布依族结婚习俗:见亲戚向教堂顶礼膜拜

布依族结婚习俗:见亲戚向教堂顶礼膜拜,第1张

很多人可能没听说过布依。其实中国有56个民族,很多都比较不起眼。但是,这里的文化很独特,有自己的习俗。让让我们来看一看布依族。关于婚姻的习俗。

结婚

男人准备五匹马和三顶轿子,猪肉,六挑糯米糍和六担米酒。打开和关闭12个密封,一些糖果和小吃。接待队伍有几十个人。唢呐声中,锣鼓喧天,欢声笑语中,在两位仪式老师的带领下,组成了浩浩荡荡的接待队伍,前往女方去她家见她的亲戚。几十个年轻男女在女人一家人在女子的十字路口拦住了婚礼队伍一家人拿着竹竿。双方边唱边举杯,那人s家赢了,在女人面前吐了路的家人撤回了波兰人并释放了他们。

送亲戚

第二天早上,女人s家准备了几场酒席,组织了几十场欢送会,为欢送会做准备。当早晨即将到来的时候,仪式的老师走向那个女人的主室,面对高厅,双手鞠躬,大喊,请在大厅前欢迎,请亲吻你的父母!接吻时,女人s家庭首先打开新娘新年伊芙在主屋向新娘s陪护老师。之后,那位德高望重的女子美国家庭在主屋前举行亲吻仪式。

迎接新娘

从男方手中接过新娘在男方家里,男方的一位长辈会在男方的正房里举行一个见面礼的房子。仪式:一位男性长辈将扎成花的彩色丝绸系在新郎身上的手。在系领带的时候,他祝福地说。一匹红马很长很长,一个外国人买来挂新郎。它会在左边绕三圈生下你的儿子,在右边绕三圈转到冠军。在那之后,一个崇拜天地的仪式,朝拜一个高厅、拜夫妻、进洞房。事实上,敬酒是每个婚礼仪式中不可或缺的。新娘和新郎应该尊重前来参加婚礼的亲友。这是一个非常重要的礼仪,以示对亲友的尊重。

布依族的饮食文化:  \x0d\  1,黔西南布依族饮食大多以稻米为主,以玉米、小麦、小米、红薯等杂粮副食为辅。\x0d\  2,布依族尤其喜欢糯食,各种节日都包粽粑,打糯糍粑,做褡裢杷,蒸五色糯米饭等,也常用这些糯米食品敬供祖宗、山神,款待客人和赠送亲友。\x0d\    3,布依族的肉食,主要有猪肉、牛肉、狗肉、鸡肉、鸭肉、鹅肉等。每年冬腊月间,喜欢腌腊肉,灌香肠,做血豆腐,是在春节期间敬祖宗、家人食用、款待宾客必须上桌的肉食品。\x0d\  4,布依狗肉,其做法多样,有炖、烤、灌狗香肠等,风味独特,味道鲜美。\x0d\  5,在盘江流域一带,许多布依族村寨,杀年猪时,都喜欢做活血吃,布依语叫“更勒大”。其制作方法:用猪的胸叉骨、脾脏和瘦肉剁碎,在锅里加蒜、姜、辣、酱、酒、花椒、砂仁等佐料,煎炒掺汤煮熟,舀在大缸钵或搪瓷盆里,然后把猪血倒进肉汤里搅拌,稍待凝固片刻,便可食用了。味道鲜美可口而又特别,富有营养价值。\x0d\  6,布依族用蔬菜、豆类制作的嫩豆腐、干豆腐、盐豆腐,以及干笋、酸笋、泡菜、盐菜、酸辣椒、油辣椒、霉豆腐、水豆豉等也是极好的家用食品。\x0d\  7,布依人还特别喜欢喝自酿的家酒,并已有相当长的历史。每当客人到家,必以家中自酿的酒款待,直到客人昏昏欲醉方为尽兴。这种家用酒名曰“便当酒”,度数不高.但十分醇和,回味悠长,不刺喉,不打头,用大米、包谷、高粱、小麦酿制而成。糯米掺蜂糖酿出的酒,更是布依族的一种独特美酒,酒味清香可口,营养丰富。每逢结婚、喜庆节日或远方来客,喜酒好客的布依人,才以此酒盛情款待。

