2012年2——3月结婚吉日，请高人指点幸福，万分感谢：阴历生日——男：19860312，女：19860404

男八字：丙寅，壬辰，甲午，

女八字：丙寅，癸巳，丙辰，

择2012年2---3月结婚吉日：

阳历3月27日阴历三月初六，星期二，丁亥（胎）贵日。值日星宿：尾火虎。寅亥六合，主有福有禄

“尾星造作天夫恩，富贵荣华福禄增，招财进宝与田宅，和合婚姻贵子孙，开门放水旺家宅，代代公卿远播名”。

或阳历4月6日，阴历三月十六日，丁酉（长生）长生四子中旬半，主人和事业长生向上，步步登高。有辰酉合，龙凤呈祥，满门吉庆，夫妻合美，子孙兴旺，堆金积玉，金玉满堂。星期五。值日星宿：娄金狗；

“娄星圣柱起门庭，财旺家合事事兴，外进钱财百日进，一家兄弟播高名，婚姻进益生贵子，玉帛金银箱满盈，放水开门皆吉利，男荣女贵寿康宁”。

或阳历4月16日，阴历三月二十六日，丁未（冠带）临官冠带三子位，主人人形光彩，家门雍目。人中直人，午未六合，太阳月亮阴阳合，大吉大利，得一见三。夫妻合，家合，万事兴。值日星宿：张月鹿；

“张星日好造龙轩，年年并见进田庄，埋葬不久升官职，代代为官近帝前，开门放水招财帛，婚姻和合福绵绵，田既大利仓库满，百般利意自安然”。

或阳历5月2日，阴力四月十二日，因为在立夏之前仍照阴历三月算。癸亥日（帝旺）主人和事业旺盛，寅亥六合，有福有禄。正印有官禄权，正官俩人夫妻有福星高照，福系在身，一福压百祸，财能生官，官必有印，旺中五子排成行。值日星宿：胃士雉；

“胃星造作事如何？富贵荣华喜气多，埋葬贵临官禄位，夫妻齐眉永保康，婚姻遇此家富贵，三灾九祸不逢他，从此门庭多吉庆，儿孙代代拜金坡”。

阴历二月为卯月，虽是二人的桃花月，对女命来说但犯卯辰相害为穿，男命也有卯辰相害，既日后有伤穿手术之关口，或有小女人篡夺夫星位。龙年选兔月（二月）叫兔见老龙愁；所以尽量不选阴历二月为佳。

安里全剧情流程任务介绍（包含婚礼结局）：

因为霍拉斯和安里的剧情息息相关加上霍拉斯主线很少就并在一起。

1、玩家到达活祭品之道的「道半ばの砦」(路半要塞)的营火会看到旁边墙壁有一个上级骑士和双手叉腰的铁罩骑士，如果玩家选的是男性，那安里就是女的，反之就是男的，和霍拉斯对话后霍拉斯只会「恶」一声，然后赠与玩家「青の守护者」(青之守护者)的契约图章。

2、接著和安里对话，安里表示她也和玩家一样是探寻薪王者，目标是艾尔德利奇沉眠的深邃教堂，然后表示霍拉斯虽然沉默寡言但是非常好的伙伴，最后祝玩家旅途顺利。

3、对话过后可以在深邃教堂的「深遂主教群」雾门前招唤该两人共同战斗，不过个人只建议一周目招，二周目以后的人不只血攻击上升，你招越多人，胖子主教也会多一堆，在人海战术*威下大主教出场前可能这两人就先归西了。

4、打赢深遂主教群后回到传火祭祀场，发现两人站在靠艾尔德利奇王位的阶梯处，对话后安里会告诉玩家透过留在棺木里的小人偶得知艾尔德利奇已前往他的故乡「寒冽谷的伊鲁席尔」，所以只能朝该处继续前进了。

5、击败「法兰的不死队」后，到达「カーサスの地下墓」(卡萨斯的地下墓地)在墓地上半部右侧，经过一堆小骷髅再生地方转角走下去会看到安里单手捂住额头再烦恼，与之对话会问你有没有看到他的好友惑拉斯，因为玩家自己也不知道当然只有个不知道选项能答，接著到靠近吊桥处发现安里在吊桥右边的小路悬崖上又再苦恼。

6、先到吊桥顶端砍断吊桥，然后等吊桥断的彻底顺便清光骷髅海敌人后，在吊墙边缘选择下去，进去看到有灰恶魔在喷大范围火焰及骷髅不要管，冲到底点燃「弃てられた地下墓」(废弃地下墓地)营火，接著到达「熏りの湖」(烟熏湖)。

