常宁大婚激动落泪，携老公向父母下跪！婚礼现场还有哪些名场面？

在2022年的7月30号，张常宁和吴冠希举办了婚礼，张长宁作为之前女排的奥运冠军，跟自己的丈夫也是举办了一场迟到的婚礼。两个人之前就已经领证很久了，这次在亲朋好友的见证之下，又再次重温这个幸福时刻，旁边的伴娘团也有很多的奥运冠军，所以这场婚礼备受瞩目。张常宁在结婚的时候非常激动的落泪，带着老公向父亲母亲跪拜，而且现场的这些伴郎伴娘也都来头不小，简直是一场神仙婚礼。

张常宁其实家里面就是一个排球世家，她的爸爸和哥哥全部都是男排的运动员。而张常宁的丈夫吴冠希家里面也是体育世家，吴冠希的父亲之前也在男排队里面效过力，而且现在还是浙江男排的领队，而吴冠希的母亲之前也是浙江女子排球里面的一员。但是吴冠希在长大之后并没有选择从事排球，而是选择了篮球。最重要的是两个人的父亲之前都是认识的家庭背景也相似，都是知根知底的人，所以两个人在一起简直就是天作之合。

虽然从名气上来看的话，好像张常宁的名气要更大一些，因为她之前毕竟获得过奥运冠军，而吴冠希在这方面好像要稍微逊色一些。但是他也是非常出名的篮球运动员，之前在CBA江苏队打篮球，薪资也得到了顶级待遇。而且两个人的颜值也不低，用郎才女貌来形容也不为过，吴冠希的身高是2米1，而张常宁的身高是1米93，这个身高就甩开别人一条街。

两个人的婚礼确实备受瞩目，还有人在现场直播，体育圈也来了很多的明星。例如非常著名的排球主帅郎平也从美国回到了中国，所以非常有可能会参加这次婚礼。在婚礼上的时候，两个人都穿着中式的礼服，一起向张常宁的父母行跪拜礼，而张常宁也是激动的落泪，两个人在周围好友的见证之下，非常幸福的走向了婚姻的殿堂。

结婚不拜堂对吉利没有影响，因为拜堂只是婚礼中的一个仪式，并不是必须的。

拜堂的习俗源于古代的跪拜礼，后来逐渐演变成一种仪式，用来表达对新人的尊重和祝福。但是，在现代社会中，这种仪式已经不再是必须的了，可以根据个人意愿选择是否进行。

因此，结婚不拜堂并不会对吉利产生影响，只要夫妻感情好、家庭幸福美满，就是最好的吉利。

男子结婚16年，有三个子女，都不是自己亲生的，遇见这样的事情，当事人是非常的凄惨，也是非常崩溃的。

很多人听见这样的故事会感觉特别的诧异，结婚16年过了这么久的日子，有三个子女并非自己亲生的，这样的一生非常的悲催对于男子来说是不公平的，并且未来也感觉到一片黑暗。很多人以为这件事情会让他们离婚，最终的结局就是以离婚收场，父亲两个不再往来，但是结局令大家意想不到，事情暴露之后，他的妻子并没有跟丈夫离婚而是，失踪了不愿意露面解决这个问题。接下来这个事情就没有什么进进展，这件事情也被大家遗忘，但是再次出现男子结婚16年，子女都是别人的这样的事情，大家听到之后会感觉到特别的惊讶。

最近几天这件事情又频繁登上热搜，主要是因为这位先生已经在网上发生诉苦，现在和妻子的关系仍然没有缓和，也没有离婚，根据新安镇的描述，在5月份的时候，妻子和他的情妇还用烟花爆竹来恐吓他，并且炸坏了家里的玻璃，因为这件事情家里的老父亲也受到了惊吓，因为有心脏病，所以心脏病复发住进了医院。

可以发现这个妻子的行为已经破坏了他的底线，所以这一次他不再沉默选择了，报警，两人已经被警方带走，已经受到了处罚，处以行政8日的处罚。当网友听到这样的消息就引发了热议，都非常同情这位先生他妻子的行为非常的恶劣，大家感到痛恨。可以发现他妻子做这件事情已经与先生撕破了，脸皮还带着情妇去自己丈夫的家也揭穿了自己的真实面目，主要是担心丈夫会起诉索赔，所以进行恐吓。

