潮汕 结婚习俗

　　随着时代的发展，潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了，不少青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗。然而，传统婚礼还存在。 提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。 定亲。合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。 行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。 请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。 娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分（离）”之意。 新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。 新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。 闹洞房 近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。 指婚（也称娃娃亲）：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。

　　潮汕媳妇的礼法：

　　嫁娶时传授家规：女子出嫁时，除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外，有个仪式是要女儿坐在水缸上，然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”，心胸豁达，勿斤斤计较。

　　认米缸：听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。

　　采水缸：听翁姑告知到什么地方打水，水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。

　　搅米泔缸：用木棒搅拌，让媳妇看看里面没有生米熟饭，示意不能浪费。

　　生火：教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有女佣煮饭，也要十二天，或一月或四个月参加做饭。

　　站着吃饭：新娘初到要尊老惜幼，开始站着吃饭，且要为长辈添饭。待四天，十二天，父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼。还有，如不可站门槛，不可坐正堂；捧茶要按宾主排辈。

　　洗衣服：须先洗男服后洗女服，先洗长辈衣服，后洗小辈衣服，先洗深色衣服，后洗浅色衣服等

　　一、交杯酒与结发夫妻

　　“合卺”这个词对于现代人而言是陌生的。然而，新郎与新娘的“交杯酒”却是每一个结过婚或参加过婚礼的人非常熟悉的。“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是飘之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺，合卺始于周代，后代相卺用匏，而匏是苦不可食之物，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。正如《礼记》所载：“所以合体，同尊卑，以亲之也。”

　　宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。《东京梦华录·娶妇》记载：新人“用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子干床下，盏一仰一合，谷云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”这个仪式的象征意义是意味深长的。

　　用彩绸或彩纸把两个酒杯联接起来，男女相互换名，各饮一杯，象征此后夫妻便连成一体，合体为一。当然很多情况下，“惟新妇羞涩，不肯染指一尝”。（民国：《解县志》）

　　饮过之后把杯子掷千床下，以卜合谐与否，如果酒杯恰好一仰一合，它象征男俯女仰，美满交欢，天覆地载，这阴阳合谐之事，显然是大吉大利的了。民国时期，山西民间结婚，拜天地之后，“导入洞房，婿先进，上床踏四角，新娘继入，坐床后隅，饮交杯酒，是日‘合卺’，合卺之后，尚有谒祖日见勇姑等礼，大抵于结婚之翌日行之”。（民国：《浮山县志》）

　　今天，山西农村青年的婚礼上，交杯酒是必不可少的，但其形式比古代要简单的多。男女各自倒酒之后两臂相勾，双目对视，在一片温情和欢乐的笑声中一饮而尽，或者是在洞房或是在举行婚礼的大厅、饭店、酒楼。按民俗传统，交杯酒是在洞房内举行的，所以都把合卺与入洞房连在一起，但不管此俗的表现方式有何不同，其寓意与心态都是一致的，结永好、不分离的暗示对于新婚夫妻今后长期的婚姻生活都会产生影响。

　　当人们置身于偏僻山村的婚礼中，不管平常人们的生活多么艰辛，但通过交杯酒所洋溢出的欢笑，我们可以看到人们对爱情的坚贞，对美好生活的向往。

　　照婚礼习俗，在交杯酒过后，常常还要举行结发之礼。结发在古代称合髻，取新婚男女之发而结之，新婚夫妻同坐于床，男左女右。不过，此礼只限于新人首次结婚，再婚者不用。人们常说的结发夫妻，也就是指原配夫妻，娶妾与续弦等都不能得到结发的尊称。

　　古代婚俗中，结发含有非常庄重的意义，后来这一习俗逐渐消失，但结发这一名词却保留下来了。结发夫妻受到人们的尊重，结发向征着夫妻永不分离的美好含义，如同交杯酒一样，在农村仍然得到大多数人的充分肯定和赞许。

　　在男人们可以娶妾、养姨太太的时代，结发夫妻就显得尤为突出。以至于不论是朝为田舍郎，暮登天子堂的新科进士，还是突发横财的商人地主，在攀援富贵、寻花问柳、续纳小妾之时，一般都要对结发夫妻保持一定的尊重。

　　在中国人的心理和情感上，从古至今，漫漫几千年，尤重结发夫妻。

　　因为结发意味着“第一次”。在男女授受不亲，人们一生中深交的异性寥若星辰的情况下，结发，意味着第一次接受了异性的新鲜，第一次发出会心的微笑，第一次品尝了爱的幸福，第一次组建了属于自己的家庭。所以，无论如何，这个第一次都是弥足珍贵，值得珍惜的。

　　此外。结发还具有庄严、神圣、天意、缘份等等得到社会认可的深层含义，在此基础上，婚姻的双方产生了义务和责任感。

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　　二、闹洞房的秘密

　　闹洞房是婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。

　　新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，山西民间有称“说令子”，妙趣横生，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。“是夕，好事者多以谈谐语编为词调，强使新妇歌之，名曰‘闹房’。近则变本加厉，庆贺之忱出以戏谑，抑失礼之甚矣。”（民国：《翼城县志》）武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。

　　闹洞房时，平辈的、晚辈的、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。这期间，人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的，很多禁忌都被解除了，颇似西方文化中的狂欢节。因此，无论如何戏闹，如何难以接受，新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人，将被视为是新娘的任性，人缘不好，日后的光景就不会好过。

　　闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，为了趋逐邪灵的阴气，增强人势的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。

　　闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。

　　闹洞房的习俗起源甚古，《汉书》记载“燕地嫁娶之夕，男女无别，仅以为荣。”（《汉书》，《地理志》）闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜，亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作，人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲，这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代，风行民间，不但男方亲属，贺宾客朋都有戏弄新娘的权利，连不相干的陌生人，也可以中途阻拦，品头论足，抚摸取笑，需索于难。这种习俗由古至今，已由个人行为变为集体行为。

　　综观闹洞房之俗，驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。

　　首先，这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动，人们从闹房戏妇与抚妇之中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理，以达到性在“下意识”界域的某种平衡，这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的，闹洞房正好提供了一种机会。

　　其次，闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后，激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾，这对新人以前不相识，无相交，更无情感的沟通，第一次见面便要共堕爱河，显然是陌生和难堪的。因此，闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感，协调俩人之间的紧张气氛，融洽感情。无疑，洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。

　　再者，在兴旺发家的心理趋动下，大多数的新婚之家，都存在着既苦于众亲友之闹，又乐于让其闹的双重心理。

　　闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座，兴旺发达，增进亲友间的沟通与感情，以及邻里间的和睦。

　　热闹是中国人生活的美学理想，闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征，只有闹、大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺。

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　　三、洞房验贞

　　在中国，性行为是一种受习俗高度制约的行为。人们不仅对公开的、合法的性关系表现出极大的兴趣，而且习俗的规范试图渗透到我们生活的每一个缝隙之中。

　　在《诗经》中，我们可以谈到许多妇女与情人们私奔的故事，至少在孔子时代，社会上层中，男女之间的性关系之混乱多少有如堕落的罗马时代。当时离婚很容易，再婚也并不难，少女的贞操还不是人们特别关心的问题。

