给我找20个寓言故事

给我找20个寓言故事,第1张

烧炭人与漂布人

  烧炭人在一所房子里经营,看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时,满怀高兴地走上去劝他与自己同住,并解释说这样彼此更亲密,更方便,还更省钱。漂布人却回答说:“也许你说的是真话,但完全不可能办到,因为凡我所漂白的,都将被你弄黑。”

  这故事说明,不同类的人难相处。

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  风与太阳

  北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定,谁能使得行人脱下衣服,谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮,路上的行人紧紧裹住自己的衣服,风见此,刮得更猛。行人冷得发抖,便添加更多衣服。风刮疲倦了,便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人,行人脱掉了添加的衣服,太阳接着把强烈阳光射向大地,行人们开始汗流浃背,渐渐地忍受不了,脱光了衣服,跳到了旁边的河里去洗澡。

  这故事说明,劝说往往比强迫更为有效。

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  恋爱的狮子与农夫

  狮子爱上了农夫的女儿,向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽,但又惧怕狮子,一时无法拒绝,于是他急中生智,心生一计。狮子再次来请求农夫时,他便说,他认为狮子娶自己的女儿很适合,但狮子必须先拔去牙齿,剁掉爪子,否则不能把女儿嫁给他,因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏,色迷心窍,很轻易地接受了农夫的要求。从此,那农夫就瞧不起狮子,毫不惧怕他。狮子再来时,农夫就用棍子打他,把他绑起来。

  这故事说明,有些人轻易相信别人的话,抛弃自己特有的长处,结果,轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。

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  瞎子和小野兽

  一个瞎子精于用手触摸各种动物,什么动物只要他一摸,便能分辨出来。有个人带来一条小狼,请他摸一摸,说出是什么东西。他摸了摸这个小野兽后说:“这是一条狐狸,还是一条狼,我不大清楚。不过有一点我却十分明白,让这种动物进羊栏总是不安全的。”

  这故事是说恶劣的习性在年小时便可得知。

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  一只眼睛的鹿

  有头瞎了一只眼的鹿,来到海边吃草,他用那只好的眼睛注视着陆地,防备猎人的攻击,而用瞎了的那只眼对着大海,他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里,看见了这头鹿,一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候,自言自语地说:“我真是不幸,我防范着陆地那面,而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”

  这故事是说,事实常常与我们的预料相反,以为是危险的事情却倒很安全,相信是安全的却更危险。

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  口渴的乌鸦

  乌鸦口渴得要命,飞到一只大水罐旁,水罐里没有很多水,他想尽了办法,仍喝不到。

  于是,他就使出全身力气去推,想把罐推倒,倒出水来,而大水罐却推也推不动。这时,乌

  鸦想起了他曾经使用的办法,用口叼着石子投到水罐里,随着石子的增多,罐里的水也就逐

  渐地升高了。最后,乌鸦高兴地喝到了水,解了口渴。

  这故事说明,智慧往往胜过力气。

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  狐狸和葡萄

  饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”

  这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。

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  狼与鹭鸶

  狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?”

  这故事说明,对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。

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  小男孩与蝎子

  有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

  这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。

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  掉在井里的狐狸和公山羊

  一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

  这故事说明,聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。

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  寡妇与母鸡

  有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。

  这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

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  徒劳的寒鸦

  宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。

  这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。

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  站在屋顶的小山羊与狼

  小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便谩骂他,嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。”

  这故事说明,地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

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  山 震

  有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。

  这是说庸人多自忧。

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  善与恶

  力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。

  这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。

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  老猎狗

  一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力,不能牢牢地咬住,野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望,痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说:“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。”

  这是说,生老病死是不可抗拒的规律。

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  蚂蚁与屎壳郎

  夏天,别的动物都悠闲地生活,只有蚂蚁在田里跑来跑去,搜集小麦和大麦,给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

  冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥饿的屎壳郎,走到蚂蚁那里乞食,蚂蚁对他说:“喂,伙计,如果当时在我劳动时,你不是批评我,而是也去做工,现在就不会忍饥挨饿了。”

  这是说,尽管风云变化万千,未雨绸缪的人都能避免灾难。

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  公鸡和宝玉

  一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉,倒不如得到一颗麦子好。”

  这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。

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  小鹿与他的父亲

  有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。”

  这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。

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  两只口袋

  普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。

  这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。

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  山鹰与狐狸

  山鹰与狐狸互相结为好友,为了彼此的友谊更加巩固,他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面,筑起巢来孵育后代,狐狸则走进树下的灌木丛中间,生儿育女。

