六道中能修成佛的只有人道吗？天道的和阿修罗道的可以修行不？

六道中能修成佛的只有人道吗？天道的和阿修罗道的可以修行不？

念佛不分圣凡。圣指三乘，即声闻，缘觉，菩萨。凡指六道，即天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。但天以乐故，不能念者多。三途以苦故，不能念者更多。修罗以瞋故，亦不能念。惟人最易念。而富贵之人，便被富贵所迷。聪明人，以聪明迷。愚痴人，以愚痴迷。芸芸众生，能念佛者，有几人哉。既知此义，当勇猛修持，勿致欲念而不能念，则不负此生此遇矣。

上面虽然只是说的念佛，但念佛也是圆成佛道的一种修行方式，并且是最易之途。

由此而推，如果最易成佛之法都不能修，何况他法。所以六道中人道修成佛道的最多，其它各道都由其苦乐之因，而少有得成佛果的。

六道中是修罗道还是阿修罗道

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。

六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。

六道中，阿修罗道好，还是人道好？

阿修罗是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物 。

阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，男的极丑女的极美，帝释天有美食而无美女，阿修罗有美女而无美食，双方相互嫉妒，因而经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，所以阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。游戏创世西游里的名称。

人道，指做人的道理；社会的伦理关系；尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。见元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。”

希望可以帮到你。

六道中的阿修罗道是啥

比人道强 比天道弱 比其他三道高 受苦难程度属于第三 人道力量不如阿修罗 苦难程度相对较低

六道中的阿修罗道是指什么 投胎阿修罗道又成了什么

修罗道是六道之一，也做善事，就是脾气大。好斗豪勇，修罗在六道里都有存在，有天修罗。人修罗，鬼修罗，畜生修罗 ，很多的品类。

阿修罗道是六道中第几道？

准确地说，“修罗”在哪一道里都有，在天道、人道、甚至畜生道、饿鬼道里都有，他很有福报，但好胜心、贡高我慢心很强，所以这一类众生属于修罗道，之所以把他归为善道，主要是说他福报很大，福报甚至超过人道，但好胜心重，一般习惯把他排在人道之前，是从福报来讲的。但佛在经中有时有忽略“修罗道”，是因为这一类众生的确在几道中都存在，所以说到善道是常常只说“天、人”两道。但无论怎样排，都是在六道轮回之中，都无可取之处，惟有求出轮回方得究竟。

关于佛教六道中的阿修罗道问题

阿弥陀佛！师兄，六道乃是世尊为了便我们凡夫理解，而粗略划分出来的，若是细论，岂止八万四千道？众生有什么样的业因，就会有什么样的业果。而且所谓善道恶道，是站在一个角度上来划分的。首先要假设其有，然后在其假设有的基础上安立一个善恶之念，其实善恶是相交杂的，天人亦有临终五衰之恶，地狱尚有众生一念向善，亦种善因。

1阿修罗列属善道，因其福报较大。说其恶道，则是因为他们争强好斗，嫉妒心强，嗔心大，必将造下恶业，未来必定轮转下三途。

2阿修罗不见得比其他界众生智力要高，嗔心与智慧恰成反比。若是智慧了了，岂会为梦中虚物，而动干戈，造作无量杀业？佛亦在人间成佛，可见此言可破。

3魔和阿修罗主要的区别在于，魔贪著五欲，认为修行人破他们理解的五欲之乐境，喜障人修行。阿修罗嗔心大、嫉妒心强，见不得天人的大福报，经常与其争斗！

4就是篇首所说，一切的六道划分乃是世尊为了便于我们理解而方便划分的。比如人道之中，其实六道之状具足，看看重大车祸现场，不是地狱又是什么？看看有人贪得无厌，只知积聚钱财，不知布施，如卢至长者一般，不是饿鬼习气，又是什么？人世间，一言不合，即动刀枪，与阿修罗有何区别？

5地狱众生多造恶因，嗔心亦大，却无福报。阿修罗单例一道，正是因为其福报大，但嗔心亦大。

6嫉妒心属嗔心，但其实亦是因贪心而致。往往因贪不成，而成嫉妒。六道受报，也是随其重缓及当下业缘成熟，轮转受报。有嗔心受嗔心之报，有贪心亦脱不了，早晚也得受报。这一段佛在楞严经中讲得非常清楚，师兄可以仔细阅读，相信会有很大的收获。

