女生和异性相处有哪些禁忌

一，要保持矜持，矜持一下会有很多人注意，然后可以优选。二，切忌女追男，即使你有中意的男生，也要做成让男生追你的事实，因为男生觉得得来太容易就会不珍惜。三，即使已经同男生交往，也要保持一定距离，决不轻易以身相许，否则吃亏的是女生。

茉莉

性别：女

年龄：15

血统：折耳猫

职业：（史上最弱）魔法师

生日：6月1日　　

星座：双子座

血型：O型

身高：160cm　　

家庭：远在人界的人类父母

喜欢：包子和美少年　　

讨厌：虫和姜

穿越而来的猫族少女，有一颗热爱美少年的心，因为穿越所以对这个世界一无所知。是个拥有要建立强大后宫群然后看着后宫们搅基的伟大志向的猫耳双马尾蓝瞳平乳萌系萝莉。身为罕见的魔法师却一无是处，苏格兰折耳猫血统。虽然是猫的血统可总是喜欢“汪！”。一开始被龙井所救，却因为好奇摸了龙井的耳朵，而摸耳朵就代表了求婚，所以茉莉和小伙伴们的冒险就这么愉快的开始了。　龙井

性别：男

年龄：15

血统：哈士奇

温润亲切的绿家少年，天然呆，寄住在红家，身世是个谜。血统是纯白哈士奇。耳朵十分敏感，喝醉酒后会显露哈士奇的本性，茉莉的救命恩人和“头号妃子”，善良耿直，即将成为茉莉的“结婚对象”,曾经吻过茉莉的额头。黑肤犬耳白发黄瞳，目测是个受，半兽人正太。自称“在下”，武器是银刀片,不过在茉莉看来那其实是美工刀而已。原本是与祁红订了婚，后来在第51回时答应了茉莉的求婚。目前已知是能帮助魔法师提升能力的“钥匙”，被小魔王黑化，疑似小魔王的血亲（小魔王亲口说的）而难以净化。　家长

红家族长，简称“家长”，九尾狐族，是龙井所在领地之主。常眯着眼微笑，一头长到拖地的银发。是祁红的父亲。十足的女儿控。　　祁红

性别：女

年龄：15

血统：赤狐

职业：火属性术士

武器：弓和弩

生日：8月6日　　

星座：狮子座

血型：B

赤狐少女术士，火系，红家“家长”的女儿，龙井的未婚妻。傲娇系大**。贫乳，却很受欢迎。誓言A cup 以上都是敌人。对茉莉很好，似乎在茉莉面前把自己当成姐姐。在茉莉来之前是个神射手，茉莉来之后却射得又快又不准……祁红所在的红家，拥有狐血统的茗族人，火术天赋极高，与之齐名的则是媚术。尾数越多，能力越高……可是祁红大**一点也没有掌握这个技能。　普洱

黑家长子，未婚，萨摩耶血统。喜欢未婚的少女。是龙井的表哥，专长是刺探情报，风系术士。受犬系血统影响是个色盲。　 黑言

虚言之杖的守护者，被茉莉赐名为黑言。白语的好基友。暗属性，冷静的三无+面瘫萝莉。　红颜

一脸蓝色小胶囊的水系攻击魔杖守护者，雄性，会投毒，总是从裤子里拿出解药。　白语

真实之杖的守护者，被茉莉赐名为白语。黑言的好基友，光属性，与黑言相反是活力十足的元气萌系白发萝莉，爱好是鄙视其主战斗力为5的魔法师渣渣茉莉。　小魔王

一个新门派可加的教主，一个活泼好动的红瞳小女孩，她凭借魔法师的力量，让魔教“可加”迅速崛起，为祸大陆。　东方钰

与茉莉相像的穿越者，侗月国九皇子，《花非花》男主角（穿越前性别女，穿越后性别男）。因作者恶趣味出现在番外篇中。

蓝夜

东方钰侍读，《花非花》男二。因作者恶趣味出现在番外篇中。　碧螺春龙井的影侍，因身材好而被茉莉等贫乳少女鄙视且嫉妒。绿家家主的孙女。师从茗族大陆最强封印师门下，会兽语（英语），天然呆萌的D cup女孩。　白毫银针