  有一天,狐狸出去觅食,鹰也正好断了炊,他便飞入灌木丛中,把幼小的狐狸抢走,与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后,知道这事是鹰所做,他为儿女的死悲痛,而最令他悲痛的是一时无法报仇,因为他是走兽,只能在地上跑,不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人,这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

  不久,鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次,一些人在野外杀羊祭神,鹰飞下去,从祭坛上抓起了带着火的羊肉,带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来,巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了,并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去,在鹰的眼前,把那些小鹰全都吃了。

  这故事说明,对于背信弃义的人,即使受害者弱小,不能报复他,可神会惩治他。

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  马与马夫

  从前,有个马夫,他偷偷地把喂马的大麦卖掉了,但仍每天给马擦洗,用梳子梳理马毛。马对马夫说道:“如果你真心想要我长得美,就不要再卖掉喂我的大麦了。”

  这是说,那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人,却把别人最必需的东西夺走了。

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  农夫与蛇

  冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”

  这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。

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  吹箫的渔夫

  有一个会吹箫的渔夫,带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上,吹起箫来,心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久,毫无结果。他只好将箫放下,拿起网来,向水里撒去,结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上,并对乱蹦乱跳的鱼说:“喂,你们这些不识好歹的东西!我吹箫时,你们不跳舞,现在我不吹了,你们倒跳了起来。”

  这故事适用于那些做事不择时机的人们。

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  人与森林之神

  传说,从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了,天气变得十分寒冷,那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因,为什么要这样做。那人回答说:“天寒手冷,呵热气手可变暖和些。”后来,他们同桌一起吃饭,桌上的饭菜热气腾腾,烫得很,那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫,把它吹凉。森林之神对人说道:“喂,朋友!我只好同你绝交了,因为你这嘴能一会儿出热气,一会儿又出冷气。”

  这故事是说,切不可与那些反复无常的人交朋友。

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  苍蝇与蜜

  蜂房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”

  对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。

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  两只打架的公鸡

  为了争占母鸡,两只公鸡打了起来,其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方,那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来,将他抓了去。这以后,那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。

  这故事说明,傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。

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  老鼠与青蛙

  老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始,他们在地面上行走,走了走,一切正常,还可吃着谷子。当来到池塘边时,青蛙把老鼠带到了水里,他自己在水里嬉戏玩耍,高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱,淹死了。不久,老鼠浮出水面,但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里,看见了老鼠,冲向水中,把他抓了起来,青蛙跟着被提出了水面,也成了鹞子的美食。

  这是说,与别人关系太亲密,在灾难降临时,往往会受到牵连。

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  叼着肉的狗

  狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影,还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决定要去抢那块更大的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没得到,水中那块本来就不存在,原有那块又被河水冲走了。

  这故事适用于贪婪的人。

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  公牛与车轴

  几头公牛正使劲拉着货车行走,车轴被压得发出吱吱的响声,牛回过头,不耐烦地对车轴说道:“喂,朋友,我们无声无息负担着全部重量,你叫唤什么?”

  这故事是说,那些叫唤得特别响的人往往干活少,而那些不作声的人往往承担着全部重量。

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  狼与小羊

  一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”

  这说明,对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

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  熊与狐狸

  有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”

  这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。

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笑看世间几飘零之下堂室妾 作者:梅亦心---------美女穿到了丑女身上,此丑女为王爷之妾,丑不说,更是不守妇道,女主刚穿来就被王爷捉奸在床!!!女主之后的生活可见一斑!!当然,她的独特让周围的人对她的改变疑惑,也漫漫在接受她,另外女主遇见了小皇帝,从此开始痴缠一生的爱恋当然,女主又穿回现代,用自己的身体再回了古代,误被当作另外一国的公主!!纷纷扰扰之后,再见到他,圆满落幕 

乱世红颜梦-----两个字:好书!女主美,还修真,一身仙气!!男主是一国之王,龙章风姿,高贵不凡家国,天下,亲情,爱情,女主本可以一心修真,逍遥快活,却为男主的深情打动,作了唯一的后! 

好书真的是好书!!!!很长~~但我一直追着看了~~~~~看了不会后悔啊~~~

雨梦迟歌------ 被追杀的女主,遇到飘逸出尘的小王爷,中途还有皇帝捣乱,本以为病弱的小王爷会同挽青丝中的云诤一样有相同的结局,岂料命运还是眷顾他的,携手女主,做一对神仙眷侣 

笑倾三国-----与曹操的两世情缘。被很多人反复推荐的!相信群众的眼光~~~~绝对经典!! 

