农村的婚礼是什么样的？

我参加了一回在农村的婚宴，在他家门外的大道边，支上十几口大锅灶，从早晨四五点，将鸡，鲤鱼，肘子等，放入锅内用木头火炖，炖到七八点钟开席，那味道，是我这一辈子吃的最好的婚宴。

礼金按照你和你的朋友的关系远近程度，在城市办应该拿多少钱你就拿多少钱。在他的家里有专门写礼账的，你交给写礼账的写上姓名就行了。

很多家的婚礼也都是有主持的，主持与城市略有差别，体现出农村的特色。

农村常见的结婚玩闹方式有，闹洞房，闹伴娘，拦婚车等。

闹洞房是我们的传统习俗，举办婚礼前男方要给女方从头到脚置办新衣新鞋。这种风俗在当地还有个好听的名字，叫作“从头礼”。其实“从头礼”这种婚俗还是很好理解的，算是非常正常的风俗习惯。要说关于农村婚礼上的奇葩风俗，那可是不胜枚举。

首先，不得不提就是闹伴娘这种奇葩习俗，简直可以用“恶俗”来形容。闹洞房是我们的传统习俗，在婚礼的当天晚上，无论长辈还是晚辈，都会聚集到新房中。为一对新人送上新婚的祝贺，当然少不了一些嬉戏玩闹。人们认为这样的玩闹，是为了增添新婚的热闹喜庆，还有“越闹越喜”的说法。

当地习俗

迎亲队伍从古自今都有，只是交通工具发生了变化，现在人们迎亲都有专门的迎亲车队。迎亲车队路上会边走边放炮，还会给路上遇到的人撒糖。当然也有些人拦车，他们只是要个喜糖喜烟，沾沾新人的喜气，讨个吉利。不过现在经常会看到一些人，看到迎亲队伍马上要经过，故意将马路拦住，索要财物，不给就不放行。一种“要从此路过，留下买路财”的既视感。

重点不在拦路的问题上，重点在他们索要的东西上。这些人拦车就直接索要现金，要烟还要整条的一盒烟根本打发不了。拦车讨喜本来是一种很热闹的事情，只是被一些势利小人用金钱来衡量。拦路的习俗再正常不过了，只是一些人的行为太奇葩，让这种习俗变了味。

结婚晚，娶妻难，数千万的农村男青年娶不上老婆，到底因为啥呢？有老农表示，主要有3大难题不好破解。

第一、不愿意结婚的越来越多

根据去年的数据报告来看，我国适婚人群中有超过2亿多的未婚者，越来越多的人不愿意结婚，这不仅仅在城市中，农村青年同样是如此，不婚、恐婚、崇尚单身主义等等。这也是为什么结婚人数连年下降的原因。

同时，互联网的普及，短视频平台的传播性无限度增强，人们社交需求从现实到了网络之上，而且各种网络段子的婚恋价值观、育儿观让单身更有市场，从而导致了年轻人对于婚姻不那么有需求，一个人挺好，自然结婚越来越晚、越来越难。

第二、经济因素

当然，其中处于农村社会的话想结婚的男性占据了多数，主要因为农村家庭观念浓厚，还有老一辈成家立业、传宗接代的需求。

但是不得不说不是想结婚就能结婚的结婚的事情，现在的农村结婚从相亲开始就进入了内卷，车子、房子、彩礼都是前提条件，家底不厚的男性青年想要结婚自然就很难了。同时，工作、学历、性格、样貌也是许多女方的要求，这样又刷下来一批男性，让很多经济差、长相一般、学历低、工作不好的男性基本上没有了结婚的可能。

所以说钱不是万能的的，但是没钱却是万万不能的，因为这个社会还是物质的人较多，毕竟不论是女性本身还是其家庭都不希望嫁过去以后需要吃苦奋斗，如果能乐享其成不是更好，要知道贫贱夫妻百事哀。

第三、资源太少

那么，想结婚，也有些钱结婚就容易了吗？当然也不是，想要结婚得有对象才行，但是根据人口数据显示，我国男性比女性多出来近4000万人，即便结婚年龄男性比女性多两岁，按照一夫一妻制来看，还有3000万人娶不到老婆。因而有网上流传着农村3000万“光棍”的说法。

目前，城市不论是就业还是其他各方面是远远超过城市的，尤其是教育方面，因而大部分的农村女孩都在年华最好的时候开始进城，对比城市男性，让农村男性在婚姻上根本就没有多少竞争力，这也就造成留在农村的女孩越来越少，女性资源太少，结婚难自然就变得顺理成章。