白家家长之妹，中华蓝胸鹌鹑血统，水系术士（净化防御派），中级净化师，蓝发萝莉，天然呆一枚。常带着一个从不离身的蛋，12岁就散发出了母性的光辉，是队伍中的“奶妈”。目前处于成长期的状态，贫乳。 右将军

魔教两位将军之一，实力极强，惯用武器是鞭子。为人强硬，穿着暴露（古代标准），气场强大，被小魔王所敬畏，身份相当高。（在二十二回中被普洱鉴定为D cup） 白牡丹

白家家长，丹顶鹤血统，水系术士（净化防御系），中级净化师，白发，辫子却是黑的，头顶有一撮红毛，妹控一枚。时常担心妹妹银针从自己身边离开。 左将军

伪装成黄家人，头上挂着两个铃铛，有着一样不输给右将军的容颜和胸，但却十分亲近比较顺着小魔王，武器是诸多的热兵器（诸如枪、炮）小魔王和右将军也称呼她为“阿左”。 武夷岩

青家少主，阿拉斯加雪橇犬血统，地属系兵者，生性寡言，茗族与魔族的混血儿，拥有黑发红眸。长相凶狠实际友善，是个萝莉控。害羞的时候会散发黑气，对银针很友善。对一切可爱的事物或人毫无抵抗力，喜欢把萌物“飞高高”，因此被深度妹控的白牡丹警惕着。（白牡丹还立下了青白两家势不两立的誓言）会豆腐微雕，会十字绣。 蓝山

雄性，魔族。拥有最快的速度和轻功。喜欢：胸大的漂亮姐姐。目前对龙井的影侍碧螺春大加追求。 吾皇

茉莉启动原初魔杖时所召唤来的没有内馅的白年糕，于当时获得智慧与行动力。茉莉穿越前在糖人家的点心铺就见过，只是因为没馅觉得不好吃就没有买。能力为储备粮食。 城主

夏至城城主，荷斯坦奶牛血统，有秃发症。 黄家少主

黄家人，貌似是鱼类的血统。

目前身份被左将军顶替。

1、历史悠久、基础坚实

（1）杭州自古以来就是名茶产区，茶文化历史悠久

杭州襟江带湖。它西有西湖，南临钱塘江，受一江一湖水汽调节和东南亚季风的影响，气候温暖湿润，时常有和风细雨，朝云暮雾，独特的小气候十分有利于茶树的生长。因此早在唐代杭州就是著名的产茶区。据陆羽《茶经》载：“钱塘(茶)生天竺、灵隐二寺”、“杭州临安、於潜二县茶生天日山者与舒州同”。

南宋时杭州已茶事兴盛，城市茶肆大兴，同时从寺院到宫廷再到民间的茶礼仪已成体系。名扬中外的径山茶礼就是在这个时期形成的。

（2）众多的名茶构建了杭州茶文化的坚实基础

杭州自古以来就是名茶产区，如明代的13种名茶中就有3种是产于杭州的。如今的杭州名茶主要有：中国十大名茶之首的西湖区的西湖龙井、余杭区的径山茶、淳安县的千岛玉叶、桐庐县的雪水云绿、建德市的千岛银针、临安市的天目青顶、富阳市的富春茗绿、萧山区的云石三清茶、滨江区的桂花茶。正是这些名茶构建了杭州茶文化的坚实基础。

2、类型多样、绚丽多姿

（1）秀丽的茶乡风光

从龙井茶乡到径山茶乡、天目青顶茶乡，杭州各茶乡都山清水秀，满目葱茏。

一片片茶园碧绿如染，一层层茶山连接云天。春茶期间，细雨蒙蒙，漫山遍野，云雾缭绕。茶园周围林木成荫，绿树婆娑。每当早春时节，气温回升，茶芽就象冬雷惊笋，吐出薪芽，青翠欲滴的茶丛，满山遍野的映山红，还有那山溪、小道、鸟语、花香、茶歌，穿着漂亮、玲珑活泼的采茶姑娘，穿梭于茶丛间。此时的茶山，称为人间仙境，并非夸张。