　　然而，随着儒学的兴起，特别是宋代的理学泛滥之后，妇女被认为要对社会道德负起责任，理学家们强迫妇女生活在禁闭的世界里，寡妇再嫁是道德上的罪恶，极其珍视妇女的贞洁。

　　此后，中国人对于妇女贞洁的崇拜也就成了一种心理上的痴迷。这种痴迷的一个恶劣的例子便是所谓的“洞房验贞”。这种习俗把新娘子的贞洁与否，变成了一种当场验明并有众人在一旁作证的赤裸裸的处女检验，可悲的是，新郎并不以为这是对自己情感的亵读，新娘也不觉得是对自身人格的侮辱。习俗已经扭曲了人们的心灵。

　　洞房验贞的习俗在民间被称作“验红”、“授巾”，古已有之。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。

　　旧时，历朝定婚礼，都有授巾之礼。有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。在此之前，娘家人一直揣惴不安，惟恐新娘不见处女红。

　　由于处女膜是否破裂成为检验贞女的唯一标准，一旦未见其红，新郎与家人便要归因于新娘不贞，至少在心理上要产生很大的猜忌与不和，形成隔膜。轻者使新娘无言以对，受辱终生，在婆家和丈夫面前无地位，重者由媒人遣送女子返回娘家。

　　重视处女红，是中国社会的普遍观念。善于观察的文人们又把其赋予了浪漫的情调。

　　王实甫的《西厢记》在记述了张生与崔莺莺的幽会之后，特别提及香巾，他写道：

　　“（后庭花）春罗儿莹白，早见红香点嫩色，灯下低睛觑，胸前着肉揣，畅奇哉，浑身通泰，不知春从何处来。”

　　剧作家汤显祖在其《邯郸梦》那颇具艳丽色彩的对白中曰：“好夫妻进洞房花烛，……大河犯客槎，猛擒拿，无媒织女容招嫁。休计挂，没嗟呀，多喜檀郎蘸眼惊红乍，美人带笑吹银蜡。今宵同睡碧窗纱，明朝看取香罗帕。”

　　陶宗仪的《辍耕录》记载了一个人娶新娘后未见处女红，文人袁可潜赠与如梦令一首“今夜盛排宴筵，准拟灵芳一遍，春已去时，问甚红深红浅，不见，不见，还你一方白绢。”

　　今天，在山西农村，验红之俗已不多见。但有些地方常在新婚的第二天早上，把见红的白毛巾放在新房外的明眼处，以示外人表明新娘是处女。

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　　四、婚礼习俗

　　完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以来，山西各地完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”（乾隆：《平阳府志》）

　　解放以后，在婚礼形式上新旧相间，而新的婚礼形式逐步在取代旧的形式。新的，较为文明和现代的婚礼形式在民国期间就已在山西各地开始实行，作为一种新的婚礼习俗，我们把它详述如下：

　　“结婚证书，仍用向来红柬，但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇，俱署名耳。其结婚仪式，系就庭前设礼案，奏乐，由司仪人入席面北立，宣唱：“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全体人入席，而东西立。证婚、介绍人入席，而南立。纠仪人人席，而北立。男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立。

　　奏乐。证婚人读证书，并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼，东西向立。双鞠躬。奏乐。

　　主、征婚人致训、箴词，新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬。

　　男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬。奏乐。

　　新郎、新娘致谢词，两鞠躬。

　　女宾代表唱文明结婚歌。

　　证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。

　　新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼，奏乐，男女主婚人及各尊长面南立，三鞠躬，男女平、晚辈面东而立；两鞠躬。男族女族全体行相见礼，东西相向立，两鞠躬。

　　男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴。”（民国十二年：《临汾县志》）

　　今天山西农村的婚礼习俗也大体如此，仅是在内容与形式上更富有一些时代特色。

　　

参考资料：

http://wwwtydaocom/sxsu/qiao/34htm

结婚禁忌与讲究

结婚禁忌与讲究，婚姻对于每个人来说都是十分重要的，毕竟人的一生也只能结婚一次，传统的中国婚礼，在许多环节和事宜上有着一定的讲究和说法，以下分享结婚禁忌与讲究。

结婚禁忌与讲究1

结婚当天新娘的姑嫂要回避

在女子出嫁当天，所有的亲朋好友都可以送新娘子出门，但是新娘子的姑嫂要回避，因为“姑”与“孤”同音，“嫂”与“扫”同音。孤就是孤单，而扫大家都知道有一个词语是“扫地出门”，都是代表着不吉利的意思，因此在新婚当天新娘的姑嫂要回避。

结婚当天新娘要哭

女子嫁人之后就意味着要离开自己的家，以后就是夫家的人了，嫁到夫家之后就要做到侍奉公婆，再也不能像以前那样任性了，想着离开自己的父母和兄弟姐妹难免会感伤。在农村有的地方女子出嫁称为“哭嫁”，新娘哭得越厉害越好，因为哭代表着“越哭越发家”的意思。

忌吃喜饼

喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦，并将婚讯借由喜饼传达给每一位亲友。而男方一般也会给女方家送喜饼，但是新娘切记千万不能吃喜饼，这样子就象征着将自己结婚的喜气吃掉了。

忌孕妇送亲

成亲之日，新娘出门时，孕妇不能相送，因为古时人们认为孕妇象征着血光，孕妇送亲会为新人带来不好的事情，所以在新娘出阁时，孕妇应该要回避。孕妇是不适合在送亲队伍里面出现的，无论是从对新娘不好的层面讲，还是从孕妇本身而言。

忌嫁娶不可以结婚

如果黄历上写了当天忌嫁娶，那么这天就是不适合办酒席的，相信这点父母也会提醒你们。虽说大家都觉得这些东西有些封建，但在遇见的时候，还是要怀有敬畏之心，所以最好不要在这一天。

中国人结婚前之所以有这么多繁琐的步骤，一是因为仪式感，二就是为了收获祝福。所以选择一个良辰吉日，这也是你们收获祝福的方式，你们收获到了生活对你们的祝福。

结婚禁忌与讲究2

1、不走回头路，婚礼当天，婚车队伍不可走回头路，要事先规划好路线，避开医院、火葬场、殡仪馆等不吉利的场地，宁愿多绕一点，也不要走回头路

2、上香要注意，在出嫁的时候，给祖先上香要虔诚，要郑重的祭拜，然后安插香烛的时候不能歪不能倒，一定要一次仔细的插稳，不能觉得歪了然后拔出来重新插，更加不能折断，这样会显得不吉利，所以一开始的时候，就要稍微当心一点

3、禁忌新娘的礼服不能有口袋，新娘的结婚礼服是不可以出现口袋的，这样是指新娘出嫁的时候，会把女方家的财运和好运也给带走，所以一般无论中式还是西式的礼服，都不可以设有口袋出现哦

4、接亲&迎亲的时候，姑嫂要回避，在新娘接亲与迎亲的环节，从传统的角度来说，作为姑嫂辈的，要回避一下，不然不是很吉利，主要是因为谐音不是很好听，所以这些人员最好回避一下