7这个问题与第五题类似。阿修罗福报大，嗔心大，故列为阿修罗道。地狱道众生，嗔心亦大，但鲜有福报，故为地狱众生。饿鬼众生，无福报，贪心重。

8这个问题要看篇首的那一段，我们首先要在一个假设有的情况下论六道。所谓的善良恶劣皆是不同的角度安立，哪一个所谓恶劣众生没有善良的一念？哪个所谓善良的众生，没有恶劣的一面？所谓的善恶，皆是建立在一个以假作真，认幻为实的基础上的。从根本上来讲，一切六道轮转皆随众生之业习，而本心幻现出来的。是梦一般的！众生因不知是梦，故而在梦中百般争贪搅扰，不知梦醒之后，梦中一切终不可得，只带一颗造作的妄心轮转六道罢了。阿修罗亦是如此，看不破虚妄，自然造作。天人亦是如此，若是看不破，不修行，终会重新轮回六道，无有出期。

9阿罗修成为堕落的天人不完全正确，因为阿修罗，不仅仅有天趣，亦有其他各趣。

佛教所说的六道里阿修罗道的阿修罗是否半仙呢？

阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。

在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。

法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。

六道中为什么人道比阿修罗道高

这个可能有误解，六道的高下次第的排列是：天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。

以前的称五道时，阿修罗道是和天道合一的。

祝吉祥如意

南无药师琉璃光如来

阿修罗道的梵文

名字解说

修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗，而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系，血缘离开也不算很远。在搅拌乳海（Churning of the Ocean of Milk）的故事中，阿修罗从头到尾就被毗溼奴和修罗算计了，出力多少不说，不但长生不老药没尝到，还落得个身首异处

[编辑本段]六道之一

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物

阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活得犹如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。

[编辑本段]所现形象

由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山

[编辑本段]起源传说

据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的干达婆女求婚，结果干达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符

在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道

[编辑本段]阿修罗王

佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。

[编辑本段]阿修罗道

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地域道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地域；为三恶道）各道都有等级只分，随因受报。种善因，得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的

[编辑本段]转生原因

转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、溼、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；溼生者身在畜生道，住于水 ，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起

阿修罗(梵文 Asuri)

"吠陀"和印度神话中天界神灵的统称在早期

<<梨俱吠陀>>中,"阿修罗"一词既指至高天神,包括

阿底多,阿耆尼,因陀罗等;也指天界的魔怪,既众天

神之敌但在<<阿闼婆吠陀>>中,阿修罗已只指恶魔

天神被称为"提婆"<<奥义书>>中称天神为"修罗",

"阿修罗"一语意为"非天神"在后期的印度典中,阿

修罗已被视为与天神对立的最高恶魔

有关阿修罗的出生,其说不一一般认为:为生主

或大梵天所造据说,他们生于生主拨出的气息,

或生于生主的腹股沟,或是大梵天的

阿修罗其数不详,通常包括群魔达伊提耶,巨魔

述那婆以及仙人迦叶波后裔

阿修罗为大梵天所造,是众天神的兄长,拥有智慧

,力量和法力天上有他们用金银铁建造的三座城堡

后来由于阿修罗王希罗尼亚格西布妄自尊大,天神之

王因陀罗(注:因陀罗即帝释天,"圣传"里面的,想起来

了吗)把他们打败,因陀罗摧毁了他们的三座城堡,并

将他们赶出天界天神与阿修罗之间的争斗,成为神话

传说的主要题材

在佛教中,阿修罗为天龙八部之一,被赶出天界后,

居住于弥卢山中,曾多次与天神恶战,均处于劣势也

有说,他们与天神争斗的原因是一参天神树,些树根扎

与阿修罗所居之地,果实却结于天宇

后注:阿修罗在各种文学作品中大量出现,喜欢

漫画的人们,可能在<<圣传>>,<<孔雀王>>中见到他

此形象,总有点革命者的味道,所以很受人欢迎

梵文写法的话你对照这这个网上拼Asura就好了

就是看不见东西嘛，看这个““眼睛虽已长眠，但只要心脏不停，我的身体就是我的眼睛。”