7、先往右边走同时躲过上方大型三连弩机关的射击，看到右侧有通往内测缝隙小路走进去里面有结晶蜥蜴可以打，到达底处发现惑拉斯，然后不知什么里由跟玩家敌对朝玩家发动攻势，解决他后记得捡掉落的「リンドの盾」(林德盾)，然后出去冲往左侧，不要管突然冒出的喷雷巨大沙虫，到快靠近「デーモンの老王」(老恶魔王)雾门往右后边悬崖走，看到入口进去，点燃「デーモン遗迹」(恶魔遗迹)营火，进去恶魔遗迹迷宫。

8、虽然跟安里线没关系但还是提一下，「イザリスの呪术书」(伊札里斯咒术书)「クラーナの呪术书」(克拉娜的咒术书)都要在这里拿，前者在一个对恶魔跪拜的尸体上取得，后者则是在倚靠在似乎是一代白蜘蛛女的尸体上的遗体取得，不过让人在意的是白蜘蛛女只剩蜘蛛样貌尸体，或许可以推论在魔女克拉格被一代玩家击败后，缺少人性能抑止疼痛的白蜘蛛女渐渐不成人形，而倚靠旁边尸体则是师匠，不论两人生前是否有同聚，但是最终还是以某种形式团圆了。

9、恶魔遗迹迷宫只有个诀窍「老鼠在哪，出口就在附近」，所以找有老鼠地方就对，沿路尸体就当另类七色石指标，当你找到一个走道，下方有岩浆，前方有个很长的铁梯子及拿大剑的黑骑士就知道到出口处了。

10、如果玩家被黑骑士打下去闪过岩浆跌到地面，会有个叫「骑士狩りゾリグ」(猎杀骑士卓立古)著黑铁套装，黑铁大盾，烟之特大剑的NPC来攻击玩家玩家被打爆后会立马使出「感谢を!」(感谢你!)的姿势对玩家耍厨同时玩家也会得到该肢体动作，如果玩家想耍贱招反制可以把上层黑骑士引来下层。顺利的话会看见黑骑士对卓立古一大剑突次把他刺飞，然后等卓立古快要站起时，给他来一技黑一令人难忘的的大剑全垒打，另外前述的肢体动作打赢打输都可拿到。

11、从阶梯爬上来看到玩家到达巨大三连弩的下坡处，无视沿路上的车轮骷髅和骷髅剑士。冲到机关底部推转盘把射击机关停止(其实这机关是卡萨斯的剑士用来讨伐逃到烟熏湖的砂虫用的，玩家要诱导机关射向砂虫也是可能的)，然后回到废弃地下墓地营火回到安里的地方，告诉安里有关「烟熏湖」的位置，安里会感谢玩家赠与「邪眼の指轮」(邪眼戒指)然后去找惑拉斯。

12、玩家接著会在「ヨ儿シカ教会」(优尔希卡教会)营火旁看到安里，与之对话后，安里会告诉玩家之后就在也没看到或拉斯，但为了自己背负的使命要继续走下去再度对话会说玩家是个有坚强意志的人要向主角看齐，然后得到肢体动作「静かな意志」(沉静意志)。

13、接著玩家有让由莉亚出现的话，安里就会在暗月灵庙准备好婚礼等玩家到来，婚礼完后安里会死亡，游魂之王路线结束。

在众多人选择需要彩礼的社会，有那么几个地方选择不要彩礼。例如：重庆、四川等地，是它们的姑娘性情不同吗？我觉得主要有以下几点原因。

第一：民风民俗不同

重庆、四川等地的人选择在结婚之前约双方的父母一起吃顿饭，商量一下结婚的内容。他们不会有什么彩礼的强制性要求，一般男方只需要给女方的父母买点烟酒、礼物什么的就即可了。虽然没有彩礼那么多钱，但礼轻情意重，主要还是为了表示一下男方对女方父母养育个好女儿的答谢之情。

第二：女方的性情不同

重庆、四川的姑娘都有辣妹子的称号，这里的姑娘豪爽、大方、耿直。由于她们本来的习俗就是不需要彩礼的，在长期潜移默化的影响中，女方也已经看淡了有没有彩礼的问题。而且在女方父母的心里并没有觉得不收彩礼会是一种倒贴女儿的行为，他们相信男方的为人，他们更看重孩子未来的幸福，而不是眼前的一点彩礼。

第三：男方的态度好

重庆、四川的男生一般都很疼爱自己的老婆，在家中会帮忙洗衣、做饭、照顾孩子等。虽然他们在家中的地位看起来比较低，但他们在外面又是一个男子汉。而且我并不认为听老婆的话、对老婆体贴入微就代表这个男生不行，反之我觉得这个男生很靠得住，嫁给他会很幸福。这也是为什么女方父母对男方不担心的原因。

