哥哥和妹妹为什么就不能结婚？他们就一定不能结婚吗？

是亲的么？

还是远房的！

近亲当然不能结婚！

近亲（或称亲缘关系）是指 3-4 代以内有共同的祖先。如果他们之间通婚，就称为近亲婚配。近亲婚配的夫妇有可能从他们共同祖先那里获得同一基因，并将之传递给子女。如果这一基因按常染色体隐性遗传方式，其子女就可能因为是突变纯合子而发病。因此，近亲婚配增加了某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险。近亲婚配使子女中得到这样一对纯合或相同基因的概率，称为近婚系数 (inbreeding coefficient，IF) 。

　　亲缘相近的个体间的通婚。一对夫妇，如在曾祖父以下世代有共同祖先，就算是近亲结婚。表兄妹结婚，就是较常见的近亲结婚。大多数国家都不鼓励近亲结婚，甚至禁止近亲结婚。近亲结婚，后代的死亡率高，并常出现痴呆、畸形儿和遗传病患者。这是由于近亲结婚的夫妇，从共同祖先获得了较多的相同基因，容易使对生存不利的隐性有害基因在后代中相遇（即纯合），因而容易出生素质低劣的孩子。据世界卫生组织估计，人群中每个人约携带 5 ～ 6 种隐性遗传病的致病基因。在随机婚配（非近亲婚配）时，由于夫妇两人无血缘关系，相同的基因很少，他们所携带的隐性致病基因不同，因而不易形成隐性致病基因的纯合体（患者）。而在近亲结婚时，夫妇两人携带相同的隐性致病基因的可能性很大，容易在子代相遇，而使后代遗传病的发病率升高。下表列举了几种隐性遗传病，表明近亲结婚后代的发病率是非近亲婚配后代发病率的数倍。

　　此外，高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、癫痫等多基因遗传病，在近亲结婚所生子女的发病率也明显高于非近亲结婚。为此，许多国家通过法律禁止近亲结婚。中国婚姻法第六条规定： “ 直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。 ” 直系血亲指父母与子女，祖父母与孙子女，外祖父母与外孙子女之间的关系。三代以内的旁系血亲包括同胞、叔（伯、姑）与侄（女）、舅（姨）与外甥（女）之间，表兄弟（妹）、堂兄弟（妹）之间的关系。据调查，近亲结婚率，城市约为 07% ，农村 12% ，有的高达 28% ，某些山区农村、海岛由于交通不发达，近亲婚配更高，因而遗传性疾病就较多。因此禁止近亲结婚是降低以至消除隐性遗传病发病率，提高人口素质的有效措施，是优生的主要内容之一。

近亲结婚的话题是遗传咨询开设以来最多内容之一。我国1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过的婚姻法中第一章、第六条有明确的规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。婚姻法是国家大法之一，是每一个公民必须遵守的。

　　有人羡慕国外的自由说：“人家国外就不管你是否近亲，你愿意就可以到教堂举行婚礼，……。”他不能算是对自由的含义有明确的认识。国际著名的人类学家，专门从事近亲通婚研究的Alan Bittles教授曾经称赞地说：“中国的婚姻法真是一个非常好的法，政府立法对人口质量关心。英国就没有这样的法，这是一个遗憾。”

　　还有人说：“我们家族世世代代没有过遗传病，我坚信我们根本不会得遗传病。”但是提问的人毕竟还是拿不准，想问一下如何进行遗传病的检测，于是接下来的问题是“我们愿意花钱去检测，请教您我们到哪家医院检测最好？”对此，不用谈婚姻法，让我们用科学的计算来表明为什么不提倡近亲通婚。

　　根据专家估计，每个正常人身上可能携带有几个甚至十几个有害的隐性等位基因，近亲通婚会使得这些隐性等位基因有更多的相遇机会，并且产生遗传上的异常。人类的核基因组一半来自父亲，一半来自母亲，在近亲通婚的情况下，两个相同有问题的基因结合到一起的机会远远大于非近亲通婚的人。近亲通婚的风险到底有多大？让我们从以下婚配模式来计算：

　　如果在一级表亲和二级表亲之间有一级隔代表亲和一级隔山表亲通婚，则近亲指数就是1/32 ＝ 003125，其他类型依次类推。假设一种遗传病在人群中的比例是1/1000：

