中式婚礼,需要什么
1食汤圆:新郎在结婚出发前,要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆,表示离别,母亲喂女儿汤圆,新娘哭。
2讨喜:新郎与女方家人见面后,应持捧花给房中待嫁这新娘,此时,新娘之女友要故意拦住新郎,可是条件要新郎答应,通常都以红包礼成交。
3拜别:新娘应叩别父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。
4出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车,因为新娘头顶不能见阳光,另一方希望像这位女性长辈一样,过著幸福美满的生活。(注:准备竹匾,并在上面贴上喜字)
5礼车:竹匾可置于礼车后盖。
6敬扇:新娘上礼车前,由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注:准备一把扎有两个小红包的扇子)
7不说再见:当所有人离开女方家门时,决不可向女方家人说再见。
8掷扇:礼车启动后,新娘应将扇子掷到窗外,意谓不将坏性子带到婆家,小男孩将扇子捡起后交给女方家人,女方家人回赠红包答谢。
9燃炮:礼车离开女方家燃放鞭炮。
10摸桔子:礼车至男方家,由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下桔子,然后赠红包答谢。
11牵新娘:新娘下车时,应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上,并扶持新娘进入大厅。
12忌踩门槛,要跨过门槛。
13过火盆,踩瓦片:新娘进入大厅后,要跨过火盆,并踩碎瓦片。
14进洞房:新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)
15忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床,新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外,安床后到新婚前夜,要找个未成年的男童,和新郎一起睡在床上。
16燃鞭炮,赴喜宴:礼车离开洞房,燃放鞭炮。
17进入宾馆休息室(蜜月套房),好友来看新娘。
1818:30结婚典礼开始(奏乐)
来宾入席
主持人入席
介绍人入席
证婚人入席
男女宾相引新郎新娘缓步进场、入席(奏乐)。门口至主桌需铺红地毯,进场需四名花童拖起婚纱,创造气氛。专人向新人身上撒花芯、放礼炮,同时、投影、施放一氧化碳云雾。
证婚人宣读结婚证书
新郎、新娘交换饰物,新郎亲吻新娘。
证婚人致词
介绍人致词
来宾致贺词
主婚人致贺词
新郎、新娘致谢词、向来宾一鞠躬
开香槟酒、新人切蛋糕,全体共饮一杯,举杯齐声响干杯!
19新娘换礼服
20向各桌敬酒
21送客:喜宴完毕后,新人立于门口送客,须端盛香菸喜糖之茶盘。
22闹洞房:亲朋好友与新人一起去洞房,吵闹一番,令新人终生难忘
中式婚礼需要准备什么?由于明年要结婚,最近一直在逛丁丁结婚论坛,看到一贴是你需要的,贴给你参考下:
1花轿:花轿作为传统结婚仪式的 中心区域性是从南宋起始流行的。它分四人抬、八人抬两种,又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上头插龙凤呈祥,四角挂着丝穗。有钱人烟男子结婚为五乘轿,花轿三 乘,男子结婚去的路上女迎亲者坐一乘,剩下二乘由压轿男童坐;迎亲归来某一时期最新的娘、迎亲、送亲者各坐一乘,另有二乘蓝轿,用蓝呢绒围盖,上头插铜顶,由新郎官、伴郎 各坐一乘。
2盖头:古某一时期最新的娘著凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。
马鞍子:“鞍”与“安”同音,取其“没有危险”永久之意。多放于洞房的门槛上,表达新娘子跨马鞍子,一世保没有危险。当新娘子前脚迈初步学会槛,后脚抬起还没有降落的时分,这时由上有二老、下有子女的全人把马鞍子抽掉,正巧合乎了“烈女不嫁二夫,好马不相配双鞍”的意思。
3火盆:它是安放于大门跟前的一盆火,让新娘子迈以往,寓意婚后的日月红兴隆火。
4旗锣伞扇:它位于迎亲队伍之中、花矫之前,可令整个儿迎亲形式闹热、壮观。