1 海口秀英旅游景点介绍

原名小英村，缘于附近有一“大英村”，后百姓音转读作“秀英村”。宋朝时形成集市，清朝时正式改名为秀英村，民国三十六年（1947年）升为秀英乡。1960年5月，成立秀英公社。1982年7月成立秀英区人民政府。1990年11月升格为县级秀英区人民政府。

沿革

   秀英，原为一小村庄，古称小英，后音转读作“秀英村”。宋元时期已形成集市——秀英墟。清代，小英村正式改称秀英村。民国三十六年（1947年）为秀英乡。

   1950年6月，成立秀英乡人民政府，1953年改设秀英街道领导小组，1956年改称秀英居委会。1960年1月，成立秀英街道办事处。1960年5月，成立秀英公社，1961年9月并入西区公社。1962年1月，恢复秀英公社。1967年3月，并入海秀公社，更名上游区。

   1982年7月成立秀英区人民政府。1990年11月升格为县级秀英区人民政府。1993年澄迈县丰盈乡划入秀英区，更名为丰南乡。2002年原琼山市的石山镇、永兴镇、东山镇以及遵谭镇以海榆中线公路为界的西侧地区划入秀英区。

2 海口秀英旅游景点介绍图

海口旅游，能称得上十大景点的有：

（1）海口骑楼老街，位于海南省海口市龙华区长提路。

（2）观澜湖华谊冯小刚**公社，位于海南省海口市龙华区龙昆南路延长线羊山大道19号。

（3）万绿园，位于海南省海口市龙华区滨海大道38号。

（4）雷琼海口火山群世界地质公园，位于海南省海口市秀英区石山镇风景路89号。

（5）假日海滩，位于海南省海口市秀英区滨海大道。

（6）白沙门公园，位于海南省海口市美兰区海甸六东路与人民大道交汇处。

（7）海口钟楼，位于海南省海口市美兰区龙华区长堤路20号(人民桥附近)。

（8）海口五公祠，位于海南省海口市琼山区海府路169号。

（9）海南省博物馆，位于海南省海口市琼山区国兴大道68号。

（10）海南大学，位于海南省海口市美兰区人民大道58号。

3 海口秀英公园

海南海口五源河国家湿地公园，位于海南省海口市秀英区，南起永庄水库，北至五源河河口海域。

海南海口五源河国家湿地公园主要包括永庄水库、五源河及五源河河口海域3个湿地单元，规划总面积130058公顷，其中湿地面积95839公顷，有4个湿地类及10个湿地型，湿地率为7369%。湿地公园共分布有野生维管束植物96科318属427种，野生脊椎动物25目66科154种，其中国家Ⅱ级重点保护野生动物多达11种。五源河上游的永庄水库及周边大面积的火山熔岩湿地和灌丛沼泽区是海口市市区内自然生态保存完好的区域，拥有城市内稀缺的动物栖息地和植被生境。

4 海口秀英区旅游景点

有人说，海南岛是最适合自驾游的地方，因为这里是全国唯一一个没有公路收费站的省份，一脚油门踩到底，爱去哪去哪。

当然，每次自驾游海南总能有新的发现：东线碧海蓝天，西线千年盐田，中线民族风情。尤其是中线，有云雾环绕的连绵山脉、望不尽的绿色植被、独特的黎族苗族文化，还有多样的美食。赶紧在五一启程，让我们徜徉在山水之间。

玩转中线山水

海南中线自驾，主要行走在中线高速和224国道之上，沿着这两条道路，带着家人，徜徉在屯昌、琼中、保亭和五指山的山水之间。

其中，琼中拥有着丰富多样的生态资源。你可以从百花岭观海南落差最大的瀑布、到黎母山登山探险，欣赏茫茫林海。

保亭是中线休闲养生的不二选择，在这里，你可以在七仙岭温泉森林公园泡温泉、蒸桑拿；你也可以居住在森林酒店里，体验幽静的气氛。

五指山拥有丰富的山地旅游资源：你可以在大峡谷漂流；还可以在阿陀岭山地公路骑车，在山野间纵横驰骋。

体验民族风情

除了自然风景，海南中线还是黎族苗族的世代聚居区，这里至今仍保留着浓郁的少数民族风情。

在中线的黎族苗族人家，游客可以感受到少数民族独特的生活习惯和审美爱好。例如，在琼中奔格内什寒村，在黎苗民族文化广场，游客可以体验到原始的黎族苗族民俗、观赏活跃的苗族歌舞等。

体验民族特色，了解手工艺品必不可少。在黎族苗族聚居区或景点，通常都有黎族苗族的纺织品，牛角雕、根雕、竹雕、银饰、铜件、藤器、黎锦、挂包、头巾、花带等，可供游客选购，这些工艺品色彩鲜艳，图案古朴，富于装饰性。

