2006年的中国文坛，是鼎盛的一年，是发展的一年，是和谐的一年。在这一年，我们看到了好多明星走马灯的你方唱罢我登场，为我们演出了一部部精彩的**。为了表彰他们的贡献，肯定他们的成绩，回报他们的努力，特颁发“2006年度文坛装逼奖”，以资鼓励。最佳男主角入围提名韩寒：80后主控文坛，当然首推韩寒。本年度，忙于赛车的韩寒虽然没有新作问世，却常常占据新闻头条，因为每个热门事件，他的评头论足都是媒体追捧的猛料，狗咬人不是新闻，人咬狗不一定是新闻，韩寒说话肯定是新闻！郭敬明：当红偶像作家，凭借抄袭拒不道歉、因稿酬拒绝《萌芽》等事件，一直活跃在文坛最前沿，据说，最近又做杂志编辑了，名字叫做《最小说》，不知道是不是借鉴了日本漫画《最游记》。郭敬明入围的最大理由，是他策划主编、岩井俊二创作的论坛体青春小说《关于莉莉周的一切》这本书的封面上，他的名字足足比作者大一倍，这是什么？这就是偶像的力量！张一一：汗，又是80后。张大作家的书我还没看过，当然，他所谓的裸奔，我也没看到。这位湖南大作家大作家之所以入围，是源于他发短信给刚刚离婚的大波妹李湘，声称要裸奔求婚，若不应允，就公布李湘私隐。伟大的张一一，就如同他的名字一样，一个人在战斗，缔造者惊天动地的爱情故事，他用事实告诉我们，人，可以无极到任何地步。洪峰：沈阳作家洪峰同志因为无法继续领取两千块钱的工资，愤而上街乞讨，引起轩然大波。其实，洪峰不是一个人在战斗，也不是独自参赛，湖南那位渴望被富婆包养的黄辉，以及网络上为了出书宣称卖身的孙志明，都是他的攻守同盟。他们，共同打造了一部高潮迭起的作家卖身长片。最终获奖者：张一一几乎以一己之力，制造出年度最热门的裸奔事件，而且，还是扛着爱情的旗帜，即使在炒作泛滥的现在，就算邓建国宋祖德等宗师级人物，怕也只能长叹一句：法克·马勒戈彼得。最佳女主角入围提名赵丽华：梨花体横空出世，震动文坛诗坛论坛天坛地坛，不但兴起了一股写诗热潮，更让世界见识了一次国家级的恶搞。这有点像好莱坞的低成本**，主角没想过要借影片出人头地，结果却出人意料的红了。当然，赵丽华的走红，与其诗歌后面附带的那段惊世骇俗耸人听闻的评论，是分不开的。徐静蕾：作为娱乐圈的知名演员兼导演，徐静蕾入围当然不是因为她的戏演得多好，而是，她写博客写成中文第一，写到出书（虽然没卖出几本），一会儿和作家韩寒打情骂俏，一会儿又传出与周姓作家的绯闻，俨然就是文坛红人。黛秦：说起这个名字，恐怕知道的人不太多，至少不会比知道芙蓉姐姐二月丫头的人多。但是说起中国卡夫卡，大约就会有一些印象了吧。号称中国卡夫卡的女作家文字远远没有卫慧等人露骨，但是其横空出世的露背照露乳照，足以令其它作家的文字无颜以对。最终获奖者：赵丽华。毫无疑问/梨花教/是整个文坛/最红火的教派最佳故事入围提名湖南作家群殴：国庆节刚过，湖南作协副主席何立伟就扇了《文学界》主编王开林一个耳光，起因是王开林的一部小说里面影射到了何主席。王开林说，何立伟是带着一群陌生人来的，事实上，这一群人并不完全陌生，事件发生后，力挺何立伟的作家不在少数，耳光事件演变成为了群殴，虽然，只是口诛笔伐。韩白骂战：这场骂战多少有点争风吃醋的意味，因为韩寒和白烨的骂战缘起，其实只是跟徐静蕾一次漫不经心的调情。骂战随后上纲上线，讨论焦点在于文坛是不是个屁的问题。韩寒粉丝何其多哉，成群结队春游似的上来骂，白烨招架不住，一想娱乐圈的人粉丝多，就找了老作家以及老作家的导演儿子来助拳，之后还有音乐人高晓松的掺和，这是今年也是近几年文坛最为火爆的群架事件。最终获奖：韩白骂战。“文坛是个屁，谁也别装逼”，不但让一干文化人灰头土脸抱头而去，更留下了一句经久不衰的经典流行语，这场骂战告诉我们，经济基础决定上层建筑，书本印数决定骂街力度。最佳导演入围提名新浪博客：今年开始，博客自媒体力量渐渐显露，新浪的明星战略收到成效。各类文坛八卦，在新浪不遗余力的炒作之下，无限放大，充分满足了一干文人门走出寂寞深闺、享受万众瞩目的明星殊荣。至于池莉等作家的撤退，也并没有削弱这位导演的强大阵容。湖南作协：啊，我向上帝保证我不是有意针对湖南，其实我很爱吃湖南菜。
QQ幻想的五大职业分别是战士、剑客、刺客、术士、药师。
战士：
战士是游戏中物理攻击最高的职业，他们自身在无数修罗场中积累形成了野兽般的直觉以及疯狂的战意，有着自己的独特战斗方式。使用的武器是沉重的双手才能挥舞的长枪，配合怒火杀意和战神之枪的战斗技能，对敌人有着一击必杀的实力。此外在血腥的战争中，战士的体魄被锻炼得极为强健，往往你以为这一击足以杀死一头熊，而对于一个强大的战士来说那或许并不是足以致命的打击。所以战士最令人恐惧的地方不仅仅是强大的攻击力，其强健的体魄也是在近距离战斗中所需要的重要素质。
剑客：
剑客是个令人尊敬的职业，力量、敏捷、灵巧和体质的成长比较均衡，使用的武器是号称兵中王道之器的剑。剑分单手、双手。剑客的力量成长较高，巨大的双手剑，配合剑客的技能狮心和陨星有着惊人的破坏力。剑客也是游戏中唯一可以使用盾牌的角色，所以除了双手剑之外，剑客更多的会选择单手剑和盾牌的配合，灵慧之剑配合厚重盾牌，攻守兼备，这样的剑客即使周旋在大群怪物中仍然游刃有余。
刺客：
刺客是个神秘的职业，他们没有很高的力量和体质，但由于敏捷和灵巧成长很高，所以有着游戏中最高的闪避和命中，刺客用一种武器是暗器，一手满天花语，快似流星，配合特殊的暗器技能可以远距离攻击敌人。刺客的另一种武器是可以淬毒的双刃，配合隐身、背刺和暗杀的技能可以杀敌于无形。在装备双刃类武器的时候，刺客还拥有游戏中独一无二的反击技能，能在成功回避敌人攻击的时候反击对手。除了使用武器战斗外，刺客善于放置各种陷阱，会在战斗中给对手带来很大的牵制。可以说，刺客是生存在暗处的一群令人战栗的影子。
术士：
术士是游戏中最为聪明但也是最为脆弱的职业，术士是一群身体孱弱但有着超乎寻常的智慧的人，他们拥有游戏中最高的魔法伤害能力，使用的武器是各种能大幅提高魔力的法杖，他们能使用寒冰之魂与红莲之火的自然力量，操纵着华丽和威力强大的法术给予对手巨大的伤害。后期术士甚至能拥有操控时间和空间的能力，用时之封印来定住对手，用虚空法术给其即死攻击。术士的可怕之处还在于，身体上受到的伤害和打击，丝毫不会影响他们战斗力的发挥，或许一个被你忽略的奄奄一息的术士，瞬间就能用高级的法术把你打得灰飞烟灭、形神俱毁。
药师：
药师是游戏中最受欢迎的辅助职业。聪慧的药师使用的武器是需要很高智力才能使用的法杖，在游戏中，药师能够救死扶伤，并能运用光盾和祝福等各种增益法术给队友的战斗以最大的辅助。一个高级的药师甚至能用光之奇迹复活战斗中牺牲的队友。药师生性和平，不喜与人纷争，但是不要因此以为药师是好欺负的。她们能用衰弱术和枷锁术大幅的下降敌人的能力，并用天罚的光明力量来狠狠的惩戒对手。
飞前飞后分割线
飞天武者：
飞天武者是从血与火的修罗战场中生存下来的强者，他们在战争中被看作是王牌杀戮部队，他们狂暴的力量常常以压倒性的优势迅速战胜对方，然后立刻又在战场中寻找下一个猎物，但是他们优越的战斗能力是将力量集中在一点以放弃防守和范围性的攻击为代价换来的，即便拥有着所有职业里最为强健的体魄和旺盛的生命力，在大量的敌人面前，也是很脆弱的。
御剑圣者：
御剑圣者往往经历过很多战斗，他们认为在抵御或者躲开住对手的致命攻击之后的快速反击是最为有效的杀人技巧所,以往往他们对盾的作用和迅捷的行动力非常重视，他们通常拥有极高的防御和躲闪能力，而稍微的牺牲了一些了自身杀伤力的修炼，但是他们认为迅速的攻击也能弥补攻击力的不足，他们坚固的防御之后疾风骤雨般的攻击是对手们谈之色变的梦魇。
无双影者：
无双影者拥有着优秀的潜行能力和行动速度，一个瞬间杀人于无形是他们的拿手好戏，被他们所盯上的人,往往在被杀死的时候才意识到他们的存在。死在他们手中的人,都往往是毫无还手之力的被一一虐杀。
冰火行者：