5爆竹:迎亲礼车内行进途中,应一路使爆发爆竹表达祝贺。
6凤冠霞帔:嫁女孩子的人烟不管贫富对嫁衣都曲直常的讲究。内穿红袄,足登绣履,腰系流苏装饰的带子,下著一条绣花彩裙,头戴用绒球、宝珠、玉石丝坠等扮饰物缀合编制成的“凤冠”,再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的彩色缎子—“霞帔”。
7天和地桌:多置于院中,桌上放大斗、尺子、剪刀、镜子、算盘儿和秤,称为“六证”。意思是:可知家里食粮有若干、布有若干、衣裳好坏、容貌怎样、帐目清否、物品轻重等。非官方的常有只有“三媒(媒妁)六证”俱全,才表达新婚合理合法的讲法。等到吉时举办的婚典,就俗称为“拜堂”,由管事人主持,一拜堂、二拜高堂、三是伉俪对拜。
8秤秆:入洞房后,新郎官用秤秆挑去新娘子的红盖头,取意“心满意足”。
9花烛:在结婚仪式形式中使役大红色的成对石蜡,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩色的装饰,故称为“花烛”。
成都中式婚礼需要准备什么 中式婚礼物品有哪些找婚庆公司,所有的道具婚庆公司都有,相对西式来说,中式的流程和道具要复杂一些。
举办中式婚礼需要注意什么?无论西方文化如何的影响我们,在举行婚礼的事情上,中式婚礼还是人们的最爱。这种看是老旧,但是富含浓浓深情的婚礼方式还是新人们的首选。不过,中式婚礼举办的时候需要注意几个禁忌,下面为大家简单的介绍一下: 一、时间的禁忌 1、要避免在自己所属生肖年份,或与自己所属生肖相冲的年份结婚,以免伤了自己的本命。 2、古人认为农历三月和七月是最多鬼魂出没的日子,最好避免于这两个月份结婚。 3、传统习俗认为六月是整年的一半,六月新娘即等于半个新娘,又谓“半月妻”,等于有前无后,夫妇容易离异,对长辈来说意头不太好。最好避免在农历六月完婚。 4、不要在结婚前后一个月,单独参加别人的婚宴。新婚四个月内也忌参加任何婚丧喜庆。忌在外过夜。 5、若家中有直系亲属辞世,该年均不宜办喜事,包括到婚姻注册处签字;否则是“生入死出”的冲犯。 二、地点的禁忌 1、安床时要把床置放正位,忌与桌子衣橱或任何物件及物品的尖角相对。需放置一些吉利好兆头的物品在床上,例如百合、红枣、莲子等。 2、结婚当天直到晚上就寝前,任何人都不准接触新床。新娘当天更不可碰到床边。 3、归宁当天,新婚夫妇必须于日落前离开娘家,返回丈夫的家,绝对不可留在娘家过夜。万一有特殊原因不能回家,夫妻二人也要分开睡,以免冲撞娘家,令娘家倒霉。 三、事物的禁忌 1、新娘子结婚当天所穿的礼服忌有袋口,以免带走娘家财运。 2、新娘不可吃男方过大礼时送来的喜饼,这样会把自己的喜气吃掉。 3、结婚时不能使用只有两个座位的花车,这样犯了“无后”的忌讳。 4、白色“头车”寓意吉祥,又象征新郎、新娘能白头到老,百年好合。 5、不可以吃鸭肉与咸粥。因咸粥只有丧事才能吃;鸭肉则代表霸道,造成新人婚后不和谐。 四、仪式的禁忌 1、假如在迎娶新娘途中,遇上另一队迎娶车队,这情况会叫“喜冲喜”,会抵消彼此的福份,所以必需互放鞭炮,或由双方媒人交换花朵化解。 2、新娘出门前必须用红伞遮道,并由大妗姐一边撒米,一边讲吉利说话,直至新娘上落花车及进入男方家门。 3、新娘丢掷的花球一定要有人接住,因落“空”与“凶”同音,不太吉利。所以最好先内定一位姊妹来接花球。此外,花球也不可以抛“散”,会有分离之意。所以宜选用小巧圆型的花球。 不过凡是都有两面性,单看你怎么想,而且,中式婚礼在各地都有自己的当地特点,所以,尊重当地的特点才是最大的关键。
中式婚礼需要带戒指吗中式婚礼的话是不需要新郎新娘双方互带戒指的过程的,但是可以有长辈分别给到新郎新娘的手里的仪式是可以的。
传统中式婚礼需要注意什么
中式婚礼注意事项
1在中式的结婚中,新娘的衣服不能有袋子,这是避免带走娘家的财运。
2在结婚前一天,铺好床后,新郎当晚不能一个人睡新床,最好找个未成年的男孩陪同睡,否则俗谓〝困空铺,不死尪,亦死某″认为是凶兆。
3结婚那天,新娘出门前姑姑嫂子都要回避起来,不能相送,因为这两个字眼的音色有孤、扫这两个字,不吉利。
4结婚的那天,新娘出门去向男方家中,其他人都要哭起来才行,因为这里有种哭发哭发,不哭不发的意思。
做中式婚礼都要什么道具?这得问专业的婚庆公司了,去汉衣坊看看吧。
