印度尼西亚摩罗洼里的风俗习惯和气候

答：气候：1 热带雨林气候

风俗：

印度尼西亚城市同其他国家一样，大多是现代化建筑，农村却到处是带有民族特色的建筑。 由于天气炎热，人们每天至少要冲洗三次澡。印度尼西亚人习惯用手抓饭，人擅长烹调，咖胆鸡是驰名东南亚的美味佳肴。那里的风味小吃种类很多，主要有煎香蕉、糯米团、糯米糕、肉包子等。人们普遍喜欢吃辣的，辣椒、辣酱是餐桌上常见的佐料。

　　禁忌和礼仪　　

印度尼西亚人很重视礼节，讲究礼貌。“谢谢、对不起、请原谅、请”等敬语经常挂在嘴上。 与人见面行握手礼，一般不主动与异性握手。伊斯兰教是印尼的主要宗教，忌食猪肉和饮司之 性酒；，摸别人的头；忌用左手拿递东西、吃饭。指人或物时用大拇指，而不要用食指；在正式场合忌翘二郎腿或两脚交叉等。印尼人对来访的客人并不一定要求非送礼不可。但出于礼节，可以送给主人一束鲜花，或最好说上几句感谢的话等。在与印尼人谈话时，最好避开与当地政治、社会和国外对他们的援助等方面的话题。

　　信仰忌讳

　　印度尼西亚人大多信奉伊斯兰教，还有一些人信奉基督教和天主教。

　　印度尼西亚人忌讳用左手传递东西或食物。他们把左手视为肮脏、0之手，认为使用左手是极不礼貌的。他们忌讳有人摸他们孩子的头部，认为这是缺乏教养和污辱人的举止。印度尼西亚巴杜伊人衣着色彩除了他们只崇尚的白色、蓝色和黑色之外，禁忌穿戴其他色彩的衣服，甚至连谈论都不允许。爪哇岛上的人最忌讳有人吹口哨，认为这是一种下流举止，并会招来幽灵。印尼人对乌龟特别忌讳，认为乌龟是一种令人厌恶的低级动物，它给人以“丑陋”、“1”、“性”、“污辱”等极坏的印象。他们忌讳老鼠，认为老鼠是一种害人的动物，给人以“肮脏”、“瘟疫”和“灾难”的印象。伊斯兰教徒禁食猪肉和使用猪制品，大多数人不饮酒。印尼人一般都不喜欢吃带骨刺的菜肴。

　　服饰

　　印尼人在衣着上，总体而言，属保守型。在公开场合人们的服装都较朴素。男人在办公时，通常穿长裤、白衬衫并打领带。长袖蜡染衫在多数正式场合都可以穿。妇女在办公室穿裙子和有袖的短外套，并避免色彩过于鲜艳。在多数正式，比较合适的是穿午后礼服或夜礼服。如果在私宅吃晚饭，可穿短袖外套、裙子或礼服。如果参观庙宇或清真寺，不能穿短裤、无袖服、背心或裸露的衣服。进入任何神圣的地方，一定要脱鞋。在巴厘，进入寺庙必须在腰间束腰带。

　　一般来讲，马来人男女着装差别甚微。平时马来男子穿着长到足踝的布质沙笼，称为“卡因”，上身穿的衣服叫“巴汝”。巴汝没有衣领，宽大凉爽，很适合在热带地区穿。逢年过节或拜访亲友，马来男子总要上着巴汝，下穿长裤，腰部围着一条沙笼，头戴“宋谷”帽，脚穿皮鞋。传统的马来女装包括上衣和沙笼。上衣“克巴亚”同样宽大如袍，身长过臀，沙笼也可长达足踝。

　　舞蹈

　　马来人的舞蹈有相当悠久的历史。其中较出名的有从阿拉伯传入的扎宾舞(tarianZapin)，它所用的乐器包括阿拉伯六玄琵琶、小鼓和小提琴。纳吉舞则是从马六甲王朝流传下来的。最出名的纳吉舞叫作约吉南巴(jogetlambak)。其他马来舞蹈还有苏马绍舞(Sumazau)、蝶舞、烛烛舞、宫廷舞及扇舞等。