5、孕妇&白事相关人员，另外对于孕妇和家中有白事，或者是戴孝的人来说，在结婚的当天，最好不要参与接亲、迎亲的环节，而且最好不要去新人的婚房，更加不能触碰新人的婚床，这样会非常的不吉利，虽然新人不能直说，但是自己也要稍微注意一下

6、新娘当天不能吃喜饼，婚礼当天新娘是不可以吃喜饼的，如果饿了可以用其他的食物垫饥，但是绝对不要去吃喜饼，这样非常的不吉利，意思会把自己的喜气和福分都给吃掉，所以也是违禁之一哦

7、婚礼当天，就算新人再累再辛苦，新娘都不可以随便地躺在新婚婚床上面，这样对将来的婚姻不是很好，一结婚就躺下是非常不吉利的动作和行为，在公婆眼里也不好看，所以新娘要注意这个点哦

8、结婚当天不能踩门槛不能踩新郎的鞋子，门槛是因为在一些重要的场合和仪式上，踩门槛是非常不吉利的，踩新郎鞋子是指对夫君的一种不尊重的行为，所以在婚礼当天，新娘在行走的时候要注意，不能踩门槛，也不能踩到新郎的鞋子哦

9、婚礼当天所有人都不能使用扇子，扇子的谐音是是“散”的意思，所以在婚礼当天，一般不能出现扇子这个东西，以免不吉利，暗示新人之后会分散

10、结婚避开鬼月，结婚的日子要避开清明节、中元节、冬至这几个月份，尽量避开白事祭拜扫墓的时候，也不要选择六月半，有着半月妻的说法，指新人走得不长久

11、传统的哭嫁是一种吉利的表现，有人说哭的越厉害，将来越发达，但是，到了男方婆家之后，就绝对不能在哭了哦，无论你是感动还是太激动，就是不能再哭了，这样会有点晦气

12、三朝回门不能忘，新娘的三朝回门不能被遗忘，要提早准备好礼品，在早上抵达女方娘家完成回门仪式，也必须在下午日落之前返回自己的婚房

13、结婚当日不说再见，寓意回头再见就是二婚的意思，所以在结婚的那天，大家都要避开再见这个词

14、结婚前后绝对不能把自己婚房给别人居住或者让别人睡你们的额婚床，这样不是很吉利，暗示会有外来者的侵入，对新婚的新人来说，不是一件好事情

15、结婚当日，新人的衣服着装都必须是全新的物品，从里到外都要新的，鞋子也必须换新的，不能穿旧鞋，在古时候穿旧鞋是非常不吉利的一种说法，所以要注意避开

结婚禁忌与讲究3

一、结婚讲究

1、决定下结婚的日子后就要开始去预定酒店布置酒席了，现在好象要提前一年预定酒席我晕，好日子大家都结婚啊。

然后就要先安个窝了，买房子和装潢当然是男方负责的，装潢就起码要2个月了，一般在订婚之后开始装潢。装潢好后房间内的家具由男方购买以外其他的所有一切都是由女方负责打扮，所有带插头的，装饰的东西还有厨房的橱柜以及床上用品都有女方搞定。

2、拍婚纱照。要挑选好时间，

3月份是拍婚纱照最好的时间，天气好，风景好。要早点去预定，因为好时间大家都抢着去的。现在的3W、古摄影、时尚春天、中天私人摄影坊（最近刚听说）都不错，一改薇薇新娘等千篇一律的风格。最好趁做活动的时候去预定，送的东西多，价格也会相对便宜。拍照时建议还是按照自己的喜好，不要轻易听信化妆师的建议，他们都是带有利益的，一般没什么好推荐。还有要注意的一点就是选影楼时弄清楚入册照片数（一般是50张，有些是40张的就太少了）和每增加一张的单价，这个各个影楼差别还是很大的，高的要50一张，少的30，最后造成总价的差别还是

3、婚纱。

现在很多人都是买婚纱，有时间这也是好的，毕竟去苏州上海买来的要甫酣颠叫郯既奠习订卢便宜很多，但要注意一点，苏州的质量一般都不大好。还有就是去一趟路费开销也不少，比较一下，租和买到底哪样合算。租的话温州现在的几家店分布是这样的：像百老汇、嫁衣工坊的一些租金很贵，嫁衣工坊有几件相当独特，就是价钱贵，好看晚礼服一般也要三千多，三件加加起来超万是肯定的。百老汇的一些一件就要上万。就穿一个晚上，这么贵，钱花得实在太冤枉。感觉柴桥巷有一家梦宫场嫁衣还不错,价格实惠,东西也比较精、结婚那天敬酒程序自己不必担心，礼仪公司摄像的人对这些套路一清二楚，他会边拍边指导你怎么敬酒的，只要照着做就好了。

4、女方给男方家人的礼物。

（1）地瓜爷地瓜娘。给地瓜爷和地瓜婆都得买礼物。我当初正值夏天，就给地瓜爷买了件鳄鱼的T恤，给地瓜娘买了条项链。给地瓜爷地瓜娘都要买一双鞋子，尤其是地瓜娘，还得在鞋子里放双袜子，“鞋袜”谐音温州话的“闲摸”，就是她在闲暇时能够帮你打理打理家务。

（2）地瓜娘的兄弟姐妹也就是男方的舅舅阿姨。通常是每人买一条被子或被套之类的床上用品，价钱通常在两三百元。

（3）男方的亲兄弟姐妹。有哥哥弟弟的通常是买件衬衫或其他衣服。有姐妹的通常是戒指或是项链。还有兄弟姐妹的配偶视同兄弟或姐妹。

5、结婚前几天的准备。

（1）摄影租车礼花，不过这些到关系不到现在满大街的礼仪公司有全包的。

（2）司仪。请不请就看个人喜好，总觉得你酒席多的话司仪又搞半天你忙到晚上12点也别想好，你等的了人家也等不了啊。司仪请得好的话还可以，万一水平太差或其他什么的，反而会破坏了婚礼气氛。

（3）预定化妆师。

结婚前晚新娘去做个美容去个角质就行了，如果有跟装妆的话,结婚当日就不用起那么早了，现在美容师都是直接上门来的9点多起来去做个头发做指甲然后吃饭，中午这顿后下一顿可是要到第二天的中饭啊，这里要提醒大家还是要吃饱啊，呵呵。。。然后到一点多化妆师到家穿上婚纱，披上披肩，化妆和发型大概需要一个小时多。这里要提醒的是，要注意提前电话通知化妆师自己的婚纱是什么颜色和风格的，这样便于她会准备相同颜色和风格的头饰。

男方也是差不多吧，没女的那么麻烦，4点钟的时候新郎和伴郎就要出发到女方家中去接新娘了（现在是越来越早了，因为现在酒店一般有多对新人同时结婚，早到的风水好，为了抢风水，现在新娘都很早到，而不像过去那样客人等新娘了），到了新娘家后伴娘就会想些花招为难新郎，最后当然也是红包搞定才开门，（红包是50块左右，温州这边是九个伴娘，加新娘正好一桌）然后就是九个伴娘加新娘所有的男方亲戚随车一起到新房。这里讲下车，温州这边是租车，香烟是一定要递的，否则有些不好的司机就会故意开快开慢，这样就不成队行，录象拍起来就不太好看。