　　说媒 过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。

　　看妹子 男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。

　　写庚帖 双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。

　　编红单 也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

　　定亲 也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

　　看家方 即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。

　　送日子 婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

　　送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

　　迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。

　　接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。

　　新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。

　　新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。

　　拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。

　　口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。

　　最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。

　　中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。

　　闹房 闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。

　　回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罢午宴，当天回来。

　　送满月 结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。

　　合八字：男女双方成年之后，由媒人介绍，如门当户对，便可以结亲。女家将出阁女儿的生辰八字，用红贴开与介绍人，送交男方，男方收到后，置于灶神前，在七日之内，如一切顺利，甚至不打破一个碗，或家中死去一只鸡，乃将男女双方生辰八字请算命卜者推算。如不克不犯相，名曰"合八字"，则进行议婚，如不合即退回女家。

　　较鞋样：男方将准新郎鞋样，即鞋子长短大小，用红纸剪就式样，连同礼品，派人同介绍人送至女家。女家收下礼物一半（余一半璧还），留下男家鞋样，准新娘依样做鞋，给准新郎之用。

　　送年节：订婚如在端午节前，男家送端午节礼物如粽子、三牲等物。若在端午节后，则送中秋礼节，如月饼、三牲等。过年则送年景礼物。女家收到年节礼物，依例只收一半，奉还一半。将收下的礼物，则分送亲友，以示女儿已有婆家。回送男家礼物，则有准新娘自做布鞋两双、贡纸二刀、墨二顶、毛笔二只，寓意在鼓励新郎写字读书。

　　上脑择吉：所谓"上脑"，乃是准新娘年已及笄结发，男方将礼帖和结髻饰物，如髻簪、项链、戒指、手镯等，用盒盛装，并附择定迎娶日期，交介绍人随同牲酒送至女家。女方收到礼帖饰物后，回贴表示同意后，双方各自筹备嫁娶日之一切事宜。

　　在迎娶前夜，男方置酒席一桌，称为"待郎"，是专为准新郎而设，首位系准新郎。陪席者拒拣选年高德重、子孙满堂、好命男士充任。迎新之日，由乐队前导，高灯花轿，由介绍人随同至女家迎亲。新娘浴毕，戴冠穿衣，拜别高堂，依照所定时辰，由女方或胞兄弟，在哭声中背入花轿加锁。鼓乐齐鸣起程，直抵男方祠堂门前停下，以待引新娘拜堂。迎引新娘出轿进入礼堂者，多为新郎之父或长亲。其程式，先用摺扇向轿门上下左右各扇三次，撒以五种谷物、豆、茶叶、芝麻、瓜子，藉以避邪。再开锁启轿，用米筛遮蔽新娘头面，到达礼堂撤开，所谓避邪。再牵引新娘到礼堂，行礼如仪，跪拜天地、祖宗，夫妻交拜，旋饮交拜酒。礼毕送入洞房。此时有厨师进食，名曰"做家激发"，边送边唱，均系吉祥之词。新郎新娘均不参与当时喜宴，仅有新郎随同家长向众宾敬酒一次而已。

　　抢亲习俗：抢亲出于不富有的人家，但也不是真正穷得没有饭吃，他们照样有房产田地，只不过付不起够面子的聘金，更请不起大场面的流水酒席，而又必须娶亲，所以进行抢亲。

　　抢也要有对象，讲究门当户对，且必须男女双方，早已见过面，彼此"郎有心"，"妹有意"。只是女方家长要面子，绝对不承认自己的女儿没人要，但也自觉高攀有钱人家不容易，而姑娘年纪日大，怕有招嫁不出之训。在这种微妙的情况下，男方就大动脑筋，计划抢了。

　　不成文的惯例，要抢必须在腊月里，否则不算好汉，所以每到腊月闺女们更是大门不出，这要靠男方诡计多端了。如果男方能够先取得女方的默许，或有女家的兄弟姊妹为内线，那就好办，也就省事多了。如女方家长及家中人都不同意，只有姑娘"芳心暗放"的话，那就得费神了。男方先要弄清楚女方家庭一切，再估计自己的实力。准备抢之前，由男方邀集亲友帮忙，多方布置，先设法将女方家中男人调开或分散其注意力。例如女方父母兄弟喜欢打牌、下棋、饮酒，就先请他们打牌饮酒，先把女家男人绊住、稳住，认为可以下手时，由准新郎以快速行动，进入女宅，在闺房中把姑娘用被单包好，背上就溜走。姑娘有人看守时，那就多带帮手，强力抢人，突围而逃。

