情人乔迁送什么礼物好

情人乔迁送什么礼物好

情人乔迁送什么礼物好，能够搬家是很幸福的事情，虽说搬新家和结婚相比甚是渺小，但是对于在外打拼的人来讲确实极其重要，而每每这时作为朋友对于他人的乔迁之喜肯定是要送些礼物表示表示，下面看看情人乔迁送什么礼物好。

情人乔迁送什么礼物好1

传统礼物

1、座钟：在一段时间里曾十分流行相送的礼品，但现在已少有人送

2、鱼缸：有雅趣者的传统礼物，但选送时应配上相关物品

3、古董大花瓶：可作为新居里的陈设

4、一幅壁画：这份礼物较适合宽敞的房子

5、小型家具或床上用品：乔迁时送得较多的礼品

6、礼金：装在红封包里，并在封包的封套上写上祝贺语和签名

7、贺函：不能前去新居祝贺时，以此表达祝贺之情。贺函可长可短，不拘形式，闻讯即发，以免错过时日

8、贺联、贺画：表示隆重，增加喜庆气氛

9、镜屏、字画：表示庄重和高雅的礼物

10、贺诗：传统的祝贺，现在已很少送贺诗

家居用品

1、台灯：黄铜、铁或是陶瓷的材质，有新潮或是复古的造型

2、新信箱、门环、门牌或垃圾筒：乔迁者可能还没来得及购买的物品，送去将很及时

3、挂钩、灯泡、胶水、电线、手纸、笔和纸：新居中必须添置的生活必需品

4、磨刀器：想得很周到的礼物

5、蜡烛：避免在停电时急需之用

6、门前踏步垫：可保持新居的洁净

7、剪刀、伞架等：可修剪盆景或家里种植的花草

8、一套茶杯或玻璃水杯：新居里新的添置品，很实用

9、烹饪书籍：家庭餐桌上少不了的工具书

10、室内装潢杂志：可参照书上的装饰和陈设，进行自家的设计

11、订一份当地报纸：可了解迁居地的社情，以便很快地习惯本区的生活

12、拖鞋架：迁居者容易忽视购买的物品，可弥补他的急需

13、穿衣镜、衣架等：挂衣正容时的必需品

14、窗帘、百叶窗：征求主人的意见，选择适当的颜色及布料

15、房间照明器具：如精美的小台灯、夜明灯等，有装点卧室的功用

16、CD、DVD碟及碟片盒：送给乔迁者的家庭娱乐礼品

17大号餐布：上面印有或绣有主人的名字，表示对对方的尊敬与重视

18、寝具、布帘商店的礼券：可满足乔迁之家的主妇需求

19、图案漂亮的茶壶：泡茶或用作装饰的礼品

20浴巾架：可固定在卫生间的墙上，使浴室变得整洁

21、洗衣篮：内盛一些洗衣用品及清洁用品，还可以装待洗的衣物

22、电动扫把：极适合用来打扫木板或瓷砖的地板

23、调味罐木架：将各种调味罐放置在架子上，方便取用

24、油罐及酱油罐：有装饰性的为佳，小东西也可装饰厨房

装饰品

1、图案模板：用来装饰墙面、家具、地板或天花板等

2、花盆：选仙人球等能清洁室内有害气体的植物

3、陶器、瓷器：可成为新居的家庭装饰品

4、画轴：装裱后可挂在书房或客厅，显示屋主有书香之气

5、壁灯：选外观造型精美、色彩柔和的灯饰

6、新房子的外观照片：装进漂亮的相框，送给新居的主人

7、酒架：下意识地收集一些精致的`酒瓶进行摆设

8、调酒用品，滤杯、汤匙等：可方便家庭调酒之用

9、装饰性的：古典式样的，可摆在房间或客厅里，能突出主人的意趣

10、房屋公寓标志牌：可贴在房屋外面，也可插在草坪上，指示您居所的方位

11、门牌：上面可加些古典的图案，非常雅致，可表现主人高雅的品位

12、挂在墙上的锅架：可替厨房节省空间

13、生长香料或小花的盆栽：适合放在厨房的窗台上