　　音乐

　　在音乐方面，马来音乐是从马六甲王朝时代流传下来的。它可分为两种，即民间音乐及宫廷音乐。其中著名的传统音乐有：

　　加萨 深受柔佛州人民的喜爱，所使用的乐器包括受手风琴、单面鼓、小提琴、六玄琵琶和鼓。

　　马来民谣东当沙央 在马六甲非常出名，使用的乐器有小提琴与单面鼓（rebana〕。

　　哈得拉 以敲击单面鼓伴奏的歌唱，歌词通常歌颂上天的伟大、劝告及称赞等。

　　达普士 在霹雳相当著名，是一种以歌唱与音乐伴奏的舞蹈，所使用的乐器有铜锣、小鼓和大鼓等。

　　婚俗　印尼许多乡村的习惯是女人娶男人。爪哇岛上早婚很普遍，并且很快又离婚。多拉查族的婚姻男子求婚时须首先向女方赠送一头水牛，在女方接受后，便正式举行求婚仪式，米南卡保人在行婚礼前，女方要单独举行“风仙花会”。达雅克族人结婚要举行两次仪式，第一次是宗教仪式，第二次是传统仪式，而观舞是这次婚礼仪式的主要内容。当婚礼结束，新郎新娘及家人使劲往客人身上泼水，用以祝福客人“一路平安”。

　　　　斗牛 印尼的斗牛是以牛斗牛。用来斗牛的牛是经过严格挑选的。为了使自己的赛牛取胜便把它的角削得十分尖利，并且给它灌上药酒，在阳光下曝晒，还要把它打扮得十分威武。斗牛开始时，先牵来一只母牛，然后把参赛的两头公牛分别牵入斗牛场，它们见到母牛，便马上扑过去，这时，立刻把这只母牛牵出场地，两只公牛便互相怒视，一场凶猛的决斗便开始了。这种斗牛主要在爪哇岛，特别是在东爪哇邦诺合苏的珍柏尔村和巴娜鲁甘村盛行。

一、婚嫁

按伊斯兰教的教规和当地习俗，男性可取妻四房，最后一房可随意休换。

二、待人接物

几内亚人无论受过何种教育，一般均能言善辩。对外国人，尤其对中国人热情大方，愿意主动帮忙且期望值较高，敢于提出要求也不羞于被拒绝。索要礼品和消费的现象在全社会普遍存在。

三、食物禁忌

同其他伊斯兰国家一样，在几内亚也应尽量避免谈论猪及其制品。不主动敬烟酒。应特别尊重穆斯林的清真饮食和工间祈祷习惯。不向正在祈祷的人问话。不得擅自进入清真寺。当地无特殊法规。

几内亚人一般都不准谈论有关猪的话题，也十分忌讳使用猪鬃、猪皮和猪内脏制成的物品，如毛刷、皮革、皮箱等。

四、神圣象征物

几内亚人对公鸡有特殊的感情，视作力量和美丽的象征，因而男子们常喜爱将其头梳成高高的鸡冠状，而四周却剃得光光的，远远望去犹如一个突出的鸡冠立在头上，颇为独特。

五、庆祝活动方式

几内亚人能歌善舞。鼓在几内亚的运用十分广泛，他们常以变幻莫测的鼓点来表达其悲欢离合和喜怒哀乐的感情。每逢传统节日，公众集会，男女举行婚礼，孩子出生和命名，在集体歌舞的欢乐场面中，总少不了以鼓为主器作欢乐的合奏。可以说，在几内亚几乎无处听不到鼓声。

