小太监:吐蕃使者到。
禄东赞:尊敬的天可汗,祝您永远安康!天可汗仁慈爱民,大唐人杰地灵,赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命,特来大唐求婚。这里有黄金5000两,珍宝数百件,作为聘礼,请天可汗收下。(太监收下)
唐太宗:自古皆贵中华,贱夷狄,朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚,朕深感欣慰。不过目前已有回纥,突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚,令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。
小太监:宣众使臣进见。(众使臣上)
唐太宗:(眉头一皱,计上心头)现在朕出三个考题,如有哪国使臣能答出、答好,朕就把公主嫁给谁的君主。出题!
宫女:请听题。第一题:御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里,有100匹母马关在右边的马圈里,请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。(回纥使臣和吐蕃使臣举手)
回纥使臣:尊敬的天可汗,回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀,母马听到自己的孩子哀鸣,定会痛苦嘶鸣。用此法,可一一辨出小马驹和母马。
禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。
唐太宗:说来听听。
禄东赞:此法是:把小马驹饿一整天,然后放他们出来,小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命,又能让其和母马团聚,还能体现天可汗的宽厚仁慈,何乐而不为呢?
唐太宗:此法甚妙。出下一题。
宫女:这里有一颗九曲明珠,几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。
小太监:这颗明珠中间的空弯弯曲曲,所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去,谈何容易。(几位使臣拿着丝线直发愁)
禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁,用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后,把蚂蚁放在九曲明珠的孔内,然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上,轻轻一拉,丝线就穿过了九曲明珠。
唐太宗:(哈哈大笑)此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来,装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。
禄东赞:(哈哈大笑)赞普久闻文成公主芳名,倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫,自然气度不凡,风华绝代,与众不同。臣已经辨认出来。
唐太宗:(诧异)哦,指出来,给朕瞧瞧。
禄东赞:公主知喜事而来,额头上有红痣乍现,且祥瑞出现,身后有彩蝶飞来。
(太宗、众宫女纷纷望着文成公主,文成公主摸摸额头,不仅嫣然一笑)
唐太宗:(哈哈大笑)吐蕃使臣果然机智非凡,想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题,那文成公主就嫁于吐赞普。
禄东赞等:多谢天可汗!祝天可汗万岁,万岁,万万岁!!!
柳如是是明清易代之际有名的歌妓兼才女,自幼聪明好学,因家贫,不得已被卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,十岁被江南名妓徐佛收养,柳如是却并不迷醉其中。
十四岁时,柳如是嫁给年逾花甲的大学士周某为侍妾。周某是状元出身,常常把柳如是抱在膝上,教她读书识字。其他妻妾十分妒忌。周某死后,柳如是不得不下堂而去,重操青楼旧业,很多事就是这么身不由己。随后,柳如是流落松江,改名为“影怜”。她常着儒服男装,在松江与复社、几社、东林党人交往,与诸人纵谈时势、和诗唱歌。
柳如是曾先后和几个文士交往过,但都迫于封建礼教告终。其中和陈子龙的一段感情,双方情真意切,与松江南楼,吟诗作对,你唱我和,好不缠绵。只可惜后来陈子龙的原配找上门来,柳如是不堪重辱,悲切的离开南楼。虽是如此,但陈子龙并不死心,只可惜后来陈子龙在抗清起义中不幸战败而死。柳如是眼光很高,很多文人名士向她求婚,她都没有答应,只保留友谊阶段。
二十岁的柳如是结识了原朝廷礼部侍郎、28岁即得探花的钱谦益,两年后,柳女扮男装,柳儒士之名与钱再相遇,钱并在其居住之半野堂之处以“如是我闻”之名另筑一“我闻室”以呼应柳如是之名。并带着柳如是徜徉于湖光山水,诗酒作伴。柳如是感其深情,愿嫁此时早已年过半百的钱谦益。
清军占领北京时,钱谦益在南京做南明的礼部尚书,不久后,清军南下,兵临城下时,柳如是劝钱谦益与她一起投水殉国,钱谦益沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”,柳如是“奋身欲沉池水中”,却给钱谦益硬托住了。于是钱谦益便腼颜迎降了。
柳如是对钱谦益的感情是极深的。钱谦益因黄毓祺反清案被捕入狱,柳如是在病中四处奔走,救钱出狱。她又是极其爱国的女子,她救出钱后,鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系,并且拼尽全力资助,慰劳抗清义军。
钱谦益去世后,乡里族人聚众欲夺其房产,柳如是为了保护钱谦益家产业,竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走,一代才女却这样结束了一生。享年四十六岁。柳如是死后葬于虞山佛水山庄。
1雨的心情在天空中飞扬我的心情在网中穿梭 你的发丝在雨中飞舞我的心与之飞翔火一样的热情将满天的雨丝化成你我之间的红线彼此相互感动让我们带着雨滴,一起去飞翔吧!