哪里有举办中式婚礼的?中式婚礼有哪些|中式婚礼昌平区生命科学园附近有一个太申祥和山庄,那儿的建筑是仿古建筑,比较适合办中式婚礼,前几天朋友过去玩儿,说有人在那边举行汉式婚礼,特别有仪式感
中式婚礼新郎穿什么 中式婚礼新郎服装中式婚礼如果男生身材够好,可以穿中式的红色马褂,黑色皮鞋,红色帽子;如果身材不是很好,可以穿黑色西服,关键是结婚那天要帅。
结婚都是有一个流程的,中式和稀释又会有所不同,下面是我整理的相关内容,希望对你有帮助。
中式婚礼婚庆流程一一、现代中式婚礼流程要点
1、抬轿起程
在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程。按传统,新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女,只能由表兄弟或伴郎代劳,通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式,除非两家特别近,要不从上海这头抬到那头,肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘“好受”。
2、跨火盆和射箭
古礼中是新娘坐花轿过炭火盆,不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前,新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭,用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。
3、拜堂和交杯酒
火盆之后有的还要跨过马鞍,征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开 新娘头上的喜帕,这时,一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒),而是给双方高堂敬茶,通常这个时候是弄得一群人声泪俱下,场面之感人,在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
4、同心结发和谢媒
现代的娶亲仪式,很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发,应是新人在洞房里相互剪些头发,作为夫妻关系的信物放在一起保存,现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛,新人交换香书美玉做信物,再请出媒人赠送蹄膀。
二、现代中式婚礼流程当天时间安排参考:
8:00新郎乘花车到达新娘家;
8:40新郎手持的大红绸牵着蒙红盖头的新娘蹬上花车;
9:15花车到达花轿地点;
9:20新娘上花轿铜锣开道,紧跟舞狮表演,八位吹鼓手和八位手举冠盖的执事后,是披红挂彩的八抬大轿;
9:40中途颠轿、舞狮表演;
10:00到达婚礼地点,下轿子、放鞭炮;
10:10迈火盆、狮子封门(舞狮者拦路舞狮,要到红包方许进门)、射箭(射天,祈求上天的祝福,射地,代表天长地久,射向远方,祝愿未来的生活美满幸福);
10:35三拜天地;
10:50新郎用秤杆挑下新娘的盖头;
11:00喝交杯酒;
11:10敬茶改口;
11:20进入洞房(已演变成,新人退场换服装);
11:40新人为来宾敬酒、点烟;
12:00民俗表演;
13:30婚宴结束。
中式婚礼婚庆流程二1、花轿起程
唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程
2、新娘入轿
新娘应该被兄弟(或表兄弟)背出来送上轿子。
3、颤花轿
花轿的路程目前只是走走形式,除非两家特别近。按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘“好受”(新娘蒙红盖头,在伴娘的伴随下,由新郎手持的大红绸牵着,慢慢地登上花车,到达花轿位置后,新人改乘花轿。)
4、新娘下花轿
媒人(或伴娘)掀开轿帘新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下走出花轿。
5、由司仪致开场白(中式贺词)
渲染喜庆气氛感谢来宾(中式贺词)
6、请高堂
请出双方父母上台入座。(由DJ放音乐)
7、请新郎!
