亚拉冈(阿拉贡)最后和阿尔温结婚。
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仲夏节前夕,埃尔隆德和阿尔温来到米那斯提力斯。阿拉贡从埃尔隆德手中接过了安努米那斯权杖。他和阿尔温在仲夏节那天举行了婚礼。
在阿拉贡逝世后,阿尔温走出陵园,眼中的光芒熄灭了。在旁人看来,她变得冷漠抑郁,就像冬日没有星星的苍穹。她与埃尔达里翁、她的女儿们,还有她喜爱的所有人告别,离开米那斯提力斯,去了,独自住在黯然失色的树林中,直到冬天来临。
扩展资料
人物背景:
阿尔温是瑞文戴尔领主爱隆和罗斯洛立安公主凯勒布理安的女儿她在中土大陆生活了千年,并和她的父亲埃尔隆德一样,学会了不断从岁月中汲取生活的智慧和精灵的学识。阿尔温从小在金色的罗斯洛立安中生活,由那的精灵抚养长大。
阿尔温和阿拉贡在爱隆的花园里第一次碰面,她让阿拉贡想起了远古老贝奥家族的具有精灵血统的英雄独手贝伦和露西安缇努维尔故事,于是以缇努维尔称呼她。如同他们的祖先贝伦与露西安公主命运般的爱情。
两人一见面就深深地爱上了对方。但是其父亲埃尔隆德一开始并不同意两人的爱情,因为一个精灵嫁给一个凡人,那个精灵就将失去永生,永远留在中土度过痛苦而短暂的一生。
-阿拉贡
大将军
长公主职位表
懿尊圣超品:羽淇长公主(皇上的姐姐,掌管所有长公主,所以的长公主都由羽淇长公主封)
懿尊圣仙品:圣宜长公主(皇上的妹妹,辅佐羽淇长公主,只需给皇上及皇后、太后请安。)
懿尊圣皇品:丝韵长公主(皇上的妹妹,辅佐羽淇长公主,只需给皇上及皇后、太后请安。)
================以上太后嫡女,群主特封================
================以下为皇上的妹妹=====================
懿皇尊超品:紫芯长公主 紫蝶长公主
懿皇尊正品:倾国长公主 芳仪长公主
懿皇尊一品:倾城长公主 雨漪长公主
懿皇尊二品:紫玉长公主 沅雅长公主
懿皇尊三品:静薇长公主 瑾萱长公主
懿皇尊四品:静嫣长公主 瑾澜长公主
正一品:梦洁长公主
从一品:梦璐长公主
正二品:惠茜长公主
从二品:紫韵长公主
正三品:冰沫长公主
从三品:香怡长公主
正四品:冰玉长公主
从四品:倩雪长公主
正五品:梦如长公主
从五品:语沫长公主
正六品:雪雅长公主
从六品:沁心长公主
正七品:韵雅长公主
从七品:忧晞长公主
正八品:梦溪长公主
从八品:雅晨长公主
正九品:凝舞长公主
从九品:雅玥长公主
正十品:露月长公主
从十品:雪灵长公主
正十一品:梦雪长公主
从十一品:雪稚长公主
正十二品:韵馨长公主
懿正圣尊一品: 柔雪皇公主(为首 有倾生 的容貌,掌管所有公主,掌管“茉纯月仙钗 ”。手持雪蝶印,在众多公主中最明理的一 位。 常替皇上批阅奏章深受太后、皇上的 喜爱;琴棋书画样样精通。居‘茉冰殿’) 注:不能申请,群主册封
侧正圣尊一品: 羽蝶皇公主(辅佐羽蝶皇 公主管理以下公主,手持紫枫印,可殿试 ,美貌倾国倾城,琴棋书画样样精通,也 是众多公主中有气质的一位,荆钗”。居‘冰雪殿’)。)
注:不能申请 ,群主册封
从圣尊一品 :冰月皇公主 (辅佐羽蝶皇公主 管理以下公主,手持柠枫印,掌管“茉吟月 仙钗”可殿试,美貌倾国倾城,的,居‘茉梦殿’ )不能申请,群主册封
正一品紫凝皇公主
侧一品嘉凝皇公主
正二品语诺皇公主
侧二品舞凝皇公主
正三品含凝皇公主
正十品雸凝皇公主
--------------以上5斗一升----------
从十品昭雪皇公主
正十一品訫雪皇公主
从十一品萌雪皇公主
正十二品依雪皇公主
从十二品梦雪皇公主
正十三品紫雪皇公主
从十三品若熙皇公主
正十四品雅熙皇公主
从十四品圣熙皇公主
正十五品梦熙皇公主
从十五品嘉熙皇公主
正十六品珂熙皇公主
从十六品冰熙皇公主
正十七品碧盈皇公主
从十七品雪盈皇公主
正十八品薇盈皇公主 --
和金王子。在金王子的回忆中,茉莉仙子为了救一只兔子闯入了森林之中,她们也是因此相识的,而情公主的守护兽就是可爱的兔子。此外,情公主的发型也跟金王子回忆中的爱人一模一样,情公主和金王子之间的相似之处太多了,而茉莉仙子和金王子并没有什么关系,
从唐朝嫁到西藏的公主是文成公主。
文成公主入藏的故事:吐蕃首领松赞干布派使臣向唐朝皇帝求婚,使臣通过了皇帝的考验,皇帝允婚后文成公主踏上进藏之路。
文成公主带着唐朝先进的技术出发了,一路上遇到很多困难,文成公主造桥,铺路,背山,还遇到了乌鸦和天鹅,最终来到了西藏,与松赞干布成婚,向西藏传播唐朝先进的技术,受到藏族人民的厚爱。
扩展资料文成公主,祖籍山东济宁(今任城),汉名无记载,其父史书也未记载,多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄,因战功被封为任城王,他的女儿就生在任城 。史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母,而记载她为宗(室)女。
唐贞观8年(634),吐蕃赞普松赞干布遣使大唐,唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝,提出要娶一位唐朝公主,遭到唐太宗的拒绝。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见,吐蕃特使回来后便告诉松赞干布,声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。
唐贞观12年(638),松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗,出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌,直逼唐朝松州(今四川松潘),扬言若不和亲,便率兵大举入侵唐朝。
牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军,松赞干布大惧,在唐将侯君集率领的唐军主力到达前,退出吐谷浑、党项、白兰羌,遣使谢罪,再次请婚,派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼 。唐太宗将一宗室女封为公主,嫁给松赞干布。
松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像,布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹,大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。
文成公主来的释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。大昭寺建成后,文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世著名的唐柳。
著名的甥舅同盟碑,也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年带来的。大殿两侧的配殿内,有松赞干布、文成公主的塑像,十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多,而绽开了金皮疙瘩。
文成公主还修建了小昭寺。从此,佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名,这些山名一直沿用到现在。
松赞干布专门为文成公主修筑了宫室。汉文献中所述“为公主别筑城敦宫室”,系指松赞干布特为文成公主修筑于西藏拉萨红山之巅的三座堡式宫楼“布达拉宫”,以及后来由文成公主亲自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”与汉式庙宇“小昭寺”。
松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像,布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹,大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。
藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。文成公主来的释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。
大昭寺建成后,文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑,也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。
现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年带来的。大殿两侧的配殿内,有松赞干布、文成公主的塑像,十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多,而绽开了金皮疙瘩。
文成公主还修建了小昭寺。从此,佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名,这些山名一直沿用到现在。
-文成公主
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