2把你的劳累剪切,向我臂膀上粘贴;把我的快乐复制,向你生活中粘贴;把我们的回忆收藏,把我们的幸福播放;最后请把婚纱披上,让我们走上神圣的教堂。亲爱的,嫁给我吧!
3虽然我没有钻戒、没有洋房、没有跑车,但我有一颗真诚的心;虽然我不是亿万富翁,但我有足够的能力,可以养活你,养活我们的家;相信我,就嫁给我吧!
4当花瓣雨飘飞的时候,请做我美丽的新娘。
5你这种人,我除了恋爱跟你也没什么好谈的。
6谢谢你来到我的生命里,做我的盖世英雄。
7如果我能拥有这份荣幸,我愿终身陪伴着你,一年四季陪伴着你。春天,我陪你轻轻漫步在盛开的百花之间;夏天,我陪你奔跑在欢乐的小河之畔;秋天,我陪你倘徉在火红的枫林之下;冬天,我陪你围坐在炽热的火炉旁边。
8在静夜,推开轩窗,有月满西楼,暗香盈袖,折一枝微黄的桂花,满室入秋,此刻我最想拥着你入怀,成为世界上最幸福的男人,嫁给我吧,我一生的最爱!
9给你我的肩膀,我将是你一生的依靠;给你我的双手,我将是你一世的相伴;给你我的心,我将是你永远的归宿。嫁给我,我将护你疼你爱你许你一生一世,长长久久。
10这是一道非常简单的选择题:a、你嫁给我;B、我娶你;c、我们结婚;D、以上都是。可单选,可多选,限时十秒,超时视为全选,请按键选择。
11甜心,帮我签个名吧。(签在户口簿的配偶栏)
12什么时候才要把我娶回家我房间的东西都快全搬到你家去了……
13这辈子最幸福的事,就是爱上了你,最大的愿望,就是有你陪我幸福一辈子。
14鱼是海的故事,你是我的故事!
15谢谢苍天,给你我相知的缘分,谢谢自然,给你我相守的清新,谢谢人间,给你我真情的守护,谢谢你,给我快乐和幸福,嫁给我,让我们的爱情永远流传,嫁给我,让我们的明天依然幸福。
16秋月静谧的蟋蟀声中,是你温柔甜蜜而静美的微笑打破了我的寂寥,默名的思念像蔓藤一样纠缠滋长。心的颤动,如此的令人不能安详。别再让我受这相思之苦,亲爱的嫁给我吧!
17我爱你,每天都有据可查。
18我欠一个人管我。嫁给我好吗?
19对不起亲爱的,我思前想后了很久,我想我们不能再这么下去了,我不能让你继续做我女朋友了,因为,我决心向你求婚,嫁给我吧亲爱的!