接下来就是又一路车开到酒店，然后就是舞狮子，然后给红包（红包是1人10块,总共60）。接下来就是有些伴郎会拿那种喷喷彩带来狂喷新人和伴娘。建议新娘把头纱放下来，而伴娘建议准备件有帽子的旧衣服，进去前先把帽子戴好，呵呵。最后一关当然是敬酒，这个是最重要，当然也是因人而异，大家各自发挥，在此也免了，还要注意中间新娘要换婚纱和发型。还要注意下的就是现在是男方送给女方4桌酒席包括红包，多出来的酒席就是女放自己负责了，而红包当然是由各自的家长收。

二、结婚禁忌

1、 忌吃喜饼

喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦，并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。在过大礼时，男方送来的喜饼新娘切记不可吃，因为这样就象征把自己的喜气吃了，是应该注意忌讳的。

2、忌二次上香

很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告祭上香，女方除了要供奉礼饼，还要注意上香时，尽量不要将香头插歪，假如歪了，也不要将香拔出、再插一次，因为二次上香有再婚的意思，对于初婚的新人来说是不吉利的。

3、忌准新郎独睡婚床

新被、新枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此过程中，切忌准新郎一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意，非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪-睡，如生肖龙者即可。

4、忌说“再见”

当婚礼结束亲友离去时，新人与亲友都不可以说：“再见”，因为“再见”二字有分手与离别的含义，对新婚夫妇来说，此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时，应该以点头示意，或挥手送别即可。

5、忌串门

新娘子蜜月里不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理，认为是对别人不太吉利的，这种不祥一直持续到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家，应该格外注意不要在蜜月期去拜访。

6、忌孕妇送亲

成亲之日，新娘出门时，孕妇不能相送，因为古时人们认为孕妇象征着血光，孕妇送亲会为新人带来血光之灾，所以在新娘出阁时，孕妇应该要回避。而且在新娘出门时，往往要燃放花炮，而且人员众多，场面拥挤嘈杂，空气也较为浑浊，为了孕妇的健康着想，也不应让其加入到送亲的队伍中。

7、忌婚后三日内留宿娘家

在中华传统习俗中，婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家，这叫“回门”。而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家，忌夫妻一起留宿娘家，因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家，夫妻俩也应分开睡，将不祥的感觉尽量化解。

婚礼当天几个必拍画面!

新娘迎亲前

1还没上身的婚纱、晨袍

2婚鞋、钻戒

3新娘定制捧花OR婚鞋

4新娘化妆前的准备

5正在化妆的瞬间

6新娘化妆和母亲的有爱互动

7新娘的私房照/晨袍照

8新娘和伴娘团的浴袍照

9妆后新娘与伴娘团的合照

10父母忙碌/装扮的瞬间

11给父母的FIRST LOOK

12与父母的拥抱、合影

新娘迎亲前

TIPS：

一般来说，摄影师们会比化妆师晚半个小时到新娘家，然后开始自己的拍摄计划。

在新娘化妆的过程，他们会伺机抓拍一些，还会拍一些父母，静物OR婚房、还有伴娘的一些照片，等新娘化好之后，就会着重拍摄新娘独照、新娘和父母的合照，新娘和伴娘们的合照

而合照的多少取决于新娘化妆的完成时间，如果因为新娘化妆时间太晚，新郎又到了新娘家，那合照拍摄的时间务必会减少。

所以如果新娘们很在意和伴娘之间的互动，请务必空出足够的时间哦。当然，新娘也可以和伴娘们提前想一些自己想拍的POSE， 这样操作起来也很高效率。

新郎迎亲前

1领带/袖扣等静物拍摄

2新郎自己对着镜子臭美的瞬间

3朋友帮整理新郎西装/系领的瞬间

4和萌宠来一张可爱的合照

5新郎帅气单人照

6新郎与伴郎团的合影

TIPS：

新郎其实真的不是道具，真正拍摄起来，新郎也是可以很帅很有型的!不过新郎拍摄需要双机位的支持，摄影师一般会从新郎起床后穿衣打领结开始，之后可以安静的写誓言或者很HAPPY的跟伴郎们疯狂玩， 还有跟父母之间温馨的画面等等。所以如果希望完整记录新郎的状态，记得选择双机位哦。

接亲环节

1新郎、伴郎团出发

2伴娘团藏婚鞋

3新娘在床上等候新郎的样子

4接亲游戏的抓拍

5伴郎团找婚鞋

6撒红包的时刻

7新郎念保证书

8新郎为新娘穿婚鞋

9新郎亲吻新娘脚

10新人亲亲的瞬间

11敬茶改口

12吃汤圆的瞬间

13新人和一方父母合照

14新郎接到新娘，从家里到车上的抓拍

外拍环节

1FIRST LOOK

2新郎转身后的表情，和新娘的对视、拥吻

3新人花式合影

4新娘/新郎单人照片

5特写牵手照

6新娘/新郎与伴郎团的合影

7新娘/新郎与伴娘团合影

8伴娘、伴郎团合影

9新人与伴娘、伴郎团的大合影

TIPS：

通常新人留给外景拍摄的时间需要在30分钟左右，所以大家需要提前预留出这部分时间。拍摄的场地可以集中在户外，草坪、公园、湖边是很常态的拍摄地，想要追寻不一样的新人可以选择篮球场、公园的娱乐中心、校园、特色民宿地等(要提前得到允许)或者距离婚宴场地较近的地方。同时，为了保证拍摄的趣味性，大家也可以提前准备一些拍摄道具， 比如INS牌、气球、假面道具、墨镜、折扇等，这些在淘宝都可以买到~

仪式环节

1仪式布置全景/特写

2路引

3签到区

4桌花/新人椅

5婚戒及戒枕

6喜糖盒OR伴手礼

7餐桌上的小细节，如座位卡、桌花、菜单

8自助餐台/甜品台

9新娘手捧/新郎胸花

10新人在签到区/背景墙的留影

11新人等待的背影

12新郎在舞台上等待/看着新娘走来，和父亲拥抱的画面

13父亲把手放到新郎手上的时刻

14新郎新娘走向舞台

15交换誓词

仪式环节

16新娘感动流泪的瞬间

17花童出场

18交换戒指

19掀开头纱

20亲吻的瞬间

21抓拍双方父母在座位上的表情

22新娘扔捧花

23撒花瓣退场

TIPS：

每对新人对仪式的要求不一样，所以每对新人的仪式流程也不尽然相同，摄影师追求纪实摄影，是为了去抓取婚礼上的那些情感流露的真情瞬间。情绪好的地方摄影师会抓拍很多，情绪不好的地方摄影师可能不会拍摄或者精修出来，所以这个环节不太建议大家用固定的拍摄照片清单来固定住自己的思维。

纪实，才应该是新人需要婚礼拍摄的原因，才是区别和婚纱照的原因，才是为什么婚礼只有一次的原因。

酒宴环节

1新人出场

2新人敬酒的过程

3宾客的鼓掌和欢笑

4晚宴游戏，新人亲吻

5全体宾客大合影

当然，这份清单只是给大家的一个参考，因为每个人的婚礼不一样，也不可能每一个时刻都一样!