新郎上台站定台中。(由DJ放音乐)
8、迎新娘 传席
由DJ放中式喜庆音乐。中式酒店婚礼宴厅门口悬挂门帘,媒人或伴娘掀开门帘,新娘入场 所谓传席也就是铺在地上的红毯,寓意着传宗接代。(如无花轿接送,门口悬挂的门帘也可代替轿帘)
9、跨火盆
新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下跨火盆,征兆新人婚后红红火火。
10、射红箭
新郎接过伴郎递上的弓箭,拉弓射出3支红箭,第一箭射向天,天赐良缘合家欢 第二箭射向地,天长地久人如意第三箭向远方,生活美满爱久长
11、跨马鞍
新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下跨过马鞍,征兆新人婚后合家平安。
12、牵红球
新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下走上台,伴郎送上红球,新郎新娘各牵红球一端站于台中
13、致证婚词
司仪致辞并介绍证婚人,证婚人致证婚词
14、拜堂
一对新人各拉红球一端正式拜堂。(“一拜天地向来宾鞠躬,二拜高堂向父母鞠躬,夫妻对拜……”)
15、挑喜帕
伴郎送上如意秤杆,然后由新郎用条红布装饰的如意秤杆挑开新娘头上的喜帕。(从此称心如意)
16、敬茶
如意秤杆沏好的茶,新人向双方高堂敬茶(进改口茶)
17、高堂致辞
请双方父母代表致词。
18、传递香火 点喜烛
新郎新娘的母亲共同点亮喜烛(从此子孙满堂),双方高堂入席。
19、吃子孙饽饽、长寿面
伴郎将一碗子孙饽饽和一碗长寿面端上。“筷子筷子,快生贵子!”新娘刚动两下筷子,就有人大喊:“生不生”新娘笑着回答:“生!”
20、合卺酒(交杯酒)
伴郎送上斟满的酒杯,新人喝合卺酒,从此恩恩爱爱,白头偕老。
21、新人进行最后一道仪式———“送神”
两人从供桌上取下一套纸钱,放进炭火盆焚烧。之后,婚礼仪式结束。
22、新人拥入洞房。
新人退场,换礼服,后入席用餐,整备敬酒。
23、即兴演艺或游戏(可有可无)
24、宴会结束
新人送客
俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
查看史书,用花轿迎娶新娘的礼俗,并非自古皆然。首先,“轿子”这种交通工具在生活中出现并正式在典籍中留下记载,已经是晚唐五代的事;其原型“檐子”(肩舆)的流行,至早也是初唐时代。
在此以前,无论官民结婚,都用马拉车辇迎娶新娘。与此同时,唐宋两朝政府都颁布过禁止士庶乘坐檐子或轿子的禁令,而只许皇帝和经他特许的高官老臣使用。从《东京梦华录》、《五杂俎》等宋明人士所写的着作可以看出,大约自北宋中期起,开始有“花檐子”迎娶新妇的风气流行于汴京,到宋廷迁都江南后,花轿迎亲才蔚为社会性的时髦,其后一直传承下来。
倘论人力简省、通行速度和费用开支,花轿显然不及车马来得方便,即论舒适和排场亦未必可比。缘此,从车马到花轿的转变是怎样发生的,便成了一个令人感兴趣的问题。