14、小白兔等小装饰品：可装点您的庭院

15、盆栽架子：放窗台上装点家居用

16、摇椅：家庭休闲之用，可摆在阳台上

17、木制万年历：客厅或书房里实用的装饰品

18、医小百科或是家事小秘诀之类的书籍：家居生活与健康生活的指南

植物

1、常春藤：一盆常春藤能消灭8至10平方米的房间内90%的苯

2、吊兰：24小时内，一盆吊兰在8至10㎡的房间内可杀死80%的有害物质，吸收86%的甲醛。

3、虎尾兰：一盆虎尾兰可吸收10平方米左右房间内80%以上多种有害气体。

4、月季：能较多地吸收氯化氢、硫化氢、苯酚、乙醚等有害气体

5、龙舌兰：在10平方米左右的房间内，可消灭70%的苯、50%的甲醛和24%的三氯乙烯。

6、芦荟：在24小时照明的条件下，可以消灭1立方米空气中所含的90%的甲醛。

乔迁忌讳礼物

忌讳礼物之一：茶具、咖啡杯

送这种的时候，要注意主人家会不会介意这个茶具和杯子中蕴藏着的不好的寓意(杯具--悲剧)

忌讳礼物之二：十字绣上有一个“钟”

这个是中国人都很忌讳的，大家要注意，寓意有“送钟--送终”的意思!也是大家都不喜欢的!要注意自己送礼的时候不要为了一时的方便!

情人乔迁送什么礼物好2

1、装饰画、艺术灯具

相信你的朋友已经把自己的新家装饰得非常符合自己的审美，如果这个时候再送上一幅装饰画或者艺术的灯具，便会让她更加感受到这个家一步步在完整、变得好看，心中定会有说不出的自豪。

2、台灯

一盏灯光柔和的灯对于家来说有非凡的意义，因此这也可以作为礼物。价格不是很高，不管是送给亲密的家人还是好朋友都很合适。

3、花瓶

搬进新家都会摆放花花草草，不仅能起到净化空气的作用，而且能装饰室内，美观的花瓶摆放在桌子上便非常好看。

4、工艺品以及摆件

这两种东西都非常实用，可以让主人家的新屋子看起来更加的漂亮，起到画龙点睛的作用。这也是乔迁之喜送实用性礼物里面较受人们欢迎的礼物候选对象，但是要提箱大伙儿的就是，一定要把摆件放到比较高的地方，因为如果家有小孩的话，小孩子一打闹，一跑动，很容易把这易碎品给打翻，不仅会吓到小孩子同时也会导致他们受伤。

5、餐具

新的餐具寓意着新的开始，可为对方准备一套餐具，新家的较好端饭，也能想起你的贴心。

6、实用家庭小电器

说起实用的礼物，我认为家用小电器是再适合不过的了，例如吐司机：让每天的生活变得简单起来;扫地机器人：解放双手，轻松让自己的新家更为清洁;料理机：一款多方功能的料理机，相信你的朋友会很感谢你的贴心。

情人乔迁送什么礼物好3

1、乔迁之喜送什么礼物好实用，第一考虑：送红包。乔迁之喜送红包最实用，主人需要什么就去选什么，一般乔迁之喜红取6、8这样的吉利双数寓意好，如666、888、168；

2、乔迁之喜送什么礼物好实用，第二考虑：送盆景。乔迁之喜送一盆红掌、蝴蝶兰之类的，有红红火火、幸福美满的美好寓意。盆景点缀新房的同时还能吸引甲醛等有害物质，最实用不过了；

3、乔迁之喜送什么礼物好实用，第三考虑：送餐具。乔迁之喜送可以送一套高档一点的餐具，寓意日子越过越好，丰衣足食，人丁财旺，寓意好，每家每户都能用上的实用物品；

4、乔迁之喜送什么礼物好实用，第四考虑：送小家电。乔迁之喜还适宜送一些家电，在新家里面添加一些家电是必然的，乔迁之喜送上吐司机、扫地机、料理机、空气净化器等最好不过，可以直接使用；