　　抢婚，不论如何情形，男女双方都不能用武器，只能凭手脚，最多把对方打倒，但不能伤人。只要把姑娘抢出大门，就算成功一大半，女家只有认了，很少追赶的。

　　闹洞房：新婚闹房风俗，各处都有，不过闹法各有不同。江西省南昌闹新房，"三天无分大小"，就是说婚礼三天以内，不分长幼辈分，都可以任意胡闹。新郎新娘拜了天地回到房中，更换服装，拜见翁姑亲友以后，闹房的亲友，就开始闹房。

　　他们为了要引起新娘一笑，因此做出许多奇形怪状的动作，例如男扮女装的老太婆来念佛，或使新郎新娘同在大厅上，大家都来拜城隍爷和城隍奶奶，弄得新娘忍不住，就大笑起来。倘若新娘仍是不笑，又要改变花样来难为新娘，例如新房中悬挂一个球形新鲜花草，叫新郎抱新娘将它摘下来，如果新娘体胖，新郎抱不动，那么新郎只有向亲友道歉，但闹房亲友，未必肯答应，定要新郎去作，由是新娘只好厚着面皮，将花摘下来，大家取笑一阵，也就散去了。

　　殴新娘：新娘上轿到男家时，无论冬夏，必穿棉袄。每当炎夏，暑气逼人，乡村交通又不方便，行程颇久，轿中新娘受闷热之苦，如同受刑。其俗必穿棉袄者，亦有其故。向例新娘下轿与新郎交拜祖宗天地后，新娘不用自己之足行动工，由其长辈伯叔，抱负而行。亲朋邻舒，不论长幼，皆可任意以木棒击新娘之背，所以新娘穿棉袄，以为预防，以抗御打击。尤有奇者，新娘所穿棉袄上面，须加一破烂污浊之衣，乃临时向打鼓吹喇叭干苦力者所借，其肮脏之程度，令人难以忍受。

我是宁都的。宁都风俗是1、男女经介绍或认识谈恋爱（AA制，一般男孩多A些），2、女方去男方家“察人家（考察家境）”（男方只招待饭），3、男方去女方家正式“上门提亲”（自带伙食在女方家吃，给女方至亲派发见面礼，女方年长至亲在男孩回家时加红包回见面礼，议定订婚结婚细节包括彩礼），4、订婚目前订婚环节彩多合并在“上门”里，省略了。礼先到位，女方在订婚与结婚时的酒席、嫁妆、礼包等等从彩礼里面出，彩礼剩余的部分归女方父母。在出嫁时，往往是女方家贴钱嫁女或翻倍、翻数倍钱给新人作陪嫁，南部乡镇（比如赖村）也有数万彩礼全归女方父母的。即使男方彩礼再少女方也是负责婚床的被子。5、结婚酒席费用由男方承担，女方承担本方宴席前的瓜子之类的零食，男女方家长各收各方宾客的礼，新娘个人的（比如同学朋友的）礼一般由女方家长全数给新娘。

婚后，夫妻对婚前的欠账一笔勾销，只是算夫妻间的承诺。

男女既然恋爱，结婚的事总不能因钱困住。因个人经济状况差异，双方没钱就简单些，也有女孩私下借钱给男孩应付部分彩礼的，总的原则是：新家有原始资本最好，白手起家也不错，就是不要让刚成立时就负债累累。

江西一男子结婚花3000请人吹唢呐，司机独自享受，事情的经过是怎样的？

一、为什么说江西森林男子花3000块钱请人至得唢呐让司机独自享受呢？

在12月31日这几天，江西的一名男子举行婚礼，而这名男子比较喜欢传统的文化，为了给自己的婚礼增添一些喜庆的气氛，他花了3000块钱请岳师在婚礼过程吹起了唢呐。在迎亲的路上，乐师坐在车里，由于天气比较冷，所以车窗户是关着的，这样在外面听到的唢呐声就非常小了，而且路边比较吵杂，几乎完全掩盖了车里传出的唢呐声，但是作为司机就不一样了，由于乐师吹的比较起劲，因此，在车里面声音就比较大，虽然在外面没有起到多大效果，但是一路上，这位司机却有一种痛不欲生的感觉。因此，下车之后，这位司机吐槽说，新郎请3000块钱吹的唢呐，光自己本人就享受了2800块钱的。

二、这个新郎的做法的确有些不值得。

从这件事的经过来看，新来的目的几乎完全没有达到，反而还让司机一路难受。尽管新郎的想法是好的，但是由于缺乏周全的思考，最终导致这件事有些弄巧成拙。而且3000块钱几乎也成了冤枉钱。