清朝乾隆二十年,因巡视黄河的筑堤情况,乾隆皇帝来到了河南。在郑州市东面的中牟县,乾隆满面春风,信步而行,他在这里拜谒先贤胜迹,赏览民间风情,体察乡野民风,兴致很高。这天,乾隆伫立在中牟县衙外面的一个池塘前面,看着池塘里荷花盈盈,荷叶田田,清香弥漫,池塘旁边又有垂柳依依,清风细细,不觉心醉神驰,就随口吟诵起了北宋大文学家欧阳修吟咏西湖的诗:“菡萏香清画舸浮,使君不复忆杭州。都将二十四桥月,换得西湖十顷秋。”说来也巧,就在乾隆沉醉在诗情画意中的时候,正好迎面走来一支迎亲队伍,吹吹打打,鞭炮响亮,披红挂彩,笑声不断,热闹非凡。
原来,今天是县城里有名的才女刘若莲**出嫁的日子,正好从县衙门前经过,还正好遇到了乾隆皇帝。因为有皇上在此停留,是不能冒犯的,所以,衙役命令迎亲的队伍让路,若莲坐在毛驴上一听让自己让路,坚决不答应。衙役大声说:“皇上在此,小小民女快快让路。”若莲十分平静而又理直气壮地说:“婚姻大事,一生只有一次,在这良辰吉日,就是遇到当今皇上,俺也不会让路的!”乾隆皇帝闻听这些话,心里暗暗称奇,他没有想到小小的中牟县竟然有如此有个性的女子,就走上前去,只见毛驴上坐着一个如花似玉的大姑娘,她妩媚多姿,俏丽动人。
乾隆看了若莲一会儿,笑了,说:“你不让路也可以,但我有个条件。”若莲问:“什么条件”乾隆说:“我出一副上联,你对一副下联,对完下联之后,你再作一首诗。如果你下联对得好,诗又作得好,我不仅不治你冒犯君王之罪,还让你坐我的轿子送你到夫家成亲,你看怎么样”若莲听了乾隆的话,微微一笑:“一言为定,请出上联。”
乾隆稍微沉思了一下,说道:“这上联是:塘中荷花,疯蝶硬要采。”若莲听了上联,立刻对道:“画上仙女,狂生却难求。”乾隆一听,拍手赞赏说:“对得好!对得好!**,再请你以黄河岸边卧着的那个铁水牛为题,作一首诗如何”
若莲出生在书香门第,自幼饱读诗书,吟诗作画十分擅长。所以,她想了一下,不慌不忙地吟出了一首诗:“康熙令铸一铁牛,置堤镇水几十秋。狂风拂拂无毛动,细雨霏霏有汗流。青草河水难进口,无绳勒索却昂头。牧童有力牵不去,千年万载永驻留。”
乾隆一听这首诗,大喜过望,他大声说:“**不仅容貌娴雅,气质超群,而且才思敏捷,诗情不俗,小小中牟能有此才女,真是不可多得!不可多得!”然后,乾隆亲自为若莲掀起轿帘,请她上轿,并御笔亲书“大姑娘坐轿头一回”几个大字,赏给若莲,以示褒奖。从此以后,大姑娘出嫁就开始坐轿了
在古时候女性结婚的时候都会坐花轿,通过这样一种方式也向人们证明了自己的身份,这也是在古时候结婚必须要走的一个流程。新娘通过坐花轿的方式来结婚,并不是一开始就有的。而是通过时间的推移与演变慢慢形成的一种传统习俗。
对于花轿最早的记载是司马迁的《史记》当中,就意味着在西汉这个时间段就已经有轿子出现了。不过在这时候还没有被用于结婚,只是一种交通工具罢了,而且也没有普遍的投入使用。
在北宋的然后轿子只是一种皇室的交通工具。后来开始慢慢的发展到民间,成为了一种普遍的出行方式。
轿子被用来当做花轿结婚,应该是在宋朝的时候开始兴起的。后来才开始慢慢的成为一种非常普遍的事物,渐渐地也就转换成了习俗。那个时候的新娘就会在自己的家中梳妆打扮好了,然后等新郎的到来。