冰火行者是一群比术士更神秘的控法者，他们能够更好的驾驭天地间的能量，使法术更为精准， 在特性上更为显著和有效。术士的能力在他们的智慧面前如同小儿科一般，普通的法术在 他们的手下会变得更有威力。而且如同他们本身的神秘一样，他们的法术常常可以拥有相当奇特而诡异的特性。他们的神秘和可怕，常常让其他人谈而变色。
圣光使者：
圣光使者是被神祗所选中的地上的代言人，目的在于渡化愚昧世人，所以他们能够于上天诸神进行直接的交流，从而在一些关键的时刻，能够请动诸神显示自己的威仪。但是他们不仅仅可以拥有比药师更强的治疗和恢复能力，还能够通过修炼而懂得毒素和诅咒的运用技巧，使没有强大伤害力的他们，在战场上往往比勇猛的战士更让人心惊胆战。
QQ幻想之《决战仙域-下》中，将把等级上限提高到110级，并为100级以上玩家开启了一幅全新的地图“云荒域”。在云荒域中，玩家可以在野外自由PK，死亡有惩罚，PK者也有红名惩罚。
100级到101级轻松跳转，只要去打一只小兔子，就可以升到101级。所有100级以上玩家都会自动转为仙职
职业称号所对应名誉
截至08年3月（结婚系统推出后）QQ幻想的称号分为6种，即职业称号、任务称号、师徒称号、家族称号、亲密称号、荣誉称号。
其中任务称号根据任务获得，不同任务获得的称号不一样；
师徒称号显示为“的徒弟”或“的师父”等；
家族称号显示为“（家族名）普通族人（或长老、族长以及自定义称号）”；
亲密称号乃新推出，即夫妻称号，初始显示为“的老公（还没正式结婚前显示为的未婚夫）”“的老婆（还没正式结婚前显示为的未婚妻）”，注：该称号有特效（绿色光环环绕）；
荣誉称号是一些活动获得，部分有特效，如开心词典任务所获得的称号；
最后介绍下职业称号，职业称号只与名誉值有关，具体对应方式如下：
一、初行者
1名誉-101以上 深渊中的初行者
2名誉-1至-100之间 暗夜中的初行者
3名誉0—10之间 呆呆的初行者
4名誉11—50之间 曙光中的初行者
5名誉51—100之间 奔跑着的初行者
6名誉101—200之间 欢笑着的初行者
7名誉201—300之间 被颂扬的初行者
8名誉301—400之间 梦幻般的初行者
9名誉401—1000之间 万人迷的初行者
10名誉1001-1500之间 神眷爱的初行者
11名誉1501-2650之间 不可思议的初行者
12名誉2651-4350之间 梦之初行者
13名誉4351-6500之间 梦醒之初行者
14名誉6501以上 梦魇之初行者
二、战士
1名誉-101以上 深渊中的战士
2名誉-1至-100之间 暗夜中的战士
3名誉0—10之间 无名的战士
4名誉11—50之间 咆哮的战士
5名誉51—100之间 狂暴的战士
6名誉101—200之间 怒焰的战士
7名誉201—300之间 飓风的战士
8名誉301—400之间 霹雳的战士
9名誉401—1000之间 雷霆的战士
10名誉1001-1500之间 圣殿中的战士
11名誉1501-2650之间 威震八荒的战士
12名誉2651-4350之间 血之战士
13名誉4351-6500之间 浴血之战士
14名誉6501以上 铁血之战士
三、剑客
1名誉-101以上 深渊中的剑客
2名誉-1至-100之间 暗夜中的剑客
3名誉0—10之间 无名的剑客
4名誉11—50之间 春风中的剑客
5名誉51—100之间 月影下的剑客
6名誉101—200之间 不羁的剑客
7名誉201—300之间 啸歌的剑客
8名誉301—400之间 摘星的剑客
9名誉401—1000之间 御风的剑客
10名誉1001-1500之间 成龙入云的剑客
11名誉1501-2650之间 万人倾慕的剑客
12名誉2651-4350之间 地之剑客
13名誉4351-6500之间 大地之剑客
14名誉6501以上 天地之剑客
四、刺客
1名誉-101以上 深渊中的刺客
2名誉-1至-100之间 暗夜中的刺客
3名誉0—10之间 无名的刺客
4名誉11—50之间 静默的刺客
5名誉51—100之间 遁行的刺客
6名誉101—200之间 疾风中的刺客
7名誉201—300之间 暴雨中的刺客
8名誉301—400之间 冷电般的刺客
9名誉401—1000之间 迅雷般的刺客
10名誉1001-1500之间 勾魂的刺客
11名誉1501-2650之间 神鬼惊心的刺客
12名誉2651-4350之间 风之刺客
13名誉4351-6500之间 追风之刺客
14名誉6501以上 御风之刺客
五、术士
1名誉-101以上 深渊中的术士
2名誉-1至-100之间 暗夜中的术士
3名誉0—10之间 无名的术士
4名誉11—50之间 冥想的术士
5名誉51—100之间 幽寂的术士
6名誉101—200之间 绝尘的术士
7名誉201—300之间 驭魂的术士
8名誉301—400之间 通灵的术士
9名誉401—1000之间 吞噬风雷的术士
10名誉1001-1500之间 灭世的术士
11名誉1501-2650之间 众生敬畏的术士
12名誉2651-4350之间 幻之术士
13名誉4351-6500之间 幻梦之术士
14名誉6501以上 幻境之术士
六、药师
1名誉-101以上 深渊中的药师
2名誉-1至-100之间 暗夜中的药师
3名誉0—10之间 无名的药师
4名誉11—50之间 温和的药师
5名誉51—100之间 虔诚的药师
6名誉101—200之间 欢喜的药师
7名誉201—300之间 悲悯的药师
8名誉301—400之间 济世的药师
9名誉401—1000之间 光明的药师
10名誉1001-1500之间 圣灵的药师
11名誉1501-2650之间 大慈大悲的药师
12名誉2651-4350之间 光之药师
13名誉4351-6500之间 圣光之药师
14名誉6501以上 神光之药师
（以上是60级以前所有职业称号，60级以后，前缀不变，后面的职业改为：战士--飞天武者、剑客--御剑圣者、刺客--无双影者、术士--冰火行者、药师--圣光使者。例：名誉6501以上的60级以后的战士就是铁血之飞天武者）
关于新出的110级
战士→飞天武者→天武战神
剑客→御剑圣者→轩辕剑神
刺客→无双影者→秘影邪神
术士→冰火行者→诛魔法仙
药师→圣光使者→妙法灵仙
转为仙职之后特效也随之改变，从原来的所有飞升玩家都有金**“飞升光翼”，到现在升仙职的男性角色拥有蓝色的“飞升光翼”，女性角色拥有粉色“飞升光翼”。同时还长出了一条绚丽凤凰尾翼。拥有这一明显的标识，走到哪都会让人回头一看，走到哪都会带起一阵彩色绚丽。当然如果你不想展示你美丽的彩翼，让他化做一双隐形的翅膀，完全可以将它隐藏起来。
在五百年前世界崩坏以前，仙界有四大仙域，是仙界最为尊崇的所在，连玉皇大帝和太上老君都要给三分面子。这四个仙域的主人在仙界和水族的大战之前，预感到世界浩劫即将到来，用无上法力召唤来各种凶兽异怪将自己的领地镇守在时空的深渊，以待有朝一日，世界破后重立再次重现，领袖群仙。
成为领主之后，便掌握了这个城市的税收大权，从而为你的家族获得极高的收益。所谓税收，就是从该城全部的NPC道具售卖收入中抽取一定比例作为家族收入。领主可以自由调节城市税率，比如道具八宝饭500铜，领主设置税率为10%，那么玩家再去NPC处购买八宝饭就需要花费550铜，其中50铜作为领主家族的收入。
而在城主任期内，所有的NPC售卖收入的增加部分，都将被城主所在家族收入囊中。幻想世界的四个主城，四个家族，税收的经营也将决定城市与家族的荣辱……
注意：
领主每天只能调整一次税率，税率调整的范围为10%——50%。
玩家在和NPC交易窗口的购买商品列表的最顶端可以看到税率，比如“龙城今日税率：23%”，税率显示的颜色在15%以下是蓝色，15%—30%是**，30%以上是红色。
领主家族在任期内不能解散。
操作：