《对不起，我爱你》是2004年上映，由李亨民执导，李庆熙执笔，苏志燮、林秀晶、郑京浩、徐智英等人联袂主演的月火偶像剧。该剧以收养为主题，描写了一个关于被抛弃孩子悲苦人生的心碎故事。

　韩国男孩武赫（苏志燮 饰）一出生就被父母抛弃了，两岁时被一个澳大利亚家庭收养，因为饱受家庭暴力，他10岁时就离家出走了。街头艺人保罗收养了他，可是当保罗结识了一个浅薄的女人后，武赫再次被抛弃了。武赫一直过着流浪的生活，偷鸡摸狗什么也干过。长大后，武赫遇上了韩国女孩志英（崔茹真 饰），两人虽然深爱对方，可是志英为了钱而最终选择了离开。在志英的婚礼上，武赫为了保护她而身中两枪，其中一颗子弹永远留在了他的头部，这意味着他的生命也来日无多了。武赫返回了祖国，这时他才发现他的父母当年并非因为贫穷才抛弃他，他们一直都生活得十分富足，他弟弟也当上了明星。

韩剧经典合集

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换亲是封建 社会 ，一直流传在上世纪八0年代前，最盛行也就是70年代左右，那是候换亲的少，但是也有，基本都是转亲，

作为新时代的年轻人，都不知道什么是换亲和转亲了，农村人农民工万岁说一说什么是换亲，什么是转亲。换亲也就是两家的儿子和女儿互相对换结婚，作为夫妻。转亲也就是三个家庭的儿女互相结婚。作为夫妻，

换亲的家庭，有了小孩，没法叫，除了爸妈外，当然叫舅舅，舅舅的老婆不叫舅妈，叫姑姑。换亲也有，但很少，转亲的多，互相叫什么也说得过去。

因为在70年代，家家都穷，那个时候，也不要彩礼，男方给女方买个头巾《当时都叫白沙巾》女方给男方买双袜子。就这，就订婚了，就是现在人们说的彩礼。为什么还换亲和转亲，在农村那是侯是靠工份分粮食吃饭，一年每人口粮30斤小麦，基它的红薯玉米。弄点榆树叶，找个野菜吃。就这样一年一年的过。更重要的是，没房子，七八口人的家庭也就两间小瓦房，住都成问题，夏天，男人们睡到场里看场，睡到地里看庄稼。冬天睡牛屋。草屋。一个大床上基本睡一家人。这就形成了换亲和转亲。当然那个年代， 社会 风气好，夏天男男女女都睡在大街上。别说强奸犯，就连小偷小模都没有。

换亲，转亲以成为过去。一去不复返了。谢谢。

过去农村的贫困家庭男子结婚是最大的负担，很多人因为没钱而打一辈子光棍，而有女儿的家庭要稍微好一些，因为通过女儿的婚姻可以给家庭来了一笔可观的彩礼，所以越是贫困的地区，彩礼往往越高，这也是只有男孩的家庭光棍越多的原因。

但换亲不是靠女儿挣彩礼了，而是强迫女儿嫁到另一方家庭里，让对方家庭的女孩回嫁到自己家里，跟自己的哥哥或弟弟结婚。

换亲的双方家庭往往都是比较贫困的，受伤最大的就是女孩了，因为被迫嫁过去，对方的年龄，长相等都不是所能选择的，自己仅是婚约中的一种筹码。

换亲按照现在的婚姻观来说是绝对要杜绝的，但在贫困地区，相对自由的婚姻观意味着出现更多的光棍汉， 所以贫穷与落后一直是换亲这种特殊婚约形式的鲜明底色。

换亲的经济学解释

在农村择偶的条件约束下，贫困家庭的女孩成了家里的优势资源，进而演变成了一种相互交换或交易的筹码，在男尊女卑的传统 社会 ，女孩更是失去了自由婚姻的权利，所以对婚姻需求和资源相对平衡的家庭，换亲成了他们的一种经济选择。

随着农村生活条件的大大改善，换亲这种婚约形式在不加干预的情况下也慢慢消失了，我想 贫困并非简单地限制了人们的思维，而是制约人们行为的约束条件，当我们消除掉贫困这个强约束条件，很多问题都自然化解了。

