求王小虎版仙剑奇侠传游戏攻略~

求王小虎版仙剑奇侠传游戏攻略~,第1张

  第一回

  十四岁的王小虎,一直以斩妖伏魔的逍遥哥为偶像,为了早日修练到绝世的武功,在皇甫叔的引荐下到杭州城拜盛尊武为师。盛尊武是当地声名显赫的名捕,有神眼魔刀之称,武功自是不弱。不过半年以来小虎非但没有学到半点皮毛,还尽做些跑腿打杂的琐事,显得无聊之极。

  这一天正在外面和伙伴们玩耍,忽听师父传唤,让他到黄大妈那里取衣服。在中庭看到一个少年(喻南松)长跪不起,他是来请师父主持公道报灭门血仇的,只是师父归隐多年不愿再管江湖中事,对他不理不问的。小虎看他可怜,便厨房里找到些剩饭给他吃,不料这家伙仍是不肯言语。

  来到城里布庄找黄大妈,得知黄大妈往城外坟地去了。在坟地看到黄大妈正训斥侄女沈七七,在黄大妈离开后,小虎与七七相谈颇有惺惺相惜之意,她身世飘零命运凄苦,仙霞派的清柔师太看她颇具慧根,已答应收她为徒。

  离开坟地到城中布庄取衣服,回到盛宅看到师父正与喻南松说话,于是上前求情不料遭到了师父的拒绝,小虎心肠极为仗义,便答应帮助喻南松去寻找逍遥哥来主持公道。出了盛府听喻南松讲述他家门的不幸,出城后在路上遇到城人被妖兽打伤,听说一个女孩被怪物捉到山上去了。来到山坡看到啸狼正要污辱七七,魔族的掌旗使孔璘随后出现并教训了它一番,言语中他们好象要到一个陵寝找什么东西。孔璘走后小虎被啸狼发现,打斗中小虎受了重伤,危急之际师父盛尊武赶到,挥舞魔刀将啸狼击倒在地上,这时大明宗的千叶禅师乘轿赶到,请他们放过啸狼一条性命,自已愿意以佛法来感化它,使之归于正道。当千叶听喻南松讲述家门的遭遇后,爽快地答应收他为徒,喻南松于是请求千叶也收小虎为徒,被小虎一口回绝,称自已的师父永远都是盛尊武。

  盛尊武和小虎在打斗中都身负重伤,千叶禅师在离开前赠给了七七一起草药,两人于是在七七的陪护下回到了杭州家里养伤,连日来七七为师徒的病情奔忙左右,令小虎很是感动。来到师父的病榻前探望,得知师父不肯传授自已武功的真正用意,因为魔刀绝学具有反噬的力量,如果心性不正的话反会被魔刀所伤,因此这些日子来师父一直在观察自已的品性。师父如今认为小虎已有了抵御魔力的能力,决定将魔刀传授给他。

  在屋里正与七七聊着,外面传来了女子说话和脚步声,赶来的是两个玄衣负剑的女子,她们是奉清柔师太之命,赶来接七七往峨嵋山去的。在临别之时小虎将母亲留下的玉佩送给她一块,鼓励她快乐地活下去,等将来长大了会到峨嵋山上去看她。

  自古蜀山多形胜,面对满眼风光李逍遥却无心领略。壁立千仞的蜀山峰顶,云烟似海,鹤舞风翔,他的双眼竟漫起一片迷茫,身心陷入无边的追思之中。忽然,一位人首蛇身的女子出现在他的面前,李逍遥痴痴望去不由一惊:赵灵儿?不觉中伸手触摸她的脸庞,那女子脸上现出惊恐之状,转身驾雾逃遁,李逍遥连忙御剑飞行追赶过去,两人在空中久久凝望,就在他出神之际,一幅画卷从空中落下,旋起万道玄光将他收伏其中。当画卷落下时被魔族掌旗使孔璘一把接住,空中荡起他经久不息的笑声。(

  第二回

  不觉间已是四年之后,小虎在师父的调教下武艺精进了许多,除了武功,他也继承了师父的行为风范,经常协助官府侦破一些大案。这一天为了追缉一名盗贼来到了工地之上,前面的木桥会遇到一些小贼阻挡,用穿云掌就可轻松应付了,迷宫中可找到一些木板,用它来铺平断掉的木桥,最后绕到迷宫的东北边,打败贼王将之缉拿归案。杭州工地宝物:木板、头巾、草鞋、净衣符、龙涎草。

  回到府衙门口受到人们的交口称赞,小虎听了美滋滋的很是受用,在回家的路上遇到一名打扮妖艳的女子,问他手上的虎形纹记是如何得来的,小虎说这只是普通的胎记而已,与生俱来的。少女听了面现喜色,他就是要寻找的人了。

  来到盛府大堂与师父交谈,师父对他的武功缺点和不足点拨了一番,对他近日的表现也大大地称赞一通,接着听师父的吩咐到卧室取一只绿色的包袱,然后要将包袱送往余杭县的皇甫英大叔,在临行前师父嘱咐不要私自拆看包袱和书信。杭州城内的宝物:观音符(花小恬家),水晶蜘蛛、冰晶石(杭州布庄),银针、银朴子、百草蜘蛛、金创药(杭州药铺),还魂香、装雄黄酒的葫芦(杭州墓地),土遁符(书呆家),金甲虫、陈皮守宫、缠魂丝(盛府庭院),盐巴、雄黄酒、茶叶蛋(盛府厨房),平安符、迷魂香(小虎房间),披风(盛府大堂)。

  杭州支线:

  1:在衣庄的门口左边有个叫花小妞的女孩,与之交谈她会骗你说家里有妖魔,答应她进屋除妖,进屋找花娘说话,发现被骗后出来再找她谈话,她会再骗你一次,最后得知这个小家伙经常以骗人为乐。到左右房间找每个人谈话,之后会听到小女孩的呼救声,来到她家里一看吓了一跳,原来真的有一只女鬼。那女鬼自称叫倩倩,曾经和隔壁的杨陶约定在此见面,在她投胎之前想和他再见一面。来到隔壁找杨大妈,得知杨陶已追随心上人死去了,回到花家将这个消息告诉倩倩,倩倩决定离开去找杨陶,并送给小虎一只失心蜂。然后以此事为鉴,将花小妞教育了一番,从花娘手上得到孟婆汤。

  2:在药铺外站着一位姓孙的老伯,他的酒葫芦不知掉哪里了。在衙门右边找到男孩小皮,他不承认看到孙老伯掉的东西,但话中好象知道一些内情。与女孩小欣对话,她说小皮看到了那个葫芦,这时再找小皮谈话,他终于承认闸在城外坟地看到过那个葫芦。来到城外找到葫芦的话,回去交给老伯得到止血草。此事件要在接受送包袱任务后触发才能完成。

  3:在城东面书生家,与女子点儿交谈得知弟弟迷上了什么天使绘卷,绘卷的第三卷不知被什么贼人偷去了,这让弟弟很是难过。再到门外找书生谈话,得知天使绘卷中有漂亮的仙女。此后每个城镇中都会有人谈起天使绘卷,注意收集线索,最后能得到天使绘卷这件道具,装备后最大生命值加200点。