所以选择一个婚礼摄影师，最重要的也是看他拍的照片能不能打动你，而不是看他拍的照片有多少张，也不是让他按照照片清单去逐一拍摄。

笔者做这行已经有些日子了，看过了很多很多的新人在这一天的幸福和快乐，无论是当天现场还是影像照片的记忆，每个新娘都会希望这一天是完美无缺的一天，不过，由于是大家都是第一次结婚，加上太多琐碎的事情，很多细节就被忽视了。

　　我们在给新人交照片成品的时候，经常也听到新人说：哎，当时应该这样。。。。当时早知道就那样。。。。。我们也只能给新人说，人生嘛，有遗憾才完美，呵呵~

　　国庆的时候，有一场遇到的新人，完全是手足无措，最后现场我都在提醒新人你们该这样了，该那样了，才勉强把一场婚礼正常的进行完毕，我最终才下定决心，作为天涯这么多年的潜水员，也该回报下这么多年一起八卦，一起欢乐的tx们，从人到物到事，我来给大家讲一讲除了大家都知道的婚礼注意事项外，其他很多很多不可忽视的小细节，大家有什么问题也随便问我，我来尽量给大家解答，希望大家都有一个超级完美的婚礼~~~~

一 最最最重要的基础

先说新娘人吧，结婚的女孩子嘛，完美是必须的，所以从婚礼前一周开始，面膜啊什么的就尽量天天往脸上招呼吧~！！

　　此外，特别建议大家婚礼头一天晚上睡觉前和当天早上起床后，都来一次补水美白的面膜，别怕浪费，绝对对上妆有用！

　　别担心早上起来的太早，人生嘛，结婚总是最重要的，6点化妆，你5点半睁眼就把面膜往脸上一盖，再回笼20分钟搞定~！我们都是准时6点到，不会影响的~~　　我在拍摄的时候，很多新娘由于事情多，睡不好，皮肤总是干干的，加上跟妆师那n层厚粉一上，整个妆面就浮在脸上，犹如一个戏脸壳，有些技术好的跟妆师刚完成的时候还可以，一出门，上车，外景地拍了几分钟就悲剧了，油光，浮粉。。。。。。脸上总是脏脏的，补妆是不能真正解决的。

So，脸上基础的功夫做没做，婚礼当天你从出门起的那一刻就完整的呈现在来宾眼前了。

二 化妆

化妆没什么好说的，找好的化妆师就行

只说两点：

　　1、脖子，记得一定要让化妆师在脖子、肩膀（尤其是抹胸礼服）上也同样打粉底扑粉，否则脖子和脸两个颜色，走出去无比悲剧。。。。。。。。

　　2、双眼皮胶，画完妆后一定要对着镜子仔细检查，有没有冒出来的，贴歪的，我遇到过无数次，当时看着挺囧，回去后期的时候更囧，我要重新做一个双眼皮给新娘。。。。摊手~~~~~~同理的还有假眼睫毛，同样有贴歪的可能性

三 指甲

有些新娘喜欢做一些很复杂的指甲，贴满了亮晶晶的小片、珍珠，说实话，无论是当天效果还是后期照片效果，都不如简单优雅的好看，我建议大家指甲就淡淡的粉色，亮亮的红色，然后简单的装饰一小点，即可。这样的手指甲，自然活力，充满了青春的气息，看起来优雅干净~

四 毛毛手

虽然细细小绒毛有时候很像水蜜桃，毛茸茸的配上粉嫩的脸很可爱~~（嘻嘻）

　　虽然我喜欢，但是，胡须和手上较浓密的毛毛一定要提前去掉哦~！以前的时候结婚都是要绞面，也就是这个原因的。

　　脸上的毛毛多了，粉不服帖，会显得妆面脏兮兮的，很不好看。

如果手上的毛毛太多不好去掉的话，带个长手套吧，精致，但最好不要到上胳膊中间，那种长度的手套会露 出手臂最粗的部分哦~，最好是到小臂上方的，或者要不就大胆一点到上胳膊完~！

五 服装

婚纱礼服，租的或者是婚庆免费提供的婚纱一般都不会太合身，而且穿过多次磨损也比较严重，所以各位mm在去拿婚纱礼服的时候一定要试合身，不合适要改到合适为止，另外磨损的线头，半掉在外面的扣子、亮片、拉链头一定要修复好才能给人精致的感觉。

我就经常看到很多租的婚纱礼服不够合身，临时用别针别住，还有的胸口背后侧面腰身全是毛毛线头，有多难看就多难看，虽然在后期的时候我们都会把这些瑕疵做一些处理，但是给当场宾客的印象就不太好了哦~

正好说到脚

脚踝，脚是要暴露在我们面前的哦，记得，脚趾甲，脚死皮，提前点做保养，脚底板洗干净哦~~~

有次拍个，新娘的脚那叫 一个 。。。。。。脚趾甲都是黑黑的，正好夏天，婚鞋也是露趾的，新郎穿鞋的时候，我承认我有点不淡定了~~~~

六 房间细节

婚礼当天要去的房间请一定收拾一下~！！！

　　（ps：包括新娘化妆的娘家、新房、要去的男方家）

坛子里有tx经常高呼，为什么我们就拍不出来欧美那种干净、大气、漂亮的婚礼片？在这么久的婚礼跟拍工作中，我遇到的这种干净大气的环境屈指可数，这也不合符我们现在居住生活的客观条件。但是，不管家里是什么样的，请务必收拾到至少有个结婚的氛围，举个栗子：

床-----该铺的铺上，新娘抱抱的熊熊玩具堆上，新人想摆出来的东西都展示给我吧，我需要你的激情，真的~~~~

　　门窗-----该贴囍的贴上

　　茶几桌子------该有的“早生贵子”用小碟子摆上，汤圆碗和茶碗尽量喜气一点（曾经有对新人在家里用一次性杯子敬茶。。。我不想说什么，但是，这是属于你自己的婚礼，能不能负责一点。。。。。。。。汗）

七 家里我能想到的其他的

1、在家化好妆新郎还没来接的时候，一定要和父母拍一张合照

　　2、汤圆记得给妈妈说要小汤圆，千万不要大汤圆，勺子也要小小的，要不会弄花妆的。记得有个新娘mm，妈一口把汤圆喂了一脸。。。。。。。。。。

　　3、敬茶的茶水要提前晾好，要不烫死

　　4、化妆的地方最好是靠窗，一定要亮，一定，这样拍出来肤质会更自然完美，有大镜子最好

好了，到这里了，新郎也差不多要打进门来了，我来说说当伴郎伴娘的朋友。

首先，如果新人没有统一找衣服给伴娘伴郎，那衣服就一定要朋友穿戴整洁干净符合身份。

　　一般来说伴娘爱美，还好一点，只要不是穿的像夜总会**就ok。伴郎就要千万注意了，曾经有若干个伴郎在夏天的婚礼中，短袖衬衣拖在裤子外面，上面至少3颗扣子不扣，扯胸敞怀，尤其有些伴郎比较胖的，完全就是屠夫状，跟在新郎旁边不像来迎亲的，倒像是陪东家去选牲口的。。。。。。。。