而农村男性结婚难的这个问题最近几年的春节几乎每年都会提及，关于解决办法也有专家给出了意见，例如治标不治本的限制彩礼、跨国婚恋，也有专家提倡一妻多夫的走婚、拉帮套。

当然我们知道最根本的原因还是男女性别比不平衡，因而只有废除重男轻女观念，取消胎儿性别鉴定和人流，才能在未来解决这些难题，当然更应该减轻老百姓生活负担，无论是婚恋还是育儿、住房、养老、医疗上都应该让人们能够娶得起、生的起、住得起、养得起、病的起以及死的起！

中国是泱泱大国，五十六个民族五十六朵花，各地的婚礼习俗各不相同，很多好玩的婚礼习俗到现在以后消失殆尽了，现在我们就来看一看我国各个民族都有哪些好玩的婚礼习俗。　婚礼习俗--汉族　　订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。　　举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。　　查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于中国多数地区。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。　　中国古代汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”，南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。　　婚礼习俗--僳僳族　　僳僳族世代居住在大山深处或靠山倚水之地，很少与其他民族通婚。缔结婚婚的就是本氏族内的人，但不是同一家族内的人。虽然这些地方曾遗存原始的转房习俗，但为数很少，演变的也快。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制，且遵循男娶女嫁、幼儿与父母同住的习俗。　　举行婚礼时，男女双方家庭宴请宾客，迎亲队伍带酒、馒头、猪肉和象征着光明和松明往女方家，队伍中必须有舅舅和媒人。到女方家后，迎亲者邀众对歌跳舞，形成一种热闹的气氛。次日，新娘离家，多由母亲陪送，送亲队伍相随，有有还边走边歌，在男方家门口又要隔门对歌。新人进门，拜认公婆。此后欢宴宾客，到晚上，就在院中烧燃箐火。村人围火歌舞，常常酒酣歌畅，舞乐人乐，不知夜深。　　婚礼习俗--朝鲜族　　朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后，才可以选择配偶。托媒说亲也严格按纳彩、问名、纳吉、纳币(纳征)、请期、亲迎六礼程序进行。亲迎时的仪礼先在女家举行。　　朝鲜族举行婚礼时，新郎要身穿礼服，接受嘱咐，辞别父母，亲自骑马到女方家去迎亲。一路上，有一位手捧双雁的“雁使”，走在迎亲队伍的最前边。迎亲者到了新娘家，要举行一系列仪式。其中有一项仪式是在“新郎房”前举行的。　　通往“新郎房”的路上铺着毯子，伴郎交给新郎一把系有白绸子的扇子，雁夫将木雁放在毯子上，要求新郎用扇子把木雁推向台阶。如果不小心推翻了木雁，就会受到人们的讥笑。朝鲜族的推雁仪式和六礼习俗一样，是一种古俗。它用象征仪式，祝新郎新娘像大雁一样白头偕老。　　婚礼习俗--满族　　满族婚礼婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序：订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的“门户贴”，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。　　婚礼习俗--土家族　　婚礼别具一格，姑娘在出嫁时要唱“哭嫁歌”，送亲时姑娘和母亲唱“发轿歌”，新婚夫妇进了洞房，歌手就唱“贺喜歌”和“拜客歌”。湘西南瑶族有“抢亲”风俗，新郎去迎亲时，新娘避之，新郎追赶，如此往复3次，才算成婚。据说这样结成的夫妻，能够互敬互爱，白头到老。　　婚礼习俗--傣族　　傣族“开门节”即阳历10月15日后，才能举行婚礼，婚礼十分热闹而隆重。婚礼开始前，新婚夫妇要先到佛寺拜佛，祈还求吉祥幸福，白头到老。之后，在女方家竹楼上举行婚礼，双双在并坐在婚礼桌前，接受德高望重的长者的祝福。桌上摆着送给女方的衣、筒裙、银器、长刀、煮熟的鸡、米酒、糯米饭、红糖、芭蕉、盐巴、白线等。　　祝福后，新人要去抢酒盅里的槟榔叶，据说谁先抢到谁就会在将来的家庭居于主导地位。之后，婚礼主持人要为男左女右跪在面前的新人拴线，从男方左肩一直围到女方右肩，再拿起两束白线，分别拴在新郎、新娘的手腕上。白线象征纯洁，拴线意味着把他们的心拴在一起，婚礼仪式就算结束了。之后，便开始婚宴，在赞哈(歌手)的歌声中，开怀畅饮，人们不时发出“水、水、水”的欢呼，频频举杯向新人祝福。