一些鬼剑士为了能感触到波动，而放弃了眼睛。

失去双目后，为了加强近距离战斗力，向武将打造板甲护甲提高自身的防御力。失去五感中的一感的他，向赫顿玛尔后院里的GSD习得了感知气流的功能，通过气流判断出敌人所在位置。

剩下的就是踏入战场的战神之路。”

泰勒·赫罗（Tyler Herro）讨论了接受第六人的角色、他与杰克·哈洛的友谊以及他对 2022 年入选全明星的希望。

泰勒·赫罗（Tyler Herro）为本赛季起亚年度最佳第六人的荣誉提出了自己的理由。

迈阿密——泰勒·赫罗在他迷人而年轻的篮球生涯中从来没有真正被淘汰过，但他在这里，试图克服两连败：在 2020 年的奥兰多泡沫中，他立即成为了一名突破明星，并登上了排行榜当一首以他的名字命名的说唱歌曲一炮走红。

这解释了他现在在做什么，进行了一次救赎之旅，他在迈阿密热火队以惊人的规律性提供了稳定的表现，证实了他确实是一名新兴球星，并推动了成为联盟最佳第六人的想法，到处都是职业生涯新高

与一个赛季前相比，这是一个显着的飞跃，从每一个指标来看，这只是因为赫罗此前曾调侃过预期，因此有点令人失望。并不是说他在 2020-21 赛季表现不佳……他只是表现不佳，因此他对迈阿密在 2020 年 NBA 总决赛以及他在 2019-20 赛季的新秀赛季的跟进表现平平。

“这不是我想要的，不是我知道我有能力做的，”赫罗说。

哦，但是看：迈阿密是 32-18，坐在东部的顶层公寓，很大程度上是因为它 22 岁的后卫的英雄主义，在过去的几个月里，他在全明星赛期间为球队提供了慷慨的帮助吉米·巴特勒和巴姆·阿德巴约因伤坐了下来。对于赫罗来说，这是一段成长时期，他通过了所有的测试，消除了所有的疑虑，如果有的话。

从2020-21赛季到现在，他的得分提高了5分，三分命中率上升到了381%，而且他的存在感也大大提高了。场均203分，他的得分领先所有预备队。

“他不仅仅是一个射手，”热火主教练埃里克·斯波尔斯特拉说。“他是一个投篮创造者。作为一名组织者，他确实在进步。就是那些时刻。您无法对此进行分析，但这是比赛中的一个时刻和感觉，这是一场重要的比赛。他有这方面的诀窍。”

在这个过程中——这很重要，所以请听好——他还确保“Tyler Herro”这首歌是名副其实的。

关于那一点：当赫罗接到一个电话时，他已经离开了他在泡沫中闪闪发光的几个月，谈话是这样的：

杰克哈洛： “有一首歌给你听。”

赫罗： “是的，它叫什么？”

哈洛： “泰勒·赫罗。”

哈洛已经凭借“What's Poppin”大获成功，他吹嘘自己如何“像斯托克顿一样传球”，并在公告牌前 100 名中排名第二。哈洛和其他人一样，对赫罗印象深刻。他们以前见过面；哈洛来自路易斯维尔，赫罗在肯塔基打了一个赛季。

“我们有一些肯塔基州，”赫罗解释道。“我去了肯塔基州，所以我们有一个链接。我们勾搭上了，现在我们有了真正的关系，真正的友谊。我们无时无刻不在交谈。”

Tyler Herro这首歌真的不是关于 Tyler Herro 的，但歌词中有 Tyler Herro，视频中有 Tyler Herro。说得通？没关系。

诗歌：

“我的宅男泰勒，他在南海滩打球，今年夏天他告诉我他会修理我的跳投。我告诉 Boi-1da 我们可能会得到一个重击器（是的，是的，是的），我一直在尝试流行，现在我像香珀特一样。

快速翻译：“南海滩”当然是局外人对迈阿密的看法；Boi-1da 是著名嘻哈工作室奇才 Matthew Samuels 的艺名，他制作了这首歌；“thumper”是朗朗上口节拍的俚语；“tryna pop”意味着尝试进行一些外线投篮；“Shumpert”是前 NBA 球员 Iman Shumpert 的名字。