So，我建议是，不管有几个伴郎伴娘或者傧相，最好最好由新人统一配置服装，一般婚庆公司会免费提供一些，或者租一些也不贵，但是现场和拍照片出来的效果就要好上n倍。

新郎进门后，献花，找鞋，穿鞋，略过不表，只有一点：穿鞋动作温柔一点，慢一点，呵呵。

　　有一次新郎很着急的穿，三下五除二就搞定，结果摄像大哥郁闷了，因为太快他还在人堆外没挤进来，于是他做了一个惊人的决定：新郎，可以脱了再穿一次不。。。。。。

这个是这个工作的大忌。原则上我们不会打断这场婚礼，除了连交货都没办法外。

好了，差不多该由新郎抱着下楼了

这个桥段非常的千奇百怪。。。。。。。。。。。。

　　有半只脚在地上拖着的，有娇小的新娘被高大的新郎抱像老鹰抓小鸡一样，有比较丰满的新娘压跨了瘦削的新郎的。。。。。。。

So，我的建议是

　　如果是丰满新娘+瘦削新郎，没有家长或自己要求必须脚不沾地的下楼上车，对表情和后期照片的优雅有要求的话，那就手牵手温馨的，含情脉脉的走下楼吧~~~~何必把彼此折磨得面容夸张狰狞，呵呵

　　如果是娇小新娘+高大新郎，抱的时候千万腰挺直的很神圣的抱着吧，像个真正的王子一样！！否则新娘在怀里呈90度弯曲，看起来是很恐怖的事情。

　　如果大家体型差不多的 按正常的标准合适的话，选择就很多了，但切忌不要疯跑一样下楼，疯狂的冲到汽车前，把新娘甩进去×（这真的是常态，真的。。。。。。。。。。）

到了汽车门口或单元门口，喷礼花

超级重要的---需要提前安排好喷礼花的朋友的位置，放的时间！！！

　　一定要往空中上方喷 到新人头顶1米以上 靠后一点最好

有遇到过，礼花直接喷到新人脸上或在脸前面一点，一个是很危险，还有就是我郁闷了，，，，，佳能1D m4 10张每秒的连拍速度，结果可能张张都是新人一脸的彩色纸屑，而那些笑脸，就完全隐没在纸屑背后了。。。。。。。。

婚车，头车一般都是新郎+新娘坐后座，附驾归跟拍摄影师

记得，其他人要坐后座一律拒绝

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　　有遇到伴娘啊，妈妈啊一定要坐后座，结果三个人一起，大家可想拍出来的片子，虽然会尽量躲着第三人，但是肯定不如两个人干干净净的后座好看

有个小细节，不管婚车是哪里的，新郎上车后，最好稍稍把后窗搁板上的杂物收拣一下，因为那些杂物，都在新人的头顶位置

婚车的选择，只有一个建议，天窗，大天窗最好~！！！！

一般跟拍都会在车上给新人拍一些照片，但是在这个时候，除了我们招呼新人摆姿的话，你们就当我们透明的就好，我喜欢看新人自然流露的表情和眼神------对视，牵手，看窗外，新娘和新郎互相帮着整理发鬓、衣服、花花。。。。。。。

这是个有爱的时候，无视我们吧~~！！

我经常遇到我一端起相机，新人立刻停下一切表情动作望向我，没有必要真的没有必要，只有你们真情流露的时候，我们才有可能拍出像欧美片那种自然、有感染力的照片~！！！！！

边想边写，边回忆每个流程细节，好累的说。。。。。。。。。

　　谢谢大家，希望每个mm都有超级完美的婚礼！！！！

　　歇口气，准备说外景、迎客、仪式、敬酒。。。。。。。。。。。。

外景地~~

其他城市的不知道，我这只要出外景地90%就几个选择，，，，，所以悲惨啊，只要是热门日子，出外景挤都挤不进去，首先要避开人，其次才能说选角度。。。。。。。

我的建议是：

1、我宁可去新人有纪念意义的地方！！带我去你们的学校、相遇的地方、你们曾经在深夜拥抱过的地方，那些你们曾经卿卿我我的地方。。。。笑~~~~

　　2、在外景地记得先安排一个朋友帮助维持秩序，有时候我会离新人较远的距离拍摄，按下快门的时候冷不丁会窜个半身人啊什么的进来，郁闷，所以请一个朋友在旁边帮忙招呼一下就比较不会有这种浪费表情情况了~，，，，

有朋友说的很对，敞篷车的问题，呵呵~~~其实我们这不适合敞篷，天灰灰的，传说中的灰尘之都嘛，，，但是我有个小建议，如果车队本身已经很壮观了，倒无所谓敞篷不敞篷，如果比较喜欢个性而且车队车辆不多的话，还是可以选择敞篷小跑，最好由新郎亲自驾车，不要其他的司机~~~~~　　

　　我曾经拍过有新郎自己开车，适合年轻一点活泼一点的新人，也相当有趣而且更加随性自在~！

外景地的主角-----新人

1、 带上捧花（新郎进门就送了，新娘请一直拿在手上）、气球（如果婚礼有的话，请亲友带几个栓在车上吧~~~~）

　　2、 如果可能的话，带上一些你们的纪念品，比如那只熊、那本日记、………有道具的外景总是更出彩~！

　　3、 外景地都是我们进行摆拍，所以新郎一定要放开点~~~~经常遇到 新郎 人一多就含蓄了，，呵呵

迎客

首先给大家一个酒店细节上的，现场、照片能出彩的小诀窍~~~~~~~　　　

　　酒店迎客大堂 透明玻璃顶或者层高较高的、浅色装饰风格（深色的要阴沉一些）仪式大厅 最好舞台尺寸要够，方正柱子少……一次拍中式婚礼，舞台太小，新人给父母磕头的时候，在舞台下面的通道上，头就磕在舞台沿口，，，，，后面来宾根本看不见，囧

另外如果不是用追光的暗场的话，仪式大厅一定要够亮，看场地时候就要提前让酒店开灯看全貌~！！切记不要选择舞台两侧要出菜或者走人的那种酒店，那是灾难，是大家能想到的有多乱就多乱~~！！

还有个重中之重：

最好不要选择有其他新人一起的酒店场次，尤其是多对新人同时在某处迎客的那种，大多数新人会暗中较劲，真的~~~~~除非你有绝杀技~~！呵呵　

　　曾经有遇到过3对新人在酒店大堂迎客，其中一场的新人有一个军乐队，那声势，抢风头啊~~~~~~其他两对直接就无声了，然后新娘新郎心情大受影响黑面全程，，这样怎么可能好看高兴，怎么可能拍出漂亮的照片~~~~~　　

　　还有两对新人一起的，其中一对有个4人小提琴，整个布置不得不承认要比另一对精致的多，当时精致这对略略靠近酒店门，于是，所有的来宾，不管是谁家的，第一反应都是直接去小提琴的精致那家，另一家反而有点像这家的陪衬，像是这家的后勤台，，，，，那对新人同样全程板着脸~~~~~~~~~~