  出城后再次遇到那名妩媚的女子,她自称名叫苏媚,是天师道的第三十七代弟子,看着她华服美饰,妖艳迷人,一点也看不出有道姑的样子。苏媚说山里有一只沉睡的怪物,即将为害百姓祸害人间,当下邀请小虎一起去除魔卫道,小虎遇到这种事当然不会推辞了。杭州郊区山路宝物:鼠儿果、九节菖蒲、龙涎草、青铜花、土遁符。

  来到山腰看见有一块大石嵌在山壁里,苏媚刺破了小虎的手掌,利用他的血破除了石头上的禁忌,打开了山洞的大门。进去后见是金碧辉煌的一座陵寝,碑岩石刻天斧神工,完全不象是什么妖怪的巢穴。苏媚上前看了一下石壁,说只有找到四块石版才能打开密室的大门。

  陵寝正殿中共有四条通道,每条通道连接着一个迷宫可找到一块石版, 每块石版都有两只守护兽,获取的顺序是西方的绿然石版、东北角的青色石版、正北方的白色石版、正南边的红色石版。在北方迷宫中还能找到一个钟鼓石人,按它所演示的顺序敲击它手中的钟和鼓可得到一把钥匙。这里的敲击顺序是:钟1鼓3钟1,正确的话得到钟鼓钥匙。用它可打开东北迷宫中的一只宝箱,拿到箕主簸扬符、九天应元符、娑竭龙王符、阏伯藏炎符、地夭六震符。

  当拿到第四块石版后,苏媚急忙闯入密室去拿东西,就在小虎分神之际,身后刮起一股腥见,转身望去原来是一只猛虎,小虎不及防备被它扑倒在地上昏迷过去。苏媚在天师密室中拿到了魔锥,心中对小虎的死稍有一丝的不安,一人行到山道一间小屋前遇到了掌旗使孔璘,苏媚依恋手中魔器的力量不肯交出,便利用手中的魔锥将之击退,正在惊讶魔锥的无匹力量,由于魔锥的反噬忽然浑身乏力昏迷过去。

  第三回

  小虎从天师陵寝中醒来时那只老虎已经不见,只是身上多了一件奇特的护臂,原来那只虎煞已和他融为一体了。心里想着苏媚姑娘的安危,起身后进入身后的密室找到不少宝物,只是不见苏媚的身影,在室角墙上有处破洞,由此来到陵寝外面。天师陵寝内宝物:缠魂丝、雷灵符X2、战蛊X2、雄黄酒、吸星锁、千尺蟾、布靴、雷煌玉、灵心符、木钗、蜂王蜜、箕主簸扬符、九天应元符、娑竭龙王符、阏伯藏炎符、地夭六震符、袖里剑、玉菩提。

  前方的山道上有很多的山洞,里面都有宝物可拿。陵寝外山路宝物:黑羊皮帽、金刚符、观音符、灵山仙芝。最后来到山顶绝壁处找到一些翠绿的藤蔓,由它爬上去来到余杭县的十里坡,站在这里小虎不由想起幼年时和逍遥哥一起玩耍的情形。继续行走在路上遇到昏倒的苏媚,将她带到盛渔村的家中治疗身上的伤势。十里坡顶宝物:土灵符。

  在家中与父亲谈到苏媚,父亲看她的样子并非善类,劝他还是少惹为妙。带着包袱去市集的皇甫英家,皇甫英打开包袱取出了书信和刀谱,按照师父的交待用大无量手打通他的周天,最后将魔刀和刀谱传给了小虎。在信中师父还交待不必着急回杭州去,可以趁此时机多加历练增长见闻。离开皇甫英家在市集遇到摔伤的阿光,将他送到洪大夫家里,得知他曾遇到一个只闻声音不见人影的女子,于是小虎到市集去打探消息,分别与小陈、水生叔和鱼嫂交谈,他们都曾遇到一些怪异的事情,最后与码头边的方老板谈话,将阿光受伤的事情告诉他。

  盛渔村支线:

  1:在市集的右上边找到叹气的幻梦,说她时常在梦中见到妹妹幻歌,心中的思念与日俱增,不知她在异乡过得可好,交谈之后得到一支水之笛,交待他送给远在荆州的妹妹幻歌。

  2:在村庄南边有一个叫芷威的少女,她会谈到天使绘卷的信息,它是五位画家的作品集,不过目前已被人偷走了。

  来到村西边看到阿丁正在训戒一只小黄狗,空中传来一位小女孩的声音,阿丁的头上被人敲了两下,阿丁惊恐地逃开了。小虎见事有蹊跷便跟着小黄狗走过去,在李家客栈的右边找到那只小狗,那个女孩也现出身形和它说话呢,原来她就是李逍遥的千金李忆如,仙灵岛上呆着闷了便拿着阿奴的隐蛊在小村里寻开心,小虎决定将她送回到仙灵岛上。盛渔村宝物:茶叶蛋(王小虎家)、紫**、藤甲、还魂香(集市)、雄黄酒、糯米(洪大夫家)、盐巴、风蜘蛛(村内)、银两200钱(香兰身后柜子)、无影神针(客房中)、金创药(客房左)、毒龙胆(听游君讲述各大菜系)。

  回到家里苏媚已经离去,父亲再次嘱咐他少与这位妖媚的姑娘来往,来到市集右边的码头,和忆如一道乘船来到仙灵岛上,上岸不远忆如打开了一条地道,说由这里可直达水月宫外,山洞的迷宫要寻找白水晶珠来打开通道。来到水月宫外正好碰到了李大娘,声言要严厉地惩罚忆如,小虎于是领着忆如来到水月宫中。水月宫里的热闹非凡,到处漾溢着喜洋洋的气氛,一问之下今天是忆如的生日,林天南、阿奴、天鬼皇和书中仙都赶来祝贺了,于是忆如向每个人索要生日礼物,从阿奴手中得到蛊后,从此具有养蛊的能力。从天鬼皇手中拿到冥钱和油纸伞。从林天南手中拿到林家剑谱。大家济济一堂唯独缺了爹爹李逍遥,林天南说逍遥可能是有事耽搁了,本来约定一起参加江宁府的比武大会的,小虎于是决定前往江宁参加大会,忆如听了也要去寻访爹爹,李大娘没有同意,忆如耍着小性子离开了。小虎在水月宫与每个人交谈,从书中仙口中得到有关虎煞的一些情报,最后来到忆如房间外,见阿奴在里面与在劝慰着小忆如。到宫外找李大娘谈话,大娘出手考较小虎的武功,这里只要挺过八个回合即可通过考验。仙灵岛宝物:铜皮蜈蚣(岸边)、驱魔香、天香续命露、炎晶砂、腾云符(地道)、腐尸肉(石碑前)、观音符、百草蜘蛛、龙涎草、赎魂灯(水月宫)。