胭脂碎----女主是将军之女,美貌聪明,男主是宰相,儒雅温和,文才斐然,权倾天下,两者之间本无瓜葛,却因为利益的联合而联姻,从此由陌路到想爱~~`情感纠葛,朝堂纷乱,经历一切,女主终于获得了幸福 

总觉得有点仿效《红颜乱》,但——这种偏偏是我喜欢的类型!出书了,算是好文~~

江山记-------明末时期的男主穿越而至现代,将现代女主一起带到了那风雨飘摇的崇祯年间,作为皇族的男主如何携手女主改变这大好江山覆倾的命运结局很好哦~~~ 吸引我的是男女主之间的感情——真啊!

心若无忧天地游--------幽云深 归途远 花谢花开花满天

叹红尘 落朱颜 笙箫一曲已万年

今世情 来生缘 只羡鸳鸯不羡仙

一梦醒来,方觉已入异世,沉沦一刻,依然展颜

朝堂纷乱,江湖迢迢,迷不了她归去的路

风雨过,彩云现,

蓦然回首,

谁在把天涯望断

轮回已千转 新文未完,自己看

穿越之男女皇后------女主超级漂亮,从小女扮男装和几个少年一起长大,分别为小皇帝,未来丞相丑谦,小王爷,她哥哥子墨和长相妖孽的首富之子。五人都对她极为宠爱。致使女主娇纵任性。小王爷将娶他国公主,于是她焦急的对皇帝说:“我怎么办!他娶天玄公主,谁疼我。子墨娶老婆,你也娶老婆,人妖太弱,丑谦没底,让我怎么办!我也要生存!”

听听!!说的还很有理呢~~~超级幸福女主啊~~

唐歌 作者:潇湘冬儿 ------------漫天诸佛都在我眼前消逝,天堂地狱我从不回头,只为第一眼的命运纠缠,就倾尽了我一生的所有。 

都说男子薄幸寡凉,都说皇家真情难觅,可漫漫黑夜中,到底是谁在牵着我的手。 

打破了必死的皇子命格! 

踏足了混乱的萧墙之争! 

搅乱了风云的战火乱世! 

引起了弥天的倾国之祸! 、 

这世间是那样的无道,黑暗,龌龊,冷漠,生命的一切又有什么意义, 

如果,你在乎的人已离你远去, 

如果,你深爱的人已阴阳永隔, 

如果,你们注定被分隔的在时空的两端! 

命运无道,天意弄人,可是又怎能屈服? 

穿越千年说我爱你,打破天地格局,搅乱世间秩序! 

穿越千年说我爱你,不管世人唾骂,不管魂飞魄散! 

穿越千年说我爱你,哪怕异世悲苦,哪怕孤苦伶仃! 

凤凰涅盘,浴火重生,穿越千年,只为实现留在三生石上对你的那番承诺! 

这一世风雨飘摇,这一世磨难重重,可是这一世有你在身边,不怕前途坎坷,不怕世间多变。

穿越千年说我爱你,只为了这人世不再寂寥,只为了与你并肩! 

女主发现自己醒来后穿越了!!大半夜!!在灵堂!!还听见了棺材里有声音!!在惊吓之余,义无返顾推开了还未封死的棺材,向里望去-----仿佛是一下子春日的阳光就那么射了进来,一时间扫尽了整个屋子的阴霾与昏暗。 

一双眼睛,尽管已经病弱的有些奄奄一息了,尽管那张脸已经苍白的近乎于没有一丝血色,可是他仍是温柔的睁着,里面充满了说不上是喜悦还是感激的笑意,暖暖的注视着乔禾的双眼,然后笑意渐渐弥漫了整个眼底,一切,突然间都柔和了起来。 

仿佛是在沙漠上跋涉了许久的旅人终于找到了一汪清泉的欣慰与狂喜,女主从此似乎一下子就忘记了刚才的恐惧,忘记了身处一个怎样诡异的环境之中,她只觉得在这个阴沉昏暗的屋子里,她不再是孤身的一个人。她趴在高高的棺木之上,借着月光的余辉看着那个一身素白,眉目清远的少年,一张稚嫩的小脸仿若突然变做一朵娇艳的水莲。他们就这样默默的对视着,屋外的风又忽忽的吹起,吹的屋内的白绫白幡如蝴蝶的翅膀,纷乱的飞舞。许久,一大滴眼泪溢出了乔禾的眼眶,打在了少年干裂的嘴唇上,然后,她牵动嘴角,扯出一个大大的微笑,向棺内的人伸出了一双素白纤弱的手。~~~~~~~~~~~~~~~~~~从此以后,命运相连! 