So：不要给别人压下去，也不要去压着别人吧~~~给一个完整的酒店给自己，也给一个完整的酒店给别人家。

迎客小细节

新娘多笑，但是是微笑浅笑，可以大笑但不要太多哦~~~，因为大笑会展现出无数多美丽的皱纹和随之而来相对怪异的表情~~

伴娘伴郎严禁在新人中间，严禁！！！！顺序必须是伴娘伴郎两侧并推后半步，新人肩靠肩在中间------------曾经有拍过的一对新人，伴郎全程站中间，而且也是西装、带花，，，提醒5分钟之后又忘记，，结果照出来的感觉伴郎是新郎，囧，，，，特别我记得有一张，新娘在给客人点烟，新郎对客人让出半步后在相机画面中只有半身，然后伴郎就含笑的，无比温情的看着新娘给客人点烟的手，，，，，，

签到台的小细节

签到台是新人想怎么展示就怎么展示的，尽量堆满它吧~~~~丰富的比较好看

签到台的扎花一定要告诉婚庆公司，千万不要什么颜色都往上招呼，加上装饰缎带颜色不要超过3种以上，那会土气而且繁杂无重点，那娇（河）嫩的花是重点，不是那颜料铺~~~~~

仪式

一定记得！！！无论做什么，都慢半拍，慢一点现场看着相当端庄而且优雅，慢慢的入场，慢慢的牵手，慢慢的戴上戒指，慢慢的深情拥抱…………

　　主持靠边点，他有个声音就好，如果kiss，拥抱…无论你们干什么他都站在中间那是相当万恶啊~~~~　

　　遇到这种主持，我一般都会去提醒下，也有不自觉还往中间去的，恨不得一脚踹下去~~~所以新人提前提醒主持最好~~

　　遇到n场，烟花散开，新人深情拥抱，灿烂的烟花映衬着白色的婚纱，新娘靠在新郎肩上无比温馨浪漫，眼底盈盈泪花，，，，，，，，，突然，主持在新娘肩头露 出半个脸，那一刻，心底真是在爆粗啊~~~~~~~　　

　　提前彩排好一定记得位置、流程，千万不能在台上手足无措，这些都算不上细节，但我还是啰嗦一句

烟花，一定要记得给婚庆公司说要无烟或少烟的，有些婚庆用的是比较差的烟花，那烟花一放，orz ，全场烟雾弥漫，谁也看不见谁，有些还呛人，就好像置身食堂的抽油烟机管道~~~~　

　　烟雾机，也叫干冰机那种，在脚下放铺满地面的，那种还是尽量不用，因为我们不是那种大型演唱会啊晚会啊的舞台、布景，所以现场和拍出来的效果都不好，腾起来的烟雾弥漫在空气中，空气不通透，拍出来的照片就会像蒙上一个蒙版，而现场由于观众在台下，压根就不会关注到你脚下有云雾缭绕的~~~~~~　　

　　泡泡机，请婚庆公司放置的稍微离新人在台上的位置远一点点，或者在新人站立地方的背后，因为太近或是正好在新人面前，泡泡一股脑的喷出来，会在新人面前形成密密麻麻的泡泡墙，很囧~~~~~正确的泡泡应该是先飞到空中的高一点的地方，然后缓缓的、分散的落下来，才不至于完全遮挡住新人的，，，这个新人当天肯定注意不到，叫伴郎去检查一下位置

千万不要在舞台上用彩色纸花~~~~~~

最后是敬酒

首先，敬酒不要东一桌西一桌，要有顺序，要不横着要不竖着一排排敬，遇到过有新人穿插着，，本来我们和伴娘伴郎都预计新人下一桌到B桌，于是都提前预判到了合适的位置，，，结果，新郎转身去了F桌，，，，，，，，B桌的客人本来已经准备站起来了，又坐下了，，，，

还是所有动作慢一点，再慢一点。

中式和西式是完全不同的细节，服装，流程

不过整体而言：

　　西式（不进教堂的话）-----相对气氛要轻松一些，流程、服装可以有很多创意，西式进教堂的话还是很庄重圣洁的

　　中式 -----中式要庄重一些，流程相对固定，中式但凡所谓有创意流程最后都是不伦不类收场

mm如果选择中式的话，我的建议就是------那就规规矩矩吧，越传统越好~~~~呵呵呵

补充一点

　　西式婚礼中，敬茶的话，如果早上在女方家接到新娘后要去男方家见男方父母的话，建议分别在两边家里进行，酒店里面流程改成送给父母礼物比较好，敬茶我一直以为是纯中式的流程，穿婚纱敬盖碗茶一直比较不搭的说~~~~~~~~

东方人含蓄、保守，一般人家面对镜头都会紧张的，不像西方人那么大方。虽然我不是做这行的，因为朋友是做摄影工作的，还是看了不少婚庆的片子，能做到自然的很少，除非见惯大场面的。

中西混搭 呢 是会有点乱，还有就是 换装的时间 比较长，因为发型啊、风格啊要全部换完，，，如果mm想要两种混搭的话，就先从化妆---新郎结亲---外景，然后早点到酒店换成西式，然后西式从迎客开始---仪式---敬酒，这样两段分开之间冲突很小而且时间也够。。。。

关于胸的问题，呵呵，，，，婚纱不是大胸mm的专利，有很多平胸也很好看的哦~~~，不要在意那个尺寸，无关紧要的~~~~关键是你神采飞扬的喜悦的脸~~~~~

离婚期还远的话，就提前美白吧

要是很近的话，那就这样吧，没关系的，记得脸和肩膀颜色统一就好，，手臂那点不算什么，，，

我遇到一个新娘结婚前从海边玩了一周回来，抹胸礼服，然后胸前后背两个V字，呵呵~~~~~~~~完全就是只月熊的反色版，哈哈~~~~~~~不过新娘完全不在意，很自在的展示她的V字晒痕，也完全没有人觉得不好看，还特意交代不要p掉，因为她结婚那天就这样，以后可以给小孩说，你妈结婚时是V字熊哦~~~~哈哈哈

所以，关键是你的感染力~~~！！！！！

必须补充几点非常重要的注意事项：

1在五一、十一等结婚高峰期，有可能出现不止一支接亲队伍经过新娘家，此时娘家负责放鞭炮洒礼花迎接新郎的亲戚朋友一定要确认清楚来的是自家的新郎！我曾经遇到过鞭炮放完了，人家婚车华丽丽地开过去了。最后等自己家婚车来的时候鞭炮没有了。。。。。。。新娘子当场泪奔！

2戒指比较贵重，一般都由伴郎伴娘保管吧？我曾经遇到过不止一次首饰出问题的情况，最常见的就是某个伴娘由于好奇试了新娘子的戒指，结果卡在伴娘手上拿不下来了，又是肥皂水又是神马的。一定要找靠谱的伴娘！万一出现这种情况，一定要冷静，只要能戴上去就一定能拿下来，除非众人太紧张拼命弄导致手指充血肿胀！