  第二天起程赶往江宁府,来到岸边遇到早已等候在此的李忆如,原来她仍坚持到江宁去见爹爹,小虎也拿她没办法只好同意了。来到江宁府后到客栈找到林天南,不久得知城内的粮行正在闹鼠患,官府怕瘟疫蔓延不让客栈和居民食用米粮。忆如听了不动声色地跑开了,小虎怕她发生意外连忙追了出去。

  第四回

  来到粮仓找到掌柜说要替他消灭仓里的老鼠,不过下面的钥匙放在二楼,二楼的地板有很多处是坏掉的,因此行走要特别小心才行。二楼共有两间都能拿到不错的宝物。第一间有钥匙、胡刀、箕主簸扬符。第二间有好运来、兔绒披风、银两1000文钱、铁履。

  找到钥匙后来到一层与忆如会合,用钥匙打开粮仓大门进去是片迷宫,途中的老鼠可用两人的合击技来打,在迷宫的右边找到出口到地下二层,这里是老鼠的大本营,为首的鼠王叫锦八爷,打败它后忆如上前与之交流,她身上具有女娲的血液,具有和动物交流的特殊能力。交谈之后这些鼠类决定到野外讨生活,而锦八爷决定追随忆如,并交给她一块火浣鼠皮,从此忆如有召唤兽(御灵)可供驱使。

  清除了鼠患到粮仓外找掌柜谈话得到玉镯,然后回到客栈找林天南说话,与客栈掌柜交谈可回房间休息。第二天被小忆如叫醒时已近中午,城外的比武大会马上就要开始了。往城南边走去遇到公子爷打扮的沈齐在调戏民女,路见不平小虎上前怒斥,这家伙气焰嚣张地出手打来,结果小虎轻松地将之打败,沈齐说了几句不着边际的话悻悻离开了。江宁城宝物:灵心符(粮仓外)、墨云石(铁匠铺)、玉镯、银针(客栈客房)

  来到玄武湖畔的比武会场,沈家堡主见李逍遥没有到场,不耐烦地提议让千叶禅师主持会议,自已派出女儿沈欺霜上前挑战林家后辈,原来她就是小虎当年在杭州遇到的沈七七。在对决中七七剑术玄妙,俨然有仙剑派的招式痕迹,几招下来就将林天南的得意弟子唐志达击败了,千叶禅师于是公布沈家获胜,林天南心中不快地带领弟子离开。玄武湖宝物:柚皮帽

  众人散去,小虎上前与七七相见聊天,提起别后牵挂令人心暧不已,小忆如则在一旁不失时机地打着边鼓。不久两位仙霞派弟子赶来接七七回山,小虎和忆如则返回江宁客栈。在二楼找忠伯谈话,得知林天南输了比赛已先行离开了,并留话让小虎将忆如送回仙灵岛去。忠伯离开后忆如嚷着要去寻找爹爹,小虎没有应允,小忆如气恼地跑开了,过了许久掌柜的说忆如不见了,曾听她打听什么黑白毛色的熊(大熊猫)的消息,想必是往月凉山寻去了。

  江宁城支线:

  1:在解决粮仓鼠患事件后,到城西一民居内找裁缝师锦织谈话,将鼠王的火浣鼠皮交给她,第二天可做成一件火浣雪衣(防+17,火+20)。

  2:在当铺有位叫子扬的少女,她会谈及天使绘卷的线索。

  当小虎赶到月凉山的时候夜幕已经降临,四下张望也看不到忆如的身影,心里不由发急。往前走在路上拾到一只铃铛,正是忆如所佩带的,往前面的竹林迷宫行去有一个钟鼓巨人,敲击顺序是鼓4钟1,从宝箱拿到 净气白玉瓶。在迷宫深处找到忆如的身影,在她身畔还有个女子象是苏媚,在她们离开后小虎一路跟了过去。月凉山宝物:尸蛆、孟婆汤、冰蚕蛊、青僵蚁、金创药、朱星、净衣符、风蜘蛛、三尸蛊、火龙根、净气白玉瓶

  穿过树林来到紫露竹林,视野明亮了许多,看这里别有洞天想这月凉山定非寻常之所,乘坐吊蓝可以升降,迷宫中能拿到很多的宝物。出了迷宫是一片竹林空地,苏媚和一群大熊猫站在这里,上前与苏媚谈起当天在天师陵寝发生的事情,不一会儿忆如跑了过来,说只要帮助苏姐姐找到扬枭,她就会陪着去蜀山寻找爹爹。向熊族长老打听扬枭的下落,这时扬枭从前面的巨竹中现身,打败它后得知是女娲派来守护竹心的灵兽,如今竹心被人抢走了,扬枭决定从此跟随忆如,忆如又多了一只御灵。在与苏媚的交谈中,得知她正在寻找九转回魂珠,小虎并没有向她透露它的下落。紫露竹林宝物:银朴子、腹蛇涎、断肠草、乾天病狂符、雷灵符、水灵符、陈皮守宫、战蛊、雪蛤蟆。

  第五回

  苏媚暂时放弃寻找回魂珠,小虎也不在坚持回仙灵岛,两个人一起陪着小忆如往蜀山进发。往前来到碧湖村,在村庄西边废宅前遇到了喻南松和万悲大师,得知自从蜀山的锁妖塔倒塌之后,妖魔横行为害人间,两人奉师之命四处除妖降魔,如今千叶正广发武林帖,号召正义人士在荆州参加除魔大会,李逍遥也在邀请之列,因此小虎决定往荆州去一趟,说不定能遇上李逍遥。碧湖村宝物:九节菖蒲、百草蜘蛛、十里香(客栈)。

  碧湖村支线:

  1:与白少爷交谈得知他的水晶被偷了,小虎于是答应帮他寻找水晶。来到村子河边找到阿壮,他死活不承认偷了水晶,将他教训一顿后回来找白少爷谈话,原来他的水晶并末曾丢失,不过会得到一份神仙茶作为谢礼。

  2:在客栈中听曹栋提起有关盖米大师和天使绘卷的信息。

  3:在村里的河边有一小童的斧头掉到水里了,如果不砍够柴禾回家的话会挨打的,小虎答应帮他寻找。到水边的阶梯调查水里出现一位老公公,他答应帮忙去找斧头,结果找到一金一银两把,选择“都不是”,结果小童得到了水公公的奖励。再与小童谈话,他说隐约听到有笛音从荆州传送过来,从他手上拿到一封白允的书信。

  4:在码头找女孩明慧聊天,小虎帮忙算一道数学题,答案是五只野兔四只山鸡,答对后得到一双纵兔靴。

  回到客栈休息,当晚喻南松来找小虎聊天,这时忆如跑来说苏媚不见了,小虎让她到后院去找。和喻兄一起来到后院,自水井中出现了一缕幽魂(蕴儿),自称是万悲大师的女儿,没说几句就将万悲给带到井里了。下到井底别有一番天地,来到离都大殿遇到蕴儿,她说万悲的前身是江都王,死后魂魄被封在湖底,妻女也投湖寻死来陪他度日,后来他被有道高僧捉去收为弟子,渐渐转化心智淡忘了前尘往事。失去了亲人的妻女悲怒交加,时常在湖面上兴风作浪,毁坏渔人的工具。进入离宫通道可找到一个钟鼓石人,这里的敲法是鼓3、钟1、鼓2、钟1,从宝箱拿到血玉扳指。