布依族的风俗习惯

布依族人好客、热情、大方、真诚,凡来到山寨的,亲朋故旧、素不相识的,一律会以酒相待。布依人很讲礼,不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。

布依族家庭都是分居另住的。但尽管兄弟分居,在分配财产时,要留给父母养老田,由兄弟轮流耕种。父母去世后,养老田转为上坟田,供清明时节扫墓之用。使子孙后代永远铭记长辈们的谆谆嘱托和养育之恩。

年节食俗

有的节日与汉族相类似,有些则为本民族所专有,如"了年"(正月最后一天)、三月三(地蚕会节)、四月八(牛王节)、六月六(祭盘古)、吃新节等。其中,正月初九"煮生食",正月三十吃"芝麻油团耙",三月三吃"苞谷花",四月八吃"四色糯米饭",六月六吃"煮鸡"等,大都与民族传说和乡风教育有关。

宴客食俗

布依族重礼好客,贵宾到来,必有"进门酒"、"交杯酒"、"格当酒"、"转转酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒礼。若是敬献猪肉,是祝客人来年养大猪,收成好;若是敬献鸡肉,鸡头奉给首客,象征吉祥如意,鸡翅奉给次客,表示腾飞,鸡腿奉给三客,意为脚踏实地。宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》,前者是殷殷劝酒,后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出,表现出他们的心智和才华。

婚俗

婚姻实行自主婚。接亲时要对歌,俗称对姐妹歌。新娘到男方家的当天晚上,要举行唱荷包歌和要荷包的活动,有“一夜荷包一夜歌”的说法。传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。“三月三”是布依族的传统盛大节日,农历三月初三稻耕开始,要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂,制作五色花糯米饭供奉;黔西南州一带,男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌,参加者达数千至上万人。很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌,相识、相爱、订终身。

解放前,布依族存在一夫多妻的个别现象。同姓可通婚,但同姓且同宗的严禁通婚。也有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。解放后,像大多数民族一样,废除了一夫多妻制。布依族崇尚自由恋爱,男女青年婚前恋爱自由,各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机,以三、五人到七、八人自由组合的方式,通过谈天说笑和唱歌对调,倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时,按照传统,必须找第三者做伴,有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思,即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌,表达情,直到双方互赠信物,就表明他俩已盟誓终身了。

订婚时,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品(在礼品中必不可少的是粑粑,如果非传统节日而见到布依族民家“打粑粑”,则说明此家人正筹备喜事准备迎娶女方了)。如对方同意,第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”,只要“八字”相符,则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额,特别讲究“六”或“双”数,据说是取“六”即禄的谐音,以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时,新郎不迎亲,只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家,个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房,次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。

贵州都匀的布依族在闹新房中,有个“唱荷包”的习俗。一般先唱“荷包歌”,二人一对,一个唱,一个帮腔。必须唱满12首“荷包歌”才能得到一个荷包。荷包里一般装着白果花生等物,取意早生贵子,由女方家的“送亲婆”带来。

其实对于人来说,结婚是一件比较重要的事情。很多人都希望自己能有一个相对完美的婚礼,这样这辈子就没有遗憾了。贵州是我国西南部的一个省。让让我们谈谈贵州的一些婚礼习俗。

婚礼习俗

贵州的少数民族种类繁多。今天主要介绍贵州布依族的婚俗。布依族美国的婚姻是一夫一妻制。禁止近亲结婚。青年男女婚前可以自由恋爱。各地未婚青年男女都喜欢利用节日、集市、团体聚会等场合,以三人、五人、七人、八人的自由组合,通过聊天、欢笑、唱歌等方式相互交谈或表达感情。以此来表达你的爱。其实很多时候,婚俗越复杂,人们越注意这一点,就越能得到人们的祝福,以后的婚姻生活也会更好。

独特的风俗

婚姻:在贵州,新婚夫妇结婚前,有八字婚的习俗。媒人交换了两人的生日,然后找了一个特别的人为这对新人组合角色。如果八字符合,就可以结婚。如果八字不合t匹配,它不适合结婚,但也可以想办法破解。