六、穿戴

在几内亚，常常可以看到穿古时候那种白衣和斗篷的女性。这些白衣、斗篷，是贞节纯洁的象征。这一身打扮，具有传统宗教上的意义。男士们一看到这种打扮的异性，无不敬重有加。也就是说女性观光的旅游者，若以这样的打扮出入，会倍受尊敬。

扩展资料：

几内亚著名旅游景点介绍：

一、科纳克里

1893年科纳克里成为法属几内亚殖民地首府。1958年成为独立后几内亚首都，为全国政治、经济、文化中心和水陆交通枢纽。该城三面环海，背枕终年常青的冈岭，海滨景色绮丽迷人，每每令游客流连忘返。

国家宫、人民宫、纪念碑、“非统村”、科纳克里大学、“9．28”体育场等建筑物各呈风采，风格独具。商业街各类商店与摊商鳞次栉比，热闹非凡。市中心的国家博物馆收藏着几内亚的珍贵艺术品，如象牙雕刻、金器、木器和陶器等。

二、宁巴山自然保护区

宁巴山自然保护区位于几内亚/科特迪瓦，是世界文化遗产之一。宁巴山自然保护区位于北纬07．18′；西经10．35′；占地总面积为145，220英亩，其中核心地区占21，780英亩，缓冲地带占35，140英亩，过渡带为88，280英亩。

该保护区海拔高度在海平面以上450米-1752米之间，主要的生态系统类型为热带湿润森林型。

三、康康

康康是几内亚东部大城市，康康省首府，是几内亚东部地区经济中心。在尼日尔河支流米洛河左岸。东北距马里的巴马科282公里。人口229万（1983）。

康康是稻、咖啡、水果、香料和牲畜集散地。有果汁、陶器、砖瓦、家具、粮食加工等小型工业。附近产金刚石。水陆交通枢纽。科纳克里铁路终点，米洛河航运起点，公路网中心。

-几内亚

-康康

-科纳克里

-宁巴山自然保护区

1、拍胸舞

拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘，但都是体魄强壮的男子汉，头上戴着圆形革箍，上身裸露，腰系彩带，随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。

2、彩球舞

彩球舞又称"踢球"、"贡球"，是逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等表演的民间文艺活动主要形式之一。舞蹈形式为4位妙龄少女丫"髻簪花，身着彩衣绣鞋和一位头戴"丁香托"的丑婆，围绕着一手持长柄彩球的男性双手舞动的彩球，翩翩起舞。

少女、丑婆以手、肩、头、膝捧球、托球、顶球、踢球，活泼多姿丑婆表演诙谐风趣，或以背承球，或用膝接球，或双肩颠球，或抬脚绕球，载歌载舞，惟妙惟肖。

3、唆锣谜

"唆锣迷"又称"采莲"，是泉州地区在端午节时表演的一种民间舞蹈，源于古代泉州"驱疫傩"及唐、宋宫廷"采莲舞队"。舞队一般由10至几十人组成。

4、火鼎公火鼎婆

"火鼎公火鼎婆"由3人表演：火鼎公手执橘木长烟管；火鼎婆手执大圆蒲扇；村姑身着襟衣和宽筒裤，脚穿绣花软底布鞋，肩挑一担用绳子扎系的木柴，属"丫环"打扮。

公与婆抬着用长竹竿架着的大铁鼎，鼎中火焰熊熊，随着民间小调“十花串”等乐曲的节奏，在观看踩街的人巷中穿行起舞，以滑稽的动作、幽默的语言同观众交流逗乐。村姑随其身后，挑着柴担，踏着舞步紧相配合。

这个舞蹈寓意是盼望日子过得兴旺红火。

5、驴子探亲

驴子探亲由4人表演，一对丑角打扮的老公婆身上绑着 用竹、纸裱制的"驴子"，作骑驴状；老夫牵驴，后面跟着女儿和"憨女婿"。

情节大致是老公婆因女儿婚事与亲家发生争吵，带着女儿等骑驴要到男方家评理。舞蹈表现了这一家4口人在路上的情景：活泼、诙谐，妙趣横生。"驴子探亲"最早在清末的民间社火"妆人"表演中已出现。