5、乔迁之喜送什么礼物好实用，第五考虑：送四件套。乔迁之喜可以送精美床品四件套，以后居家过日子都会用到的，很实用；

6、乔迁之喜送什么礼物好实用，第六考虑：送台灯。乔迁之喜送台灯，字面上“灯”和“丁”谐音，代表人丁兴旺，另外“灯”字左边是火，意为生活红红火火，同时写字看书都能用，超级实用；

7、乔迁之喜送什么礼物好实用，第七考虑：送鱼缸。如果朋友喜欢在家里面种一些花花草草以及养鱼，乔迁之喜送客厅小型家用鱼缸很不哦，实用性也比较高，还有一定的观赏价值；

8、乔迁之喜送什么礼物好实用，第八考虑：送红酒。乔迁之喜送上高档一点的红酒最好，寓意红红火火，长长久久，当天就能用来招待朋友，高档有面子，还超级实用；

9、乔迁之喜送什么礼物好实用，第九考虑：送炭雕。乔迁之喜可以送炭雕的工艺品，炭雕可以吸附空气中的有害颗粒，是一种具有保健功能的艺术品。所以得到了许多年轻朋友的亲睐，乔迁之喜送炭雕好实用

      木架属于可回收物。回收木架时，应尽量保持物体表面清洁干燥，避免污染。如果有必要，可以将其拆分，如果木架上有钉子，应该将钉子拔出，用旧报纸将其包好，之后投放在盛放可回收物的垃圾桶中。

      其实废弃的木架可以回收利用做花盆，放置在阳台，填满土，用来种花种菜。废弃的木架还可以稍加改造成桌子、凳子、以及置物架。

      可回收垃圾指废纸张、废塑料、废玻璃制品、废金属、废织物等适宜回收、可循环利用的生活废弃物，包括报纸、纸箱、书本、广告单、塑料瓶、塑料玩具、油桶、酒瓶、玻璃杯、易拉罐、旧铁锅、旧衣服、包、旧玩偶、旧数码产品、旧家电等都属于可回收垃圾。可回收垃圾回收时应尽量保持清洁干燥，避免污染;废纸应保持平整;立体包装物应清空内容物，清洁后压扁投放;废玻璃制品应轻投轻放，有尖锐边角的应包裹后投放。

