布依族的婚俗礼仪

布依族共有2545万多人，中国西南部一个较大的少数民族。95%以上居住在贵州省的黔南、黔西南两个自治州，镇宁、关岭和紫云等自治县，毕节、遵义、黔东南3个地区(州)。在云南、四川、广西等省(区)也有少量布依族居住，但都是历史上由贵州迁徙去的。布依族的婚礼是怎么的呢下面我就为大家整理了关于布依族的婚俗礼仪，希望能够帮到你哦!

　布依族的婚俗礼仪

布依族居住的山区，山清水秀，风景优美，自然资源丰富，名胜古迹很多。贵阳市南郊17公里的“花溪”，是贵州高原的一颗明珠。那里环境清新，水质清甜，空气洁净，沿途山花烂漫，风景如画，是有名的旅游区。布依族的湖潮寨坐落在花溪上游，旁边有一个金银潭，潭水深遂，清泉涌出一半浅绿，一半金黄， 传说 那是因为仙人的金钟坠入深潭

布依族的 文化 艺术绚丽多彩。传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。布依族以农业为主，主要 种植 水稻。由农家自己纺织的布依土布久负盛名。近年来，专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立，产品远销东南亚、日本和欧美等地。

布依族--历 史

布依族与壮族有同源的关系，是古代百越的一支。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。布依族地区多河谷和平坝，山清水秀，闻名世界、景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚居的地区。在布依族地区出土的文物表明，布依族是一个古老的种植水稻的农业民族。布依族人心灵手巧，他们制作的蜡染布历史悠久、图案美观，是享誉国内外的工艺品和 收藏 品。

布依族--礼 仪

布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。布依人很讲礼，不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。

布依族--节 庆

布依族传统节日除 春节 、 端午节 、 中秋节 外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。

跳花会:每年农历正月初一至二十一口举行布依族的跳花会。每逢节日，小女娃们都穿着艳丽的花边衣服，锁着极好看的盘花纽扣，小伙子们穿着对襟衫，系着留须的腰带，吹着木叶、一个个满面春风。热心的阿妹们为小伙子们牵着马，从五村八寨，从那看不见的半山腰，赶到跳花会地点，那是一个平坦的大草地，旁边有条清澈见底的小河，北面是满含花苞的桐树林。那里到处是人喊马嘶，笑语喧哗，少说也有几千人。牛皮大鼓迅雷般地响震空谷，时快时慢，时抑时扬，加上锵锵的饶钹声，令人陶醉!场上，男女青年这时一群，那里一堆，翩翩起舞，唱着古老的歌，歌声美妙，舞步轻盈，坐在河岸边吹“嘞友”、弹月琴，吹木叶，谈情说爱的青年们，一双双河水般明亮深情的眼睛，向对方表示着热烈的爱情，倒影摇摇，又是一番风味。紧靠着桐林边，搭着一个台子。那里在表演精彩的布依戏，内丰富多彩，整个草坪上充满着欢快、愉悦的气氛。他们唱呀跳呀，不知不觉太阳就落到坡背了，晚霞撒在桐林的花苞上，人们依依不舍地骑上马，陆陆续续地离开了草坪。

跳花会又是年轻小伙子和姑娘们的搭桥会，他们在草坝上播种了爱情，到了节日的最后一天即二十一日(叫“结合”)，宣布一年一度的跳花会结束了。二十二日是“牵羊”日，意思是订婚约，青年人把“羊”牵回家去(把姑娘带回去相亲)，看看男方的家境，以决定自己的终身大事。这一天，许多小伙子都去草坝把未来的妻子带到寨上去。可是，害羞的姑娘们哪里肯跨进对象家的门坎只不过在寨子后面山头上，丛林里，偷偷地看一看对象家坐落何方，二十二日过后，就要做活了，春耕开始了，人们投入繁忙的春耕生产，为夺取来年粮、棉、糖的丰收，为建设山区，进行新的战斗!

“六月六”:“六月六”是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨，由本村寨几位德高望重的老人，率领青壮年举行传统的祭盆古、扫寨赶“鬼”的活动。除参加祭祀的人外，其余男女老少，按布依族的习惯，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒，到寨外山坡上“躲山”(当地汉族人民称为赶六月场)。祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各种娱乐活动。

夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒和饭菜，互相邀请作客。一直等到祭山神处响起“分肉了!分肉了!”的喊声，人们才选出身强力壮的人，分成四组，到祭山神处抬回四只牛腿，其余的人，相携回到家中，随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。节日娱乐活动，以丢花包最为有趣。花包是用各种彩色花布做成形似枕头，内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时，男女青年各站一边，相距数米，互相投掷。其 方法 有右侧掷、左侧掷和过顶掷，但不准横掷。要求甩得远，掷得快，接得牢。花包在空中飞来飞去，煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷，没有过肩，包就落地，姑娘由向对方送一件礼物，如项圈、戒指、手镯等物，所送之物，被视为爱情的信物，小伙子将长期保存。