现代人处于烦嚣的都市，对美妙似仙境的茶乡，更为向往。现代诗人唐韬访问龙井茶乡后，竟要“诗人不做做茶农”，他在《访西湖梅家坞茶村》的诗中吟道：“梅家坞村翠干重，一缕香烟绕秀峰。如此湖山归去得，诗人不做做茶农”。

（2）精湛的采茶、制茶工艺

经过数百年的实践，杭州茶农积累了一整套精湛的茶叶采摘和制作工艺。

采茶一般在清明前后，采摘的标准根据不同的等级而不同，如极品龙井芽叶细嫩，采摘标准为一芽一叶初展，每公斤干茶有茶芽8万个左右。

龙井茶的炒制技术巧夺天工，炒制手法包括抖、带、搭、甩、捺、拓、扣、压、磨、推等，号称十大手法。炒制时，不时变换手法，因势呵成，巧妙非常。

（3）独特的品质风格和品饮趣味

杭州的众多名茶各具独特的品质风格。如：西湖龙井以“色绿、香郁、味甘、形美”四绝名誉中外，其外形似碗钉，色泽翠绿或带糙米色，鲜活而油润，香气鲜爽持久，滋味甘鲜可口，叶底黄绿，嫩匀成朵；径山茶外形细嫩，紧结显毫，色泽绿翠，内质栗香持久，滋味爽口，汤色嫩绿，叶底细嫩；千岛玉叶外形条直扁平，挺似玉叶，芽壮显毫，滋味醇厚耐泡，汤色明亮，叶底厚实均匀；雪水云绿外形挺直扁圆，嫩绿似莲芯，银茸素裹，清香高雅等等。

由于杭州名茶多为绿茶，因此在品饮方面也独具特色。以品赏龙井茶为例，宜用透明的玻璃杯冲泡，透过玻璃杯看去，犹如兰花初绽，鲜活成朵，旗枪耸立，交相辉映，亭亭玉立，栩栩如生；茶汤嫩绿，清澈明亮，举杯品尝，香馥若兰，鲜爽可口。关于龙井茶的品饮，清代陆次云曾有一番探幽人微的赞叹：“龙井茶，真者甘香如兰，幽而不冽，啜之淡然，似乎无味，饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦与齿颊之间，此无珠之味，乃至味也。”

（4）古老动人的茶传说和趣闻轶事

杭州作为众多名茶的发源地，自古以来就有很多关于茶的传说，有“十八棵御茶”的传说、“龙井”之名由来的传说等等。

名茶还与众多的名人留下了不少的轶事佳话。从“君不可一日无茶”的乾隆皇帝到毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家，再到美国总统尼克松、朝鲜首相金日成、日本首相田中角荣、英国伊丽莎白女王、法国总统蓬皮杜等都与龙井荣有着深厚的渊源。

这些典故、轶事是旅游中不可缺少的组成部分，增加了实体性景观的文化内涵和趣昧性，能达到引人人胜的效果。

（5）形式多样的茶礼

在杭州茶文化中颇有特色的茶礼主要由宫廷茶礼、民间茶礼和寺院茶礼三块组成。

杭州的宫廷茶礼在宋代已颇具规模，具有很强的代表性。宋徽宗赵估作有《文会图》。图的下方有四名侍者分侍茶酒，茶在左，酒在右。巨大的方案可环坐十二个位次。宴桌上有珍羞、果品及插花。树后石桌上有香炉与琴。整个宴会设在宽敞的厅堂中，气氛较一般的茗饮拘谨，是礼仪性的宫廷茶宴。

杭州的民间茶礼是自南宋时迅速发展起来的（宋代是茶文化由中间阶层向上下两头扩展的时期，使茶文化逐渐成为全民族的礼仪与风尚），相当部分延续至今。主要表现为：迎宾送客以茶相待，礼尚往来茶叶为首选，在婚娲、祭祀层面表现也尤为突出。

如宋人吴白牧的《梦梁录》记述了当时杭州婚姻习俗中的“茶礼”，俗称“茶定”，即男方向女方求婚的聘礼。当然．聘礼的内容以龙井茶为主。“茶礼”是男女双方最后确定婚姻关系的重要形式。

