唐太宗游地府的故事，唐太宗为什么要夜游地府？

导读： 唐太宗游地府的故事出自《西游记》，这是怎么回事呢？唐太宗好端端地不游长江、不游巴黎，怎么无端游地府，死上一回。今天就给大家讲一讲唐太宗游地府的故事。

唐太宗游地府的故事出现在《西游记》的第十回。地府是什么地方，那是人死之后才会去的地方，我们现在都在去那地方的路上，只不过时间有早晚而已，唐太宗游地府说白了就是死了一次，只不过人家唐太宗李世民同学去了之后还能再回来所以称为游，我们就不一样了，从来都只见有人往那儿去，从没见过有人打那儿回来。

太宗皇帝不游长江、不游巴黎，怎么无端游地府，死上一回。唐太宗游地府纯属事出有因，我们回过头去看小说的第九回，便能了解来龙去脉。话说长安城外泾河龙王为了跟一个叫做袁守诚的算命先生打赌，私自篡改了行雨的点数和时辰，被玉帝判了死罪。

关于这一点需要做一下解释，我们知道，在《西游记》中，各路神仙也是各司其职，龙王呢遵照玉帝旨意负责降雨，泾河龙王就是主管长安那一片的降水事宜，这有点儿像地方官吏，必须忠于职守。龙王同学为了跟算命先生赌气，没有执行玉帝的旨意，结果酿成杀身之祸。行雨的时辰和点数稍稍改动一下，这事儿算不上太大，对百姓的生活也没产生多大影响，而且这件事是可以弥补的，但这不是问题的关键。玉帝之所以对泾河龙王进行严厉的处罚纯粹是为了维护自身的权威。在中国这样一个官本位传统的国家，权势的力量被无限地放大。龙王的矫旨不是一个单纯的工作失误问题，这是对权势的亵渎，在当权者看来是不可容忍的。

泾河龙王在严重后果面前终于向算命先生袁守诚服了软，请教对策。于是袁守诚推荐他去找唐太宗求请。原来第二天午时的监斩官是太宗的丞相魏征，这位老兄想必大家肯定很熟悉，他是唐太宗贞观年间的名臣，跟唐太宗是一对明君贤相的代表，吴承恩在这里安排他的出现，从中我们可以看出老吴同学的政治理想。

大家注意到了，监斩官是唐太宗李世民的丞相，两人存在一种亲密的上下级关系，可以说个人情。由此可见，人情是多么的重要，没有人情，寸步难行。

话说龙王便托梦给太宗求饶，太宗呢也就答应了下来。但是李世民却没有履行承诺。什么原因呢？原来李世民还没来得及向魏征提起此事，人家老魏同学在梦中就把龙王给斩了。

现在，李世民没有兑现诺言，龙王也被斩了脑袋，按说事情本该结束了，可龙王同学不肯罢休，他先是纠缠太宗皇帝，最终被观音菩萨用杨柳枝赶走，等他下了地狱之后就开始 ，向阎王告状。我们在上一讲中提到过地狱世界，它的掌管者是阎罗，有严格的组织和制度。龙王告状之后，太宗便得了大病，虽然有尉迟敬德和秦琼两位门神护卫，还有魏征和他的神剑，李世民的魂魄还是被勾进了地府，这才有了唐太宗游地府的故事。这在某种程度上说，可以证明在死亡面前人人平等。我们没法在金钱、法律等其他东西面前实现平等，但在死亡面前还是基本平等的，看，即使贵为帝王之身也难免一死。

临死之前，李世民同学自知大限将至，可是担心此去有去无回，迟迟不肯去那边报到，最终还是魏征解了他的心病，让他安然而去。

魏征保证唐太宗游地府还能回来。魏征是如何担保的呢？他让李世民同学给冥司里的酆都判官崔，冥司也就是地狱里的职权部门，酆都则是某个类似国务院公安部之类的部门，判官也就相当于部长一职，酆都判官负责掌管生死簿。魏征向李世民解释说这个姓崔的家伙是自己的旧日相识，死得早，提前去了那边，而且还寻了个一官半职。魏征和崔判官生前相知甚厚，太宗去了那里，最起码有熟人，人情和关系倒是有的。太宗皇帝听到此话心里十分宽慰，这才安心死去。由此可见，人情、关系、门路是多么的重要。上面有人好办事，下面有人也好办事。