在农村换亲最多的要算是八十年代，我是八五年从部队退伍的，那时农村已分田到户五六年了，生活上虽然艰苦，但粮食已经自给自足，还交任务粮，也就是农业税。

那时农村家庭兄弟姐妹多，年龄最多相隔二至三岁，有的一年一个，都是六几年垦荒扩种有的吃的时候生下来的，一家兄弟只少三四个，到了八十年代都已是结婚的年龄了。那时结婚彩礼在农村叫“八字钿”，也就是八块钱。可是对农村贫困家庭来说，八块钱都拿不出来。所以，有的农村好事者就想到换亲。所谓换亲，就让自己的女儿帮儿子换老婆。

换亲唯一好的就是省钱，不要彩礼，嫁妆自个买，摆洒席酒水钱自己管自己的。换亲给大多家庭带来的都是悲剧。如果娘家嫂子有囗经气回娘家，那么这家姑娘也会回娘家，这个要离婚，那个自然不会再继续过下去，有很多换亲的家庭到最后都是家破人亡，悲剧一个接一个，我亲眼目睹的都很多，跟我差不多大年纪的都知道，换亲带来的婚姻不是奔幸福，更多的是痛苦。

2000年以后，农村发生了天翻地覆的变化，乡下姑娘都往城里打工去了，在城里她们找到了真爱，从此乡下人变成了城里人，再也不会任由父母摆布，为哥哥弟弟换亲。从而，农村换亲现象几乎都没有了。如今都是独生子女家庭，根本用不着换亲，没钱没车没房注定光棍，有钱有车有房有彩礼的就有老婆，二合一。两个家庭并成一个家，夫妻俩不但要扶育两个子女，而且还要赡养4个老人。

农村的换亲现象越来越多，主要还是彩礼的不断上扬，很多有儿子的家庭嫁女容易，儿子结婚难。于是乎，有的父母就想起了换亲一事，你的女儿嫁给我家做儿媳，我的女儿嫁给你家做媳妇，这样亲上加亲，既减轻了高昂的彩礼，又不需为儿子结婚买车买房。实事上这样的换亲现象，婚姻相对而言，还比较稳定。如果哪一家虐待了媳妇，他家的女儿也过不好。哪一家媳妇想离婚，就会引起另一对也容易离婚，说穿了就是一根藤上的蚂蚱，扯到一个另一个也跟着痛。有个别地方大人们还订了一条不成文的规定。女人不得外嫁，必须满足当地男青年所需。我发现一个个家庭还比较和睦，亲戚连亲戚还比较团结。不过只要一家失信，就会引来一场恶斗。唉！说穿了，人生一世不就是上为父母，下为儿女，中为本身吗，什么爱啊情啊！都不如有老婆孩子好。再相爱的夫妻，一生一世，都会打打闹闹过几天，我认为只要两对情侣没意见，换亲也是可以的。如果父母强行包办，那可能就是一场悲剧。

农村换亲现象是六、七十年代，农村出现的一种婚姻现象。

六、七十年代，是毛主席领导中国农民进行 社会 主义建设的初始阶段。解放前由于受外国帝国主义侵略，使中国的发展受到严重的制约，人民生活在水深火热之中。是毛主席领导中国人民解放军打败了外国侵略者，建立了新中国。由于帝国主义的略夺和多年的战争，当时的中国已是一穷二白的面貌。为了解决人民的温饱问题，毛主席带领中国农民，集中发展农业，开展大规模的农业兴修水利建设，为夺得农业粮食大丰收打下坚实的基础。经过几年的努力，全国人民的温饱问题已逐渐得到缓解。 科技 发展，工业发展也正在迅速壮大起来。

在六、七十年代，中国的农村，农民温饱问题已初步得到解决，但那时候的农民还很穷，儿女成家，举行婚礼，形式都十分简单。为了节约经济，当时农村出现了一种换亲现象。也就两家都用妹妹或姐姐，为家中哥哥或弟弟互换老婆。农村这种婚姻有好处，也有坏处。下面我来分别说一说。