在杭州不少地方，除夕夜请菩萨，需把当年采摘的头茶作供品，以祈求来年风调雨顺、茶叶丰收。大年初一清晨，每家每户必须让男子先起床，泡上一杯当年产的龙井新茶，拿两个金团，放在灶神堂前，恭祭天地神灵。每年新茶上市之前，也需祭祀天地神灵和祖先，取意让他们先尝新，同时配以诸色细果，馈送亲戚比邻，叫“七家茶”。茶农最害怕天旱和虫灾，如果遇到天旱和虫灾，必须用猪头三牲祭祀龙王菩萨、孟姜菩萨，有时还要抬着龙王的神位，一路敲锣打鼓，去茶山上兜一圈，这叫“出神”。目的是为了求雨、消除虫灾。

杭州的寺院茶礼仪是杭州茶文化礼仪中独具魅力的一块。杭州的茶文化与佛教有着密不可分的关系。据记载，杭州最早植茶的就是寺院。陆羽在《茶经》中载：“钱塘(茶)生天竺、灵隐二寺。”杭州两湖山区的宝云寺、白石寺、垂石寺均产茶。又因为茶理中的养生、清思等与佛理相吻合，就更促进了寺院仪的发展。其中最著名的是余杭的径山寺茶宴。宋代径山寺以佛和茶名，号称江南掸林之冠。茶宴上，要坐谈佛经，也谈茶道，并赋诗。径山的茶宴有一定的程式。

（6）雅俗共赏的茶诗、茶词、茶联

杭州有许多著名的茶诗、茶词，纵贯古今。如唐代诗人释皎然的《对陆迅饮天目茶元居士晟》，与陆游同时代的皇甫曾所作的《送陆鸿渐天日采茶回》，乾隆所作的《观采茶作歌》、《于金山烹龙井雨前茶得句》、《再游龙井作》、《坐龙井上烹茶偶成》等等。特别是“龙井新茶龙井泉，一家风味称烹煎”，“火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名，适来试一观其道”等名句，脍炙人口。近代的如周祥均所作的《龙井茶虎跑水》，如行云流水，令人倾倒。

杭州的茶联大多以茶事为内容，常悬挂在杭州茶馆、茶楼、茶室、茶叶店、茶座的门庭或石柱上。昔日杭州几溪的林海亭、九溪茶场、藕香居，现今杭州龙井秀萃堂茶室、九溪十八涧茶厅、茶人之家l西湖国际茶人村等均有许多茶联。如：“小住为佳，且吃了赵州茶去；日归可缓，试同歌陌上花开”、“无事且临溪，喝杯茶去；有泉可灌足，得空再来”、“泉从石出情宜冽，茶白峰生味更圆”、“泉清让虎跑，茗贵称龙井”、“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人”等等。这些茶联常给人古朴高雅之美，也常给人以正气睿智之感，还可以增加品茗情趣。

（7）独具风韵的杭州茶馆

杭州的茶馆历史悠久。南宋时茶事兴盛，金人灭北宋，南宋建都于杭州，把中原的儒学、宫廷文化都带到了这里，使这座美丽的城市茶肆大兴。《梦粱录》载：“杭州茶肆，插四时花，挂名人画，装点门面，四时卖奇茶异汤。”那时的茶馆已经分出各种不同的种类来了，有听琴说书就着茶的，文人雅士聚会开茶话会的，市井引车卖浆者则常常在街头茶摊上边斗茶边谈天说地，赵盂烦专门有《斗茶图》记录了这一场景。到了明代市井里巷间的茶馆就极为普遍了，张岱和吴敬梓在他们的文学作品中作了详细的描写。《儒林外史》中有个马二先生，去了吴山，见“这条街，单是卖茶的，就有三十多处”。19世纪中叶，杭州包括近郊在内，全市已有大小茶馆二百多家。