6、车鼓舞

"车鼓舞"的表演形式各地差异较大。动作大多吸收戏曲科步。音乐多采用民间小调，如“车鼓调”、“四季歌”、“更鼓调”等。队舞阵容壮观，整齐划一，气氛热烈。

7、惠安女

这是流行于泉州市惠安崇武的古老传统的服饰。头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，只霹眼、鼻、嘴，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚皮，下穿黑色宽腿裤，腰束锻链，手带银镯，手提竹编小篮子，这是传统的惠东女打扮。

8、浔埔女

泉州市郊渔村妇女，有保留簪花围的风俗。这种妇女发饰相传是宋元时代阿拉伯人传播的风俗。簪花围制作简便，花样别致，把含苞或初放的花朵用麻丝线缀成，环绕成簪花围，围在发髻周边，多至三小环，色彩相间，还插扦玉簪、银梳等。

扩展资料：

泉州的主要特产：

1、特色主食

咸饭， 萝卜饭，芥菜饭，花菜饭，卤肉饭，芋仔饭，壶仔饭，泉州炒饭 鱼仔粥，鸭仔粥，卤面，面线糊，湖头米粉，豆签，浮果，粉团，豆粽，甜粽，肉粽，番薯粉粿条，澳茄粿，酸菜鸡丝面，浮粿。

2、特色汤类

贡丸，鱼丸（深沪水丸），元宵丸，永春白鸭汤，黑豆龙骨汤，苦菜大肠汤，马鲛羹，墨鱼梗，香菇豆猪舌汤，灌肠仔汤，石狮牛肉羹，藕段排骨汤，萝卜排骨汤，玉米排骨汤，水豆腐汤，七彩干贝汤，肉燕汤，猪血汤

3、特色包子

水晶包，肉夹包，东方包，菜包，水煎包。

4、特色素菜

安溪水瓮菜，嫩饼菜，窖菜，德化淮山，凉拌苦瓜，辣油笋菜，蒜泥茄子，香油拌海带。

5、特色荤菜

洪濑鸡爪，崇武鱼卷，西街田螺，姜母鸭，鳗鱼干炖猪脚，焖猪肘，烘猪脚，牛排（有别于西餐牛排），水门巷炖羊肉，猪血小肠，蚝（东石蚝）（浔埔蚝），清蒸金枪鱼，文蛤蒸蛋，酱香花蛤，蒸油蛤，炒泥蚶，蒸苦螺，炒竹蛏，炒大头螺，沙鱼冻，芥菜炒虾皮，十香全鸭，香芋焖鸭。

6、特色甜品

石花膏，茜草粿（仙草密），桔红糕，绿豆饼，粕丸，麻糍（麻吉），榜舍龟，碗糕，花生汤，豆沙饼，石狮塘头甜粿，石狮芋圆，芋饼，芋蓉（芋泥），土笋冻，柿饼，菜头酸，糖醋莲藕片，贡糖，椰子饼，雪拉膏，四果汤等。