第五十章　被定死罪　　当保罗在尼罗面前最后受审的时候，皇帝曾深受使徒言语的感动，甚至迟迟不予判决，既不开释，又不判处这个被告的上帝的仆人。可是不久皇帝对于保罗的毒恨重新发作了。他因自己不能遏止基督教的扩展，甚至延及皇帝家里的人，就大为震怒，决定只要能找到一点可信的借口，就要将使徒置诸死地。不久之后，尼罗就宣判保罗死刑，以致他必须为道殉身。只因他是一个罗马公民，按律不能施以酷刑，所以判处斩首。〖1〗　　保罗被秘密地解往刑场。只有少数观众获准在场；因为那逼迫他的人慑于影响的广泛，惟恐有人见他从容就义的情景因而皈依基督教。可是连那些解押他、听过他言语的无情兵士，看到他临死时所表显愉快甚至喜乐的神情，也感到惊异不置。对于一些看见他殉道的人，他那饶恕杀害他之人的精神，和始终倚靠基督而毫不动摇的信心，就成了叫人活的活的香气。当时接受保罗所宣讲之救主的并不止一人，而且不久之后，他们也大无畏地以自己的鲜血印证了所信的道。〖2〗　　保罗的一生，直到最后一刻，还在见证他过去向哥林多人所讲的道乃是真理：“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于上帝，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡；身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。”（林后4:6-10）他的自足自信并不是在于自己，乃是由于那充满他内心之圣灵的同在及作用，使他所有的心意都顺服基督的旨意。先知说：“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安，因为他倚靠祢。”（赛26:3）在保罗面容上所表显的天赐平安吸引了许多人信从福音。〖3〗　　保罗常带着上天的气氛。凡与他接近的人都感受到他那与基督联合的影响。他自己的生活已证明他所传的真理这一事实，使他所传讲的道具有感服人心的能力。真理的能力就在于此。那圣洁生活所具有的自然而然，不知不觉的感化力，乃是所能作有利于基督教的最令人折服的说教。辩论即使令人无言可答，可能仅惹起人的反对；但一个敬虔的榜样却具有一种不可能完全抗拒的力量。〖4〗　　使徒对于那些他将要离别而仍留下对抗偏见、仇恨、和逼迫的人所有的关怀，使他忘了自己行将遭受的苦难。他再三述说那赐与凡为义受逼迫之人的应许，藉以尽力坚强并鼓励那几个陪他到刑场的基督徒。他断言主所说一切有关他受苦而忠心之儿女的话，没有一句会落空的。他们或许一时因百般的试探而致心情沉重，他们或许缺乏属世的安慰；但他们能够因上帝信实的保证而心中鼓舞起来，说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”（提后1:12）不久，试炼和痛苦的黑夜必要终止，和平快乐的曙光和正午的辉煌将要来到。〖5〗　　使徒仰望着那伟大的将来，没有一点犹疑或畏惧，只有喜乐的盼望和热切的期待。当他站在殉道的地点时，他没有看刽子手的刀，也没有看那即将吸收他鲜血的地；他却穿透那夏日静諡的蓝天，瞻望到永生上帝的宝座。〖6〗　　这个信心的英雄看到雅各异象中那代表基督的梯子，他已将地和天、也将有限的人和无限的上帝联接起来了。他回想到诸先祖和先知如何依靠那位他所赖以得到支持和安慰、也就是他即将为之殉身的主，他的信心就愈加坚强了。他从这些古圣先贤历代以来为自己信仰所作的见证中得到保证，证明上帝是信实的。那些与他同作使徒的人曾经为了传讲基督的福音，出去应付宗教的偏见与异教的迷信、逼迫、和藐视；他们不以性命为念，也不看为宝贵，只在不信基督教的黑暗迷惑之中高举十字架的火炬，━━他听见这些人作见证，证明耶稣为上帝的儿子，为世界的救主。从拷问台、火刑柱、与牢狱，从山洞和地穴中，有殉道者胜利的呼声传入他的耳中。这时，他听见那些坚贞之人的见证，他们虽然遭受穷困、苦难、折磨、但仍为信仰作无畏而严肃的见证，说：“因为知道我所信的是谁。”这些为信仰而舍弃生命的人向世界声明：他们所信靠的主乃是能拯救到底的。〖7〗　　保罗既因基督的牺牲而得蒙救赎，既在他的宝血里得蒙洗净，并披上他的义，他本人就有把握知道自己的生命在救赎主的眼中看为宝贵。他的生命与基督一同藏在上帝里面，他深信那已经胜过死亡的主必能保全所交付他的。他的心紧握住救主的应许：“在末日我要叫他复活，”（约6:40）他的思想希望都集中在主的复临上。当刽子手手起刀落，死亡的阴影笼罩在这殉道者的身上时，他最后的思想一跃而进到那伟大复活的清晨，去迎见赐生命的主，他必欢迎他进入那蒙福之人的喜乐。〖8〗　　

参考: egwsda 使徒行述 and Bible

约瑟应该是主耶稣被钉十架前去世了 圣经没详细记述过关于他的晚年 马利亚都没提及到

　　苗栗蹦龙为苗栗县元宵节主要核心活动，俗写为苗栗[火旁]龙（蹦俗作[火旁] = ㄅㄤˋ），指客家人在台湾苗栗地区发展出来的传统元宵客家炸龙活动又为“北天灯、中蹦龙、南蜂炮、东玄坛”之一，或“北天灯、北蹦龙[1]、南蜂炮、东玄坛”之一，其中“蹦龙”即苗栗蹦龙。苗栗市所举办‘蹦龙’至今2008年，已迈入十周年，阵容一点也不输盐水蜂炮