领地中有NPC“领地财务官”，领主每天可以去领地财务官处查看税收、收取税收、提取现今、调整税率。领主家族的长老可以使用收取税收的功能，但是不能调整税率。
自从仙域被开启之日起，所有有缘之人便都有可能获得家族选票，这些选票的多寡决定着哪些家族的凝聚力和财力是最强大的，选出20个这样的家族，最后进行武力上的比拼，来决定最后的仙域归属。最终的胜利者必定是整个幻想世界无论凝聚力，财力和武力综合实力最强大的四个家族，这样的家族必定能领导幻想世界对抗任何劫难！
这些仙域领主家族将拥有非常多的权力，甚至还能享有城市每天经营收入的一部分。如此巨大的权力和利益，也使得领主家族是个必须时刻绷紧强大家族，否则，一不小心就会被觊觎这些利益的家族给攻打下来，从尊崇的领主地位重新跌落尘土，成为普通的家族。
当然，为了防范大量家族联合攻打，领主家族也可以和一些友方家族进行联盟，以便更好的保护自己的既得利益，确保自己权力和地位。
现在，幻想最高的荣誉！最丰富的收入！最巨大的权力！就在眼前向你招手，向它前进吧！
第一次领地战，只有投票排名前20的家族可以参加，而后续领地战，任何家族族长都可以去NPC白虎星君处宣布加入领地战，之后家族成员就可以进入领地战地图。领地战在每个服务器的二线展开，容纳人数上限为500。战场人满后玩家可以于NPC处排队等待进入。
领地战开启后柳野枫城，天魄云城，华岚月城，紫蕴星城的争夺将依次拉开帷幕，而已经成功夺取领地的家族将不能参与其他领地的争夺。
战斗目的是争夺城堡中心可复活的“领地守护灵”，持续120分钟。玩家通过击破城门进入领地内。领地内有4个结界石，当打破4个结界石后，领地“守护灵”就会出现。在击杀“守护灵”后，对它造成最大伤害的家族将获得“守护灵”的归属并留在城内，暂时成为领地属主。
“守护灵”复活时，其他家族的玩家将会被传送回出生点，重新争夺“守护灵”；而城内的领主家族进行防守。需要提醒的是，城门、结界石和守护灵都是可以加血的，而且在领地战内是不限制任何道具使用的。
120分钟战斗结束时，拥有守护灵的家族将获得战斗最终的胜利，从而成为领地属主。
介绍
85级以上玩家可以从心岛NPC结界传送门(水)(124,79）传送到百灵岛，百灵岛的前六层的地图的地形完全一致，传送点交叉分布，形似迷宫。
85级组队玩家可以从百灵岛第六层NPC水公主（154,21）处，进入后面的平行世界。
平行世界中的怪物与前6层普通地图的怪物长得一样，但确都得到了节界的强化之力，玩家们一定要小心了。
每周3晚上7点至10点创建的副本会出现特殊BOSS,怪物会掉落“名器之魂”，“五行套装”，各种“技能书”哦
新平行世界——五行套装
随着五行平行世界（金、木、水、火、土）的开放，新的五行套装也随之出现。五行套装不会对现有装备体系造成影响，除了在五行平行世界应用之外，相比现有装备，五行套装功用稍差，无法升级和炼化。五行平行世界中存在着五行怪物，这些怪物的攻击是普通装备很难抵御的。而五行装备在这里就能更好的发挥作用，从而使大家的五行平行世界之行变得轻松许多。
QQ幻想★结婚系统
[编辑本段]
●第一步 求婚
求婚的前提条件：
玩家大于25级，且为单身，求婚的对象也要大于25级，单身；
只能向自己的好友提出求婚;
俩人必须都在线，且必须在同一条线。
求婚流程
在月老处求婚；
被求婚者需要在半小时内答复，如被拒绝，则当天不能再次向同一玩家求婚;
一个人最多同时接受10人的求婚，如果答应了其中一方，则其他求婚回应无效;
求婚成功后，头顶称号会变为亲密称号：的未婚夫/的未婚妻;
当然，你也可以选择更浪漫而奢华的求婚方式，花费一点小小的代价，你会有意想不到的浪漫。
求婚费用
每次求婚花费500y，被拒绝或30分钟后失效;
●第二步 爱情考验
考验1：培育红豆
培育流程
玩家确定订婚关系后，组队到月老处，可以获得9颗红豆种子，进入考验第一阶段;
两人组队到野外地图中双击使用，就会种下一颗小树苗;
每隔八小时，可以组队去培育一次（可以单人），不然就不会长大，如果连续5天都不去培育,则培育失败;
当红豆成熟后，两人组队前去摘取，就能获得“相思红豆”
注意事项
也可以在月老处购买红豆种子和“相思红豆”;
只要夫妻两人身上的材料数足够就可以进行下一步，会先扣除队长身上的材料，不够时再扣除另外一个人身上的材料;
整个服务器可以种植的红豆苗数量有上限。红豆苗之间保持间距，没有足够空间则无法种植。
考验2 ：制造承诺之戒
培育流程
给月老9颗红豆后（测试阶段只需1个），可以在月老处进入桃花岛，桃花岛上的怪物会掉落姻缘绳和天工玄铁到背包。
将99根姻缘绳和99个天工玄铁交给月老；月老会为双方送上一人一枚“承诺之戒”。（请务必保持99根姻缘绳和99个天工玄铁在一个人身上）（测试阶段1个红豆，9根姻缘绳和9个天工玄铁）；
注意事项
在培育红豆阶段，相思红豆可以在月老处购买；
在制造“承诺之戒”阶段，姻缘绳 和 天工玄铁可以在月老处购买；
“承诺之戒”是代表玩家完成了考验的道具，在结婚后可以双击使用，可以去到对方身边（必须符合传送条件）;
“承诺之戒”会一直会陪伴玩家，只有当玩家离婚后失效;
姻缘绳、天工玄铁和“承诺之戒”都不可交易
●第三步 结婚典礼
确定婚期
完成了爱情考验之后，可以在月老处登记，并确定婚期;
婚期必须在1周内，不能为周四上午;
如确定的婚期由于临时停机造成不能举办，可以获得赔偿（如何赔偿）
婚礼准备
确定婚期后，可以在月老处选择婚礼地点、购买请柬；也可以在神奇货架选择迎亲方式、迎亲随从、购买结婚礼服、婚礼焰火、喜糖、请柬等等；
拥有请柬后可以到月老处发送结婚邀请邮件，邀请嘉宾，嘉宾只能是新郎或新娘的好友；
确定婚期后，可以调整婚期，通过购买货架上的“婚礼重置笔”，双击使用；
如果解除婚约，所有婚礼费用都不退还，扣除申请人2金
迎亲仪式
必须在确定婚期后，婚期到期前双击使用过红娘圣水设置迎亲方式，并且在婚礼到期后1个小时内到月老处选择开始迎亲，才能进行迎亲仪式;
迎亲必须通过货架订购迎亲道具获得，如没有道具，则直接通过红娘进入礼堂；（红娘和月老在各主城都有）;
到婚礼时间后，新郎与新娘组队到月老处，选择开始迎亲；（必须在结婚时间开始一小时内进行迎亲，且无论几点开始迎亲，在结婚时间开始后一小时那一刻，迎亲状态结束）;
迎亲期间新郎可以带着他的迎亲队伍四处行走展示。如果租用鼓乐手，迎亲队伍就会更长一些，随从最多有6个 ;
迎亲期间，新娘无法进行鼠标操作;
如果迎亲中途双方其中一人下线，则迎娶队伍消失，需要到月老处重新开始;
迎亲过程中可以通过红娘进入婚礼礼堂。
新郎在带着迎亲队伍时切换地图，迎亲会中止，队伍会消失。可以重新到任何主城的月老处开始迎亲。
进入礼堂
嘉宾通过红娘处进入婚礼礼堂;
如果没有迎亲仪式，则新人也直接在红娘处进入婚礼地图;
礼堂为玩家开放3个小时，如果在婚礼时间到时后3个小时内，玩家没有进入地图完成婚礼，则认为放弃举行婚礼，所有设置和购买物件失效。
嘉宾必须在新人进入婚礼地图后，才能进入婚礼地图。注意：新人完成婚礼仪式，结为夫妻后，一旦退出婚礼地图则无法再进入了，即使地图仍然存在
结婚典礼
进入婚礼礼堂后，新人就可以向司仪对话，选择可以行礼了；
司仪会安排拜天地，两人确认后，一对新人便从爱情，走进了婚姻的殿堂，正式成为夫妻关系。
●第四步 婚后生活
亲密度
玩家结婚后亲密度初始值为100，共同上线可以增加亲密度，每一个小时增加2点;
只要双方不同时在线达到48小时后亲密度开始减少，每3个小时减少1点，减到0为止;
夫妻称号会随着亲密度的增加而改变。
夫妻技能
双击使用承诺之戒则可以瞬间将自己传送到对方身边，必须满足传送的状态，冷却时间为5分钟。
离婚
当爱情的光环退色后，也许只能走向“幻想式离婚”……
夫妻一方可以在月老处申请离婚，会给另一方发送邮件通知;