享受多样美食

当然，除了看和玩，自驾游一定还要吃好。海南中线餐饮以五指山地区的“野味”为最大特色。美味佳肴以“野牛肉”、五脚猪、灵芝蟹、蚂蚁鸡四大名菜为主。

“野牛肉”清炒、油煎、烧烤各有特色，如果享用野牛火锅，味道更是鲜美，其肉质好，多吃不腻。

五脚猪，脚短小，个体不大，重量轻，养一年也只有百来斤，嘴尖且长，平时用嘴拱土觅食，嘴不离土，黎家人就认为它的嘴也是一只脚，故称“五脚猪”。虽然它也是家猪，可是黎家人饲养过程中未加圈养，一日饲养二三次后任其在外自由觅食和活动，因而它的肉质结实，鲜嫩爽口，味道芳香，多吃不腻。

此外，中线一带还盛产野菜。革命菜、白花菜、新娘菜、雷公笋、树仔菜多达数十种，野菜取天地之精华、无污染，是真正的绿色食品。

中线自驾游路况信息参考

海口（海榆中线224国道）—秀英区—屯昌（毛九公路4943公里）—五指山（5013公里）—田独镇（8892公里）—三亚（全程大约共31669公里）

途经海口市—永兴镇（2151公里）—金安农场（2628公里）—新吴镇（2067公里）—新兴镇（1857公里）—大同（1136公里）—屯昌（1542公里）—坡心（711公里）—枫木镇（1957公里）—毛岸镇（3157公里）—三道镇（1206公里）—田独镇（275公里）—三亚（144公里）

中线游景点

枫木鹿场

它是我国南方规模较大的综合性养鹿场。共有700多头坡鹿、水鹿、马鹿、梅花鹿、麋鹿和黄鹿生活在此。

地址：屯昌县西南27公里处

五指山大峡谷漂流

地处五指山热带雨林腹地，冬暖夏凉。漂流河道弯多水急，峡谷内奇石林立，千姿百态，被誉为“华夏第一漂”。

地址：五指山海榆南路268号

民族博物馆

是海南目前最大的博物馆。这座具有民族特色的四合院式建筑，馆内有六个主展厅和两个机动展厅以及民族工艺商场和工作室。

地址：五指山北面的牙蓄岭上

中华民族文化村

是一家集各民族民居建筑、民俗风情、民间艺术于一园的大型民族文化游览区。文化村内上百个景点依村傍寨巧妙布局、错落有致。

地址：五指山海榆中线217公里处

保亭田园槟榔谷

庄园以其独具特色的民俗风情，璇旎多彩的自然风光被称为“黎苗第一村”。

地址：保亭三道镇槟榔园景区

七仙岭温泉国家森林公园

七仙岭又名七指岭，以七个状似手指的山峰而得名，七峰险峻，天然绝壁，是攀岩的好去处。

地址：保亭县城保城镇

仙安石林

这里是热带风雨雕镂的典型风景，奇峻的“喀斯特地貌”，溶沟似刀劈斧砍，一般深达5至10米，最深达25米。

地址：保亭仙安岭上

黎母山

自古以来被誉为黎族的圣地，海南的名山，是我国热带生物资源最丰富的地区之一。

地址：琼中黎母山镇

百花岭

是令人神往的景区，素有“绿色宝库”的美称。景区里有观瀑亭和观音庙，还建成了果园。

地址：琼中营根镇

呀诺达热带雨林

景区集热带雨林、峡谷奇观、流泉叠瀑、黎峒风情、热带瓜果、南药、温泉等多种旅游资源于一身。

地址：保亭三道农场

5 海口秀英旅游景点介绍

好多海南本地人都说海口没什么好玩的，今天就介绍下，海口最新的吃喝玩乐。远离城市的喧嚣，去找一个宁静有着美食诱惑地方，约上三五好友回归淳朴，享受美食！带上好心情出发吧！

NO1 连理枝渔家乐

咸水鸭、海鲜

特色的咸水鹅，香而不腻，肉质优良。还有海鲜品种丰富，有生蚝、血螺、螃蟹、虾、海鱼等，选择范围宽广。不过门前的树倒了，可惜。

不仅有美食品尝，还有乘坐渔船、撒网捕鱼、休闲海钓、棋牌娱乐等休闲项目，是一处使人身心愉快的好地方！

人均：60-100元，租船80元/艘

地址：海口市演丰镇山尾头村

NO2旭记滨江农家乐

咸水鸭、农家豆腐

旭记独创的豆腐煲，豆腐吃起来鲜嫩爽滑，营养丰富味道鲜美！黄笋炒鸡杂，笋特有的酸味和鸡杂搭配可谓相得益彰，十分开胃下饭。

旭记滨江农家乐位于海口市滨江路，依傍着南渡江，周边环境优美，经营纯正的海南农家特色菜、烧烤等，夏天到此，吹着轻柔的和风，享受美味的海南农家菜，美丽的心情自然绽放。