　　历史

　　蹦龙从客语而来，亦称炸龙，为苗栗传统客家舞龙活动，采用大量鞭炮、蜂炮去炸舞龙方式得到去邪（去旧）迎新年的作用，每年快接近元宵节时，很多龙队开始出来练习，到了元宵节那天则进入高潮，在此除中国有“火龙阵”外，但并无“龙”项目，另外苗栗火旁龙是源于苗栗地区的迎龙庆典而演变而来，是一个相当热闹又刺激的元宵迎新年庆典。

　　蹦龙六部曲

　　糊龙

　　祥龙点睛

　　迎龙

　　跈龙

　　蹦龙

　　化龙返天

　　盐水蜂炮是台湾元宵节时著名的地方民俗活动，地点在台南县的盐水镇，所谓蜂炮是指许多冲天炮组成的

　　大型发炮台，点燃时万炮齐发，有如蜂群倾巢而出，故称“蜂炮”。

　　曾经繁华一时的月津港，指的就是现今的盐水镇，“一府、二鹿、三艋舺、四月津”道出清朝时期的台湾

　　四大商港。(于“一府、二鹿、三艋舺”之后添加“四月津”系盐水地区文史工作者之说法，此种说法亦

　　见于台湾其他“古代时为海港”之地区之文史工作者社群中，例如“一府、二鹿、三艋舺、四笨港”)。

　　因港成镇的盐水，八掌溪与急水溪分别自北与南两方流经盐水，透过八掌溪，原为内陆港的盐水镇，可经

　　由布袋通往台湾海峡，贸易的兴盛为盐水带来了一段风光岁月，也造就的不少知名的贸易商，当时称往来

　　于台湾海峡两岸之间从事贸易的商人为“郊商”。也证明当时月津港畔繁华一时的景象。不过百年来的沿

　　海陆化及河道淤积严重，港口机能不再，商船航道变成地区排水系统，月津港则成了盐水镇家庭废水的集

　　水塘。

　　盐水镇靠近海，多住以讨海为生的渔民，来自中国福建沿海，蜂炮的活动可能起于清光绪11年，盐水镇上

　　感染瘟疫流行，居民基于民间习俗，向当地的“关圣帝君”（关公）祈求平安，并依占卜结果，在元宵节

　　晚上，请出庙中的周仓爷做开路，关圣帝君殿后，一路燃放炮竹，绕镇一晚，后来遂演变为一个传统，起

　　初全镇各村都在元宵节前后为时三天燃放炮竹，后来逐渐改为各村轮流放炮竹的形式。

　　近日的盐水蜂炮已成为政府规划的大型活动，并配合历史和观光将古时的街道复原，2006年台南县政府就

　　将盐水镇的三福路设成古炮街，串联街上的商家用古法制作鞭炮，如竹卷炮、单管复古式烟火等。于2007

　　年更以长达13公里的连珠炮火龙传奇，希望挑战新的吉尼斯世界纪录，但因同时点燃五条路线，且途中鞭

　　炮熄灭一次，致使难以认定长度，因而无法如愿创纪录。

　　蜂炮爆发瞬间：盐水中正路基本的作法是以木条钉制大型支架，可从二尺到二十尺高，再将冲天炮排满在

　　木架上，可从几千支到一万几千支冲天炮不等，接着将冲天炮的炮心连接起来，组成了炮台（或称炮城）

　　，再加以外观装饰，黏贴色纸，组成人形、动物型等。通常家族会动员家人一起制作蜂炮来参加活动。

　　盐水蜂炮的路线由盐水镇上的武庙前开始，进行绕境全盐水镇的活动。原本绕境活动为元宵节当日开始，

　　为期一天，后因绕境时间过长而将盐水镇划分为几个区域，并安排为两天的绕境行程，因此目前的盐水蜂

　　炮活动时间为农历正月十四日上午八时开始，至隔日元宵节午夜过后方全部结束。在绕境活动当中，神轿

　　抵达门前后，才会开始推出自家的炮台。主人拉开红布，撕下炮台上｢恭祝 关圣帝君 圣诞千秋 弟子某某

　　某叩谢｣等字样的红纸，在神明面前与金纸共同焚烧祝祷后，便正式引燃自家的炮城，让绕境神明点收蜂