离婚后双方称号取消，夫妻技能消失，亲密度消失，两人状态恢复到单身;
离婚后相关道具不会消失，但是无法使用，只能出售给NPC;
在婚姻状态时，无法将对方从好友列表中删除;
离婚方式有两种，协议和强制:
协议离婚
申请离婚后，会给另一方发送邮件通知;
3天内，夫妻中另一方可以到npc处确认离婚或者拒绝离婚;
如超过3天，则申请离婚失效;
协议离婚成功，则双方都有惩罚
强制离婚
可以在月老处申请强制离婚，申请离婚的人将受到很重的惩罚，强制离婚不需要等待时间，两人不需要同时在线。
转服限制
玩家必须解除婚姻关系才能转服
司马相如与卓文君的故事，在中国几乎是家喻户晓的，至今人们还用“相如卖赋为生，文君当庐卖酒”来比喻男女之间真挚的爱情。
司马相如，蜀郡成都（今四川成都）人。字长卿，擅长辞赋。从小聪明好学，才智过人，而且好学击剑之术，所以他的双亲就替他取了小名叫“犬子”（取其便捷之意）。当他求学之后，很是仰慕蔺相如的为人，于是改名为“相如”。起初，他用金钱谋了个郎官，侍奉孝景帝，职位是武骑常侍。这本不是他的兴趣，况且景帝也不甚喜好辞赋。此时正值梁孝王人京，带着许多口才甚好的游说之士：如山东的邹阳，江苏的枚乘，沂江的庄忌（夫子）等。当司马相如见了梁孝王以后，内心倾慕，于是，借生病为原由辞了官，投奔到梁（开封）地为客，梁孝王就让他和这些读书人同住，使他得到了讨论学问的机会。在梁孝王府的几年里，相如勤奋地攻读诗书，写了著名的《子虚赋》。只可惜梁孝王徒有爱才之虚名，不知相如之才，所以，相如在梁孝王府内时日虽久，却没有得到重用。梁孝王死后，相如又回到了老家四川。但此时，相如父母已亡，家道衰微，已经穷困到无以为生的地步了。
相如平素与临邛令王吉的交情较好，而王吉也曾说过：“相如啊！如果你久宦无成的话，可以来看我。”于是，相如就住进了临邛县城廓下的一座小亭中，而临邛令每天装着很谦恭的样子去拜访他。起初，相如还见他，可后来，便干脆说生病，叫侍从拒绝了，可是王吉却装得更谨肃而有礼。
在临邛，财主非常多，比如卓王孙就拥有家僮达八百人之多，程郑也有数百人。有一次，他们二人商议说：“听说县令有一位贵客，我们备桌酒席把他们一起都请来，如何？”
当县令来到卓家时，客人已经到了百数十人。等到了正午，便派人前往请司马相如，可相如却称有病而拒绝了。相如没有到，临邛令居然不敢进食，而且还亲自前往迎接，相如出于不得已就勉强答应了。当相如到的时候，在座的客人没有不被他的风采所倾倒。
酒菜酣饱时，临邛令亲自把琴瑟送到了相如的面前，说道：“听说长卿精于此道，愿闻一曲以助兴如何？”司马相如嘴上虽然辞谢，可手上却拔弄了一、两首曲子。但闻曲声悠扬，满座惊绝。
未曾想，这优美的琴声惊动了一位闺阁**，她就是卓王孙的女儿卓文君。文君是卓王孙心爱之女，曾师从名家，琴、棋、书、画，样样精通，为当地有名的才女。此时文君刚刚丧夫不久，在家闲居，百无聊赖，于是以弹琴消磨时光，打发岁月。这一天，文君面对满园春色，痴痴发呆，想到自己不幸的命运，不禁潸然泪下。正在神伤之时，忽然听到这优雅的琴声，怦然心动，于是便抚琴相和。
在前庭的相如，听到附和之琴声，大为惊奇，便问原由。卓王孙以实相告：“此小女文君也。”相如素闻文君貌美有才，今日闻其琴声，果然不同凡响，于是，请求相见。卓王孙传话后宅，叫文君出庭。不一会儿，但闻环珮叮当，文君袅娜而出。相如抬头观瞧，但见文君国色天香，艳丽宜人，不觉为之倾倒。文君见相如雍容闲雅，容仪姣美，也为之心动。四目交合，便不能再分离，正是“有缘千里来相会”，“千里姻缘一线牵”。
宴罢归去，相如茶不思，饭不想，眼前梦里，只有文君之倩影。遂托媒人，携重金到卓府求亲。卓王孙虽慕相如之才，但见他家道中落，居然看他不起，于是就婉言谢绝了相如的求婚。相如并不甘心，又屡次三番求亲，卓王孙终不同意。后来竟把求亲人逐出门外。
文君得知情形，上告其父：“小女无福，夫君早亡，闲居家中，拖累父母。儿今见相如品学兼顾，人间少有，愿以身相许。”卓王孙听了，勃然大怒，曰：“宁愿汝老死闺中，亦不同意。”文君掩面哭泣而去。
相如见求亲不成，便用重金买通了文君的侍者，传达了羡慕心意。文君见相如托人相见，大喜。于是，趁夜离开了家，私奔到相如那里。二人知道卓王孙会派人前来追索，于是连夜逃奔到异地他乡。
卓王孙知道女儿私奔后大为震怒，说：“小女实在太不成材，我虽然不忍伤害她，可是一分家产也不会给她。”也有些人曾经多次劝过卓王孙，可是他却始终不听。
相如和文君逃奔日久，盘缠渐渐用完。一日，文君告曰：“长卿啊，只要回到临邛，向亲戚借贷也能够维持生活，我们何必自苦如此呢？”相如看着因连日奔事而日渐憔悴的妻子，只好点头称是。于是，相如文君二人回到临邛，把车骑统统卖了，买了一家酒馆。文君亲自在酒炉前酌酒亮相；相如却自己穿了条“犊鼻裤”和酒保、佣役在一块儿打杂，在大庭广众之前洗涤碗盘。因为价钱公平，童叟无欺，夫妇二人的酒馆虽不兴盛，但却也能度日。卓王孙知道后，觉得给他真是丢尽了面子，连家门都一步也不敢出了。一些亲戚、长辈就来劝他道：“而今你只有一男二女，家中缺少的绝不是钱财吧？现在文君既然已经和司马相如结了婚，而且相如也已厌恶奔波的生活，他虽穷，可确是个可依可靠的好人才呀，况且又是县令的朋友，何必这般看轻他呢！”卓王孙虽恨文君私奔之耻，但文君毕竟是自己的亲生骨肉，于是便分给了文君百余个童仆，百万两钱财，手中一些嫁妆细软之物。起初，相如坚辞不受，文君劝日：“吾父诚意相授，为何不取？否则，倒显得你我心胸狭窄！”于是相如和文君接受了礼物，回到成都，置买了田宅，竟成为一时之富豪。
过了一段时间，有一天，有一位四川人名叫杨得意，他是侍奉皇上猎犬的狗监。当时皇上（武帝）正在读司马相如写的《子虚赋》，而且极为赞赏，自言自语地说：“可惜我不能和作者同时呀！”杨得意马上接着说：“这篇赋的作者，正是我的同乡司马相如。”皇上一听大为惊喜，下诏马上召见相如。相如说：“我确实写过这么一篇文章，但是，那只是叙述诸侯游猎而赋的，内容还不甚可观，不如让我再写一篇天子游猎的赋。写好之后，即刻奉上。”皇上听后，满心欢喜，一口答应，而且亲自叫尚书准备笔墨和纸张。
相如用“子虚”（虚构的言辞，称赞楚国的美）“乌有先生”（没有这回事，来诘难楚事）“无是公”（没这个人，以表明天子折中的大义）三人的对话来铺叙天子、诸侯苑囿的美。在最后一章中把主旨归结在“节俭”上，借以达成“讽谏”的意思，赋篇奏进天子后，天子大悦，封相如为郎宰。
相如做了几年的郎官，适逢唐蒙受命往经略夜郎和樊中二地，动员了巴、蜀二郡的吏卒千余人，郡中又增援了水陆运输补给人员万余人，并且引用“军兴法”（地方征聚财物供军用）杀了大帅，于是巴、蜀的百姓大为惊恐，天子得知后就派司马相如去责难唐蒙，并且告示巴、蜀百姓，这并非皇上的意思。
相如虽做高官，但没有忘记文君贫贱相守之贤。回归家中，常和文君谈诗论赋，抚琴相嬉，感情甚笃。后来相如竟辞宰不做，与文君回归故里，休养于园林之间，共享天伦之乐，和亲而终。
司马相如和卓文君贫贱不移，富贵不忘的爱情故事，为后代挚爱男女争相效仿，传为佳话。
历史上这种夫妻相得的例子不少，北宋名相寇准夫妻也是一列。
寇准是宋朝很有名的宰相。他忠于职守，智慧过人，学识渊博，能言善辩。一部《杨家将》将他描写得神乎其神，使他成为家喻户晓、妇孺皆知的人物。有关他的传说，无论是载人野史的，还是民间口头传颂的都不少。这里，我们讲讲寇准拜妻为师的传说。
寇准很小的时候，父亲就过世了，留下他和母亲过着贫苦的日子。他母亲为了把他抚养成人，起早贪黑、辛勤劳作，省吃俭用。即便如此，娘儿俩也仅能凑凑合合地填饱肚子，相依为命。所以，小寇准根本没有钱去念书。十多岁了，还一个字也不认识。