20你是我的宇宙限量版快乐
1、我只想诚心地对你说,我会好好的爱你。所以现在我诚心的向你求婚,渴望得到你的爱的我希望你会尽快给我回复! 2、亲爱的,虽然我没有能力照顾你的过去,但我感谢你爸爸妈妈照顾了你二十X年,把今天最美丽的你嫁给了我。我会用我的余生去照顾你现在和将来的,亲爱的,嫁给我吧! 3、有个叫的歌曲,离别怎么会美丽?离别时伤心的。所以,我想让你感受不到离别时什么。我以后一定会让你幸福!嫁给我吧! 4、喜欢,就是淡淡的爱。爱,就是深深的喜欢。我希望以后可以不用送你回家,而是我们一起回我们的家。 5、你不是说过吗,你比我爱得更多,这让我十分委屈。能给我点时间吗?我会证明我更爱你。为了证明,你这辈子都要在我身边。嫁给我吧! 6、亲爱的,我们相识两年了,虽然最近一年工作忙,对你总是若即若离忽冷忽热关怀不够,可是,亲爱的,你知道么,从我和你第一次在女友的邂逅开始,从我第一次看见你的心跳加速开始,我就知道,这一次我无处可逃,无药可救!所以,嫁给我吧,BecauseIknowinmyheart,youaretheonlyoneforme。我会用一生来爱你,疼你,不管贫困还是疾病,让我来守护你! 7、一直以来,非常喜爱这身衣服,它是那样的美丽、可人、娇艳,并且它的品质是那样的优良、贤惠、善良,拥有它一定会让人感到幸福。你是它的主人,我想说的是:能把衣服当嫁妆送给我吗?顺便你也来吧。 8、我有车,是两轮的,需要你和我一起把它变成四轮的;我有房,是蜗居,咱们一起努力把它撑大;我有存款,就是数字小了点,咱们一起打拼把它变大;亲爱的我爱你,嫁给我吧!让我们一起创造幸福的未来! 9、听他们说婚姻是爱情的坟墓,所以我必须要向你求婚,必须给你婚姻,必须给爱情一个归宿,因为我不想我们的爱情死无葬身之地! 10、求婚宝典:第一式葵花点穴手,用你不懈的行动让她被你感动,第二式天马流星拳,集合你的浪漫,缜密的心思,让她感到温馨。第三式如来神掌,一掌定乾坤,用你的真心融化她的心,走向幸福的殿堂! 11、传说,男人和女人只是对方的一半,只有合在一起才算完整,怪不得你如此吸引我,让我从此离不开你,为你着迷。不知道这样的理由算不算理由,反正我会向你求婚:嫁给我!我们是天生一对。 12、生活就像大海,我就是一叶小舟在海里随风飘荡,真希望你就是我船上的帆板,指引我前进的方向,伴着我劈波斩浪,幸福的航行!亲爱的,嫁给我吧!我会让你享受一生的浪漫时光! 13、你若是一颗晨露,我便是早晨的阳光,你会因我而璀璨无比;你若是一轮弯月,我便是最靠近你的那颗孤星,你会因我而不再感到孤独!嫁给我吧,我会给你一生快乐! 14、你问我爱你有多深,就像大海深无尽;你问我爱你有几分,就像时间流不停;你问我待你有多真,就像四季永不变;你问我对你有多好,此生交给你都甘愿!你问我多想娶走你,短信字字情意深!嫁给我吧! 婚礼男方表白求婚词2 1、遇见你,是我一生最大的幸福,你愿意和我一起走下去吗? 2、你不开心的时候,我陪你,你哭泣的时候,我陪你,你心情很不爽的`时候,我陪你,你不想回家的时候,我陪你。无论怎样,我都陪你! 3、人生还有很多个十年,我想以后的很多个十年都跟你一起。 4、遇见你之前我没有想过会结婚,遇见你之后没有想过和别人结婚。 5、我不会说太多的甜言蜜语,但是我想告诉你和和你在一起,你就是我的一切! 6、让我们一起走过漫漫人生,不知旅途的未来吧,只要身边有你,什么都不再重要,你愿意和我一起走过未来的每一天吗? 7、不管未来发生了什么,你永远都会是我心里唯一的宝贝,我想用我的一辈子去为你奋斗,不让你受任何欺负,给你世上最好的幸福,你愿意和我相伴终老吗? 8、人生路途坎坷,我希望在这条坎坷的路上有你的陪伴,我希望能与你同行。 9、我想看到你每天都无忧无虑,每天都会露出甜蜜的微笑,我希望能给你幸福的那个人是我,我发誓,一定会用我的生命去爱你,呵护你,你愿意给我这个机会吗? 10、晴天、雨天、阴天、遇到你是最快乐的一天;前天、昨天、今天、在一起是最幸福的一天;手动、脚动、行动、个个都是我最真心的表现!