当然不是真的

地府--以我们现在所认知的现实中确实是没有的，我们每当有疑问的时候不如剖开事物看本质，古人说的一些神话传说也好，鬼狐神怪的故事也好，这些目的是什么？

我们知道古代科技并不发达，人们在面对自然界无法解释的一些事情的时候往往会编造成一个个神话故事来帮助自己理解自然界理解未知。但是，我们不难发现每一个神话故事都是有共同点的，那就是教人向善教育人的！

李世民游地府的原因是因为泾河龙王为了和算卦先生袁守城打赌，偷改了下雨的时间和雨数，以至于触犯天条被玉帝得知让他去剐龙台受刑。

后来泾河龙王害怕了便找到袁先生求指点以免受死刑，袁先生让其去找李世民，让李世民替他向魏征求情，这皆因魏征是紫微星下凡掌管生杀大权！结果李世民心想留住魏征不让他出门就可以了，便要求魏征和他下棋，结果棋下到一半魏征就睡着了，此时李世民也放心了，因为他在自己身边睡着定不会斩杀泾河龙王了，结果魏征在梦中元神出窍，飞上天庭按时行刑！

之后，侍卫来报在大厅内从天上掉下来一颗龙头，李世民闻言去瞧，此时龙头猛睁怒目将李世民吓昏，从此李世民便病得越来越厉害了，泾河龙王冤魂不散夜中来找李世民索命，故而将李世民吓死，才有了李世民游地狱！

在地狱中李世民看到那些之前因为自己政变被害死的人后悔不已，十殿阎王见李世民心生悔意便准其还阳，让他还阳后为民多做好事，李世民感激不尽，还阳后任然夜夜做噩梦有个道士说那是因为李世民之前政变时惨死的人还不愿意放过他，解决方法就是让两位大将也中守在宫门外即可，而这两位大将便是尉迟恭和秦叔宝！

这下李世民是睡安稳了，可是两位大将军确每天因为睡不好精神不正，这可把李世民愁坏了，此时魏征便出主意了让画师将两位将军画下，将画像贴在门外即可！李世民照做，果然效果如初，这也就是后来人们将他们奉为门神来驱邪避凶了。

而这段故事并不是让我们去考究他是不是真是存在，而是要告诉我们答应别人的事一定要做到！而每个人做的无论是好事还是坏事上天都知道所以一定要勿以善小而不为，勿以恶小而为之！多行善事才有好报！

这是一支好签，具体解析如下：甲甲 大吉巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。 富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 （“千官”一本作“仙官”） 圣意功名遂，福禄全。讼得理，病即痊。桑麻熟，婚姻联。孕生子，行人还。（“联”一本作“圆”） 东坡解云间独步，拔萃超群。名登甲第，谈笑功勋。终身光显，皆天所相。禄厚寿高，意称谋望。 碧仙注月里攀丹桂，成名步玉畿。求谋皆称意，万事定无疑。 解曰此签谋望通达，无不遂意，但各有所主：官员占兹，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉。若谋望求财者，有名无实，为语多空虚也。 释义上两句显仕者之进身，出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付，不可易得，故不应占。得此者势如骑虎，降得(虎)者吉，降不得者反被(虎)所伤。 占验一士人问功名，占此，自谓非会，即状久而始第。会试、殿试两科，通榜序齿，皆第一授官山东，由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东，应在末句。 故事 ■汉高祖入关 汉高祖，姓刘名邦，字季，沛人也。其时秦法苛暴，天下皆叛。楚人项羽起义，立怀王孙心，高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡（向）回攻秦，约以先入关者王之。独高祖先入秦关，除苛法，与父老约法三章，秦民大悦，秦王子婴素车白马出轴道以降。 ■十八学士登瀛洲 李世民于秦王府开设文学馆，招揽儒士，立十八学士。后文学馆升格翰林院，又开科取仕，一片升平景象。瀛洲指仙山，登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲，指山鸡变凤凰。