当时正值五代十国的后期，兵连祸结，烽火四起，战争连年不断，许多百姓流离失所，四处逃命。寇准的家乡也聚积了不少难民。一天，一个女子逃到寇准家里，她大约十五、六岁的样子，长得眉清目秀，唇红齿白，亭亭玉立。寇准母亲觉得这个女子怎么看怎么俊，越看越喜欢，越看越惹人爱，于是就想把此人留到家里。寇母一问这女子，这女子满口答应，因为她的爹妈都在战乱中丧生了，家里再没有第二个人照料她了。不久，寇准就和这个俏丽的姑娘结婚了。此姑娘姓李，所以，当地人称之为“李氏”。
天下越来越乱，老百姓苦不堪言。寇母一直想给寇准请个先生，让寇准学点知识，以便将来能成点大事，整顿国家，报效民族。但毕竟家境太贫寒了，除了勉强吃饱，半文不存，哪里请得起？因此寇母心中很着急，整天愁眉苦脸，唉声叹气。媳妇李氏看出了婆婆的心思，她对寇母说：
“母亲不用担心，我小时候父亲曾教我《四书》、《五经》、天文地理。如果您信得过我，儿媳愿意为师，教好丈夫是我的心愿，教不好，拿我问罪！不过有一点，若让我教得寇准，他须先行拜师之礼！”
李氏又向寇母阐释了行拜师之礼的意义，她说，严师才能出高徒，行拜师之礼，为的是对寇准严格要求。
寇母一听，真是青天里拣了一块金子！常言道：有福之人不用忙，没福之人忙断肠。想不到半路上拣来的媳妇，还有这么多学问！寇母很高兴，立刻眉开眼笑地对媳妇说：“只要能教寇准上进，怎么办都行。”于是，寇母急忙唤过寇准，让他给坐着的媳妇行三拜九叩之礼。
这寇准从小是母亲拉扯大的，再孝顺不过啦。但现在母亲要他拜妻为师，寇准觉得不好意思，又不服气。他一边看着母亲，一边把头摇得像拨浪鼓。寇母很生气，把眼一瞪说：“大胆寇准，还不快给我行拜师之礼！”寇准没办法，只好朝妻子行三拜九叩的拜师之礼！李氏坐在那里，故装正经，看着寇准那勉勉强强的样子，差点笑出声来。
这李氏乃是官宦之家的后代，只是由于父母死于战乱，才流浪他乡。她从小聪明，读了许多书籍，真可以说是《四书》、《五经》，无一不通；天文地理，无所不晓。只几天的工夫，李氏的才识就使寇准由衷地钦佩。寇准对李氏言听计从，真以师相待。于是李氏鼓励寇准要效法苏秦，立志必愤，规定早起晚睡，不得偷懒，安排的“作业”他须如数做完。这寇准天生聪明，过目不忘，用心攻读，长进很快。把寇母高兴得眉开眼笑，嘴都合不上了。
转眼半年过去了。寇准觉得肚子里的墨水不少了，慢慢地惰怠了起来，甚至连“作业”都不想做了。李氏批评他的不对，他竟然和李氏吹胡子瞪眼。李氏一看，勃然大怒，杏眼一瞪，指着寇准说道：“自古师道尊严，长者为师。你既拜我为师，就得听我指使，不得有半点胡来！我今天谅你初犯，再给你一个时辰，做好作业，否则，戒尺伺候！”说完，李氏拂袖而去。
寇准听妻子这么一说，不觉气上心来。心里话：“自古以来，父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。咱们情况特殊，夫妻恩爱，你又是我的教师，我让着你，没想到你当了几天先生就拿起架子来了！在我面前想耍威风，没门儿！今儿个，作业我是坚决不做，看你怎么办！”想罢，把书哗地一掀，躺在炕上睡起觉来。
一个时辰过后，李氏又来检查作业，一看寇准那个姿态，气就不打一处来。心里直埋怨：“寇准啊寇准，你怎么不理解我的苦心，还做出个不屑一顾的样子给我看，我今天让你尝尝我的厉害。”于是，她取出戒尺，大声说道：“没出息的东西，你竟敢违师命，偷懒睡觉，拿出手来！”说完抓起寇准的手，“啪啪”就是两拍子！
寇准做梦也没想到妻子竟然会打自己，而且板子是那样的厉害，打得手心火辣辣的痛。所以，当时就火啦，对着李氏就是一拳，将李氏打了个跟头。
就在这时，寇母来了。一看寇准打了媳妇，气得脸色铁青，扭着寇准的耳朵骂道：“畜生，你这不知好歹的畜生！老身因为没有钱给你请老师，把眼都快哭瞎啦。今天，好不容易娶了个好媳妇，教你念书，期望你能长大成人，报效国家，不想你倒撒起野来！我不打死你这个没良心的畜生才怪！”说罢，寇母顺手拿起一把笤帚，对准寇准劈头盖脸地打了下来，只打得寇准满地打滚，大声求饶。
李氏一看婆婆大动肝火，往死里打寇准，心里可急坏了，她惟恐把寇准打坏，有个好歹。于是赶忙上前抱住婆婆，给寇准说情，请求寇母饶了这一回。寇母这才气喘吁吁住了手。寇母从屋里搬出一条板凳子，让媳妇坐在上面，自己也坐在一头，然后让寇准跪在媳妇面前赔情。李氏一想，这样也好，杀杀“冤家”的威风，此后对学业更有好处。
当时正是炎热的六月。俗语说，六月的天，晒死獾。这天都快晌午了，太阳火辣辣地烤着大地，人仿佛要被烤焦似的。寇准跪在日头下面，足足有一个时辰，脸上的汗水像水泼似的，一个劲地往下流，脊梁上的衣服都被汗水浸透了。这下子李氏可沉不住劲了。常言说得好：一日夫妻百日恩，她罚寇准也是由于恨铁不成钢，她也只是希望自己的丈夫早日成就一番大事业，没想到他不理解自己的良苦用心，导致这样的结果。李氏看在眼里，疼在心上，她怎么忍心自己的丈夫受苦呢！李氏偷眼看了看寇母，寇母两眼闭着像养神似的，一点儿反应都没有。李氏没法，只好“扑通”一声也跪到寇母面前。寇母一看李氏讲情，这才气愤说道：“寇准！我告诉你说，你既然行了拜师之礼，媳妇就是你的教师，对于教师，不得无礼！听见了吗？”
“听见了。”寇准满脸汗水，连连点头。
“看在你媳妇的份上，我姑且饶你一回，若再有下次，我非罚你跪上一年不可！”寇母又狠狠地说道。
从此以后，寇准再也不敢偷懒了。尽管比不上苏秦头悬梁、锥刺骨，但也天天早起晚睡，刻苦攻读，孜孜不倦。几年过去后，寇准已是经纶满腹，才华横溢了。那字写得更是出类拔萃，无可挑剔，什么秦篆、汉隶、魏碑、唐草，样样拿得起，放得下。
传说寇准扮判官倒写梅花篆，斩了潘仁美（潘美），皇帝赵光义封他为“吏部双天官”。赵光义拿寇准写的梅花篆供状，端详了又端详，研究了又研究，大赞其字之妙。于是问道：
“寇爱卿，你双手同时写字，不知道哪位高师所教？”
“贱内。”寇准随口答道。
“啊！”赵光义大吃一惊。接着寇准便把自己如何拜师的事从头到尾，一五一十地讲了一遍。皇帝赵光义深感李氏之贤，就封李氏为“一品诰命夫人”，赐金冠一顶，红袍一套，玉带一条。
更为民间传诵的则是诸葛亮夫妻的故事。
三国时蜀汉丞相诸葛亮，南征北战，治国安邦，为蜀汉的发展立下了赫赫功劳，他不但是我国历史上一名出色的政治家，而且是一名有才能的军事家。但同时，他的成就与其贤内助黄氏的辅佐是密不可分的。关于诸葛亮与黄氏爱情的传说很多，现在我们只讲述一下诸葛亮是不爱美貌爱高才，如何与黄氏结为伉俪的故事。
诸葛亮，琅玡阳都（今山东沂水）人。少时生活十分困苦，三岁时母亲去世，八岁时父亲也告别了人间，家中只留下了未成年的四个孩子：哥哥、姐姐、小弟弟和他。二老去世不久，哥哥出外谋生，诸葛亮和姐姐还有不懂事的小弟弟仍留在家乡苦度时光。俗话说：深山出凤凰，贫家出好郎。诸葛亮既吃苦耐劳，又聪明能干，而且长得相貌堂堂，十里八村的人们谁见谁夸。诸葛亮从小就胸怀大志，要超管仲、胜乐毅，长大后安邦治国。于是他白日里辛勤耕作，到夜晚就挑灯苦读。久而久之，诗词歌赋样样精通，天文地理无所不知，典章兵法倒背如流。
有一天，诸葛亮在蒙山脚下锄地拔草。休息的时候，心里琢磨昨晚学习的“八卦阵”。他想：“那‘八卦阵’奥妙无穷，有朝一日领兵打仗，必定能派上用场！”于是他在地上演习起来。他先用树枝画好阵盘，再用石子布起阵法，嘴里念着‘八卦阵’的歌诀儿：“休、生、伤、杜、景、死、惊、开……”用来当作阵法各门的石子都摆好了，可就是那“开”门的子儿不知摆在啥地方，急得他抓耳挠腮，心里一个劲地责怪自己：“诸葛亮呀，诸葛亮！你这兵法咋学得这么窝囊？要是这样去指挥作战，千军万马也会毁于一旦！”忽然，“吧嗒”一声，头上掉下个桑葚来，不偏不倚落在阵盘上，沉思中的诸葛亮被吓了一跳。他抬头观看时，从树顶上“腾”地跳下一个大闺女。只见她生得黑面黄发，虽说五官还算端正，可丑得让人怎么看怎么不舒服。那丑女子倒还挺大方，笑盈盈地看着诸葛亮：“大哥哥，什么事把您愁成这样？我能不能帮您的忙？”诸葛亮把脸一歪，生气地说道：“采桑娘，采桑娘，不要多嘴论短长。男儿自有男儿志，山村野女难猜量！”那丑女子听了微微一笑，也随口唱道：“种田郎，种田郎，不要下眼把人量。好汉还得众人帮，逞强只有犯愁肠！”