农村换亲的好处，换亲的两家农民，都不用拿出彩礼钱，各自筹办自家的婚房，每个家庭都只要拿出办喜酒的钱，为新娘购买几套新衣服就够了。十分简单，免去了彩礼钱，免去了各种礼包，免去了领东酒及许多礼节。真正做到了节办婚礼，所以当时农民为了节省资金，一些人四处寻找合适的换亲对象，也想以此类形式来为儿女成家。

换亲的坏处是两对换亲夫妻中，只要有一家夫妻生气、闹矛盾，就会影响到对方家的夫妻，弄得他们夫妻俩也生气闹矛盾。如果这边的新娘因为生气去娘家，公婆就会把自己的女儿（对方的新娘）也叫回来，弄得对方夫妻也跟着一同生气。这样只要两对夫妻中有一对夫妻生气闹矛盾，对方的夫妻也会严重受牵连，不利于家庭和睦。还有一点是双方夫妻生的儿女，如果去外婆家，叫喊的称呼混效不清，是叫舅舅还是叫姑爷，让孩子不知怎叫。

换亲这种现象，是时代的产物，体现了一种节俭简单的婚姻现象。这种婚姻不利于夫妻和睦，也不利家庭团结。所以不被后人采纳。在八十年代初，一些农民还想用换亲形式为儿女成家，被年轻人拒绝，因为年轻人亲眼目睹了 社会 上一些因换亲产生的情况。现在的年轻人婚姻自主，不再象以前婚姻由父母包办，他们也再不会受换亲的束缚。

换亲现象在过去六七十年代最多，在最近的二三十年间没再听说过。

邻居的亲戚中就有换亲的，还有一种是转亲，就是三方互相嫁娶。造成这种现象的原因有许多，有的是因家里穷，娶不起媳妇，把姐姐(妹妹)嫁给女方的哥哥(弟弟)，互相不要彩礼。我了解到的这几家，家庭都是中等偏上的农户，又适逢文化大革命这个特殊时期，家庭成份高，普通人家都不愿或不敢与之结亲，怕受到当时运动的牵连。所以，被迫在家境相同的人家换亲，或者是转亲。

换亲现象大概自古有之，只是在哪个特殊年代比以往多些罢了。随着改革开放的不断深入，农村也产生了翻天覆地的新变化，换亲这一现象也没有再出现过，至少，在我们周围没有再听说过。

这也是没有办法的办法。近几年随着物价的上涨，娶媳妇结婚的费用也水涨船高。男方不说盖房子买房子，置办家具的开销，就是给女方家的彩礼就高不可攀，少则10万8万，多则20万30万，甚至更多。这就叫本已被盖房买房等开支弄 得债台高筑，焦头烂额的男方更加苦不堪言，一筹莫展。最后经高人指点，男方有姐或妹的，女方有兄或弟的，在媒人的花言巧语下换了亲。有的时候甚至出现几家互换，也就是“转亲”的情况。

农村换亲这现象，现在是没有了，在本村二十年前，还真出现过这现象来，到后来造成了好几家的悲剧，都啥年代了，咋还有那想法

本村有个叫陈红的媳妇，她娘家比本村还偏僻，家里条件是不值得一提，她有个哥哥快四十了，父母都愁死了！陈红摊煎饼卖煎饼，常见她给哥哥送煎饼，听她说过，有个妹妹很早就不读书了，跟着工程队当小工。刚开始是听陈红到处给哥哥找媳妇来，到头来也没有合适的。

后来就听说，陈红的主意，叫她亲妹妹找了本村一个捡垃破烂家，这家人很早很早就干这种买卖，他家有一个闺女一个儿子，闺女长也就是一米五的个子，头发看那样子是没洗过一次。那儿子个子也不高啊！是在一个煤矿小井上下煤井，陈红的妹妹长像是个正常人啊！陈红一心执迷给哥哥找媳妇，她就硬撑着办了换亲这事啊！

事后陈红的妹妹，时间不长就怀孕了。那收破烂闺女就不老实了，听说从结婚那天，就扎上了三条皮带，过了一段时候陈红哥哥看不到希望了，也就不理她了，她也就趁机跑下去了。

陈红不死心，到处找了一段时间，也没啥结果。紧找慢找，陈红的妹妹就生下了那个有智障的男孩。

再后来陈红不知道是劳累过度的原因，还是心情的问题，就不能摊煎饼了，听说去医院检查过，医生叫她住院，她就多次拿药来家扎针，有一次在扎针回家的路上就死了！家里的人大闹那乡村医生，给那医生家里放满了花圈，最后赔给