　　炮。

　　参加蜂炮活动的民众应准备完整的保护装备以免受伤，包括全罩式安全帽（头）、围巾或毛巾（脖子）、

　　棉质或牛仔外套长裤、手套及平底鞋或运动鞋，切忌穿雨衣等可能融化或起火之衣物。将全身保护完毕后

　　，再杀进战场，参加此炮声隆隆、火光不断的民俗庆典。由于有多年的游客受伤经验，近几年已经禁止使

　　用声光效果十足之塑胶制的冲天炮，并在庆典之后规划大型的垃圾清扫活动。

　　八家将於台湾是指八位负责捉邪驱恶的神只，也是种阵头名称。

　　简介

　　八家将的起源众说纷纭，不过较可信的是，该八家将为将其古代衙门巡捕审堂体系神格化，其有监察司、长寿司、奖善司、阴阳司、福德司、罚恶司、增禄司、速报司，其中两位与两位官将重复。

　　来源

　　一般学者认为，八家将为五福大帝的部属。此种说法的五福大帝，其实就是分别为春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，中瘟史文业等五方瘟神，也有人说五福大帝就是五王爷。

　　事实上，台湾常见的神明盛会，如城隍，妈祖，关帝君都常常出现此阵头。

　　各家将名称与刑具

　　八家将人数不一，有少至两位的官将，也有加上差役，提解的十数位。而通常所称八家将的八位刑司分别是：

　　甘柳将军：甘鹏飞，柳钰

　　范谢将军：谢必安，范无救（七爷，八爷）

　　四季大神：即春夏秋冬四神，姓氏分别为何、张、徐、曹。负责拷问。

　　八家将中，四大将军为主角，四季大神为配角。

　　影响

　　在台湾，八家将操演的重点戏系由范、谢将军（即七爷、八爷）执行捉拿，甘、柳将军执行刑罚，再由四季大神拷问。

　　八家将在信仰意义上，具有刑求妖邪的权威，是勇猛威武的阵头。但近年来有不少的八家将阵头，已经由不良组织、角头、黑道操控，更常吸引涉世未深的少年加入，并在庙会之余，有斗殴、使用毒品等犯罪事项，八家将由传统艺术文化逐渐质变为犯罪团体，部分台湾黑道组织与庙宇也藉此阵头扩大组织。

　　宋江阵是一种结合武学和艺术的民俗表演，最早出现于明末清初，相传是少林五祖拳祖师蔡玉川所创，由一些爱好武术者在庙会广场表演各种武术招式。 表演时人数不拘，男女皆可，通常以三十六人、七十二人为主，甚至百余人，但以一百零八人为大忌。表演时人数不拘，男女皆可，通常以三十六人、七十二人为主，甚至百余人，但以一百零八人为大忌。 以前民间传说地方上有乱事，以宋江阵武师可以执干戈以为社稷。以前民间传说地方上有乱事，以宋江阵武师可以执干戈以为稷。

　　阵形

　　宋江阵的阵形，传系出自小说《 水浒传 》宋江攻城所用的武阵。宋江阵的阵形，传系出自小说《 水浒传 》宋江攻城所用的武阵。 宋江阵融入金狮、白鹤等瑞兽繁衍出「金狮阵」及「白鹤阵」，三者合称为「宋江三阵」。宋江阵融入金狮、白鹤等瑞兽繁衍出「金狮阵」及「白鹤阵」，三者合称为「宋江三阵」。

　　操演

　　拜旗拜旗

　　是指由36将分列两行，由执旗、斧者率领，所有的兵器高举晃动、敲击出声，阵员高音呐喊，以壮声势。是指由36将分列两行，由执旗、斧者率领，所有的兵器高举晃动、敲击出声，阵员高音呐喊，以壮声势。 旗、斧以连续三次的「左青龙、右白虎、踏中宫」动作行礼，这个礼仪通常是用来参拜神明、接驾接阵或者迎接贵宾。旗、斧以连续三次的「左青龙、右白虎、踏中宫」动作行礼，这个礼仪通常是用来参拜神明、接驾接阵或者迎接贵宾。