诸葛亮一惊，心中暗想：“这丫头的嘴真利落！可和这种又丑又野的妮子磨牙，犯得上吗？”于是他缓和了一下气氛：“您虽然伶牙俐齿，不在人下，但我这个忙，不是您能帮得了的。”丑女子笑道：“恐怕现在只有我才能帮您呢！”诸葛亮压下去的火又上来了：“您不要自命不凡，我是在研习兵法战术、布阵打仗呢，你懂吗？”丑女子冷冷一笑：“我看你学到的那点兵法战术只不过是皮毛而已。”诸葛亮听了后火冒三丈，涨红着脸喊道：“我饱读兵书，熟知兵法，而你却鄙视我，你有能耐，先说说地上布的是什么阵？”丑女子仰着头答道：“我看什么阵都不是，不像骡子不像马！”诸葛亮听后哈哈大笑说：“连阵法都不懂，还要口出狂言帮我的忙哩，快回家喂你的蚕去吧！”丑女子并不示弱，回敬道：“我看你呀，快回家关上门读上三年兵书再到这里布阵吧！连‘八卦阵’都摆不囫囵还自逞高强呢！”诸葛亮心里“咯噔”一下：“真是人不可貌相，海水不可斗量。她竟然知道什么是‘八卦阵’，看来还不能小看哩！”想到这里便平和地问道：“请问这‘八卦阵’缺了何处？”那女子扳着指头说：“‘八卦阵’是休、生、伤、杜、景、死、惊、开。心中无‘开’，阵法不全，战场如此，到头来只有担‘惊’受创了。”一席话说得诸葛亮大惊失色，急忙拱手说道：“大姐说得不差。请教大姐，这‘开’门摆在什么地方呀？”丑女子一笑：“那不早帮你摆好啦！”诸葛亮低头一看：“天哪！刚才掉下来的那粒桑葚正好和那七块石子一起布成了完整的“八卦阵”！诸葛亮惭愧得无地自容，赶忙施礼：“大姐才气不凡，确确实实称得上是我的师父。我方才多有冒犯，还望大姐多多海涵！”丑女子急忙还礼——“小哥哥过奖了，我实在算不上什么高才，又怎么敢妄作您的师父呢？我也只不过是学了点皮毛。”诸葛亮听了，一本正经地说：“这点皮毛我也得再学好几年，希望大姐多多指教！”
………就这样，两人越来越熟悉，越来越亲密。
这个女子小名叫阿丑儿，出生于官宦世家。她父亲黄承彦曾多年在朝为官，人品、学识朝野闻名，后因对时政不满，就辞官回家务农。黄承彦平时经心传授女儿各种知识，由于那阿丑儿本来就聪明过人，学习时又格外用心，不几年的工夫，便已是满腹经纶：上通天文，下通地理，精于诗画，长于兵法了。
阿丑儿和诸葛亮自从那次相识后，两人就经常在那棵桑葚树下一块攻读兵法，研究学问。从此，阿丑儿回家张口闭口夸诸葛亮聪明、勤学，黄承彦本人也对少年诸葛亮的才学早有耳闻，在阿丑儿敦促下，黄承彦便将诸葛亮收为关门徒弟。黄老先生很喜欢诸葛亮，他巴不得把浑身的解数全都传授给他，诸葛亮如鱼得水，学习得更起劲了。
有一天，两人把“八卦阵”的攻守演习一番之后，阿丑儿说：“爹爹和我商讨过，这‘八卦阵’虽是古人发明出来的好阵法，用兵打仗非学好它不可。可如今光靠它还远远不能保证打胜仗！因为敌我双方都熟知它。你既有治国安邦之志，为何不想法创造出一种新阵法以克敌制胜呢？”诸葛亮连连摆手道：“请你不要抬举我了，我哪是能创造出新阵法的人呢？”阿丑儿正色道：“世上只有懒人，没有笨人。古人能创造出‘八卦阵’，我们为什么就不能研究出一种新阵法呢？你只要大胆地努力，成功是会属于你的。”经阿丑儿再三鼓励，诸葛亮也就有信心了。
诸葛亮开始研创新的阵法了。他施出了浑身解数，有时喜出望外，有时垂头丧气，阿丑儿则一直在旁边给他支持和鼓励。最后，诸葛亮费尽心机，终于发明出一种“八阵”来。这种阵法吸取了“八卦阵”、“长蛇阵”、“九曲黄河阵”、“天门阵”等阵法的长处，能攻能守，易于围歼，经反复试用，百战百胜。诸葛亮喜得眼里直泛泪花，感激地说：“好姐姐，这全是你和师父的一番心血啊！阿丑姐，你能帮我一辈子吗？”阿丑顿时羞得满脸通红，又不忍心嗔怪他，只能羞答答地说：“你怎么净说傻话——我要是个男子还可能一辈子与你奔走天下。一个女子怎么能一辈子光跟着你呢？”诸葛亮一听，立刻涨红了面孔。他想到他们二人朝夕相处，互帮互学，感情深厚，可随着年龄的增长，他们必须得分手，立刻感到万分伤心！诸葛亮也不看“八阵”了，两眼直勾勾地望着远方，眼泪在眼里直打转转。看着他伤感的样子，阿丑儿心里也十分难过，她想：诸葛亮为人忠厚赤诚，既有满腹经纶，又有百里挑一的人品，日后若能嫁得这么个郎君，我该有多幸福！只可惜自己长了一副丑容，而世上哪个男儿不想娶个漂亮媳妇呀？不过，诸葛亮气度不凡，也许他能超越世俗，会做与他人不同的选择？！但是，婚姻大事谁能说得清呢。就这样，两人无言地呆了半天，恋恋不舍地分手了。
诸葛亮回家之后，茶不思，饭不想，一天到晚光叹气。嫂子问他发生了什么事，他也不说。这样一来，嫂子可着急了。因为诸葛亮哥哥临去东吴做官时，再三嘱咐要照顾好弟弟、妹妹。如果诸葛亮有个三长两短那该怎么办呢？嫂子思前想后，忽然心生一念：男孩子大了，是不是想成家了。于是她把诸葛亮叫到面前说道：“我今天算猜中你的心事了。不用愁，不用急，我这就托人给你说亲去。”诸葛亮一听，还以为她知道了他和阿丑的事，于是就红着脸说：“嫂子操心也没有用，你知道人家愿意不愿意？”嫂子把手一拍说：“凭你的相貌、人品、学识，谁家的姑娘会不愿意？！”
一听说诸葛亮要娶亲，四州八县，十里八村，大家小户都跑来和他攀亲戚。谁知说了一个又一个，不管闺女容貌有多俊、家有多富，诸葛亮全都不答应。这样一来，嫂子又着急了：“好弟弟，这么多闺女你都看不中，你到底是想寻月亮里的嫦娥，还是想作玉皇大帝的女婿？”诸葛亮回答：“男儿娶妻，一为的是成家过日子，二为的是建功立业有个好内助。对于容貌丑俊，都是小事。”嫂子很为难：“娶个会过日子的媳妇倒不难，找个建功立业的好内助可不容易！但是，不管怎么样，嫂子要给你娶个称心如意的媳妇，你放宽心好了。”
我们回过头来再说与诸葛亮分手后的阿丑，一天到晚不是坐着呆呆地发愣，或是找个角落暗自垂泪，父亲反复询问、劝说也无济于事。阿丑是父亲的心头肉，虽说相貌不漂亮，但品德、学问可是千里挑一。看着闺女这副模样，黄承彦急得团团转。有一天，他忽然想到：男大当婚，女大当嫁。阿丑已到了该找婆家的年龄了！我就这么一个宝贝闺女，必须找个好女婿，否则，一则对不起早逝的妻子，二则可惜了女儿的德行与学问。我看阿丑的脾性、志向和诸葛亮差不多，可是容貌诸葛亮能看中吗？不过，听说成千上万的人家都想选他作女婿，他就是不答应，也许他有不平常的打算？黄承彦把自己的想法告诉了阿丑，阿丑虽然没说什么，但眼中却露出了笑意，脸上的愁容也立刻消失了。
第二天一大早，黄承彦来到诸葛亮家，对他嫂子说：“我家有一小女，论容貌万万配不上你家老二，可论品德、才能，不是老夫夸口，她确能配得上你小叔子。今天老夫不拘俗礼，亲自登门为小女求婚，不知夫人意下如何？”嫂子一听，心里“咯噔”一下：听人说，这老先生的闺女虽是远近闻名的才女，可也听说，那闺女的容貌够丑的。凭我小叔子的才和貌，怎么说也不能找她呀！于是急忙说：“老先生的来意我明白了，不过我得与弟弟商量商量，同时还得听听他哥的意见。就请您回去等我们的回音吧！”黄承彦嘱咐了一番，才回家去了。
嫂子一问诸葛亮，诸葛亮满口答应。嫂子苦口婆心地说：“好兄弟，我虽不是那种只重外表不重内里的人，可你俩从外表上看也太不般配了，婚姻可是终身大事，你得三思呀！”诸葛亮红着脸说：“嫂子只管同意就是，娶了阿丑，我谢您还来不及呢！”嫂子也了解诸葛亮的脾气，叹了口气说：“咱先甭做决定，明天去相相，相中了，给你娶，相不中，咱再找别人！”诸葛亮也只好听从嫂子的安排。
嫂子到了黄承彦家，从头到脚把阿丑打量了一遍：阿丑虽说面、发之色不好看，但也不像外人传得那么吓人。再和阿丑攀谈起来，更觉得这女子知书达理，才分过人，文静贤惠，气度不凡。不由得心中大喜。她对黄承彦说：“我们两家就准备办喜事吧！”
过了几个月，远近各村的人们听说诸葛亮办喜事了，都跑来庆贺，看热闹。有些人一看他娶得是阿丑儿，七嘴八舌议论不休，有的说诸葛亮傻，有的说他是一时糊涂，可是诸葛亮却毫不在意。结婚以后，小夫妻互敬互爱，你帮我助，生活十分美满。