“六月六”节已有悠久的历史。其起源，各地传说不同，其中有一个说法是，在远古的洪荒年代，布依族的先人“盘古”，在劳动中积累了栽培水稻的 经验 ，年年丰收，后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女一气之下，返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶，一年的六月六日盘古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗，继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六月六日，盘古逝世这天，杀猪宰鸭，做粑粑、供祭盘古，布依族人民因此每年六月六日都举行祭盘古，供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收，年复一年，就形成了这个民族节日。

三月三:农历三月初三是布依族人民的传统节日，相传有一家三个亲姊妹同嫁在一个寨子里，日子过得都很好。有一天，外公想去看看外孙，三家的外孙们听说后都争着要外公先到自己家去。外公说，在三月初三那天，你们把自己做的最好的糯食带到寨子路口，看谁家的味道好我就先到谁家去。这天，大女儿家炸了油团，二女儿家打了糍粑，三女儿家做了五色糯米饭，外公来到寨口，把三家的东西打开一看，五色糯米的色泽鲜艳，味道清香，他最喜欢，于是就先去了三女儿家。从这以后，每到农历三月初三，布依族家家户户都要做花糯米饭来招待亲戚朋友，久而久之，便形成了一年一度的三月节。

布依族--婚 俗

布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由，各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机，以三、五人到七、八人自由组合的方式，通过谈天说笑和 唱歌 对调，倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时，按照传统，必须找第三者做伴，有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思，即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌，表达情，直到双方互赠信物，就表明他俩已盟誓终身了。

订婚时，由男方父母托媒去女家，并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品。如对方同意，第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”，只要“八字”相符，则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额，特别讲究“六”或“双”数，据说是取“六”即禄的谐音，以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时，新郎不迎亲，只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家，个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房，次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。

布依族--服 饰

布依族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣(或大襟长衫)包头巾，长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。

布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，古朴典雅。

布依族--饮 食

主食多以大米为主。民间喜欢用一种专门的炊具“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米，并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等，是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备，尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。

大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉，民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中，狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐，然后与猪血一起搅动，凝固后把葱花、佐料，加肉末下水烧汤，与猪血一起煮，称为“活血”，作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶，喜用黄牛做菜。

酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后，家家都要酿制大量的米酒储存起来，以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客，不管来客酒量如何，只要客至，都以酒为先，名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌。

布依族传统小吃很多，特别是居住在云南的布依族，善作米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等。

布依族豪爽好客，特点是在每年“二月三”(或三月十三)的枫叶节，很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色，做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。

布依族--建 筑

布依族喜欢依山傍水聚族而居，一般是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。布依族的居房与傣族竹楼相近，但是用木头作主结构，干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙，用木料作栏栅，关牲畜，中层用凤尾竹编扎四周，用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台，直通楼面，可乘凉、晒物。称之为"吊脚楼"。

布依族建造房屋有很多讲究。首先要请阴阳先生看“风水”，不仅要背靠青山，而且要面朝碧峰。起房造屋要选吉日，吉日前一个月请木匠破料做房架。竖房架的吉日要供祭鲁班师傅。房架竖好，岳父家送来大梁，大梁上拴有红绸扎的大花朵，并有乐队和舞狮队鸣鞭炮伴送。上梁时又要举行歌舞祭礼和宴饮。最后是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整个过程，在布依族村寨里都充满喜庆与互助的气氛。

布依族--禁 忌

到布依族人家做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客，客人或多或少都应喝一点。布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。布依族送礼必须送双数。孩子体弱多病，父母就要给他寻找保护人干爹、干妈。寻找干爹、干妈有两种方法:一是择日在家等候，3天内第一个登门的人，即为孩子的保护人;二是择吉日由父母领着孩子，在路上等候第一个过往的行人，即为保护人。