　　发彩发彩

　　抛箍抛箍

　　采旗作号采旗作号

　　插角跳内外箍插角跳内外箍

　　龙卷水龙卷水

　　穿中心穿中心

　　个人兵器个人兵器

　　倒离圈倒离圈

　　蜈蚣阵蜈蚣阵

　　蜘蛛结网蜘蛛结网

　　扛对扛对

　　白鹤阵白鹤阵

　　空手连环空手连环

　　八卦阵八卦阵

　　发展

　　台湾庙宇香火鼎盛，宋江阵大都流传於嘉南平原以南的农村，并以台南 、 高雄两县市最多，早期属於农闲时期农村子弟学习武艺的活动， 日治时代 ，因高压统治，取而代之成为宗教活动酬神娱人的武术表演性阵头。 台湾庙宇香火鼎盛，宋江阵大都流传于嘉南平原以南的农村，并以台南 、 高雄两县市最多，早期属于农闲时期农村子弟学习武艺的活动， 日治时代 ，因高压统治，取而代之成为宗教活动酬神娱人的武术表演性阵头。 宋江阵通常附著於寺庙，成为神佛驾前的艺阵，最具有盛名的首推高雄县内门乡宋江阵，内门乡内有「内门紫竹寺」及「南海紫竹寺」，推动民俗江阵古老文化的传承不遗余力，有一百四十余年历史。宋江阵通常附着于寺庙，成为神佛驾前的艺阵，最具有盛名的首推高雄县内门乡宋江阵，内门乡内有「内门紫竹寺」及「南海紫竹寺」，推动民俗江阵古老文化的传承不遗余力，有一百四十余年历史。 宋江阵的发源地在中国大陆，但大陆目前似乎是不开放民间聚众演练。宋江阵的发源地在中国大陆，但大陆目前似乎是不开放民间聚众演练。

　　台湾端午漫谈

　　台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。划龙舟原是民间祭祀水神的一种仪式，目的是为了消灾祈福，后来附会到屈原的故事，说是百姓撑船寻找屈原。龙舟需要经过“开光”仪式才可下水，“开光”就是在五月初一请地方首长拜祭水神，并提笔在龙舟的龙眼上点晴。初五龙舟下水前，人们敲锣打鼓，抬着龙舟走向河岸，沿途民众烧香礼拜，鸣放鞭炮。经过一番巡行，龙舟便下水比赛。竞赛开始，只见龙舟上的选手在咚咚的鼓声中，以划一的动作奋力往前划。河道终点处，中央插有锦标，哪一队最先夺得锦标即为胜者，胜负往往只在一瞬间。动人心弦的比赛，吸引着许多民众在岸边一边尽情观赏，一边为选手加油。在古代许多传统活动渐渐式微之后，龙舟竞渡成了端午节最有群众性和代表性的节日活动。

　　高山族的托球舞

　　台湾高山族同胞，每到中秋之夜，都要穿起美丽的民族服饰，齐集在“日月潭”边，在银辉的月光下，男男女女，玩起“托球舞”的游戏。

　　相传古代，大清溪边有对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水花姐，靠捕鱼度日。一天，太阳和月亮突然都不见了，天昏地暗，禾苗枯萎，花果不长，虫鸟哭泣。大尖和水花决定要把太阳和月亮找回来。他俩在白发老婆婆指点下，用金斧砍死了深潭中吞食太阳的公龙；又用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙。他们还拿了大棕榈树枝，把太阳和月亮托上天空。为了征服恶龙，他们永远守在潭边，变成了大尖和水花两座大山。这个大潭，人们就称它为“日月潭”。