三 详细内容：

（一）第一单元复习：《我爱你啊，中国》《郑成功》《把我的心脏带回祖国》《古诗两首》

1、牢记生字字音：

屋脊（jǐ）硕果（shuò）盎然（àng）醇美（chún）

傣族（dǎi）巍峨（wēi é）气魄（pò）开拓（tuò）

残酷（kù）眺望（tiào）慷慨（kāng kǎi）聚集（jù）

簇拥（cù）了望（liào）负隅顽抗（yú）酋长（qiú）

耙（bà）徭役（yáo）载歌载舞（zài）深渊（yuān）

欺凌（líng）雾霭（wù ǎi）眼眶（kuàng）流逝（shì）

喃喃（nán）烛光（zhú）巴黎（lí）蓟北（jì）

涕泪（tì）巴峡（xiá） 襄阳（xiāng）乃翁（nǎi）

2、理解下列词语的意思：

银妆素裹 盎然 伟岸 巍峨 飘渺 （缥缈） 恢宏 （恢弘） 负隅顽抗

载歌载舞 喜出望外 惊恐万状 慷慨激昂 横行霸道 弥留之际

悲愤欲绝 与世长辞

3、文章分析：

（1）《我爱你啊，中国》的诗歌中心：这首诗通过饱含激情的笔墨，细致的对祖国壮丽的山河、丰富的物产、光辉的历史、伟大的成就等多方面的描写，抒发了对祖国的无比热爱之情。语言铿锵有力，感情真挚而热烈，句式整齐，节奏感强。

①请同学们思考，这首诗从哪些方面抒发了对祖国无比热爱的感情，是从哪里看出来的？

答：壮丽山河：“桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹……”

物产丰富：“龙井茶的清香，茅台酒的醇美，江南丝绸的光洁绚丽，景德镇陶瓷的天公巧夺……”

光辉历史：“战国编钟奏出的古曲，……”

伟大的成就：“奋斗书写的史册，汗水浇灌的硕果……”

（2）《郑成功》的文章中心：这篇课文讲述了一个历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾，建设台湾的史事，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。说明台湾自古就

是我国的领土，是不可分割的一部分。

①这篇文章的结构段落该如何划分？

答：课文一共九个自然段，第一段就是介绍郑成功是福建人。第二至第六段主要记叙了郑成功收复台湾的经过，是课文的重点；第七至第八自然段简要的介绍了郑成功建设台湾

的两件事：发展生产和兴办教育。第九段概括全文。

②郑成功的军队为什么能够战胜侵略者？

答：严格刻苦的训练是取胜的基础，英勇顽强的作风是取胜的保证，科学合理的方案是取胜的关键。

（3）《把我的心脏带回祖国》的文章中心：课文讲述了波兰音乐家肖邦身在异国他乡仍然不忘记亡国之恨，弥留之际请求把自己的心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的热爱。

①文章中最能表现肖邦爱国之心的是哪句话？

答：是“把我的心脏带回去”。这是肖邦在弥留之际的请求，是他灵魂深处的呐喊，是他爱国热情的充分体现，是贯穿全文的情感主线。

（4）《古诗两首》

①作者介绍：杜甫，字子美，唐代著名的诗人。人们称他是“诗圣”。和唐朝的另一位著名的诗人李白齐名，人们称他们是“大李杜”。

陆游：字务观，号放翁。是目前为止流传诗作最广的诗人，共流传了九千多首。内容非常的丰富。

②作品评析：这两首诗都是经典的爱国诗篇。《闻官军收河南河北》被前人称为杜甫“生平第一首快诗”。表达出一种喜悦的心情。诗人由于战火流落他乡多年后终于可以返回故乡，不禁欣喜若狂，因此在极度的兴奋之中，一气呵成，以轻松活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的名作。《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔诗，诗中作者以遗嘱的形式和口吻，表达了对收复失地，洗雪国耻，重新统一祖国的无比渴望。全诗字句发自肺腑，悲愤交集，真挚感人。