布依族--宗 教

布依族信仰多神，崇拜自然和祖先，也有少数信仰____。每年有许多祭日，要祭山神，树神等等。每家堂屋中都供有祖先的牌位，逢年过节都节祭祀。

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国内篇

极尽浪漫的季节做极尽浪漫的事

湘西苗家风土情

张家界——芙蓉镇——德夯、吉首苗寨——凤凰

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部，沅江与乌江及其支流奔流其间，山势、水色、洞景汇集于此，古镇风貌、民族风情、山野情趣交相辉映。关于凤凰的美丽传说、吊脚楼鳞次栉比的芙蓉镇、天下第一漂——猛洞河的漂流、老司城的奥秘，令人流连忘返。乡民的集市、乡场，土家的织锦，苗寨的山门，古老的用简单的土砖、红头石堆砌成的楼堡、城墙，用木头搭建的木排桥，都使湘西的山城散发着独特的魅力。在湘西的山城里，可以买到许多土家人亲手制作的织锦、布匹，上面描满各种绚丽多彩的图案。湘西的土家族和苗族有许多充满土家气息的节日，如四月八节、龙船节等，置身当中喜庆之气浮于颜面，很适合新婚燕尔的气氛。

梦之故乡是云南

昆明——大理——丽江——西双版纳

云南自然风光秀丽迷人，边疆民族风情十分浓郁，整个地区星罗棋布着石林、蝴蝶泉、洱海、世博园等著名的风景地。省会昆明拥有风光美丽的五百里滇池，在姹紫嫣红的鲜花世界里，可以游西山、金殿、大观楼、西华园、圆通寺，可以参加泼水节、黑龙潭会等。在素以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的绮丽风光著称的大理，主要可去赏苍山、洱海、崇圣寺三塔、苍山云弄峰下的蝴蝶泉。丽江的大研古城是目前国内唯一保存完好的古城。古城“三坊一照壁”、“四合五天井”的建筑风格轻灵飘逸，独具特色，著名的五凤楼位于玉泉公园旁，奇异的母系王国泸湖青山绿水引人入胜。进丽江还可以观壁画，赏茶花，识纳西族正东文化。而永无冬季的西双版纳充满了热带雨林探险寻胜的野趣。

让草原、山峰、天涯海角做彼此爱的见证

内蒙草原天地宽

锡林浩特——东乌珠穆泌旗——隆化——承德

夏季是去内蒙旅游的最佳时节。试想一下，辽阔的草原上风清气爽，花草飘香，两人相拥着静静地躺在无垠的草原上，仰望湛蓝的天空，是再温馨不过的事了。在有“草原明珠”之称的锡林浩特，壮美无际的草原风光尽显其中;蓝天白云，绿草碧湖、一望无际的牛羊群夏日的草原是一幅色彩鲜艳的山水画。到东乌珠穆沁旗，如果遇上蒙族特有的“那达慕”大会，可尽览大会盛况，若是平时还可到草原深处的牧民家做客，在那里可以骑马在草原上任意驰骋;可以在蒙古包中品尝奶茶和手抓羊肉;夜幕降临，又可伴着马头琴声载歌载舞。转赤峰去隆化的路上，可以看到牧草高达半米的内蒙最肥沃的草场。从隆化到避暑胜地承德仅两个小时的汽车，到承德后可畅游避暑山庄。整个游程可长可短，依情况而定，此行既观赏了辽阔壮美的内蒙草原风光，又饱览了承德的迷人景色。

太行千里情绵延

避暑长廊：野三坡——白洋淀——嶂石岩——苍岩山——抱犊寨——炉峰山

河北涞水县的野三坡风景区距离北京100公里，是太行山脉的北端，由北向南地势渐低，形成上、中、下三段，总面积520平方公里，最有特色的白里峡长达525公里，雄伟清幽，另有龙门峡、鱼谷洞、拒马河、白草畔、三星山等各种特色景区。距离保定45公里的白洋淀是华北最大溪水湖，坐船入淀，两边芦苇起伏，待到水面宽广处，但见烟波浩淼水天一色，淀中水产丰富，元鱼尤其鲜美。赞星县的嶂石岩距离石家庄100公里，属太行主脉的中段，海拔1700米，以赤壁峰林地貌出名，距石家庄仅30公里的茎岩山是同家审定的“楼绝、檀奇、山雄、谷幽、林秀”的历史文化名山。鹿泉的抱犊寨山势险要，顶部却是平坦沃田，土层深达66米，自古是屯兵之地，而磁县西部的炉峰山距邯郸80公里，属太行山南端余脉，海拔10876米，山势高大，陡峭壮观。在携手攀山的过程中，恋人之间的感情可以得到进一步融洽。