一般在凌晨的时候就会开始有所行动,而且在古时候讲究吉利也会有一个较赶时辰的说法法,如果在一天当中有几家人同时结婚的话,那么谁最早谁就能够拥有更加幸福美满的婚姻。这种习俗即使是在现如今的某些地区,仍然在沿袭使用着。
对于古时候的女性而言,被八抬大轿明白正确的时候,一定是一生当中最光彩的时候,也是最幸福的时候。通过坐轿子,也能够展现出当时正妻的地位和形象。由于在古代并没有什么更快的交通工具了,因此花轿成为了迎亲的首要选择。
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:
新娘为何被抱上花轿
西方影视作品中,经常可以见到新郎把新娘从送亲马车或轿车上抱进新房里的画面。而在中国汉族的传统婚姻习俗中,恰恰相反:新娘出嫁时,要由哥哥抱上或背上花轿。类似的现象,也存在于一些少数民族的婚俗中。例如在蒙古草原东部的喀刺沁旗与科尔沁部,“清晨,送亲的时辰一到,新娘被叔父或兄长用毡子抬上彩车”(王迅等《蒙古族风俗志》(上),中央民族学院出版社1990年版)。
这种习俗有什么讲究
有人认为此乃母权制向父权制过渡时的产物:在母系氏族社会里,已婚妇女同配偶之间仅是一种 关系,尽管两厢自愿,但夜合日离,各自依然从母系家族居住,彼此间也没有独立的经济基础。以继承私有财产为特征的父权制出现后,已婚女子因历史传统使然,继续维持“从母居制”,甚至保留群婚习惯,这就迫使丈夫采用种种手段“在传统的范围内打破传统”(马克思《摩尔根(古代社会)一书摘要》),确立“从夫居制”,由此保证子嗣血统的纯正和财产关系的稳固。在这些手段中,包括了已非原始意义上的“抢婚”行为,即用某种公认的形式,把事实上已经建立配偶关系的女子强娶回家。在这场女子留恋母权制而男子要确立父权制的斗争中,女方的兄长出于自身利益的考虑,通常持配合男方的态度。直到适应父权制的女“嫁”夫家的婚姻形式稳定之后,历史的风习依然有所残存,新娘“哭嫁”,并由兄长硬背着送上花轿,就是这种残存风习的表现形式之一。
也有人认为,兄长背新娘上轿象征着郎舅权威的确立,其源头也可追溯到母系氏族社会。在普遍实行“从母居制”婚姻形式的情况下,郎舅等母系亲属对处置和保障姊妹、外甥的生活事务和权益方面负有特殊的责任,因而拥有特殊的权威。进入父权制社会后,尽管血缘关系的延续和财产的继承等,均已按父系来进行,但郎舅作为母系亲属的代表,仍旧对维护姊妹和外甥在夫家的权益享有一定权威,习惯法谓之“舅权”。所以,传统婚俗中,新娘要由兄长背上花轿,其道理就同新娘要由兄长送亲,并在男家被尊为上宾一样,都是为了以这些象征性的动作,使郎舅权威得以确立,并获得婚姻当事人与社会的认可。有的新娘没有兄长,便由舅舅背上花轿,其缘故亦在于此。
还有人认为,新娘由兄长或舅舅背上花轿,其实是土地崇拜观念的反映,甚至有一个民间故事为证:很久以前,有一位刘老汉,生了五男二女。他趁风调雨顺,年成不错之际,头年为长子娶亲,来年送次女出嫁。谁料从此家境衰落下来。后有人告之:“土能生万物,地可长黄金。你家姑娘出嫁时,带走了地里的财气,所以旺了夫家,损了娘家。俗话说‘娶媳满堂红,嫁女一场空’,其奥秘就在这里。”刘老汉恍然大悟,待下一年再嫁三女时,特意关照儿子把妹妹背上迎亲花轿,使她脚不沾地地被抬走,以此保住自家地里的“财气”。后邻居们纷纷仿效,逐渐形成流播各地的送嫁风气。有些地方唯此犹嫌不足,还特地备一双新鞋,待新娘被背上轿子后,再用这双从没落过地的鞋子,把她脚上的鞋子换下,以此确保万无一失。再往后,亦有许多地区就用“上轿换鞋”来取代“郎舅背轿”,因为这要省便得多,而同样可以保住娘家土地里的“财气”。