（二）第二单元复习：《负荆请罪》、《船长》、《爱之链》

1、牢记生字字音：

府邸（dǐ）蔺相如（lìn）上卿（qīng）廉颇（lián pō）

唇枪舌剑（chún）侵犯（qīn）踱步（duó）荆条（jīng）

宽恕（shù）筵席（yán）痛饮（yǐn）昏庸（yōng）

侮辱（wǔrǔ）恐惧（jù）安普敦（dūn）诺曼底（màn）

薄雾（bó）翘起（qiào）剖开（pōu）顷刻（qǐng）

救生艇（tǐng）嘈杂（cáo）肇祸（zhào）巍然（wēi）

屹立（yì）颠簸（bǒ）凄凉（qī）皱纹（zhòu）

瘪（biě）蹭破（cèng）喘气（chuǎn）鼻涕（tì）

怀孕（yùn）潸然泪下（shān）粗糙（cāo）脸颊（jiá）

矮小（ǎi）晚餐（cān）吻（wěn）脚腕（wàn）

2、理解下列词语的意思：

府邸 上卿 门客 针锋相对 唇枪舌剑 宽容大度 负荆请罪 踱步 调遣

履行 井然有序 镇定 大副 荒无人烟 天经地义 喃喃潸然泪下 寒战（寒颤）

3、文章分析：

（1）《负荆请罪》的文章中心：本课是个历史小话剧。剧本通过人物的对话，讲述了春秋战国时期，赵国大将军廉颇向遭其侮辱却不与之计较的上卿蔺相如负荆请罪的故事，反映了廉颇的知错就改和蔺相如的顾全大局。

①这两幕剧讲了一个什么故事？每一幕又分别讲了什么？

答：讲述了战国时代，赵国的大将军廉颇向上卿蔺相如请罪的故事。第一幕主要讲了蔺相如劝韩勃别为廉颇的挡道而生气。并讲明自己避让三分的原因。第二幕主要讲了廉颇向蔺相如请求原谅的故事。

②廉颇为什么要向蔺相如请罪？从这篇课文中可以看出廉颇和蔺相如怎样的性格？

答：廉颇知错就改，蔺相如顾全大局。廉颇曾经有一些言行得罪过蔺相如，而蔺相如出于国家的考虑，并没有和廉颇计较，反而很大度。

③文章主要用了哪些描写方法？有何作用？

主要通过语言动作描写，刻画了廉颇勇于改过的直爽性格，也刻画了蔺相如的深明大义，宽容大度。

（2）《船长》的文章中心：这篇课文选自法国著名作家雨果的短篇小说。课文讲述了哈威尔船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号猛烈撞击即将沉没的时候，镇定自若的指挥60名乘客和船员有秩序的乘救生艇脱险，自己却坚持在船长的岗位上，随客轮一起沉入深渊的故事。歌颂哈威尔船长忠于职守，舍己为人的崇高精神。

①“诺曼底”号是在什么情况下被撞的？碰撞后的情况是怎样的？你从哪里能体会出来？

答：“诺曼底”是像平常一样走自己的预定航线。“薄雾笼罩”是引发事故的原因，只听“砰”一声响“诺曼底”身子下面被剖开了一个大口子，“海水猛烈地涌进了船舱”，可见情况是万分危急的。

②哈威尔船长是怎样的一个人？从哪里能够看出来？

答：文中有一句话：“面对死亡，他又一次运用了成为一名英雄的权利。”这句话是对哈威尔船长忠于职守、舍己救人的崇高品格的赞美与讴歌，面对死亡的威胁哈威尔船长作出了以身殉船的选择，他不愧为船长。

（3）《爱之链》的文章中心：这篇文章是一首爱的赞歌。文章极其细腻的描写了发生在严冬深夜中的爱的故事：失去工作的乔伊无偿的帮助老妇人修好汽车，老妇人在用餐的时候又受到了乔伊妻子的精心照顾，也受到了爱的感染，留下来一些钱悄悄的走了。文章赞扬了人与人之间的互助互爱，告诉人们，当别人需要帮助的时候，应该伸出热情的手。

①说说为什么文章中用“爱之链”作为题目？

答：这篇文章歌颂了人间的风尚：真情互助。人人都需要别人的帮助，乔伊也曾经受过他人的真情帮助，因此在别人需要帮助的情况下也无私的帮助了别人，因此用“爱之链”做题目。