当然，这对一名 NBA 球员来说意义重大。例如，勒布朗·詹姆斯（LeBron James）在热门歌曲的歌词中多次出现名字，但从未出现在歌曲标题中。

Harlow 的热门歌曲的时机恰到好处：Herro 已经为 2020-21 年基于泡沫的突破做好了准备，而现在，他有了自己的主题曲。

我是一个天生的工人，我努力工作，这就是我。于是我进了健身房。我认为从这里开始的每个休赛期都可以像上一个休赛期一样，在那里我取得进步，做好工作，提高我的比赛水平。”

— 泰勒·赫罗

但是哈洛呢？他真的如歌曲中所承诺的那样让赫罗修好了他的跳线吗？赫罗笑了。

“我们到处打篮球，”他说。“他开始锻炼，嗯，是的，就是这样。”

最重要的是：“我们经常联系，我们互相激励。”

然而，赫罗经历了他的第二个赛季，并没有像他在泡沫中受到鼓舞的表现那样流行，他在东部决赛的比赛中得到 37 分，在季后赛中场均得到 160 分。一切突然停滞不前，他和其他人都感到困惑。

那个赛季他在首发阵容中开始，然后搬到了替补席上，并没有建立在他作为新秀时的嗡嗡声和能量之上。他说他在 2020-21 年感到“谦卑”，并承认试图复制泡沫的压力。

“每件事的发生都是有原因的，我认为这给了我重新变得更强大的动力，”他说。

由于日程安排紧缩和 2020 年休赛期缩短，赫罗说他根本没有机会进行正常的夏季锻炼。

“去年夏天真的是我的第一个休赛期，所以我想在比赛的各个方面都努力变得更强壮，让我的身体恢复正常，吃正确的食物，尽我所能成为一名优秀的球员，”他说。“这很容易做到。我是一个天生的工人，我努力工作，这就是我。于是我进了健身房。我认为从这里开始的每个休赛期都可以像上一个休赛期一样，在那里我取得进步，做好工作，提高我的比赛水平。”

泰勒·赫罗（Tyler Herro）在替补席上的 33 分是热火队在 1 月 8 日战胜菲尼克斯队的关键。

赫罗展示了一种更加多样化的进攻方式，混合了三分球、中距离跳投和跳投。因此，本赛季他的出手次数增加了，尽管在阿德巴约和巴特勒恢复 健康 后，这个数字可能会减少。

“对我来说，这个过程还在继续，”他说。“这是不间断的。我什至必须来这里训练，继续做我在休赛期开始的事情。在防守端，我想变得更强壮、更快、更持久。在进攻端，我想在运球和接球时做得更好。我已经是一个自信的人，但只是锁定让我更加自信。”

“我会接受的，当然，”他说。“当然。我有个人目标。我确实想在我职业生涯的某个阶段成为全明星。但这取决于我，继续在每场比赛中变得更好。这些是任何人都想达到的个人目标。”

说实话，本赛季，赫罗是巴特勒、阿德巴约和凯尔洛瑞的球队中效率最高的球员——如果只是因为他更 健康 ，更容易上手的话。他也处于最佳状态，摒弃了上赛季的自满情绪，让他在泡沫中创造的愿景焕然一新。

还有这个：

Herro 玩家终于完成了预期并匹配了Tyler Herro的催眠流程，这首歌。这可能是另一个成功的因素。

罗休休是她的本名。

中文名：罗休休

别 名：二休

国 籍：中华人民共和国

民 族：汉族

出生地：四川乐山

出生日期：1993年8月27日

职 业：学生

主要成就：真人秀节目《来吧！灰姑娘》全国五强

个人介绍：

罗休休，喜欢录制各种各样的搞笑视频并上传到网络上，自娱自乐。她的人生信条是人活着就要开心快乐，最崇拜自己老爸和林俊杰，最喜欢的**是《这个杀手不太冷》和《机器人总动员》。

罗休休是因为喜欢在微视上发布搞笑段子而成功吸引200万粉丝关注。