上部完,很久以前看的,不知有没有下部呢~~~~

浴火红梧   作者:白汐尘----------------本文讲述:红梧之林拥有世界上最珍贵的树木,红梧,它是世界上独一无二的,决没有第二棵存在,它的稀有可想而知江湖传说:红梧灵的从主契约,得它的认主,就可得天下。

身为平凡人的蓝浅尘醒来发现自己穿越成红梧,沉睡千年幻化人形。无意之中与月国国王月琴定下血誓,被收为仆。为寻找梦中金眸少年而踏上旅途,因手中宝石中银龙白封的帮助,幻化成男身,行走江湖,却因其身份,遇到多少人,神秘少年星宛,天下第一杀手冷玄,风之国法师阑枷多少伤心,多少坎坷,千万年前的凤凰涅磐……那宿命的相遇,爱恨的纠葛,交织在一起,最终会演变成如何……

梦中少年,他斜躺在满是白莲的花床之上,火红色的流光长法随意地披洒在肩,金眼妖瞳,狭长凤目,万众柔情,极致妖媚,玉脂薄唇,红色轻衫,素白里衣,金莲勾线,纹于鬓角,红唇微启,倾城笑颜。 

月国月王,他月白长衫,宛若仙人,玉润之肌,清冷紫瞳,柔在眉宇,银白雪丝,白缎束起,唇红齿白,脱尘之气,超俗之姿,贵气绕身,不言而威。世间还要这般比女子更美的人…… 

天下第一杀手冷玄乌丝半扎,剑眉冷眼,冰若寒霜,幽深黑潭,眼眸如墨,刀雕精刻,面容如俊。一举一动,干净利落,刚毅之气绕身,,却很冷,散发着生人勿近,近着必杀的气息。 

开始和中间很好看,后面有点乱,没看下去~~~累啊!闹文荒的请进~~~

漠漠轻乔栖君画---------因为一幅画而导致的穿越~~女主没什么特别的才能,但在和男主分开的几年很独立,开过店男主是皇子,对女主极好~~~很言情啊~~~

绝艳皇朝之诱魂-------女主很漂亮很聪明,会经商~~~男主长的很神仙,从容优雅,从小经商,实际是皇子~~~结局很好!!

帝王劫之梦里寻她千百度  作者:楼西月----------他,温润如玉,只想默默的守侯 

他,雄心勃勃,为她争霸天下 

他,漠视一切,惟独想要与她携手 

她,凡尘中的女子,倾尽心血,只为家族的使命

女主美丽聪明,很全才,高贵优雅,男主是王爷,飘逸淡泊,二人性格相仿,常常一起品茶,品着品着就有感情了~~~结局是二人去过着悠然见南山的生活了~~~

天茧--------一场命定的穿越,让一个现代女子来到了大明王朝。他是皇太孙朱允文,有雄心有抱负,他说,你逃不了了!他是江湖中人,美如月华,优雅飘逸,他只愿与她一生相守。朝堂与江湖,她何去何从?惟以心抉择,只求执子之手,今世笑看红尘。

我还满喜欢男二号的~~~~可惜!算了~~男主也不差!!!

东宫之主------腹黑女主+腹黑男主=斗的死去活来!本篇男主对女主的感情够畸形啊~~~不过真的好看!

相公十四------穿越成16岁童养媳(女主现代26岁!)!而且怀孕了!!丈夫14岁!女主过的凄惨啊~~~不过守得云开见月明啊!

个人觉得很不错!很特别的男主,年龄虽小,但个性极其成熟~~~~~有些情节还挺暧昧的~~~~~总体来看——优质!

盈月舞清风------相当不错的清穿,女主被誉为大清第一才女,她一直与十三倾心相恋,无奈君王压力,梦断江南其后被十四设计,强娶而去,终被十四的深情打动

结局很好~~大家都活着 就是叙述的时间跨度很长,还写了她儿子娶老婆啊!不过个人觉得比《步步惊心》好看!