哭泣:一般新娘可以在结婚前半个月左右开始哭泣。哭泣通常是为父母哭泣。兄弟等亲人,哭得越大声,道德越好。婚后越幸运。

婚礼流程

1求婚

在贵州当地,求婚意味着新郎s家想给新娘请个媒人s家求婚。

2、合八字

在双方父母同意结婚后,一个媒人交换了他们的角色。请专门的人来看看两个人的八字能不能适合结婚。

3家长见面

对,所以双方同意后,会出来相见。谈论婚礼的细节。

4设定时间

看阴历选婚期。

5款待

发请帖邀请客人参加婚礼。

6哭着要结婚

在贵州,女孩子结婚前半个月就会开始哭,结婚时会以诗歌的形式哭。哭闹的父母兄弟姐妹等。虽然哭了,但代表好运。

需要。给予红包是新郎向新娘家人表达尊重、诚意和感激的方式,红包是一种礼物,体现出新郎的重视和对新娘家庭的尊重,在定亲拦门酒中,新郎需要通过一系列环节来证明能力和决心,以确保能够娶得新娘,给予红包被视为一种承诺,表示新郎愿意为新娘家庭负起未来的责任。

下面我来回答你的问题:“谁知道布依族求婚习俗有哪些呢,有了解的人吗?”,希望能够帮助到你,我想说布依族是生活在安隆县的古老民族,有着悠久的历史和灿烂的文化。 因此,在布依社会中,仍然存在着积极健康的具有民族特色的节日、风俗习惯。 尤其是他们结婚的结局更有趣。

首先,结婚是人生大事。 男女结婚、迎娶、送走的礼仪有很多。 选好日子和好日子后,到了入亲的时候,男方的年长妇女会带着米酒、杯子等在村口等候新娘和送亲友。 客人。 客人来的时候,要一个个敬酒,唱一首欢迎曲,对方也要唱一首回应。 唱完后,喝酒。

其次,订婚时,男方的父母带媒人到女方家中,赠送酒、肉、耙等礼物。 如果对方同意,第二个媒人会将男女双方的“横字”作为“验证”。 这方面彩礼的数量,尤其与“六”或“双”的数量有关。 出嫁时,新郎不欢迎亲人,只请几位相貌俊俏的青年男女代为迎接。 新娘一般打着伞往男家走,也有人骑马或坐轿。

最后,当迎宾队到达女家寨门口时,唢呐队奏起了《进村》。 新娘家临门时,押运员会扔10个蛋糕,让围观的亲友抢走。 谁抓住它,谁就会得到吉祥。 如果后人或女孩抓住它,他(她)一定会找到它的好伴侣。 这时,新娘的女伴给伴郎的后裔和四面八方的后裔泼了干净的水,意思是:“你们要去接我们的伴儿,让一群鸟儿失去一个伴儿,真是令人不寒而栗, 现在我给你倒几勺水,看看你会不会凉快?” 其实这是一种戏,姑娘们借此机会结交迎亲的后人,日后歌唱佳作。 这时候,佐娜就想玩“进门”了。 多么欢乐的一幕,整个村子都洋溢着欢乐。

布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有"姑舅表婚"和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由,各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机,以三、五人到七、八人自由组合的方式,通过谈天说笑和唱歌对调,倾述或表达彼此的感情。

当一个男子看上某一个姑娘时,按照传统,必须找第三者作伴,有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思,即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌,表达情,直到双方互赠信物,就表明他俩已盟督终身了。但在旧社会的封建制度下,许多对彼此相爱的情侣并非都能成配偶。那时,婚姻的缔结,绝大多数是由父母包办或媒纳之言定亲的。许多父母对儿女的亲事仅从财札多寡或门户相当出发,并常以"八字"是否相属或相克作为亲事的重要决择,往往因此造成许多不幸的悲剧。

订婚时,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品。如对方同意,第二次媒人则要将男女双方的"八字"互为"效验",只要"八字"相符,则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额,特别讲究"六"宇或"双"数,据说是取"六"即禄的谐音,以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时,新郎不迎亲,只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家,个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房,次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有"不落夫家"或称为"坐家"的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。

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