人均：60元

地址：海口市滨江路首单村29号

NO3 竹林农家菜庄

红焖鸡、香煎鱼

咸鱼茄子煲，炸干的咸鱼搭配烧软入味的茄条口感咸鲜，外层酥爽，里层滑软。

鸡块酥嫩，口味鲜汁稠浓，色泽黄亮的红焖鸡，不单单是卖相好，味道也是一绝！

人均：50元

地址：海口市秀英区丘海大道和金贸西路交界处

NO4 仙境宴

海南八宝鸭、姜逼月里鸡

优美的环境、清静的场所为特色，身处其间，就如同在仙境中休闲度假，在水乡中倾听林海悠歌，感受迷人的自然风光。

八宝鸭与普通烤鸭的最大区别就是油而不腻，皮层酥脆，外焦里嫩、滋味鲜美。八宝鸭”的神奇配方,掀起一股热潮,在市场中独占鳌头。

石锅蟹黄豆腐

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姜逼月里鸡

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五谷丰登

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虾酱地瓜叶

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人均：80元

地址：海口市滨江路与新大洲大道交汇处（花卉大世界旁）

NO5 乡欢农家乐

红焖鸡、香煎鱼

这里的本地鹅有15种做法，有干煸鹅、木瓜鹅、清炖鹅汤、红焖鹅、萝卜鹅、椰子炖鹅汤、红烧鹅、土豆鹅、槟榔心炖鹅汤、白切鹅、啤酒鹅、名材炖鹅汤、鹅什炒西芹、酱油鹅、生上鹅片。

鹅汤里加了姜去腥，所以汤有一点点的辣味，然后就是吃鹅肉和鹅杂啦，最后是烫菜哦。

人均：70元

地址：海口市东山镇琼东路（毗邻海南东山热带野生动植物园和海南东山高尔夫球会。）

6 海口市秀英区风景

这个问题可以从两方面来说。

首先说市区。

目前海口市区，地势最高的地方有两处：大英山老机场（就是现在新省政府、国兴大道西段），以前那就是一座山。另外就是金盘一带，以前那里叫做金盘坡。

其次我们说海口辖区范围内的（含山区）

海南岛除了阳光、沙滩、大海和椰子之外，居然还拥有100多座火山！数万年前远古火山大爆发，在海南省海口市遗留下了世界上保存最完整的休眠火山群——海口火山口。

这就是坐落在海口市秀英区石山镇风景路89号的火山口国家地质公园（国家AAAA级旅游景区）。整个火山口国家地质公园拥有36座火山，其中最显眼的要属马鞍岭火山。虽然海拔仅有2228米，但马鞍岭火山却是海口市的制高点，被誉为“琼北最高峰”。

7 海口市秀英区文化馆位置图

一、中央级

1、高步杰：中纪委常委，省报记者高朗的爷爷

2、某副总理：乘专机到黄原地区视察工作

二、省级

1、乔伯年：省委书记，爱人秀英

2、吴歌：省委副书记，儿子吴仲平(孙兰香男朋友)