卓文君,西汉临邛(属今四川邛崃)人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都。因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作、涤器于市中,而使文君当垆。卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都。事见《史记.司马相如列传》。又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,长得又帅(《史记》曰:甚都),卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。
司马相如的文采,卓文君之美艳,当垆卖酒,白头兴怨,长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》:"凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯"以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“皑如山间雪,皎若云中月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为?”,和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于*而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
[编辑本段]2卓文君的佳话
卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
[编辑本段]3 卓文君的故事
自古至今,大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头吟》,“……闻君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水。怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。
其诗曰:一别之后,二地相悬。只说三四月,谁知五六年。七弦琴无心弹,八行字无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思念,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。
司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。
卓文君,一个有思想,有勇气,敢爱敢恨的才女。她的一生,应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔,比如可遇而不可求的一见钟情,比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此,夫复何求?后来人们根据这个事还有一首诗:《望江亭》
当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。
负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。
句首四字连起来为:“当不负卿”
故事二:
司马相如与卓文君
窦太后崇尚“黄老”学说,罢免了支持儒家学说的窦婴和田羛的官职,陆续任命了几个浑浑噩噩的人当了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿与他们议事,呆在宫里实在无趣,就经常换上便装,外出游玩打猎,有时跑得很远,一连四五天不回来。后来,他觉得跑得太远,不仅危险,也实在辛苦,就命光禄大夫吾丘寿王拓造大型苑囿上林苑。年轻的武帝便把大部分时间消磨在上林苑中。�
汉武帝雅好文学喜欢辞赋,东方朔、吾丘寿王等著名的文人,便经常陪伴在他的身旁,吟诗作赋,倒也十分快活。�
一天,汉武帝读到司马相如的《子虚赋》,被赋中华美的文辞与磅礴的气势所吸引,不由拍手叫好。他一口气读完《子虚赋》,以为作者是前朝人,便连声叹息说:“写这篇赋的人,真是个才子,可惜我没有和这个人生活在同一个时代!”�
这时,在汉武帝身边服侍的狗监(替汉武帝管理猎狗的人)杨德意谄笑着说:“陛下,写这篇赋的人小臣知道,他是小臣的同乡司马相如,现在成都闲居。”�
汉武帝听了又惊又喜,问道:“你说的可是真实情况吗”�
杨德意回答说:“是的,司马相如曾经对我说过,是他写的《子虚赋》。”�
“太好了!这么一个有才华的人,竟没有人对我说过。”汉武帝有点惋惜地说,于是,他马上派人召司马相如来京。�
司马相如,字长卿,是蜀郡成都人,好读书,善弹琴,风流洒脱,文章写得很漂亮,特别擅长写赋。他与王吉是好朋友,王吉曾对他说:“你在外面游学,如果官运不好,日子不好过,就到临邛找我。”有一天,司马相如真的来投奔了王吉。�
两人携手来到客厅,司马相如向王吉谈了近几年的行踪,王吉知道了相如尚未成家,便向他说起,临邛首富卓王孙有个女儿卓文君,生得聪明无比,美貌无双,如今在娘家守寡。与相如是天生的一双。司马相如听了,不好意思地摇了摇头。王吉却不以为然,他认为事在人为。�
卓王孙知道司马相如是有名的文人,便宴请了他,并顺便发了一百多张请帖,邀请了很多县中的官员与有名望的人。�
宴会开始,卓王孙带领众宾客向司马相如敬酒,少不了说了许多奉承话。正在大家喝得高兴的时候,王吉向大家介绍说:“相如先生是当今第一名流,不仅文章写得好,而且奏也弹得很好。今天有佳宾美酒,何不请相如先生弹奏一曲呢”众人听了,齐声叫好。�
司马相如推辞了一番,便弹奏起来,先弹了一支短曲,后来偷看到竹帘后面有一个影影绰绰穿白衣服的女子在听琴,知道是卓文君,就施展自己高超的琴技,弹起了一曲凤求凰,通过琴声,向卓文君表达了自己求爱的心情。原来,卓文君听说司马相如来做客,早就想见识一下这位大才子。她本来就喜爱音乐,听到琴声,就偷偷地躲在帘子后面看。卓文君深懂琴理,听出了琴声中的意思。而宴席上的宾客,当然听不出个所以然来,只是为了恭维司马相如,一味地拍手叫好。�
司马相如回去以后,就用钱买通了卓文君的仆人,通过仆人送给卓文君一封求爱信。卓文君接到求爱信激动不已,但她知道父亲不会同意这门亲事。便在一天晚上,偷偷地跑出来,投奔了司马相如。俩人连夜乘车回到司马相如的家乡成都。�
卓文君同司马相如来到成都,开始时,倒安于清贫生活,可是日子长了,就忍耐不住了,便劝相如到临邛去。司马相如也没有别的办法两人就一同来到了临邛。�
卓王孙对卓文君私奔十分恼火,不肯周济他们。为了出卓王孙的丑,他们便开起了一个夫妻酒店,文君当垆卖酒,相如故意当众洗涤碗筷杯盘,提壶送酒,像个酒保。�
果然,卓王孙认为卓文君与司马相如这样做太丢面子,羞得连大门也不敢出。后来在亲戚朋友和县令的劝说下,送给了司马相如他们一笔财物。司马相如同卓文君又回到了成都,开始过起了富裕的生活。�
且说司马相如被召到朝廷,汉武帝接见了他,问他道:“《子虚赋》是你写的吗”�
司马相如非常自负地回答说:“是的,陛下,《子虚赋》正是臣写的。不过,那是写诸侯的事,并没有什么了不起。若准臣陪陛下游猎,臣可写出天子游猎赋献给陛下。”�
汉武帝听了非常高兴。为司马相如安排了豪华的住处,给以优厚的待遇。第二天就带了司马相如等人去上林游猎。没过几天,司马相如就挥洒大笔,写出了一篇《上林赋》,呈献给汉武帝。汉武帝读了《上林赋》,感到十分满意,心中高兴,就封了司马相如一个郎官(帝王的侍从官)。�
后来,司马相如曾经作为汉武帝的专使招抚了夜郎归顺汉朝,很得武帝的赏识。邛、鮈、冉、鮉一带地区各族首领见夜郎归顺了汉朝,也表示愿意归顺汉朝。于是汉武帝就封司马相如为中郎将,手持皇帝的旄节,去招抚这些地区的部族。司马相如顺利地完成了使命,汉武帝十分满意,重赏了他。不久,有人上书给汉武帝,说司马相如出使时曾接受了很多金钱贿赂,武帝信以为真,就罢免了司马相如的官职。�
司马相如家中富有,也乐得清闲自在,就把家搬到茂陵,与卓文君过着悠闲舒服的生活。
钱钟书 读伊索寓言
蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。
蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因
为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(Primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量。
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