张红家十万元钱，从此那乡村医生也走下去了。

现在陈红家那儿子也三十大多了，他妈妈可再也不为自己亲生的儿子负责了。陈红的妹妹也撇下智障的儿子早就跑了，傻儿子就有他爷爷奶奶养着，老两口现在早就入土为安了！听说他们那小个子闺女还又骗了好几个男人，多亏党的政策好，那智障孙子去了一家福利玻璃厂子，能挣钱买个馍馍吃，到现在他也不知道他的亲生父母都跑到哪里去了？

随着 社会 经济的发展和年轻人的独立意识与概念的增强，农村换亲这一悲剧和现象，现在应该是比较少了。记得在我小时候，我们村和附近的村庄，时不时都会有一、两家换亲的事情发生。

农村换亲主要有三个方面的因素和影响，一是家庭比较贫困，并且兄弟还比较多，还基本上都是老光棍；二是早些年的 社会 阶级成分困扰，造成很多地主、富农的孩子找对象困难；三是男方的身体、甚至心智都可能存在某种疾病或缺陷。

我个人认为，农村换亲现象，无论对两边的年轻人，还是双边的家庭，特别是女孩子，都是一种难以愈合的心灵与 情感 伤害。一般来说，双边男方的年龄都会偏大，甚至比女方大上十几岁，而女方的年纪一般偏小，甚至还没有达到法定的婚姻年龄，为了提速换亲，于是被迫早早就出嫁了。

换亲的另外一个问题困扰，就是男女双方都没有感情基础，并且可能还有心理上隔阂，大多数的换亲，婚姻生活和谐与快乐的概率和融和度偏低，但轻易又不能和不会离婚，于是选择隐忍和煎熬。

换亲应该是特定 历史 时期和特定环境下的低概率现象与事件，不具有普遍性和普遍意义。

愿天下不再有强迫的婚姻，愿有情人花好月圆终成眷属。

哪还是六十年代，哪个年代还是唯成份论，也就是贫农和富农，地主的划分吧。我们村一家是富农，家里父亲有残疾，共四个儿女，到找对象时，特难，父母就决定让女儿给她弟换媳妇，他们家，家教特严厉，父母说啥儿女，必须无条件服从，于是大女儿就给他大兄弟换了亲，女儿俩夫妻，过得还凑合，可儿子家就不行，婚是免强啦，但儿媳妇，没相中他家儿子，为给哥哥换媳妇，委屈求全。但媳妇，总再娘家，不愿来婆家，说实再哪媳妇真的是个大美人，最后男方逼急，媳妇喝农药而死。没法子，媳妇死了，他家父母，又要二女儿，给他弟又换一个，二女又身不由己，又给她弟，换啦亲，男方儿子这回过的还行，闺女哪边就是，三天，两头的吵闹，你看我不顺眼，我看你就更不用提啦，没用几年闺女婿患病而亡。所以说，换亲害人真是不浅。到现在基本再也看不到换亲的现象，所以国家是禁止换亲的！

姗姗来迟 楼雨晴

她从不是个擅于隐藏情绪的人，爱憎分明，不懂迂回， 一旦对谁有好感，根本瞒不了，何况是心思敏锐的他； 可这样的心意，对他而言并不甜蜜，却是心上的负担，

所以，从相遇的初始，她就注定只能在他身后追着， 能得到的，始终只有冷淡的拒绝或客气的感谢； 但他受过的伤、尝过的苦教她心疼，总让她想对他好，

让她心再痛，也永远放不开他……在那间咖啡馆里，他惯坐的位子永远为他保留着， 送上来的精致蛋糕，从来不在店里的menu上，

给他的笑容、对他的关注，永远比其它顾客特别一点， 花了那么多的心思在他身上，他怎会不懂她的意思？ 但他只能选择装傻，因为爱情，早已不属于他的人生，

落在他身上的一颗芳心，他承载不起；这不是谁的错， 只是她出现得太迟，而他能给的，实在太少……