  来到迷宫的深处是一处冰窖,得知喻南松被他们关到后面的密室里了,而万悲已恢复了从前的记忆,决定从此和家人团聚在一起,到别处过安静的生活。接下来与之对战,取胜蕴儿和忆如请求放他一马,小虎于是放过江都王夫妇,进入密室中营救喻南松。这时蕴儿跑进来说有人要杀江都王夫妇,赶到离宫大殿看到仙霞五奇赶到大开杀戒,蕴儿的母亲已被杀害了,江都王见妻子已死了无生念,自行兵解换取女儿的一条性命,从此蕴儿追随忆如,作为一只御灵在战场上出现。江都离宫宝物:玉菩提、灵葫仙丹、毒龙胆(江都离宫外)。玉镯、金钢锥、食妖虫、银朴子、云纹蜘蛛、九阴散、无影神针、山灵琥珀、灵心符、碧玉蜂、地夭六震符、傀儡虫、冬虫夏草、圣灵符、血玉扳指、神仙茶。青莹石(江都离宫大殿)。

  在解决完江都王事件之后,小虎打算跟喻南松赶往荆州,不但可以参加除魔大会,或许能还能见李逍遥呢。当一行人乘船来到云梦泽的时候,魔族掌旗使孔璘赶到并弄沉了大船,小虎和七七一起漂到了一座奇异的小岛上。岛上有一片迷宫,这里钟鼓人的解法是:钟1、鼓5、钟1、鼓2,从宝箱可拿到一只蛊后。

  沿着迷宫往右走找到出口,在一片小池中找到一只小龟,这只小龟为元灵所化,它说自已是一只上古巨龟,这座小岛就是它的后背,由于孔璘的攻击才浮上海面的。小虎接受了巨龟的请求,赶往巨龟的尾部拨除一把插着的剑。往右继续穿过迷宫来到小岛的岸边,果然在这里找到一把竖立的剑,拨出的时候岛屿一阵震动,七七身上的伤在牵动之下痛楚万分不由昏迷过去。七七醒来后,小虎背着她来到水池边,这时听喻南松说岛上唯独不见有苏媚的影子,于是来到岸边劝难过的忆如,接下来大伙在巨龟的帮助下来到了荆州。奇岩小路宝物:炎晶砂、尸气蛤蟆、灵蛊、蛊后、赤尾蝎、无影毒、阏伯藏炎符。

  第六回

  到达荆州,喻南松和仙霞派的人离队到客栈投宿,而小虎等人则直接赶往除魔大会会场。往城北到朝天坛一路登上九层木梯,在顶部发现很多的正派人士已经赶到了,只是仍然不见李逍遥的身影。在会上大家一致推举千叶作为除魔同盟的盟主,但在要用回魂珠祭旗的时候发现它被人偷了,当下会场乱作一团,一群武林人士四处寻找。离开朝天坛忆如收到了扬枭探来的消息,夺取回魂珠的女子赶往城北的树林去了,在邪雾密林中可找到钟鼓石人,按钟1、鼓3、钟1、鼓4的顺序敲击可拿到钥匙,从宝箱里拿到炙炎金印。

  荆州支线:

  1:在城中找到男孩阿鲁,交谈到第三次可听他讲述有关天使绘卷的信息。

  2:在城街心有一只站立的小狗,调查它会吱溜一下跑开,小虎发觉身上少了100文钱,一路追踪过去与小狗的主人元老对话,得到赠品醍醐香。

  3:在城北门遇到一名叫幻歌的女子,将水之笛送给她得到一支象牙发簪,并得知那个白允曾与之有过一段情缘,将那封白允的书信交给她,幻歌便将那支水之笛赠给了小虎。

  荆州宝物:观音符(水岸)、土灵符(民居)、八仙石(药铺)、山灵琥珀、金蚕蛊(武器店外) 、人参蛆(城外树林)。

  苏媚带着魔锥和魔珠去见叔叔虞蛇,不想叔叔已将她给出卖了,掌旗使孔璘出现夺走了两件魔器,接下来虞蛇向苏媚痛下毒手……追到密林深处的小虎看到了苏媚的身影,心中暗喜之下一路追了下去,当他找到苏媚时她已被虞蛇打倒在地上,小虎上前击败他挥剑欲杀,苏媚醒来央求大伙放过叔叔,他毕竟是她唯一在世的亲人。

  苏媚如实承认了偷盗魔珠的事,她所做的这一切是为了报仇,当年一双男女闯入家中当着她的面杀害了父母,令她对仇人的模样至今仍记忆犹新。因此她才打算找齐三件魔器以修练混世回元气魔功。小虎和忆如很同情她的遭遇,答应帮她复仇。当三人离开树林时,苏媚被忽然出现的武林人士击倒在地,小虎为了保护她不受伤害,与武林人士发生正面冲突,几场战斗下来已伤痕累累,还好千叶禅师及时赶到阻止了厮杀,小虎答应重新找回丢失的魔器。邪雾密林宝物:孔雀胆、灵蛊、武僧靴、迷魂香、陈皮守宫、鬼枯藤、金甲虫、炙炎金印。

  来到蜀中栈道,与驿丞交谈得知前面的吊桥有只巨大的蜈蚣,为了节省时间小虎还是决定由吊桥过去。穿过山道洞窑,在吊桥上果然找到一只大蜈蚣,忆如为了表现自已上前将蜈蚣给弄醒了,小虎于是冲上前去将这只蜈蚣打败,这时圣姑出现,说是为了医治林月如才会移居此地的。栈道山路:女娲石、天师符、铜皮蜈蚣、十里香、食妖虫、银针、傀儡虫。

  来到圣姑家听说李逍遥末在蜀山,连给月如治病的药也末能及时送来,想必是发生了什么大事吧。为了寻找逍遥的所在,圣姑提议使用回魂仙梦的方法,为了引发忆如的灵力,众人要到玲珑福地去取剑圣和酒剑仙所留在那里的天蛇杖。圣姑家宝物:神仙茶、灵芝蛤蟆。

  离开圣姑家往左边走来到洞口,忆如前去探看,不久跑回来说里面到处是火猴的尸体,冲入熔岩洞窟,最后在玲珑福地打败一只鹿妖,忆如收了火猴王做御灵,然后在绿洲里取到了天蛇杖。在这里的熔岩迷宫中也有一个钟鼓石人,敲击顺序为:钟1、鼓1、钟1、鼓2、钟2、鼓2,从宝箱拿到彻地钟。熔岩洞窟宝物:赎魂灯、赤尾蝎、水灵符、灵心符、冰晶石、冰蚕蛊、好运来、蜂王蜜、女娲石。水涟山麓宝物:紫菁玉蓉膏、娑竭龙王符。

  在拿到天蛇杖后先不要急着回去见圣姑,由圣姑家往右边走,然后往上转可到达彩璃集村,在里面能完成一些支线,如果先回去见圣姑,这些事件会关闭。

  彩璃集支线:

