屈原的诗句

屈原（约公元前340-前278），名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。下面是我为大家准备的关于屈原的诗句，希望大家喜欢。

关于屈原的诗句：夜坐弹《离骚》

〔元〕耶律楚材

一曲离骚一碗茶，个中真味更何加！

香销烛尽穹庐冷，星斗阑干山月斜。

关于屈原的'诗句：屈原卜居图

〔元〕王 恽

用舍行藏圣有余，却从詹尹卜攸居。

乾坤许大无容处，正在先生见道疎。

关于屈原的诗句：屈原对渔父

〔元〕王 恽

国既无人不知我，秋风泽畔一湘累。

君臣大义明如镜，抵用渔翁辩歠醨。

关于屈原的诗句：读《离骚》

〔元〕王 旭

诗到东周雅颂亡，词兴南国自流芳。

天门日暮灵修远，瑶草春深佩服香。

奸骨百年尘共朽，忠名千古日月光。

呼儿掩卷还倚枕，风雨无边夜正长。

关于屈原的诗句：吊屈原

〔元〕侯克中

怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。

长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。

致君自合宗三代，作法谁能过六经。

千载英魂招不得，楚江如练楚山青。

关于屈原的诗句：题《离骚九歌图》

〔元〕柳 贯

紫贝东皇席，青霓北斗旗。

究观神保意，皇恤放臣悲。

有客传芭舞，何人执籥吹。

楚巫千载恨，凭向画中窥。

关于屈原的诗句：屈子行吟图

〔元〕黄 溍

丈夫生不遇明时，故尔行吟楚水湄。

今喜太平歌既醉，不须多和独醒辞。

这就是我为大家准备的关于屈原的诗句，东周战国时期楚国（（今湖北省秭归县）人,屈原是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。屈原主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在汨罗江（一说丹江）怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。

作者屈原,《离骚》是一首伟大的抒情长诗,历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛它有着丰富的内容,浪漫的想像,强烈的感情,自成一格的写作手法,思想和艺术上的魅力并重,令无数人为之倾倒同时,它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤,君主也疏远了他,他一方面表明誓死决不就此退缩,和蝇营狗苟的小人们同流合污,一方面设想自己要隐退,同时更加努力培养自己的美好的德行这部分也是作者最集中表白自己的心志,感情表达最直接、强烈的段落

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情,为下面情绪的抒发定下了基调“余虽好修姱以羁兮,……又申之以揽茝”,写自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修身!我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突,也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸对此,作者坚定地说：“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”

“众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”,写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏“众女”“时俗”两词,说明当时社会环境一团糟,人们的行为没有准则、尺度可言,一味投机取巧,钻营逢迎面对如此污浊的、看不到希望的环境,作者爆发出痛苦而无奈的浩叹：“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也”“忳”和“郁邑”都是忧愁烦闷的意思,两个词连用,表现了作者忧闷之深清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情,在‘独’字、‘也’字内,盖大夫遥想从前一片婆心,满腔热血,不意今日到此地位”这一句是整首诗中最长的诗句,作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来,震动人心然而,作者虽然为自己的遭际悲愤万端,却不会因此而改变自己的节操,他声明：“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”

接下来,“鸷鸟之不群兮,……夫孰异道而相安”,进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的,所谓“道不同不相为谋”在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后,“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”,虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定地表白自己的信念——“伏清白以死直”“固前圣之所厚”,表现作者以前贤为榜样,同时它也透露了作者精神力量的重要来源《史记·屈原贾生列传》里说屈原“博闻强志,明于治乱”,《离骚》里也称引了不少诗史或传说材料,可见作者对历史很熟悉,前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的活生生的例子

痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑他后悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的“延伫”“步”“止息”等语,让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象“兰皋”“椒丘”的意味,正如唐代吕延济说：“行止依兰椒,不忘芳香以自洁也”终于,诗人有了一个明确的想法：“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”这一句既含有让步,又带着倔强只求洁身自好,这是碰壁之后的让步；“复修”“初服”,全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了,这是不计功利得失的倔强以下“制芰荷以为衣兮,……芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁作者不惮繁复地描述种种衣饰,意在表明他修身之严读起来,这几句诗给人无限郑重的感觉其中,“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的最后,作者再次重申自己“独好修以为常”“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度,带有一点自豪的味道“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,坚信自己,至死不变

对于这一部分,我们应该把握以下几点：

①屈原和楚怀王的矛盾楚怀王贤愚不分,没有主见,轻易听信周围群小的挑拨有关诗句：“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”

②屈原和群臣(主要指楚国旧贵族)的矛盾群臣妒忌贤才,肆意对屈原造谣中伤；他们投机取巧,毫无原则有关诗句：“众女嫉余之蛾眉兮,……竞周容以为度”

③屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源屈原的“美政”理想是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”,这是导致他在现实中碰壁的根本原因“举贤授能”就是要任人惟才,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断；“循绳墨而不颇”就是要完善法度,限制旧贵族的种种特权这极大地触犯了楚国旧贵族的利益屈原意识到楚国的危险处境,深知楚国只有改革政治,才能富强起来,才能与强秦抗衡他一心为国家的前途考虑,群臣却只顾自己眼前的利益,这就形成了尖锐的矛盾楚怀王昏庸浅薄,经不起小人挑拨,不能采纳他的主张,疏远了他

④屈原的品格与精神屈原洁身自好,决不与周围群小同流合污,并誓死坚持真理,捍卫理想有关诗句：“民生各有所乐兮,……岂余心之可惩”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”“亦余心之所善兮,……固前圣之所厚”

二、问题探究

1节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾

第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人诬陷、倾轧,君主是非不分,疏远了他虽然遭到来自方方面面的沉重打击,但他心志弥坚,毫无变通、退缩的念头“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋求变革“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反回朕车以复路兮,及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的,并不意味着诗人就此放弃操守因此,前后并不矛盾

2这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性

①押韵根据上古音韵系统,《离骚》是隔句用韵的如“余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替既替余以蕙兮,又申之以揽茝”里,“替”“茝”是韵脚；“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”里,“错”“度”是韵脚

②在句中普遍使用“兮”字“兮”字是语助词,没有实在意义在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感

③大量使用对偶句可参见“研讨与练习”第三题所举的对偶句

④多用双声叠韵联绵词及叠音词如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词

1朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

2伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

3桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

4扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

5悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

6举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

7路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

8民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

9鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

10宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

11虽九死其犹未悔！

12惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

13亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。

14约黄昏以为期兮，羌中道而改路

15长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

16众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善*。