以上各种观点,虽都言之成理,但都缺乏可靠的文字记载资料来印证。可以说,新娘出嫁为何要背上轿子,至今仍旧是一个难解之谜。
这个问题涉及到不同的文化传统和习俗,因此具体的答案可能因地区而异。在一些地方,结婚时使用汽车接新娘是比较普遍的做法,而在另一些地方,使用花轿接新娘则更为流行。
如果你想在结婚时既使用汽车又使用花轿,可以考虑在快到婚礼现场时换成花轿,以增加仪式感和传统感。但是,这需要提前与家人和婚礼策划人员商量,以确保整个过程的顺利进行。
最重要的是,无论选择什么样的交通方式,都要尊重当地的文化传统和习俗,以及新人和家人的意愿和喜好。
迎亲又叫“迎娶”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。古老的汉族传统婚姻习俗之一,那新娘 迎亲中途可以下花轿么 吗下面我们就来具体了解下吧。
一、迎亲
汉族传统婚姻习俗之一。迎亲迎娶,又叫“迎娶”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的
迎亲前一天,男方设酒席谢媒,并以甜汤果分赠邻里。入晚,新郎由“郎头”(亦称挈郎,指未婚少年)陪伴睡觉。迎亲之日,“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅,鹅缘出古时以雁向女方正式求婚,因雁的配偶终身专一,象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。
二、迎亲中途可以下花轿么
三、花轿入门规则
新娘的花轿经过一路的颠簸,是不能着地的,来到新郎家门口,也不能直接入内,中式婚礼习俗之繁琐,各个地区婚礼习俗区别之大,实在是令人叹为观止了。
例如山东鱼台有燎轿的习俗。花轿来到男方家门口,有两位接轿的姑娘,一个手端麸子,一个捧着一本书,书中还要夹着两根葱,迎上轿前立于两旁。此刻会有人拿点着的稻草火把在轿前烘一烘,即谓之“燎轿”,目的是为了破除煞气邪气,其实原理和射三箭差不多。燎轿以后再把把上轿时缝上的轿门扯开,此时接轿姑娘把书交给新娘并往新娘身上撒着麸子,然后再扶着她下轿。新娘下轿后在轿前预备好的柳木椅子上端坐着,再抬着进夫家。
至于大家常见的迈火盆、跨马鞍等仪式,在青岛中式婚礼的仪式流程中也常见。迈火盆有两种说法,一个是抬轿从火盆上过,一种是新娘下轿后迈火盆,然后还要把火盆摔碎,有的地区还要往火盆上撒盐等等,也是为了破除煞气和邪气。
跨鞍入门,有资料说是随满族这些马背民族入主中原而流传开,各地也略有不同。比如甘肃的跨马鞍就比较生动有趣,花轿到了男家,两个由新郎的兄弟扮演的小丑,头戴破纸帽或西瓜皮帽,耳挂红辣椒,反穿烂皮袄或身披花床布,脸上用墨水抹成花脸。新娘到了门前,两个小丑前去迎候新娘,嬉皮笑脸地伸手讨见面礼,新娘拿出预备好的见面礼以后,才领着新娘入院门。