  1:在村庄中分别与贫户女、酸儒、大夫交谈可得到龙涎草,并得知村中曾发生过一场瘟疫,最后找李妈交谈能了解一些有关瘟疫详情(有关镜子和工匠的信息)。

  2:村中到处走动的工人口中可探听到有关天使绘卷的信息(对话三次)。

  3:找李妈谈话三次会提及村里有人捉到了灵蛇,然后到大夫家门前与那个小女童对话,结果两个工人说这女童为灵蛇所化,要拿她做药引为工头治病,再去与大夫谈话,回来选择“设法说谎救出女子”,等灵蛇离开后到村外树林可再次找到她,得到附蛇蛊。

  带着天蛇杖去见圣姑,圣姑让众人先行休息,忆如便带苏媚去草药房见沉睡中的娘亲李月如,苏媚见了月如心中一惊,没想到她就是当年杀死爹娘的人。当晚苏媚潜入草药房准备刺杀月如,但心中想起忆如,仍狠不下心向月如动手。

  第七回

  第二天醒来,忆如跑来说苏媚不见了,接下来忆如在回魂仙梦中看到李逍遥被画妖收伏的过程,为了寻找施法的孔璘,大家决定先往鬼都寻找天鬼皇帮忙。来到彩璃集与守卫的七七谈话,得知孔璘 带着很多的怪物往矿坑深处冲去了,进入琉璃矿坑的深处找到仙霞派的弟子,在她们的右边通道还有一片迷宫,里面可找到大量的宝物,如果与她们对话触发剧情就没机会拿了。在迷宫中有一个钟鼓石人,敲击的顺序为:鼓2、钟1、鼓2、钟1、鼓6,从宝箱中拿到嗜血蜂。接下来仙霞五奇摆起先天子午剑阵围攻孔璘,打斗中忆如从崖上坠落下来,七七为了救她而露出破绽,使孔璘有机可乘一举破了剑阵。小虎赶到正要向孔璘进攻,孔璘却因得到了最后一件魔器不肯纠缠抽身离去,留下一只石巨人阻挡众人。打败了石人,仙霞五奇只剩下了七七,七七为师姐们的死深深自责。将诸位师姐的尸体安葬后,七七加入队伍一起去寻找孔璘,前方不远处就是酆都城了。采璃集琉璃矿坑:墨云石、试炼果、无影毒、赤蝎粉、梅花镖、冥钱700两、雷灵符、净衣符、炎灵符、风灵符、豹纹斗蛊X2、嗜血蜂、九节菖蒲、雪貂绒帽、曼罗纱、七彩玉灵芝、碧血蚕、腹蛇涎。

  酆都城郊的钟鼓石人敲击顺序是:鼓4、钟1、鼓3、钟1、鼓2,不过宝物要稍后才能拿到。在城中找到一个小女孩谈话,得知要去鬼界须找到三样东西,分别是:花非花、无心花、飘零花。与旅人和河边的大婶交谈得到红菱花,到药铺找到的石莲就是花非花,到茶棚的篱墙上捕到一只黄蝉,它就是无心花。带着三花去找那个小女孩得到一只阴间灯笼,来到城西北边的小巷,将灯笼插上去出现一条通往

  属马男:浪漫热气球

属马男是追求自由的浪子,爱好奔跑于无拘无束的蓝天白云之下,他们渴望宽广精彩的世界,他们的眼睛和心不受任何世俗的束缚,向往着自由。他们张扬而洒脱,自信且朝气蓬勃。他们的爱如世界般精彩,也如世界般宽容。他们对爱情不强求,顺其自然发展。但他们对婚姻也有憧憬,他们血液中的浪漫因子让他们的求婚也充满梦幻色彩。他们会乘上热气球,在自由的蓝天之下,让世间万物都为他们的求婚见证。

  属羊男 :温馨烛光晚餐

属羊男完全体现了谦谦公子温润如玉的美称,他们待人温和有礼,永远都带着一抹温柔的微笑,包容着所有的一切。他们在爱情中常常作为较年长的一方,如兄如父般宠爱着他们心爱之人,让人能无所顾忌的幸福生活着。求婚对他们来说是一个很重要的仪式,代表着家庭与责任的托付。他们的求婚可能会是在一顿温馨的烛光晚餐中进行,向女友温柔的布菜,认真宠溺的说:“你的下半辈子托付于我可好?”

 属猴男:朋友总动员

属猴男生性好动,性格外向喜交朋友,他们唯恐天下不乱的性子总能交到志趣相投的朋友。他们重情重义,为朋友能两肋插刀讲义气,所以肯与他们交心的人非常多。当他们爱情将要开花结果之时,重情义的他们会让好朋友来见证他们的爱情,八方好友总动员,求婚大作战,齐齐录制“答应嫁给他”的小视频,来自世界各地的朋友带着他们的祝福来见证这份爱情。

 属鸡男:夜空的烟花

属鸡男生性自恋爱臭美,他们往往注重自己的在外形象,很爱惜自己的羽毛。他们喜欢一切漂亮闪耀的事物,在追求美的道路上一去不复返。对于爱情,他们要求颇高,他们希望自己的爱情是世界上最美好的。所以求婚对他们来说,也必须要做到尽善尽美,让女友收获到世界最大的幸福和感动。所以,他们会在灿烂的烟花夜空下向女友求婚,清澈的眼眸映照出烟花的绚烂,让女友欣赏世界最绚烂的美和最深情的爱。

 属狗男:奉上工资卡

属狗男为人本分老实,踏实又可爱。他们往往会脚踏实地安心做好自己的事情,默默的做好事不留名,总是一副憨憨傻笑的模样。他们对爱情忠贞不渝,一心一意对一个人好,默默付出不求回报,他们的爱深沉而不外放。他们认为爱一个人不是说出来的,而是要付诸行动的。他们的求婚没有花里花哨的鲜花气球和几克拉的钻戒,他们会直接奉上工资卡,一脸认真又严肃说:“我会一辈子对你好。”

  属猪男 :蛋糕中惊喜

属猪男生性懒散追求安逸,他们无欲无求对很多事都提不起兴趣。他们爱好美食贪睡,喜欢过平凡温和的小日子。但是属猪男对爱情出乎意料的执着与认真,他们把所有的关注点都投放在所爱之人身上,心欢喜的为对方做任何事。对于求婚,他们认为甜品最能表达他们此刻的甜蜜于欢喜,所以他们会把钻戒放到蛋糕之中,让女友能够一口吃出甜蜜幸福与惊喜,虽说很普通的小惊喜却藏着大大的爱恋。