②文章的最后一段我们应该如何理解？

答：这是文章的点睛之笔。首先说明他们是互敬互爱的好夫妻，这既是对乔伊找不到工作的宽慰，又是对人间真情的赞扬。

典型例题

1、给下列加点字注音：

残酷（ ） 眺望（ ）慷慨（ ） 聚集（ ） 簇拥（ ）

了望（ ） 酋长（ ）耙（ ）徭役（ ）湍急（ ）

猝然（ ）肇祸（ ）荆条（ ）廉颇（ ）酣睡（ ）

干瘪（ ）嘈杂（ ）脸颊（ ）上卿（ ）潸然泪下（ ）

府邸（ ）载歌载舞（ ）负隅顽抗（ ）

2、下列字形全对的一项是：（ ）

A 洋溢 飘渺 巍峨 清奇俊秀 B 跳望 簇拥 绵延 载歌载舞

C 气魄 把握 呐喊 摧人奋进 D 免厉 浇灌 强盗 一腔热血

参考答案：

1、残酷（kù）眺望（tiào）慷慨（kāng kǎi）聚集（jù）簇拥（cù）

了望（liào）酋长（qiú）耙（bà）徭役（yáo）湍急（tuān）

猝然（cù）肇祸（zhào）荆条（jīng）廉颇（lián pō）酣睡（hān）

干瘪（biě）嘈杂（cáo）脸颊（jiá）上卿（qīng）潸然泪下（shān）

府邸（dǐ）载歌载舞（zài）负隅顽抗（yú）

2、A

模拟试题

一、积累与运用：

1、给下列加点字注音：

屋脊（ ）硕果（ ）盎然（ ）醇美（ ）傣族（ ）

脸颊（ ）残酷（ ）眺望（ ）慷慨（ ）聚集（ ）

簇拥（ ）酋长（ ）耙（ ）徭役（ ）

2、解释下列词语：

（1）叹为观止：

（2）戛然而止：

（3）冗杂：

（4）亢奋：

3、选择词语填空：

A 旋风一样 B 斗虎一样 C 骤雨一样 D 乱蛙一样 E 火花一样

_______________是急促的鼓点；________________是飞扬的流苏；____________是蹦跳的脚步；_________________是闪射的瞳仁；____________________是强健的风姿。

4、根据例句仿写：

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

_________________________________，_______________________________（天空）

_________________________________，________________________________（大海）

二、阅读理解：

（一）阅读《鼓神》回答问题：

鼓神

王燕

那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。

春节的气氛越来越浓，鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。

敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲哀，孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”“别，别……”

这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。

我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了，布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。

我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿，时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时乌云横压，齐如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……

就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……

我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了，世上竟有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。

5、作者从哪几个方面来表现“鼓神”打鼓的情况？

6、谈谈鼓神的象征意义。

7、下列表述不正确的两项是：（ ）

A 开头说：“到了春节年关还不敢作归乡的打算”，是要像《白毛女》中的杨白劳那样在外面躲债。

B 最后说“我想我该回家过年了”，既与前边首尾照应又突出了“鼓神”的鼓声对我精神的振奋作用。

C “鼓神”在壮汉要他打鼓时“甚是羞惑地直往后退”，说明了他性格中的软弱、猥琐、卑微的一面。

D “一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中”，表现了鼓声震撼人心的力量。

E “生命中原本就没有卑微和可怜”，是“我”听了鼓声之后得到的启示，是文中的画龙点睛之笔。

（二）阅读《天上的街市》回答问题：

天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那飘渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

8、给下列加点字给予合理的解释：

（1）天上的明星现了。 现：

（2）我想那飘渺的空中 飘渺：

9、诗人第一节使用了（ ）的修辞手法，这样写的好处是（ ）。

10、作者由街灯想到明星，他是怎样自然而然的实现这一“联想”的？

11、后两节写了牛郎织女的幸福生活，哪些地方集中体现了牛郎织女的生活的幸福？

12、对牛郎和织女美好生活的祝福寄托了作者自己怎样的思想感情？

《猫之茗》龙井离开茉莉，是为了保护茉莉。

龙井最后黑化了，为了不让茉莉受伤，所以离开了茉莉。后来茉莉在房子上等了龙井十年。

龙井，四格漫画《猫之茗》及其衍生作品中的角色。故事中是主人公茉莉的救命恩人，此后与茉莉一起同行。表面上是六大世家中绿家的一位轻武。

《猫之茗》是刊登于2011年5月份上《漫画show》的一部新作品，现因《漫画show》停刊而转至《漫友》连载，在腾讯动漫，有妖气，动漫之家等网站重新连载，更新时间不定，已经发布动画PV。