　　所以，每逢中秋，高山族同胞想念大尖和水花夫妇的献身精神，都要到日月潭边来模仿他们夫妇托太阳、月亮的彩球，不让彩球落地，以求一年的日月昌明，风调雨顺，五谷丰登。

　　台湾民间婚礼

　　中国古代婚礼为「六礼」，台湾合并为「四礼」，都是从闽南传承过去的。今天，台湾民间还保留这种风俗，并有独特的习俗惯例。

　　新娘出嫁当天，要穿白布短衫白布裙贴身衣，以表示贞洁。腹部挂肚袋，袋内装放铅钱（「铅」与「缘」闽南话同音，取意姻缘）、糖（甜蜜意）、五谷、猪心（意夫妇同心）等物品。此外，要穿男家送来的盘头裘裙，头插铁彩金箭以为驱邪。迎娶方式，礼俗繁杂。新轿有两种，一种是新郎不必到女家亲迎，由媒人领新娘轿到女家迎娶，称「单顶娶」；另一种是男家备女婿轿、新娘轿双座，新郎亲自到女家亲迎，称「双顶娶」。

　　迎亲队伍行列是有规矩的，走在最前面是由一人拖着竹蓑（青竹带根梢竹枝），俗谓「透脚青」，表示新娘嫁到夫家后，合家康健的吉意。接着是媒人轿、舅爷轿（新娘之弟）（轿外系一盏红布宫灯，称舅仔灯）叔爷轿（新郎弟弟）、嫁妆（视贫富而定），连后是新娘轿（又称仔轿），跟着是子孙桶、鼓吹。新娘花轿停靠男家门口，待择定的吉时，方由新郎出迎。由男家小孩棒柑桔两粒，以示夫妇圆满吉祥。这时，新郎用扇子打三下新娘轿顶，用脚「轿门」三次。新娘才把锁匙托媒人交付新郎，以示见于天。新郎拉着携在新娘手上的红绸布到新娘房。在婚礼过程中，有许多念四句吉祥话。象挑子孙桶的挑夫，把子孙桶挑进新娘房，念到「子孙桶」、过门槛、夫妻家和，万事成。」「子孙桶，扫八房，百年偕老，心和同。」挑者由此会得到小红包。开新娘轿时，轿夫念四句：「今要轿门两旁开，金银财宝做一堆，新娘新婿入房内，生子生孙进秀才。」他也会得一个小红包。

　　客人吃喜酒，由父母双全，儿子多的友人先动用筷于，念喜旬：「食鸡，才会起家（兴家）；食就鱼，生于好育饲。食鹿，全家寿福禄。食猪肚，子孙大地步（有出色）。食肉圆，万事圆。食鱼颔腮，快做老爷。食鱼尾叉，快做干家。食福圆，生子生孙中状元。食红枣，年年好。」随后，闹新娘。以上许多「念四句」，除了表示祝贺意，均有期望新婚之家吉样的常规色彩。

楼主你好 我刚才回答一个和你几乎一样的问题 我在回答一遍吧 我就是做相框 镜框的 我们一般都是走物流，我们的框子都装在纸箱里的 纸箱外面打木架 这样运输一般不会出问题 因为你是婚纱照 建议你可以找个大纸箱把照片放进去 送到物流 物流会给你打好木架的 你要付木架费 一般木架费在30左右 运费不高的 祝你生活愉快

结婚的话房子该男方买

公公婆婆当然会给红包，一般第一次见面就会给的，结婚当天也要给．因为婚车开到新房时都是婆婆扶新娘下车的，如果新娘觉得红包少是不会下车的，给钱的多少那要看婆婆家的条件怎样了．

婚后丈夫大都不做家务，但是家庭开支一定要付的，因为北方男人都大男子主义，男主外女主内的，这个和韩国＼日本很像的．

媳妇怀孕和生孩子男方家里一般都不管，因为你们已经成立了一个小家庭了，但是红包会给的．

如果你们已经和公婆分开过生活了，他们都不会负担你们生活开销，因为你们独立了，但是条件好的公婆会给的，这样看你公婆的条件了，但是没有一定应该负担的道理，也就是想给你们就给你们，不想给你们也是没办法的