答案:《知否知否应是绿肥红瘦》中,休夫后,全京城贵公子都求她再嫁的男主是顾廷烨。

解释:《知否知否应是绿肥红瘦》是一部热播的古装剧,讲述了智慧美丽的女主角明兰在家庭和宫廷中经历了各种挫折,最终成长为真正的女强人的故事。在剧中,明兰的丈夫顾廷烨因病去世,让她陷入了人生的低谷。然而,她的美貌和聪明才智吸引了全京城的贵公子,纷纷求婚,希望得到她的芳心。而其中最为执着的就是顾廷烨的弟弟顾廷烨,他一直默默关注着明兰的生活并在关键时刻给予了她帮助。最终,明兰也意识到了自己对顾廷烨的感情,最终与他牵手步入婚姻殿堂。

拓展:《知否知否应是绿肥红瘦》是一部非常优秀的古装剧,不仅在剧情和人物刻画上做到了极致,而且在服装、道具等方面也进行了精细的打磨,为观众呈现了一个真实而又美丽的清朝世界。同时,该剧也给人们带来了很多启示,例如女性要勇敢追求自己的人生价值,要有坚强的意志和智慧,才能最终获得自己想要的幸福。

杜淳向王灿求婚视频曝光

5月6日,杜淳向老婆王灿求婚的视频。曝光,视频中,杜淳早早就找好借口,跑到朋友的餐厅布置求婚事宜。他在地上铺满了很多粉色花瓣,并且还打了气球,王灿来了不知道这是一场求婚,但还是因为杜淳为她所做的一切而感动落泪,杜淳对王灿说自己在学习怎样才能浪漫一点,还说以后每天都会给老婆一些小浪漫,不得不说杜淳成为丈夫角色后,越来越成熟了。

随后杜淳让王灿闻一朵花,王灿惊奇发现里面竟然有一枚戒指,杜淳也在此时单膝跪地向王灿求婚。

如此情景王灿感动到流泪,她曾经在节目中说杜淳工作太忙,所以两人连领证都是抽出两人共同休息的一天,遗憾的是没有一个求婚仪式,也许细心的杜淳看到了老婆在说这件事的时候遗憾表情,所以选择补一个求婚仪式给王灿,因为生活中王灿是一个十分有仪式感的人,所以特别在意。

杜淳是圈内有名的花花公子,他不仅长相帅气,而且家世也非常不错。在遇到王灿之前,杜淳感情史也非常丰富,如此风流倜傥的公子哥为何却拜倒在王灿石榴裙下呢?

两人通过朋友聚会认识,名副其实的女追男

两人原本是在朋友聚会中认识,于是双方就保留了****,王灿对这个帅气的男人一眼钟情,认为他不仅人长得帅,而且性格也十分有魅力。虽然有****,但是杜淳从来没有主动联系过王灿。王灿曾经在节目中自爆,在两人感情上她属于比较主动类型。而杜淳也爆料,最先是王灿给他发消息,她称自己生日和杜淳是同一天,当时杜淳也觉得比较巧,于是两人在聊天过程中渐渐觉得双方比较投缘,一来二去感情就生根了,现在才发现两人生日根本不是同一天。

王灿虽然不太出名,但是长相比较甜美温柔,在和杜淳录制节目中,王灿虽然身怀有孕,可状态十分好。杜淳虽然从前是个不太成熟贴心的男人,但是在有了爱妻之后,也慢慢学着成长。王灿为杜淳生下了一个贴心小棉袄,他彻夜守在女儿和妻子身边,不仅帮助妻子护理,还帮她洗袜子衣服等,这令王灿感动不已。

如今杜淳一家十分幸福,从前花花公子也彻底收心,回归自己家庭,希望他能够一直做一个好爸爸,好丈夫,也希望他们一家能够一直幸福。

文成公主, 文成公主(625-680),名李雪雁,唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达礼,并信仰佛教。

7世纪,西藏王松赞干布震撼唐朝。当时,唐朝拥有世界最先进的经济文化。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵。”知书达理的文成公主,朴素大方,主动应征作25岁的松赞干布夫人。16岁的文成公主迅速做进藏的高原气候调适;同时向松赞干布发起智慧挑战。五次比试松赞干布的求婚使臣禄东赞:用丝绸带穿过一块有弯弯曲曲小孔的绿松石(九曲明珠);指出一根两端一样粗的木棍的根部与梢部;分清关在一起的100匹马驹各自是100母马的哪一匹所生;晚上召唤入似迷宫一样的大宫看戏,戏后突发安排使臣独自回归自己的住处;最后,文成公主站到300名姑娘中,让从来没有见过文成公主的使臣挑选。——这是藏族文化与汉文化大交流的经典瞬间。

永徽元年(650),松赞干布去世后,文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞,深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下,汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,促进了吐蕃经济、文化的发展,加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。

永隆元年(680),文成公主逝世,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像,距今已1300多年历史。

青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像,端坐于狮子莲花座上,身高8米,形象生动,雕刻精细。这里一年四季香火不断,酥油灯昼夜长明,前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中,曾在此地停留很长时间,受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎,她深受感动,便决定多住些日子,并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。

中国历史上,有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例,唐太宗时期,文成公主远嫁吐蕃,便是和亲情况的典范。在她是影响下,汉藏两族的友谊有了很大的发展,所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。

吐蕃就是现在的西藏,唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代,因失国而辗转流徒到青藏高原,为纪念祖先,他们以“秃发”为国号,后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活,饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼,有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪,弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普(吐蕃国王),人们又称他为松赞干布,是一位骁勇慓悍的领袖,他率领军队统一了青藏高原上的许多部落,建立了以逻些城为中心的强盛王国,逻些城即今日的拉萨。

唐太宗贞观十二年,松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州,即今天的四川松潘县;唐太宗治理下的唐朝,此时正国富兵强,于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣,并对大唐的强盛赞慕不已,他在上书谢罪的同时,还特向唐廷求婚。

唐太宗经过一番考虑,决定答应他的请求,文成公主人长得端庄丰满,自幼饱读诗书,她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑,却又充满了新奇的向往,因而也就应允了。经过两个多月的准备,于贞观十五年隆冬,一支十分可观的送亲队伍,在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下,护送文成公主前往吐蕃和亲。

之所以要在隆冬季节出发,是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的路程,沿途要经过几条湍急的大河,隆冬季节河水平缓,才便于送亲的队伍通过。这支队伍,除了携带着丰盛的嫁妆外,还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员,几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。这些人员是去干什么呢?因为当时吐善已经击溃了吐谷浑,伊然成为了西南举足轻重的强邦;唐太宗深谋远虑,觉得只有对吐蕃加强笼络,才能保证大唐西南边陲的稳定,因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助,使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的,这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉,春暖花开的时候,文成公主一行到了黄河的发源地一河源,这里水草茂盛,牛羊成群,一改沿途风沙迷茫的荒凉景象,让人精神为之一振。一路上很为吐着地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气,于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。

这时,松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源,松赞干布一行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜,并行了子婚大礼,他已认定把大唐作为吐蕃的上国。李道宗请出文成公主与松赞干布相见,这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶,顿时为她而倾倒,只见文成公主身着华美的盛服,神态端庄,气度文雅,与原始质朴的吐蕃女子完全不可同日而语。而文成公主所见到的松赞干布,虽然被高原的烈日和狂风塑造得黝黑而粗犷,但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气,显得十分英武;文成公主心中暗自庆幸,自己算是嫁了一个伟丈夫。