天涯海角情总牵

海口——兴隆——陵水——三亚——什市——屯昌——琼山

一踏上海南这片土地，你就被包围在由阳光、椰风、海韵织就的梦幻般的网中了。乘空调车从海口出发，沿海南东线高速公路直驶，一个半小时即到兴隆，那里有我国最大的华侨农场和遍布奇花异卉的热带植物园，可购买当地土特产品如兴隆咖啡、胡椒粉，亦可享受当地独特的热带温泉。接着途经陵水县，可参观海水珍珠养殖场，在南湾猴岛看弥猴，游大东海饱览热带海岸风光，也可在亚龙湾海滨、浴场尽怀享受阳光、碧海、沙滩之美。到三亚主要是游览天涯海角景观，然后走中线公路，乘车抵达什市，参观民俗文化村、民族博物馆;饮新鲜椰汁、尝竹筒烤米饭，看民族表演，晚上住通什;次日告别苗黎村寨和原始色彩的船形屋，乘车沿弯曲的山路北上，途中遥望五指山，过屯昌县看枫木鹿场，抵琼山观马鞍岭火山口，这是我国境内保存最完整并具有研究价值的火山口;最后游万泉河，瞻仰红色娘子军塑像，登海南第一祠——五公祠。

国外篇

携侣漫步维也纳

和爱侣携手漫步在维也纳的街头，绝对是一件很Romantic的事。维也纳似乎是一切生活情调的源泉，保存完好的老城区中遍布的优美的巴洛克式建筑、文艺复兴建筑和洛可可式建筑，无论从任何角度看过去都有不同意境。在维也纳，可以领略到醇厚的古欧风情，哈而斯堡王朝时的冬宫霍夫堡宫、建于12世纪的圣斯蒂芬大教堂、巴洛克风格的绝佳表现贝尔维德宫、希茵公主曾居住过的漂亮的美泉宫一大串富丽堂皇的宫殿令人如回到古代的欧洲。而维也纳五步一个的咖啡馆，总在娓娓讲述着一种文化、一种传统、一种独特的生活方式。音乐、咖啡、葡萄酒象蓝色的多瑙河一样流淌在维也纳人的生活中。漫步维也纳，可以感受到一种正如同音乐、咖啡、葡萄酒本身一样的古老的、精致的生活情调。在春天，维也纳的另一个好去处就是维也纳森林，森林中扎尔曼村还保留着音乐家施特劳斯的乡间小屋，森林中许多村镇里的咖啡屋更趋向于乡间的意境。

浪漫澳洲心相印

澳洲是世界上最小的陆洲和最大的岛屿，是一片充满奇趣的大地，她以自然美景、新型城市和丰盛的现代生活吸引着来自世界各地的旅游者。和爱侣一并走进澳洲，探索自然美景，不失为一种新奇的体验。可以走进农庄，或试着亲手剪羊毛，或策马驰骋;也可攀上澳洲最高峰，对着天与地许下永恒的诺言;可在时尚百货商店搜购物美价廉的物品，又或在茂盛翠绿的热带雨林内漫步，享受充满原始灵气的海滩。在首都堪培拉，可参观游览园会大厦、安士利山了望台、黄金湾庄园，国家水族馆，昆比羊、小人国。在澳洲第一大城市悉尼，可以游览悉尼歌剧院、达令港、岩石区、布里斯班水域，到布里斯班的海滩享受太平洋风光，看库伦宾保护区。漂洋过海到了如此一个风光绮丽的国度，爱侣的浪漫回忆会留在脑际一辈子。

马尔代夫伊甸园

座落在印度洋上的马尔代夫共和国，是个名副其实的群岛国家。它由1190个岛屿组成，其中有87个开辟为旅游度假村，其它小岛均为古朴的小渔村。整个群岛中最大的海岛不过十几平方公里，一般的小岛在1平方公里左右，最小的岛屿竟然只有十几平方米。马尔代夫属于热带，但气候并不炎热，每年两次季风吹过海岛，可带来大量降水。小岛外面有美丽的珊瑚礁环绕，如一串串的花环，所以马尔代夫被称为花环之岛、宫殿之岛，是个适合度假的绝好地方。在马尔代夫可尽享许多水上运动的乐趣，如潜水、帆船、皮艇、独木舟当然，游泳、烧烤是最平常的项目，岛上到处充满了浓郁的热带风情。当地居民民风淳朴，对人友善，很乐意游客为他们拍照。在马尔代夫静谧的海滩，沐浴海风，喝杯咖啡，一切喧嚣归于平淡，只剩两人世界，心情也像海中岛屿一样与纷扰尘世隔绝，是一种绝好的享受。

二婚能用第一次结婚没用过的织锦缎被子。

二婚是否能用头昏的被子，这取决于个人的选择。没有人会规定二婚不能用头婚的被子。但是很多人在二婚的时候一定会选择用上一次婚姻的，用过的被子，就像内层被子，从来没有用过，但是属于上一次婚姻里面知道的被子，在新婚里面就不会再使用以前旧的物品。