3、石钟：省委副书记

4、张生民：省委常务副秘书长

5、秦富功：省府所在市的市长

6、黑白：省作协主席

7、武宏全：省委某办事处主任

三、黄原地区

1、苗凯：地委书记

2、高凤阁：地委副书记，黄原市包工头胡永州的表弟

3、冯世宽：行署副专员

4、白元：地委书记苗凯的秘书

5、武得全：地区人事局副局长，武惠良父亲

6、武惠良：杜丽丽的丈夫。团地委书记——原西县委书记

7、田润叶：田福军侄女，爱孙少安，与司机李向前结婚。原西县中学教师——团地委少儿部主任——团地委副书记

8、杜正贤：职务变迁：原西县文化馆馆长——地区文化局副局长

9、杜丽丽：职务变迁：县文化馆——地区文化馆《黄原文艺》编辑

10、顾尔纯：黄原师专中文系副校长，顾养民父亲

11、贾冰：黄原地区著名诗人

12、古风铃：省“第五代”诗人，与杜丽丽搞婚外恋

四、原西县

1、田福军：田晓霞父亲。县革委会副主任——黄原地区地委书记——省委副书记

2、马国雄：县革委会副主任，副县长

3、李登云：县革委会副主任，爱人刘志英，儿子李向前

4、冯世宽：县革委会主任，与田福军有矛盾

5、张有智：县革委会副主任——县委书记

6、周文龙：“四人帮”分子，1985年仍任县长

7、徐国强：退休的“老粗干部”，田福军丈人

8、徐爱云：田福军爱人，儿子田晓晨、女儿田晓霞

9、田晓霞：田福军女儿，黄原师专中文系毕业，省报记者;孙少平恋人

五、公社级

1、白明川：职务变迁：石圪节公社主任——县委书记

2、徐治功：石圪节公社副主任

3、杨高虎：石圪节武装专干

4、刘根民：石圪节公社文书，孙少安同学

5、周文军：柳岔公社主任

6、刘志祥：柳岔公社副主任

7、曹书记：黄原市郊阳沟村支书

六、铜城大牙湾煤矿

1、雷区长：铜城矿务局大牙湾矿区区长

2、王世才：孙少平师傅，30多岁回乡娶惠英，儿子明明

3、惠英：王世才老婆，生儿子明明

4、孙少平：双水村农民——村中学教师——黄原市建筑工地打工仔——大牙湾煤矿工人

5、安锁子：孙少平师兄，一位30多岁娶不上媳妇的“媒黑子”

七、村级

1、田福堂：田福军哥哥，田润叶和田润生父亲。双水村支书——县城包公头

2、田润生：田福堂儿子，娶少平中学时恋人、寡妇郝红梅

3、田海民：双水村民兵队长

4、孙玉亭：大队党支部书记;老婆贺凤英，村妇女主任

5、孙兰香：少安、少平的妹妹，北方工业大学学生

6、孙玉厚：少安、少平、兰花、兰香的父亲

7、孙少安：孙少平哥哥，双水村头号“能人”，爱过田润叶;老婆贺秀莲，生虎子、燕子;后当村委会主任

8、二队队长金俊武：双水村“能人”，后当双水村支书

9、金俊山：大队党支部副书记——村委会主任

10、贺秀莲，孙少安老婆，生虎子、燕子。

11、金俊海：黄原市东关邮政所司机，金波父亲

12、“神汉”刘玉升：在双水村修庙，搞封建迷信

13、地主金光亮：少平曾给其子三锤补课，儿子二锤当兵

14、金俊斌：在“抢水”事件中淹死，老婆王彩娥

15、金光辉：双水村村支委员

16、王彩娥：丈夫金俊斌抢水时淹死;和孙玉亭有染;改嫁后和徐治功有染

17、金波：少平同学，参过军，后顶替父亲在黄原市开邮车

18、金秀：金波妹妹，考取省医学院;护理少平时追他遭拒

19、金富：流窜在外的小偷

20、王满银：罐子村村民，老婆孙兰花，儿子猫蛋和狗蛋

22、孙兰花：孙少平姐姐，嫁“逛鬼”王满银

23、胡永州：地委副书记高凤阁的表哥，黄原市包工头，霸占打工妹小翠

24、胡永合：胡永州弟弟，农村“冒尖户”

25、小翠：被胡永州霸占的打工妹，后沦为暗娼

26、金强：金富弟弟，起先为村里“二杆子”，后“改邪归正”成为一个“懂事青年”，娶卫红。

27、卫红：孙玉亭独生女，懂事理，嫁金强。

28、侯玉英：侯生才之女，少平同学，腿跛。

29、无名司机：救向前于车祸之中，无名好人~~

30、萝卜花：少平工友，难友。

31、田五：即田万有，原一队饲养员，红火人，擅长链子嘴，双水村笑星。

32、田四：即田万江。

33、藏族姑娘：金波恋人。

33、胡得禄：石圪节食堂厨师，公社名人。

34、胡得福：石圪节理发店理发师，亦公社名人。娶得王彩娥。

35、南洋女人：祖籍不祥。非法运输玩具手表销售商。坑害大众。

36、金先生：双水村著名文人。名气极佳。

37、憨牛：田二子。后来进入少安砖瓦厂工作。

38、贺耀宗：少安岳父。

39、田晓晨：田晓霞哥哥，北方大学毕业，留校。

40、马来花：金光辉妻子，双水村著名泼辣女人。

41、李玉铃：俊武妻子。

8 海口秀英区景点

海口秀英港附近有：

1假日海滩 距离54公里、

2海瑞墓，距离18公里 3 观海台17公里 4西秀海滩公园距离 27公里 5秀英炮台距离21公里 6湖中寺718米

9 海口秀英旅游景点介绍大全

美兰区。

美兰区地段资源优势明显，拥有旅游购物中央商贸区，以及海南大学、中国(海南)改革发展研究院等多个教育和科研机构。美兰区还伴有着江东新区等重点开发区，拥有东寨港红树林自然保护区和东寨港琼北地震遗址等景点，可以享受丰富江景、感受气候宜人的热带风光。适合看重教育资源和升值空间的人群。