送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地进入了逻些城,在李道宗的主持下,松赞干布与文成公主按照汉族的礼节,举行了盛大的婚礼,全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说:“我族我父,从未有通婚上国的先例,我今天得到了大唐的公主为妻,实为有幸,我要为公主修筑一座华丽的宫殿,以留示后代。”

不久,一座美轮美奂的宫殿——布达拉宫就建成了,里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美雅致,还开凿了碧波荡漾的池塘,种上了各色美丽的花木,一切建制都模仿大唐宫苑的模式,用来安顿文成公主,借以藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更多的共同语言,松赞干布脱下他穿惯了的皮裘,换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装,还努力地向文成公主学说汉语,一对异族夫妻,感情融洽,互爱互敬,开始了他们新的生活。

按照传统习惯,吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊,说是能驱邪避魔,虽说样子十分难看又不舒服,但因是传统习俗,谁也没有提出异议,大多数吐蕃人只是照章行事。文成公主到吐蕃后,仔细了解和揣摩了这种习惯,认为这样做毫无道理,又有碍卫生,实在是一项鄙俗的陋习,因此她婉转地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布听了觉得她的话很有道理,立即下令废除这项习俗,最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯,但慢慢地都觉得保持自己的本来面目,既方便又好看,大家也就都乐意接受了,他们甚至还十分感激文成公主为他们破除了陈规。

待生活安定下来后,文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责,他们十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐,音乐舒缓优美,使松赞干布大有如闻仙音的感觉,他对乐师和音乐大加赞叹,并选拨了一批资质聪慧的少男少女,跟随汉族乐师学习,使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的领地,流进了吐蕃人的心田。

随来的文士们也开始工作,他们帮助整理吐蕃的有关文献,记录松赞公布与大臣们的重要谈话,使吐蕃的政治走出原始性,走向正规化。松赞干布欣喜之余,又命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师,学习汉族文化,研读他们带来的诗书;接着他还派遣了一批又一批的贵族子弟,千里跋涉,远赴长安,进入唐朝国家,研读诗书,把汉族的文化引回吐蕃。

农技人员并不宣扬什么,他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上,然后精心地灌溉、施肥、除草,等到了收获的季节,那顶壮的庄稼,惊人的高产,让吐蕃人瞪大了眼睛;因为吐蕃人那时虽然也种植一些青稞、荞麦之类的作物,但因不善管理,常常是只种不管,所以产量极低,他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。在松赞干布和文成公主的授意下,农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术,使他们在游牧之余,还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后,吐蕃也逐渐有了自制的丝织品,光泽细柔,花色浓艳,极大地美化了吐蕃人的生活,使他们喜不胜收,都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。

文成公主以款款柔情善待松赞干布,使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情,他对文成公主不但备加珍爱,而且对她的一些建议尽力采纳。文成公主则凭着自己的知识和见地,细心体察吐蕃的民情,然后提出各种合情合理的建议,协助丈夫治理这个地域广阔,民风慓悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权势欲的女人,她参预治国,却从未要求松赞干布给自己一个什么官职,对于吐蕃国的重大政治决策,她只是提出自己的看法,并不强行干涉,因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼,经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考,而广大的吐蕃民众更视她如神明。

贞观二十二年,唐太宗派长史王玄策出使吐蕃,一方面和洽两国关系,另一方面也是去看望远嫁的文成公主。王玄策率出使队伍带着大批绢帛文物上路,途经天竺国时,不幸遭到天竺人的抢掠,除了王玄策带着少量人马逃出外,大部分人马及物品全都抢去。王玄策狼狈地抵达吐蕃,拜见了松赞干布并说明了遭劫的情况,松赞干布认为天竺国是有意挑衅,破坏他与大唐的关系,于是派遣大军讨伐天竺,捣毁了他们的都城,俘虏了天竺王子,还缴获了大批牲畜,救回了唐朝使节随从人员,算是替大唐使节出了一口气。

贞观二十三年,唐太宗李世民驾崩,太子嗣位为唐高宗。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉,封西海郡王,并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种,并特为文成公主送去了饰物和化妆品,以嘉勉她和亲抚蕃的功德。

松赞干布因之上书谢恩,并忠心地表示:“天子初即位,若臣下有不忠之心者,当勤兵赴国除讨。”并献上珠宝十五种,请代置太宗灵前,以表哀思。唐高宗对松赞干布的忠心十分感动,又晋封他为宾王,更赐彩帛三千段;吐蕃使者到长安后大开眼界,趁唐高宗高兴之机,向他请求赐给造酒、碾米和制造纸笔墨砚的技术,唐高宗都—一答应了。大唐王朝与吐蕃的关系,在文成公主联络的基础上,至此已到了水乳交融的顶峰。

在松赞干布与文成公主努力推行改革,及大论(吐蕃的宰相职)禄东赞的妥善谋划下,吐蕃在军事、政治、经济、文化等各个方面,都取得了突飞猛进的发展,因而能称霸西域,成为大唐王朝西方的有力屏障。

可惜不久之后,松赞干布去世,他的孙子继位为赞普,因赞普年幼,所以国事多由禄东赞一手掌握理,家事则由文成公主操持,这时一切还算平稳。然而不久禄东赞也死去,他的儿子钦陵沿袭作了大论,这时吐蕃与邻邦士谷浑关系恶化,他们均上书向唐廷请求论断是非,而唐高宗迟迟不予裁决,钦陵按捺不住,起兵击溃了土谷浑。不料这一举动却触犯了唐廷的威严,唐高宗认为在他还没有作出判决之前,吐蕃就擅动武力,简直不把大唐天朝放在眼里,因此在咸亨元年,派薛仁贵督师讨伐吐蕃。

谁知薛仁贵的军队在大非川一带被吐蕃军队打得一败涂地,从此吐蕃人不再服大唐的气,连年兴兵进犯大唐边境。唐廷派大军长驻洮河镇守,以防吐蕃军队的骚扰,双方陷入了敌对局面,吐蕃成为唐王朝始终无法解决的最大敌人。

从唐太宗贞观十五年初春,文成公主下嫁松赞干布开始,到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止,整整三十年的岁月,由于文成公主的博学多能,对吐蕃国的开化影响很大,不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉民族的文化传播到西域,这是唐太宗的得意之作,可惜唐高宗最终不能善加利用,轻易挑动战争,造成了不可收拾的局面,使得文成公主苦心孤诣所营造的和睦局势嘎然而止,怎不令人痛惜!