后来，刘备三顾茅庐，诸葛亮和黄夫人告别了充满甜蜜回忆的隆中隐居生活，去辅佐刘备打天下。从此，黄夫人协助丈夫征战不息：火烧赤壁、三气周瑜、五次北伐、七擒孟获、治理蜀汉，同甘苦，共患难，可谓功绩赫赫。到此时，人们才认识到了诸葛亮在婚姻大事上的远见卓识。因此，这对夫妇的爱情故事在民间广为传颂。
道不知诸葛亮
诸葛亮(公元181年-234年)，字孔明，三国时杰出政治家、军事家、战略灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳(①河南南阳卧龙岗；①湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。”
这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写，因诸葛亮名高天下，两省便争诸葛亮故居之处所，顾嘉蘅想不能开罪南阳，又怕承当出卖桑梓之名，便撰此妙联，既赞诸葛亮，又抹平两省争执，可谓公允。但这场争论并没有因此而平息，1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时，因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点，并组成代表团进京申诉，以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会，诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同，同时史学家们也认为，就像文武赤壁一样，襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联，真不愧为名联绝作。
注意：此处删去一切关于诸葛亮隐居地和古籍书名争论的词条解释，避免引发民族矛盾，历史仅供了解，不须争论！
新版人教版教科书同样删除了《隆中对》《出师表》注释中所有的“襄樊”“襄阳”“南阳”字样，只提及诸葛亮出生地及原籍。
想了解更多请查找词条：《资治通鉴》、《草庐对》(《隆中对》)、南阳、襄樊(襄阳)。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。
全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。
诸葛亮年谱
年号 公元 年龄 生平及事迹
光和4年 181 0岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年 189 8岁 诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 11岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。
兴平元年 194 13岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养， 其兄诸葛谨同继母赴江东。
初平2年 195 14岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守， 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197 16岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。
建安4年 199 18岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207 26岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计， 即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。
建安13年 208 27岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。
建安14年 209 28岁 诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211 30岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年 214 33岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
建安20年 215 34岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。
建安23年 218 37岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221 40岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。
蜀建兴元年 223 42岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。
刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
蜀建兴2年 224 43岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。
蜀建兴3年 225 44岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。
蜀建兴4年 226 45岁 诸葛亮准备兴师讨魏。
蜀建兴5年 227 46岁 诸葛亮向后主
蜀建兴7年 229 48岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴8年 230 49岁 诸葛亮再次北伐。
蜀建兴9年 231 50岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张郃。
蜀建兴11年233 52岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食病故于五丈原。
三国志 诸葛亮传
晋陈寿撰，诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。”权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
于建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大功如纯言耳。”先主于是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
“至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。[若无兴德之言，则]责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔阳。
六年春，扬声由斜谷道取眉，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、。魏明帝西镇长安，命张邰拒亮，亮使马谡督诸军在前，与邰战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张邰所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”于是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。
冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮，亮与阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。诏策亮曰：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自绝损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”
九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张邰交战，射杀邰。十二年武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
亮遗命葬汉中定军山服，不须器物。诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅联躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！联用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。
亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈。
景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏征西将军钟会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均，官至长水校尉。亮子瞻，嗣爵。
诸葛氏集目录：开府作牧第一 权制第二 南征第三 北出第四 计算第五 训厉第六综核上第七 综核下第八 杂言上第九杂言第十 贵和第十一 兵要第十二 传运第十三 与孙权书第十四与诸葛谨书第十五 与孟达书第十六 废李平第十七 法检上第十八法检下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 军令上第二十二军令中第二十三 军令下第二十四右二十四篇，凡十万四千一百一十二字。
臣寿等言：臣前在著作郎，侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏：使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未有之伦也。辄删除复重，随类相从，凡为二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。造汉末乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。
当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。
青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。
伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死相臣陈寿上。
乔字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。与兄元逊俱有名于时乔为嗣，瑾启孙权遣乔来西，亮以乔为己适子，故易其字焉。拜为驸马都尉，随亮至汉中。〔一〕年二十五，建兴（元）[六]年卒。子攀，官至行护军翊武将军，亦早卒。诸葛恪见诛于吴，子孙皆尽，而亮自有胄裔，故攀远复为瑾后。
瞻字思远。建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也：”征西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。次子京及攀子显等，咸熙元年内移河东。
董厥者，丞相亮时为府令史，亮称之曰：“董令史，良士也。吾每与之言，思慎宜适。”徙为主薄。亮卒后，稍迁至尚书仆射，代陈祗为尚书令，迁大将军，平台事，而义阳樊建代焉。延熙（二）十四年，以校尉使吴，值孙权病笃，不自见建。权问诸葛恪曰：“樊建何如宗预也？”恪对曰：“才识不及预，而雅性过之。”后为侍中，守中书令。自瞻、厥、建统事，姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然
评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
诸葛亮的一些政绩
一，都江堰，
《水经注江， 以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。－－－诸葛亮开了堰官之先河。
这份政令内细到每年清淤工作的日期，掏挖深度，当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺，直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规，直到今天仍被原样执行。
二，佤族抗英；
远在公元225年，居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷，发誓镇守边关，永不反叛；整整1700年，佤族人始终遵循了这个盟约，1934年的英军进攻班洪，斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－－－诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”；
三，六个少数民族供奉的“茶祖”。
《普洱府志古迹》记载：旧传武侯于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。
诸葛亮在历代武庙中的地位
唐代在中国历史上首次出庙
1，《新唐书-礼乐五》记栽：“开元开元十九年，始置太公尚父庙，尊太公为武成王文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。这武庙十哲是：
春秋时代吴国的孙武、司马穰苴，战国时代魏国的吴起、燕国的乐毅、秦国的白起，西汉的张良、韩信，蜀汉的诸葛亮，唐的李靖、李世绩，而以太公望为武庙主祀。”
2，唐德宗建中三年，朝廷下诏叫史馆考定，列古今名将64人配享，并都画有图像，分列武成王左右。左边32人是：越范蠡，齐孙膑，赵廉颇，秦王翦，卫青，隋韩
萨瓦娜·詹姆斯（1984—），英文名外文名Savannah James，NBA巨星“小皇帝”勒布朗·詹姆斯的妻子。她与詹姆斯同龄，美国俄亥俄州的阿克伦城长大。布林森16岁时是学校垒球队球员，还是啦啦队成员。
萨瓦娜·布林森在16岁的时候就与詹姆斯相识，那个时候尽管詹姆斯已经是高中篮坛的风云人物，但布林森在初次见到詹姆斯时，却不知道詹姆斯是谁。布林森与詹姆斯不在同一所高中，但两人住在同一个街区。布林森当时是学校垒球队球员，还是啦啦队成员，詹姆斯在一场橄榄球比赛中注意到了布林森，他邀请布林森去观看他打篮球，结果布林森被詹姆斯在篮球场上的风采所倾倒。在詹姆斯的“穷追猛打”之下，布林森很快与詹姆斯坠入爱河。
北京时间2010年9月23日，“小皇帝”勒布朗·詹姆斯向萨瓦娜·布林森求婚成功。两人已经订婚了，布林森在私人微博客中透露了这个消息。
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