三、网友们又是如何看待这件事的呢？

      对于这件事，大多数网友的态度都是在调侃，有网友开玩笑说，如果接亲的路途再远一点，真的可能就把这位司机送走了，也有人说，这不像是在结婚，更像是在送司机。所以，无论做什么事之前，这应该仔细考虑一下是不是能够达到预期的效果。而这件事，或许也成了人们茶余饭后的谈资。

清代和民国时期婚嫁有许多习俗。托媒求亲，征得女子“八字”（出生年月日时）后，便请“算命”先生合八字。若无“冲克”，再由媒婆将女方提出的礼单，送交男方。如无异议，便择日驳庚书、剪鞋样，称为“定亲”（俗称“过定”）。成亲之日，男女双方大宴宾客，女方早宴后，先发嫁妆（礼担、箱、柜），后发花轿，媒婆坐棚轿随后，彩竹、灯笼、旗锣、凉伞，吹吹打打，送到男家厅堂。由牵新娘者将新娘从花轿里牵出，引入新房，旋由厨师端来一碗鸡蛋，名曰“落坐碗”。之后，新娘随床沿就坐，新娘接了“落坐碗”不久，新郎、新娘被引入厅堂拜茶。先拜天地、祖宗，再拜父母高堂，夫妻互拜，然后拜长辈，均行跪拜礼。受拜者均须赏赐，称“拜见钱”。晚餐时，新娘坐首席首位吃夜宴（俗称坐栋），由牵新娘者陪同。晚餐后，先在厅堂由舅父点燃花烛，再喝彩，饮酒，称“赞烛”；转入洞房，仍喝彩、猜拳行令、饮酒称“打新房”。同时，新娘在厅堂、厨房端茶（茶内有盐姜、干青豆、干椿、金橘等）称端“新人茶”。深夜，由长辈（一般由舅父）在床前喝彩并撒麻豆米谷，称“煞帐”。然后新郎、新娘方可就寝。

新中国成立后实行婚姻自主，男女平等。颁布《婚姻法》后，废除了封建礼教和买卖婚姻制度。在婚嫁上大操大办的少了，既不讲礼金、鱼肉，也不办酒设宴。只要男女双方经过相互了解，在思想、情操、生活、乐趣上，情投意合，自愿结成夫妻，符合《婚姻法》规定的，由所在单位开具婚姻介绍信，经医院身体检查，再到乡（镇）人民政府办理婚姻登记手续，领取结婚证书，便可成亲。1952年“三八”妇女节，城厢区举行首届集体结婚典礼，由县委领导主持，9对新郎新娘参加，盛况空前。80年代以来结婚登记后，不少新郎新娘进行旅游结婚。随着“计划生育”基本国策的宣传贯彻，社会风气的转变，男到女家落户者日多。

按照吉安的传统习俗，结婚主要集中在女方的出嫁和男方的迎新两个环节。对于村上有嫁娶喜事，大人关注的是事情的结果，小孩子则喜欢看热闹，讨点甜头。

小时候，看过最热闹的场景有两幕。一幕是女方出娇和在男方下娇由叔叔辈抱进祠堂，行过跪拜礼后，再抱进洞房，在出祠堂那段打新人了情景；二是女方在婚日的前晚，全村的孩童青少年们都会去向嫁娘讨两颗糖吃，往往是由开初的有次序分糖到后来看到糖不多时，发生哄抢失控的局面，弄得嫁娘身不由己。

这是在嫁女方我所看到的得糖场景。男方则是婚日当晚要闹新房。那晚，男方厅堂上灯火辉煌，鼓乐齐鸣，村里人吃过晚饭前来闹新房。新娘站在厅中央，脸朝上厅，接受祝赞。吉安的习俗是，新娘进婆家门的三天，族中人不分大小，可以对新娘戏闹，叫“三日无大小”无论是老人或小孩，皆可手拿蜡烛，向新娘赞诗，说一句，新娘跪一次，也有说笑话的，甚至说粗俗的话，逗引玩闹的人哄堂大笑。新娘不能生气，还要一次次向祝赞者下跪，这样一直闹到深夜才罢休。虽然闹洞房有些地方不太文雅，可是习俗中却认为闹洞房的人闹得越厉害，越放肆，就意味着新婚夫妇日后的生活越红火。

话说吉安本地婚礼习俗，女方嫁出女，男方接过亲，接下来就只有回门和满月两桩事了。