唐高宗永隆元年,文成公主在逻些城病逝,唐廷特派使者前往祭奠,但也没能改善两国的外交关系。而文成公主受到吐蕃官民的敬仰并不因与唐朝关系疏远而稍减,她的死引起了所有吐蕃人的衰痛。

文成公主死后,吐蕃人到处为她立庙设祠,以志纪念。一些随她前来的文土工匠也一直受到丰厚的礼遇,他们死后,也纷纷陪葬在文成公主墓的两侧。至今文成公主和这些友好使者,仍被西藏人视为神明。

编辑本段文成公主庙

文成公主庙

青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部,是中国的“三江源”,也是闻名于世的藏族歌舞之乡。有1300多年历史的文成公主庙就修建在这里,它已被列入国家级文物保护单位。

文成公主庙别名“沙加公主庙”,位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟,这是一条大峡谷,两边的山脉不见边际,矗立在青藏高原的蓝天下,山上松柏如画、山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖,风景幽静,金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层,面积包括院落600多平方米,通高9.6米。庙中央的文成公主坐像,端坐在狮子莲花座上,身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像,分立在上下两层,每尊佛像高有3米,精雕细刻,形象生动。该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。

1300多年来,这儿都是一年四季香火从不间断,酥油灯昼夜常明,前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝,亲如一家。

文成公主是唐太宗宗室女,唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发,途经西宁,翻日月山,长途跋涉到达拉萨。据传,玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式,文成公主深受感动,决定多住些日子,并教给当地群众耕作、纺织技术。

文成公主离开这里进入拉萨后,这里的藏民便依据公主的画像,在石壁上造像,以示怀念,遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征。从此柏沟便成了玉树地区的一大圣地,成为信徒们顶礼膜拜的佛堂,香火缭绕,经久不衰,当地藏族群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。

编辑词条金城公主

金城公主(?—739),唐中宗养女。神龙三年(707),吐蕃赞普遣使请婚,中宗许嫁给吐蕃赞普尺带珠丹。景龙四年(710)春,吐蕃遣使迎公主入藏,中宗亲送至始平(今陕西兴平),赠以锦缯、杂伎百工和龟兹乐,命左卫大将军杨矩持节护送至吐蕃,赞普为另筑城居。金城公主入蕃30年,力促唐蕃和盟。此间,唐、蕃虽曾进行过多的次战争,但由于金城公主的努力,双方使臣往来频繁,双方终于在开元二十一年(773),唐、蕃在赤岭(今青海湟源西日月山)定界刻碑,约以互不相侵,并于甘松岭互市。

金城公主出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲,金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏,唐王朝明言,其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤,即唐高宗李治第六子,唐中宗与唐睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载:唐中宗亲自送金城公主至始平县,“帐饮,引群臣及虏使者宴,酒所,帝悲啼嘘欷,为赦始平县,罪死皆免,赐民徭赋一年,改县为金城,乡曰凤池,里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。

金城公主入藏,本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温,岂知王子迎亲途中,奔驰坠马,命丧黄泉。相传,公主行至汉藏两族交界处,闻之噩耗,悲痛无奈孤影自怜,宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,此乃青海境内之日月山。王子虽死,其父还在,无奈和亲之使命,只得继续艰难之旅,阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹,作一偏妃。

金城公主,痛子哀伤。公主生王子墀松德赞后,引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨,趁公主分娩时抢走婴儿,外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有,公主悲痛欲绝。史料记载,金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余,经过诸多磨难,公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主,远离家乡,远离亲人,命运坎坷,于吐蕃生活未及三十年而逝。

传说中金城公主的故事

西藏吐蕃王朝时期,赞普赤德祖赞的妃子赤尊生了一位王子,长的威武英俊,如天神降临人间,因为其母是羌族姑娘,所以给他取名“姜擦拉温”,意思羌族的外甥,天神的子孙。王子渐渐长大,到了该娶亲的年龄了,赞普召集文武大臣商议选王妃之事。言道:“先祖松赞干布,雄才大略,娶大唐之女文成公主为妻,使两国和睦相处,使吐蕃繁荣稳定。今王子长大成人,应有一美丽贤慧的姑娘作其妃子。我闻唐中宗之女金城公主美而娴,故欲娶之”。于是派使臣携重礼前往长安请婚。

唐中宗看过奏函和聘礼,决定将金城公主许配给吐蕃王子,金城公主知道后,不知是喜是忧,吐蕃遥遥千里,远离家乡,更不知王子人品如何。幸好公主有一面宝镜,可照未来和远方的事物,她从镜中看到吐蕃雅砻河谷美丽富饶,王子神俊。于是满心欢喜答应嫁给姜擦拉温。金城公主带着皇帝的嘱咐,带着大量的物品前往西藏,但行至半路,不幸的事发生了。吐蕃王臣、百姓听到金城公主要嫁到吐蕃的消息后,大家都非常高兴,尤其是善擦拉温他骑上骏马,带着随从,高高兴兴地前去迎接金城公主。谁料想,王子在途中打马奔驰时,不小心从马上摔下来,命丧黄泉。

公主行至汉藏两族交界处,突然心绪烦躁,就拿出宝镜观看,谁知镜中原来年青英俊的王子不见了,代替他的是一位满脸胡须的老头。公主迷惑不解,内心悲痛,不觉宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,就是青海境内的日月山。俗话说:嫁出去的姑娘,泼出去的水。金城公主心想即已嫁到吐蕃,虽然王子死了,怎可再回故里,更何况父皇再三叮咛,一定要为汉藏两国人民的友好团结做些事情,于是到了吐蕃并嫁给了赞普赤德祖赞。后来,金城公主生了一个儿子,赞普听到喜迅,急忙从外地赶回。不料,他回来时,金城公主的儿子被纳囊家族的妃子喜登抢去了。当喜登来抢婴儿时,金城公主又气又急,哭着喊到“这是我的孩子”。同时还拿有奶的乳房证明,谁想到,纳囊妃子早已存心抢孩子,事先在乳房上涂了药,也挤出奶汁来,因此闹得大家搞不清孩子到底是谁生的。最后,还是被纳囊妃子恃强抢去了。

为了判断孩子到底是谁生的,赞普想出了个办法,把孩子放在宫殿的另外一头,让两个妃子去抱,谁先抱到,孩子就是谁的。金城公主拼命先跑到那儿,把孩子抱到怀中,喜登后到,见孩子被金城公主抱去,又急又恨,心想:孩子死就死了,也不能让你抱去。便不管死活地向公主怀中去抢。扯来扯去,金城公主害怕把孩子抢伤了,便大声说:“孩子本是我生的,你这泼妇,别把孩子抢伤了,让你抱去吧。”就这样,孩子被喜登抱走了,大家看在眼里,心里也就清楚了,但纳囊家族权大势众,谁也不敢明说,又没有很好的解决办法。

过了一年,王子已经周岁了,要举行庆祝会,赞普心想要趁这个机会,判明王子的亲生母亲。于是,就把汉族亲友和纳囊氏亲友都邀来参加,等大家坐定,赞普拿起一只金杯,杯中盛满美酒,然后交给王子,并说道:“把这杯美酒献给你的真正的舅家亲,由此来判谁是你的亲生母亲。”纳囊家族的人手中拿着各种令孩子喜欢的东西逗引小王子,但小王子连看都不看一眼,说道:“赤松德赞我是汉家的好外甥,纳囊家族怎能当我的亲舅舅!”说完,举起酒杯,坚定的走向汉家舅亲一边。金城公主见此情景,流下了激动的眼泪,连声叫到“我的好儿子”,小王子终于回到金城公主的怀抱。

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