3伴娘千万不要过度为难新郎，除非能摸准新郎官脾气。新郎扬长而去的情况真的不是一两个。

4香槟塔不要碰倒！千万不要！

5年纪过大的老人一定要照顾周全了！有很多80岁90岁的老人，非要参加孙子孙女的婚礼，婚礼上情绪又激动，忙活一天才吃上饭，从饭店直接去医院的例子很多。

最后还是那句话，完美的婚礼很少，没出什么重大意外就要谢天谢地。我参加过很多朋友亲戚的婚礼，几乎没有一场不出点小插曲的。

结婚当天是很忙很乱的，新人和父母一定要在前一天做好所有准备。

家里一定要收拾得干净，哪怕是把东西全塞进柜子里。因为镜头里每次看到新娘房间里乱七八糟的，总局的有点不完美了。

本人接触过新娘彩妆，虽然是半吊子，嘿嘿。至少提前15天做保养，从头到脚的那种，自己的婚礼耶，要重视哦。

保湿面膜、脱毛膏、美白乳液，别心疼，不过别天天敷面膜，有时会起反作用，身体要保养好，吃点喝点保健品，就算是临时的也会让你的皮肤和精神状态保持良好。别贪嘴馋，特别是皮肤不好的MM，辛辣的、油腻的东西，为了美美的上妆，还是忌口一段时间。

新娘妆是很厚很闷的，做好心理准备，平时不化妆的女孩子一下子会觉得很不舒服，皮肤透不过气来。尽量别纠结你的头发，该怎样就怎样，我一个朋友就是不满意自己的刘海，搞的没时间了才出门，结果第一个发型很失败。

婚鞋买来一定要多试脚，让鞋子和脚磨合好，否则到了结婚那天才穿，你到脚会很痛的。

手脚的护理也是要的，讲究点的还是去美容院做护理，要不然就自己泡脚，猛涂护手护脚霜吧。

礼服也要多试试的，因为人会有胖瘦的不同阶段，特别是一忙，肯定会瘦。现在买婚纱什么的，苏州也蛮便宜的。不过那种抹胸式的，下面是蓬蓬裙的样子其实是很重的，我那个纠结头发的朋友就是，迎宾时肩膀被隐形肩带勒出一道道红印子。

婚礼当天一定要新人配合呀，希望大家都有自己满意的婚礼！

这是一个比较复杂的问题，需要具体情况具体分析。以下是一些可能的建议和考虑因素：

1 沟通和理解：首先，建议与妻子坦诚沟通，了解她的想法和感受。了解她的矛盾和不满的来源，并试图寻找解决问题的方法。同时，也要与公婆沟通，了解他们的观点和想法，尽可能地缓解矛盾。

2 寻找妥协：如果矛盾是因为不同的生活习惯、价值观等因素引起的，可以尝试寻找妥协的方法。例如，可以尝试在过年过节的时候分开居住，或者让妻子和公婆轮流到不同的地方过年过节。同时，也可以尝试让妻子和公婆建立一些联系和沟通的渠道，增进彼此的了解。

3 中立和公正：作为中间人，你需要保持中立和公正。不要偏袒任何一方，而是尝试听取双方的意见和想法，并尽可能地协调双方的需求和利益。如果需要做出决策，应该根据具体情况做出公正的判断。

4 寻求专业帮助：如果矛盾已经严重影响到了婚姻关系和家庭生活，可以寻求专业的帮助。例如，可以找家庭咨询师或者心理医生进行咨询和治疗。

总之，解决这个问题需要耐心、理解和沟通。只有双方都能够理性地面对问题，并愿意寻找解决方案，才能够化解矛盾，维护家庭的和谐与稳定。

　潮汕地区的人对于新人结婚的风俗有很多的讲究，也许您对潮汕地区的结婚习俗还不够了解。下面就让我们一起来看看潮汕地区结婚风俗礼节都有哪些吧，希望可以帮到您!

潮汕地区结婚风俗礼节1

　1、提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。

　合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代的写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。

　2、合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。

　3、行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。

　4、迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。

　5、彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。

　6、这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。在安床时，要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。

　7、新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。闹洞房：近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。

　8、你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。特殊婚俗过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。

　指婚(也称娃娃亲)：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。

潮汕地区结婚风俗礼节2

　潮汕人结婚礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。

　托媒提亲 合婚定亲

　“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。首先由媒人到男、女方家提亲。经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果、白糖和面条等，女方必有回礼。定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（现多数是送面条和白糖），报告亲事已定。

　行聘择吉 操办嫁妆

　“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。

　“请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后，男方即择定结婚吉日，包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰，并通知女方。此时，男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。女方除准备好嫁妆外，还要准备出嫁时携带的特殊物品，主要有：一是“上轿鞋”5双，春夏秋冬各一双，另加水鞋一双，表示夫妻风雨同心，共同走好今后的道路；二是乌丝和白丝缚箸，喻婚后早得贵子，夫妻白头偕老；三是桔饼、龙眼干各一碗（俗称“公婆碗”），用于新婚时拜“花公妈”，并以此象征生活甜蜜，“桂子兰孙满堂前”；四是香粉及五色丝线。女方出嫁前，要用丝线“挽面”，意谓“去开额”（开窍、会持家），出嫁满月和四个月，也要“挽面”，俗称“挽脱产”。“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上；五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子，寓意“五子登科”，财丁兴旺；六是“鸳鸯肚兜”（也称“荷包”、“腰袋”）一个，用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”（双株的厚香草）草头及一对“如意”，喻结发夫妻，成双成对，吉祥如意。七是手帕捻红糖，新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中，到夫家后，在盖井之前，要将红糖倒入井中，寄意新娘“合内合外合厝边”，“过门合人惜”；八是“花头”、扇子（谐音“送子”）等。富有人家旧时嫁女，除办嫁妆和上述特殊物品外，还陪嫁田地，甚至寿板（棺材）；现在则陪嫁电器、摩托车或汽车等。

　迎娶新娘 仪式隆重

　最后一礼是“迎亲（迎娶）”，即男方到女方家迎娶新娘。迎亲的形式有两种：一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自家门口等亲，新娘由女方派伴娘陪伴。迎亲的程序繁多，仪式隆重，。新娘在娘家和到夫家后都要分别“食五碗头”，出门前还要给兄弟姐妹“分钱米”，吃“姐妹桌”。新娘上轿前，家人要端一盆清水，轻洒向花轿，有的则提一小桶清水，用红花（即石榴花）蘸清水喷洒花轿和花轿。

　　每个地方每个时代的婚礼仪式各异，我根据网上的资料整理如下，希望对您有用：

　　（一）婚前礼：

　　是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多 结婚礼仪——轿子。以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

　　（二）纳采

　　是男方向女方正式求婚的第一步。在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。催妆 送妆 铺房这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

　　（三）催妆

　　是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

　　（四）送妆

　　是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

　　（五）铺房

　　是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

　　（六）亲迎

　　是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。椐《仪礼士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。 当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告诫她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告诫的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告诫她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

　　（七）亲迎

　　流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。 近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

　　（八）花轿

　　在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

　　（九）拜堂

　　是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。 第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。

　　（十）酒筵合酒

　　古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。　秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

　　（十一）闹房

　　在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。