佛说婚姻不顺的原因,为什么信佛后婚姻不顺

佛说婚姻不顺的原因,为什么信佛后婚姻不顺,第1张

提起婚姻不顺的原因,大家都知道,有人问为什么信后婚姻不顺,另外,还有人想问:婚姻不顺怎么办,你知道这是怎么回事?其实婚姻不顺的是啥?下面就一起来看看为什么信后婚姻不顺,希望能够帮助到大家!

婚姻不顺的原因

1、婚姻不顺的原因:为什么信后婚姻不顺

信不是信在口上。要修十善,依此修正错误行为观念是真信。!

2、婚姻不顺的原因::婚姻不顺怎么办

(包括前世)有,这些与姻缘相关,比如曾经欺子,故今生此时,姻缘迟到,或婚姻不顺。这是一种,叫。夫妻离婚最损谁的。

姻缘迟迟不到,有一个方法,就是写求妻疏或求夫疏,你可以搜索了解一下。

3、婚姻不顺的原因:婚姻不顺的是啥?

看《经》,可了解前世今生的报应。治夫妻吵架最厉害的。

(婚姻方面)

贤妻为何因,前世门多结缘。夫妻长守为何因,前世幢幡供前。

婚姻不顺的是啥?

今生无妻为何因,前世偷奸谋。今生守寡为何因,前世轻贱。算命和六个字但是离婚了。

(健康方面)

今生多病为何因,前世害命人。今生无病为何因,前世施药救病人。晚婚的人前世干了什么。

身体有病,抑郁,神经衰弱,这方面的报应多是的报应,冤家来讨债,所以多病痛,事事不顺。的对治方法是,。算命的说我上辈子欠了情债。

请看〈、治好了我的忧郁症和社交恐惧症〉http://hicom/liguanyin/blog/item/html

对女人没兴趣,到有点喜欢同性。这点与和都有关。

婚姻不顺多是的报应,对治方面就是戒,远离场所,切记不可,这样只会增加。姻缘不来的人有什么。

婚姻不顺可以求姻缘http://hicom/liguanyin/blog/item/html婚姻不顺的六种化解方法。

总的来说,你的情况是病,对治方法是消业,能通常有两种比较有效的方法

1。,http://hicom/liguanyin/blog/item/html婚姻不顺的前世。

2。念,多点念,可以消业治病。

4、婚姻不顺的原因:为什么学的人往往婚姻不顺

学的人,往往是要检讨自己!,学,不要把自己搞得很另类,在家,一定要照顾好家庭,家务事,尽到夫妻生活的责任,与义务!尊重孝敬双方的父母亲人,心地,常做善事,家庭成员的饮食起居,要尽量随顺,不要闹矛盾。学人,要快快乐乐的,要给其他人,做出好的榜样,否则,谁敢学?

5、婚姻不顺的原因:为什么今生感情总是坎坷 婚姻不顺的原因是什么

出于你们得内心想法情债还完的表现。

6、婚姻不顺的原因:八字命理显示婚姻不顺就是一生都不顺吗

这个不是的,八字命理显示婚姻不顺是可以化解的,佩戴生肖吉祥物很容易就化解了,建议佩戴善林轩本命,对婚姻爱情、财运健康难题有灵效。

以上就是与为什么信后婚姻不顺相关内容,是关于为什么信后婚姻不顺的分享。看完婚姻不顺的原因后,希望这对大家有所帮助!

这种说法并没有科学依据,一个人的婚姻状况与信仰没有直接关系。

离婚是一个人的人生选择,应该由他们自己负责。我们应该尊重每个人的选择和决定,不应该将他们的婚姻状况与信仰联系起来。

佛教是一种宗教,它强调个人修行和道德实践,但并不要求信徒必须结婚或离婚。

因此,我们应该避免以偏概全,不要因为某些信佛的人离婚多就认为信佛会导致离婚。

  少林寺,始建于北魏太和十九年(495年),又名僧人寺,有“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉,是中国汉传佛教禅宗祖庭。在建寺32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法(大乘),敕就少室山为佛陀立寺,供给衣食。寺处少室山脚密林之中,故名少林寺。此后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。

  唐太宗感念少林寺僧众护国有功,特许少林寺武僧可以食肉。

  五腥是真正的大荤,吃了五腥,七七四十九天是不能进寺庙的。

  但是,不要以为信佛就可以随便吃肉,吃肉者失去慈悲心。以前释迦牟尼佛,化缘有什么吃什么,如果是荤的话,在吃前都是经过加持的。

  生根活佛——《西藏喇嘛可以结婚吗?》

  答:关于西藏喇嘛结婚不结婚的问题上很多人说法不同,现在很多人说:“藏传佛教里面黄(格鲁),花(萨迦),白(噶举),红(宁玛)四大教派,只有宗喀巴的黄教是不许结婚的,其他的都可以”。在藏族自己的心里没有什么黄、花、白、红、黑的说法,这些都是翻译人的错误,按照藏族的说法,藏传佛教分为宁玛教、萨迦教、噶举教、格鲁教,还有苯波教等五大教派。宗喀巴的教派叫格鲁教,过去格鲁教比较重视戒律,因为他们显宗为主,但不能说他的继承人都是受戒的出家人。实际上,对戒律的遵守五大教派没有什么大的区别。关于西藏喇嘛结婚的问题方面我在《喇嘛的戒律》里已经讲明白了,但我这里还是详细地讲一次。现在内地和国外打部分的心中喇嘛可以结婚,而且可以生孩子,结了婚以后也可以再去当喇嘛。

  而且有些人说:“喇嘛可以结婚,藏地的活佛都有老婆的,而且他们的对象在寺院里有很高的地位”。这些都是不了解藏文化的缘故。因为,喇嘛和活佛都有两种,出家的喇嘛和活佛,也有在家的活佛和喇嘛。出家的活佛和喇嘛他们从小就进入寺庙,在寺庙里学佛修心,接受出家人的戒律,他有资格穿僧衣,并且他的地位很高,相当于汉地的方丈和住持人,这些喇嘛和活佛在老百姓的心里也有很高的地位,从内心中崇拜他们。还有一种是在家的活佛和喇嘛,他从小就没有进入寺庙,也没有接受戒律,这种活佛和喇嘛可以结婚生孩子,他还是活佛,也是喇嘛,但他们不是出家人,按佛理来说,没有资格穿僧衣,一般藏人叫他‘在家修行人’,近些年汉人将他们称为 ‘瑜伽大师’,这些活佛和喇嘛可以去居士庙里当主持。有些活佛和喇嘛是掌握权利,搞政治的人,他有很高的地位,就像皇帝一样,老百姓也崇拜他们,他们的妻子在当地也有很高的地位。另外一种是很特殊的活佛和喇嘛,他们在寺庙学佛修心,但他不愿意拥有地位和权利,更不愿意参与政治和管理寺庙事务,就把自己的位子让给别人做,让别人来当寺庙住持。他们都很谦虚,很爱学习,思想很单纯,生活很朴素。有些喇嘛和活佛长期在山里,一般不接触俗人,不追求名誉,也不希求财物,不接受很多供养和弟子,这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛,实际上真正的活佛和喇嘛就是他们。

可以,这又不是什么约束力可以更改的。

如果你已遁入佛门,佛律上规定是不能结婚的;但你可以还俗,然后就可以婚娶。

你本意上的信佛,只是思想上的皈依佛门,而不是肉身剃度加入佛门,所以结不结婚任随你便。

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