龙华区。

龙华区位于海口市最繁华的中心地区，是海口市经济文化的交通枢纽，作为海口的主城区，各项配套都很成熟，生活、工作、休闲娱乐等设施应有尽有，坐拥国贸商圈、解放西商圈、海秀东商圈等多个商圈资源;交通四通八达。区内还有海口小吃风情街、海口人民公园、海口骑楼老街等人文景观。适合喜欢热闹的都市生活的朋友。

秀英区。

秀英区处于市区中心地带范围，交通还是比较发达的，从市区的里面的各条交叉纵横的道路就能发现很多不一样的城市景观，繁华的街道，交通的繁忙也能代表了当地的城市活力强盛。区内生态优美，拥享优越热带自然生态环境，自然风光景色，万年火山、千年车站、百年雕刻楼、西海岸，同时也也汇聚了海口众多高端的生活资源。适合想在城郊居住但又想能够随时脱离这份清静的人群。

琼山区。

10 海口英秀区概况

海口市辖秀英区、龙华区、琼山区、美兰区4个区（县级）；下设21个街道、22个镇、207个社区、245个行政村。其中，秀英区辖秀英、海秀2个街道办事处，长流、西秀、海秀、石山、永兴、东山6个镇；龙华区辖中山、滨海、大同、金贸、金宇、海垦6个街道办事处，城西、龙桥、龙泉、新坡、遵谭5个镇；琼山区辖国兴、府城、凤翔、滨江4个街道办事处，龙塘、云龙、红旗、旧州、三门坡、甲子、大坡7个镇；美兰区辖白龙、白沙、博爱、海甸、蓝天、海府路、人民路、和平南、新埠9个街道办事处，灵山、演丰、三江、大致坡4个镇和海口桂林洋经济开发区。

11 海口秀英哪里好玩

喜欢海边就到假日海滩，白沙公园，海口公园，金牛岭公园，万绿园，那边下午很热闹，喜欢逛街就到解放西，明珠广场，府城，秀英小街，吃东西就到东门或西门，那边的早餐的海南粉非常好吃，晚上的清补凉特好吃，骑楼小吃街，有很多小吃，价格便宜，大众消费，口味也很好。

在电视剧《我的团长我的团》中结局不详，在小说中最后嫁给了四川老乡张立宪，找到了她人生的幸福。

陈小醉是在《我的团长我的团》中的苦命女孩，同名电视剧中由袁菲扮演。小醉是一个敢爱敢恨的苦难女孩，她与迷龙的老婆上官戒慈一同代表了当时战争环境下，心地美好又充满无奈的中国女性形象。

同为四川人的张立宪因报复龙文章和孟烦了而认识了陈小醉，并对她一见钟情。将孟烦了视为情敌而百般排挤。电视剧中张立宪因信仰破灭而自杀。

小说中张立宪在南天门之战被毁容，但没有自杀，后来小醉和他在一起了。当孟烦了在解放战争的战场上再见着小醉的时候，小醉正大着肚子晾晒衣服。没用孟烦了开口，张立宪就主动投诚了。孟烦了、张立宪、小醉三个人紧紧拥抱在一起。成为小说中最为温情的一幕。

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孟烦了最终结局：

团长龙文章自杀后，孟烦了依然在战场上拼杀，他也成了团长。在解放战争中，孟烦了被小兵牛腾云俘虏，成为七连（钢七连）第六百个兵，但最终他选择解甲归田。

六十年后，禅达成了一个欣欣向荣的城市，一个叫孟烦了的老人，六十年来从未离开过这里，他普普通通地生活着。当一百岁的虞啸卿用“我一生愧对的挚友，我必须面对的挚友”的花圈祭奠龙文章，急切的询问还有没有熟人时，他只是平静的想回家做饭。

-陈小醉

1、发妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。

王弗与苏轼生活了十一年后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·记梦》：

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2、第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的官海沉浮中，与之同甘共苦。

二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：

“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”

在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像朝云墓献给了妻子的亡魂。苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。

第三任妻子是苏轼的侍妾王朝云，比苏轼小二十六岁。在他最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。

但不幸的是，朝云也先于苏轼在惠州病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。

此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”

扩展资料：

1、苏轼简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家、内丹家[1] ，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士”。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

2、苏轼主要成就

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。 虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的。

其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。 苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。

所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。

也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的 “向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