新人迈火盆和跨马鞍还有相应的词儿,由婚礼司仪来喊。迈火盆说的是:借来天上火,燃成火一盆,新人火上过,日子红红火火喽~ 跨马鞍说的是:一块檀香木,雕成玉马鞍,新人迈过去,步步保平安~。这些词和场景,在青岛婚庆艺品美薇承办的青岛中式婚礼上,都能看到。
关于花轿进门的风俗还有很多,比如广西一带新娘入门的习俗是花轿到了门口,男方出来两位全福人,一个撑伞一个手扶新娘,而且要手拿尺子轻打新娘头部三下,以打压新娘的威风并提升在婚后要尊重公婆和丈夫,万事需要注重规范的意思。然后新郎在前面走,新娘步步谨慎,须踩着新郎的足迹随后跟入喜堂,俗称“踩三步”,意味着日后夫唱妇随。
广西一带新娘在花轿到喜堂之前要先从婆婆手中接过新粥瓢才能入门,表示婆婆把管家的大权交给新媳妇,而上海则会点燃彩纸围着的竹枝,待火焰烧的红红火火的时候新娘才能入门,以示新媳妇入门带来红火的生活。
在江浙一带新娘入门的风俗则是吃甜饭,迎亲队回到了新郎家门以后,花轿停下,新娘新郎及全家的亲戚朋友就一同吃甜圆子、莲子等,以示从今起全家团圆心连心的美好寓意。关于吃甜饭还有一段相应的词:-只郎船摇进浜,青龙冈上来上岸。轿子抬到大门口,掌礼师傅来唱礼。一碗糖饭菱角尖,唇上粘满饭米屑。两头水草乱横横,敲锣打鼓放炮仗。预备踏脚红毡毯,阿婆出来喂糖饭。又是甜来又是鲜,仲出舌头只管舔。
中式婚礼习俗流传最久,最具有代表意义的是踩米袋,青岛中式婚礼上也可以一窥究竟。除了必定要有的踩米袋代表着代代相传以外,还有一些习俗比如陕西一带,新娘下轿先从地上捡起一双筷子才可入门,以示新娘要“快快生子”,并且有到夫家就是夫家人了,日后勤俭持家的含义。
目前我们常看到的结婚使用婚车接送新娘的习俗,也是旧时新娘“坐花轿”迎送古俗的现代化的变化,最早出现在上个世纪二十年代的旧上海,曾经出现过花轿与轿车中西结合的状况,当时是将轿车改装成花轿的模样,从外观上看依然保持花轿的特色,只是这种两栖型的花轿费事又费财,所以兴了没有多久就完全被汽车所取代。
后来随时代变革,曾经出现过用自行车迎娶新娘的,也有拖拉机或者毛驴车迎娶新娘的,完全看所拥有的是什么样的经济水平。而且即使使用这种交通工具也有一些讲究,比如自行车要用“永久”牌的,取永久的谐音寓意比较好。
结语:花轿迎亲真的是一个有意思的婚礼习俗,那看过了本篇文章为大家解析的内容,大家对新娘子在迎亲中途可以下花轿么这个问题的答案应该是有所了解了吧。
贾汪区大泉大花轿婚庆礼仪服务部、铜山区滕兵大花轿婚庆服务店。
1、贾汪区大泉大花轿婚庆礼仪服务部位于徐州市贾汪区御龙湾东侧,主要提供婚礼服务、庆典服务;婚庆用品、预包装食品(不含冷藏冷冻食品)、散装食品(不含冷藏冷冻食品)零售,租赁服务(包括花轿子)。
2、铜山区滕兵大花轿婚庆服务店位于徐州市铜山区单集镇黄集村,主营婚庆礼仪服务;服装服饰出租;汽车租赁;租赁服务(包括花轿子)。
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