相关内容

茉莉，穿越而来的猫族少女，有一颗热爱美少年的心。是个拥有要建立强大后宫群然后看着后宫们搞基的伟大志向的猫耳蓝瞳贫乳萌系萝莉。身为罕见的魔法师但好像一无是处。

虽说拥有苏格兰折耳猫血统可口癖却是“汪”。一开始被龙井所救，却因为好奇摸了龙井的耳朵（在茗族之间摸耳朵的意味即是求婚），后来在龙井第15回时答应了茉莉的求婚，所以成了龙井的现任“未婚妻”。在此之后茉莉和小伙伴们的冒险就这么愉快的开始了。

-猫之茗

中国有很多闻名于世界的城市和地区，在不同的领域，中国都有名气排名前十的城市和地区，其中影响力比较大的是旅游业领域，中国风光最好的十个地方往往给人留下深刻的印象，下面详细介绍一下中国最负盛名的十个旅游景点。

1、丽江，丽江市区中心海拔高度为2418米，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。丽江自古就是一个多民族聚居的地方，并且著有“国中贵原，云中丽江”的美誉。

丽江旅游景点：玉龙雪山、大研古城、云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林、束河古镇、拉海市、虎跳峡、泸沽湖、丽江木府、东巴万神园、四方街、印象丽江、玉水寨、梅里雪山、万古楼等。

2、三亚，位于海南岛最南端，因三亚河(古名临川水)有三亚东西2河至此会合，成“丫”字形，故取名“三亚”，有"天涯海角"之称，是中国最南部的滨海旅游城市，海南省南部的中心城市和交通通信枢纽是中国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸。

3、黄山，位于安徽省黄山市，黄山为三山五岳中三山的之一。日出，奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“五绝”，令海内外游人叹为观止，黄山以奇伟俏丽、灵秀多姿著称于世。

黄山旅游景点：观日出最佳地点：清凉台、曙光亭、狮子峰、始信峰、丹霞峰、光明顶、鳌鱼峰、玉屏楼、玉屏楼、清凉台、白鹅岭、排云亭、光明顶。

4、九寨沟，以神妙、奇幻、美艳绝伦而成为世界鲜见、中国唯一的拥有"世界自然遗产"和"世界生物圈保护区"两项国际桂冠的胜地。九寨沟是个佳景荟萃、神妙奇幻的风光明珠，当空鸟瞰，翠海、飞瀑，加之与其交相辉映的藏族文化的衬托、融合，使海内人士“竞折腰”。

5、桂林山水，　桂林是举世闻名的旅游城市，甲天下的山水勾勒出一幅唯美的中国画卷，乘一叶竹筏漂荡于漓江之上，犹如置身百里画廊，充满着诗情画意。同时也是世界著名的风景游览城市和历史文化名城以及广西壮族自治区最重要的旅游城市。

6、鼓浪屿，鼓浪屿位于厦门岛西南面，原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，明朝改称“鼓浪屿”。鼓浪屿有许多幽谷和峭崖，沙滩、礁石、峭壁、岩峰，外形奇丽俊秀，其街道纵横交错，清洁幽静，空气新鲜，岛上树木苍翠，繁花似锦，小楼红瓦与绿树相映，格外漂亮。鼓浪屿有许多浓烈的欧陆风格的建筑，被称为是建筑的博览馆，也称为是“音乐家摇篮”，“钢琴之岛”。

7、长城，万里长城是中国古代的伟大建筑，是中华民族的象征。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪，其主要目的在于防御北方民族的侵袭。汉武帝也曾多次修筑长城，用以保护河套、陇西等地，加强东西方交流。到明代，为防止前朝(元)残留势力南下，也不断修筑北方长城，整个工程延续了200多年。2007年7月7日，长城成为世界新七大奇迹之一。

8、张家界，　张家界是中国湖南省的省辖地级市，位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山脉腹地，为中国最重要的旅游城市之一。1992年，由张家界国家森林公园、索溪峪风景区、天子山风景区三大景区构成的武陵源自然风景区被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。

9、布达拉宫，享有“世界屋脊上的明珠”的美誉，以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位，成为世所公认的藏民族象征，是一个活着的巨大珍宝。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分风采。

10、西湖，有十景值得一赏，苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，而“苏堤春晓”为十景之首。西湖绸伞形制精巧，色彩绚丽，是西湖特产之一。西湖龙井“色绿、香郁、味醇、形美”，是茶叶中的佳品。