-苏轼

-王弗

-王闰之

-王朝云

凡男宾到家，主人不管有无下酒菜先敬以酒。若无酒而满桌鸡鸭鱼肉，主人也自感不成敬意。在婚宴酒席上要唱“酒歌”，叙述族源历史。布依族尤其喜食狗肉、牛肉和腌肉。凡上等贵客到来，主人都要设法弄一只狗来杀给客人吃，以表敬意。杀狗又很重视狗灌肠。布依族妇女服饰有四种：其一，头戴银碗，包刺绣土布青帕，两端翘于耳后，额上一块条形白果花勒帕拢着头发，额前一串银铃花吊。发辫盘于头顶，斜插银簪，耳垂银环。其二，青布挑白果花条形勒帕把发辫拢成一股，独辫垂于脑后。其三，独辫拉于脑后，耳垂银环，穿斜短上衣，长短适中，领扣锁三道白果花疙瘩纽扣，腋下亦如此。其四，头帕为花格青白色，青为主色，两端为扁形，交叉搭于两耳上方。

紫云境内布依族婚姻缔结有一整套严格的规矩。凡婚姻缔结均须遵守，具体规定是除磨安乡的韦姓，同姓不同宗可通婚处，其他各姓包括韦姓在内同姓严格禁止通婚。另有李、罗两姓，据说是同胞兄弟繁衍，也不可通婚。父母为子女定婚较早，结婚也较早。过去有开“背带亲”的，有的六、七岁就结婚。

布依族婚姻缔结过程

说亲。首先由男方特色婚姻对象。媒人带去的礼品者若女方家收下，即暗示缔结婚姻的门没有关闭；如媒人出门便退礼品，则表明这桩婚事联不成。这样一般要往返三次以上。许婚后，杀一只大公鸡款待媒人，俗称“开口鸡”。订婚。当女方家答应这桩婚事后，男方家就择吉日到女方家吃“订亲酒”。吃小酒。要由老人和女婿赶一头百多斤重的肥猪去杀给女方家族和亲戚“喝活血”。结婚，布依族称“办酒”或“接大回”，男方家“办酒”的头一天是女方家的酒。届时，女方家的亲戚，朋友都带上礼品前来祝贺，谓之“送礼”。男方请一位能方善辩，有较强应变能力的人当“押礼先生”。男家请一位父母双全、机灵伶俐的男童去“背八字”，另请两位父母健在的兄弟姐妹的男音及两名机灵漂亮的姑娘去作接亲。布依族结婚时，有的地方有“打接亲”的习俗。男方的接亲客进入女方家的寨门时，就会被女方寨中的男女青年、孩童团团围住，一坨坨的粘草籽向他们飞掷。因此，抬嫁妆嫁奁的男青年们，一般不与接亲者同时进入女方家寨子，以免遭此“迎击”。入家手续，礼仪繁杂，有开伞、关伞钱、新娘钱、进家钱、脚步钱街等等。“接小回”。布依族结婚有不坐家，即“不落夫家”的习俗，一般结婚后的第二年农历正月间，夫家备些礼品，请原来迎新的两位姑娘或新郎自己妹妹去接新娘。新娘坐家，生第一个孩子，无论是男是女，立即着人带上鸡和酒到外家去报喜。如生男孩子，报喜鸡是公鸡；如是女孩，则抱母鸡去报喜。接着是做“三朝”和办“月米酒”。在婴儿出生后的第三天，宴请宾客叫“做三朝”。这天杀一只雄鸡，再备一些菜肴，祭祖后即请族中的女家主来吃“三朝”。办月米酒。外家要送背扇、小棉被、夹被、甜酒、汤圆面，大米及鸡蛋等。水塘乡布依族的礼节更隆重，凡送有布料者，主人家都有要杀一只鸡，砍成八块煮熟，用芭蕉叶包好作为回敬礼，办一次“月米酒”，杀上百只鸡为常事。紫云的布依族对唱山歌，是两男对两女，不能单唱。这种“朗绍”的地点是向阳处，有人通行的大路边或田坝，。对歌、交谈时，双方距离在 一米 之处，而且不能面对面；相互间语言必须文明，行为必须规矩，世忌“动手动脚”；太阳落坡前必须各自回家，严禁在夜间单独幽会。布依族婚姻有入赘称之为“上门”。凡入赘所生的儿女随母姓者叫“一招二抱”。入赘者既是女婿，又是养子。其子女三代后还父姓，叫“三代还宗”。 离婚的情况在布依中不算多，但在过去男人提出离婚较易，若女人提出离婚则较难，故有“男人不愿一张纸，女人不愿除非死“之说。布依族的家庭出身，大多有分居的习惯，特别是兄弟多的人家，大都在婚后分阶段家另居，此如谚云：“人大分家，树大分丫”。布依族姑娘在未出阁前，备受父母兄嫂钟爱，大家都把她当客人对待，她们一年中要有一半以上的时间用来纺纱织布，制作自己一生的穿戴。解放前富有之家的姑娘出嫁时，除正常的嫁妆外，还要陪送一头水牛，有的还划一份“姑娘田”。