生动的人物形象，幽默风趣的语言艺术，京味浓郁的地方色彩，这些全面显示了老舍小说创作独特的艺术风格。《骆驼祥子》以其鲜明的思想艺术特色，当之无愧地步入了现代经典作品之林。

参考资料：

骆驼祥子，是已故著名作家老舍的名著，也是一本反映上世纪20年代人民风貌的一本小说，老舍通过对骆驼祥子的描写和刻画，现实了一个在大时代背景下，努力向上却没看清形势，最后无奈三起三落中病逝的祥子，深刻地揭露了当时的社会，也让我们后人知道现在的美好生活来知不易，而骆驼祥子虽然一生经历波折和不幸，

可是他还是有人生美好的时光，这就是和虎妞一起生活的日子，作为一个有担当和负责任的男人，骆驼祥子和虎妞的爱情并不是一帆风顺，如果换到现在来说，其实虎妞是更为主动很多，而骆驼祥子在和虎妞的生活中一直有些抗拒虎妞，

即便是和虎妞有了成人之美，心底里对于曾经是霸道的虎妞还是有些别扭，这或者也是反映当时男尊女卑社会中的一个问题，随着后来两人的生活渐渐的如意，祥子不知道自己不知不觉的被虎妞感染，其实他的生活已经习惯了虎妞的出现，

而虎妞的忽然离开，才最终让他自己是深爱虎妞的，为了给虎妞完成葬礼，祥子因为手头上没有资金，就将自己的黄包车给卖了，用换来的钱安葬了虎妞，同时也将虎妞给他的一些东西也同时安葬了，而这时他才发现，没有了虎妞，这个家已经不再是家了。

而老舍利用祥子和虎妞的爱情，来证明一句话，他对她，对自己，对现在与将来，都没有办法，仿佛是碰在蛛网上的一只小虫，想挣扎已经来不及了。--《骆驼祥子》

虎妞作为祥子人生中重要的人物，其实出现的有些忽然，而对于祥子，虎妞现实的非常的主动，一出场的时候，虎妞备好了一桌酒菜，似乎只在等着他自投罗网。虎妞一转身把门锁上，从此，祥子便掉到了她的“陷阱”里。

可以说当时虎妞一早就看中了祥子，而虎妞知道自己这臭脾气没人要，所以就对看中的祥子，抛出了橄榄枝，毕竟当时在人和车厂，想祥子这样的汉子确实不多，同时祥子心得不错也憨厚，很适合虎妞这样的野蛮女友。

而这样走在一起的祥子和虎妞，其实当时各有各的打算，作为高人一等的虎妞，在众人看来生活算是比较优越，而她也也有各种的陋习，而这些陋习其实也反应了她是心理，她多次的帮助祥子，其实还有一个目的，就是希望祥子通过努力，自己组建一个车队，那么以后虎妞就不是一个拉车夫的妻子，而是一个车厂老板娘，

本来事情的发展，还是比较顺畅的，可是祥子在后来的接年挫折，还是大时代下的变动的无奈，最后虎妞和祥子心中的理想都破灭了，才为后来祥子的结局，埋下了伏笔。

可以说虎妞的霸道爱情和没有节制的索求，成为了一道压垮祥子的稻草，而虎妞并不是说不爱祥子，但是她的爱，因为自己性格和贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓陋习，导致了最后造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。

所以他们两人其实是通过彼此的想法和需要走在了一起，而又是因为互相的不理解和相互隔膜，最后虎妞的爱成为了祥子的悲剧来源。