参考资料：

在印度尼西亚，世界上最大的穆斯林国家，在街上接吻超过5分钟的话就会被捕。在马来西亚，只有游客可以当街接吻谈谈当代穆斯林青年的婚姻---仅供参考 穆圣salaam说：“你们中无论谁，当想与一女性求婚时，如果她能够从对方看到一部分导致姻缘的部位时，就应该让他去看吧！”（艾布 达吴德那现在很多在大城市打工的穆斯林青年，父母都不在怎么当地办？所以关键还是要看自己的约束能力，自己的信仰程度强弱。 其实我指的意思即为可以在公共场合，诸如饭馆，咖啡屋聊天，生活品位高的可以去图书馆，美术馆等等在幽雅的环境中更能加深了解，这样的公众场合，既不会导致越轨，也不会有旁人监视。 交往一段时间，见见双方父母，他们没意见，就可以置办婚姻事务，请阿訇念尼卡哈了。圣训集）当阿丹和其妻住在天堂的时候，真主命令他们“不要接近”那棵树，而不是说你们“不要吃”那树上的果实。为什么这样说呢？其实接近那棵树不是犯罪，而吃那树上的果实才是犯罪。但遗憾的是当人接近那棵树的时候，就很难保住自己的安全了。因此，防患于未然，是伊斯兰教所提倡的一大原则。中国固然是特殊的社会，我们在任何地方的穆斯林青年，都要尽可能地以最为安全的方式来约会对方以前的人们基本上没有恋爱过，多数是父母包办，可是大部分却能白头到老．现在的人们什么都追求完美，自由，可是离婚率却在不断升高，今天结婚明天离婚已经不是什么新鲜事了，为什么人们越了解越恋爱就越不能保持住自己的婚姻呢？！原因何在？！

我们不要受一些表面上看起来光鲜华丽的东西所蒙蔽。如果有人奉行的没有约束的自由恋爱方式导致的结果已经是付面影响远远大于正面的话，那么我们应该反思；如果在这样的情况下，仍然鼓吹什么自由、现代、流行等方式的话，无疑是麻木不仁、饮鸩止渴。 当然，谈到恋爱的事情，以前的人可能是有他们自己的恋爱方式，而且“先结婚、后恋爱”应该是比较普遍，而这种方式对今天的人们看来或许是有些保守，但这种方式在那样的年代却缔结出了多少惊天动地、感人肺腑的故事。这在今天工作都比较繁忙的人来说，闪电式结婚的也不少，也不见得这种方式造成的离婚率高涨。 在西方，早就有人打着“为了家庭的稳固”、“为了真正地爱情”的幌子，而提出试婚的观点，就是在结婚之前先男女同居一些时日，加强对对方的了解尔后考虑彼此的情感，二人合拍就结婚，否则就分道扬镳。 这是我们伊斯兰教所唾弃的方式，是以人性、情感、心灵的承受与伤痛为代价，我们应该杜绝之。诚然，伊斯兰教也反对彼此在一点也不了解的情况下就茫然地走向红地毯。谈恋爱，也没有必要专门找没有人的地方钻吧！感情的沉淀可以通过交流共同的人生观价值观（信仰）生活的感受，学习的情况，彼此的理想，将来的计划，寒暄等等呀！这些话题是可以在公共场合呀！尽最大能力的去顺从安拉，不要总找一些说不过去的理由啊，其实恋多参加穆斯林的活动更能增加感情的！因为那样才能更了解彼此的人生价值观着很重要，直接影响到婚姻的长久成败！阿拉伯国家男女订婚后，可以一起出行。但由女方的兄弟在保持一定距离，不影响恋爱男女交谈的情况下随从。 家长不会把他们两个人单独留在家里，但他们可以在一起独处。 清真寺的阿訇说，据调查，包办婚姻的离婚率比自由恋爱的离婚率低得多。这是现实，事实胜于雄辩。男女不能单独相处是教法的要求，不能因为有人假正经，就可以改变安拉的要求。祈求安拉原谅我们曾犯下的罪过没人是完美的穆斯林，但伊斯兰仍是完美的宗教。教法的规定就是规定，不能说你做不到的，就可以放松了，就可以随意了。人类是懦弱的，是经常会犯错误的，所以我们祈求安拉的原谅。

我们应该是在讨论伊斯兰的教法规定吧？现实永远没有规定完美，我能理解。现在 的青年要有一种自控力 也就是一个度，在大学的校园里每天面对的都是非穆斯林 所以只要我们心中有正信，在面对穆斯林男或女时可以谈论一些有意义的话，别要玩，我想时代不一样。处理事情的事也不一样---穆斯林在谈恋爱时可以牵手或接吻吗--我只能说穆斯林可以用最优美方式去和对方谈谈怎样去完成婚姻,至于牵手或接吻教法里没有先例