芙殇----经典的宫廷文,结局很好 ! 绝对符合要求~~~~~~

少数民族的庆祝方法不知道你是否已经知道,那麼,我就再啰嗦一下:

土族的“打月亮”

  土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

  藏族的“寻月”习俗

  西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。

  蒙古族的追月习俗

  中秋月下,蒙古族男女老少跨上骏马,披着银色月光驰骋在草原之上。月亮由东方升起,坠落西方,他们则朝西放马奔驰,紧紧追随月的足迹,不到月下,不止“追月”。

  鄂温克族的供月习俗

  鄂温克族同胞过中秋节以合家欢聚、供月为主要内容。节日期间还探亲访友,互相宴请。中秋夜晚,人们聚集于篝火旁,欢歌曼舞,直至深夜。

  广西侗族的“行月”习俗

  中秋夜临,各山寨的芦笙歌舞队,踏着一路月光,行至临近山寨,和那儿的寨民相聚赏月,赛歌赛舞,彻夜长欢。

  广西壮族的“祭月请神”

  每年夏历八月中旬,或中秋夜,人们便在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一个高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡及上天的梯子。活动分为:请月神下凡;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。此外,壮族还习惯在河中的竹排房子上用米饼拜月,少女则在水面放花灯,以测一生的幸福,并演唱优美的“请月姑”民歌。

  布依族的偷老瓜煮糯米饭

  布依族人会将偷来的老瓜用红布包好,再一路放炮到缺子女的人家。这家的主人收下老瓜,必须要请送瓜人吃酒消夜,据说这样可以给这家带来子女。对于这被偷的瓜,被偷的人家也不会在意,相反,他们会认为这样可以给他们带来更好的收成。

  德昂族的“串月”习俗

  对于云南潞西的德昂族,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,便会不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

  黎族的“八月会”(“调声节”)

  黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”,每逢此时,各集镇便会举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加,互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群结队,川流不息。入夜就聚集在火旁,烤食野味,痛饮米酒,开展对歌演唱,未婚青年则选此良机挑寻未来的伴侣。

  朝鲜族的中秋习俗

  朝鲜族在中秋这天宰牛杀鸡,烹煮佳肴,用新谷制作打糕和松饼等节日食品。松饼是把米面蒸熟后打成粘团,再擀成小片,或把米面和好擀成片;用小豆、豌豆、芝麻、苏子、栗子、糖等做馅,包成弯月形菱角状,入锅蒸熟即可食用。大小如花生,味道似汤圆,别有风味。入夜时分,朝鲜族人用木杆和松枝搭起“望月架”,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲长鼓、吹洞箫,一起合跳“农家乐舞”。

  傣族的拜月习俗

  傣族传说,月亮是天皇三儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,曾率领傣族人民击败了强敌,深受傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死去,变成月亮,升到天空,继续发出柔和的光辉,给黑暗中的傣族人民以光明。每逢中秋,小伙子清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们则忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,点燃冷香,全家老少开始“拜月”。之后对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,阖家围坐小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

  阿昌族的特俗习俗

  云南省梁河县一带的阿昌族,每逢中秋都忘不了给狗饱食一顿。相传从前稻谷皆自生自长,而且高大如芭蕉树,人们因此养成好吃懒做的习惯,并把吃不完的稻谷都糟蹋掉了。一天,观音娘娘见人们如此不珍惜粮食,一气之下刮起一阵狂风,卷走了所有的谷子。不久,人们一个个饿地嗷嗷直叫,观音听到狗叫,想到作孽的是人不是狗,于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子,人们把狗撵开去抢谷种吃。一位老人劝阻了大家,并把捡到的几粒谷种播撒在河边的田里,从此代代相传,人们不仅学会了种谷子,还懂得了生活要靠辛勤劳动的道理。为了不忘过去的教训,也为了报答狗讨来谷种的恩德,八月十五这天早上,家家户户都要用新收获的大米煮饭喂狗,而后走亲访友,欢聚娱乐。

  高山族的托球舞习俗

  相传古代,大清溪边有对青年夫妇,男的叫大尖哥,女的叫水花姐,靠捕鱼度日。一天,太阳和月亮突然都不见了,天昏地暗,禾苗枯萎,花果不长,虫鸟哭泣。大尖和水花决定要把太阳和月亮找回来。他俩在白发老婆婆指点下,用金斧砍死了深潭中吞食太阳的公龙,又用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙。然后他们拿来大棕榈树枝,把太阳和月亮托上天空。为了征服恶龙,他们永远守在潭边,变成了大尖和水花两座大山。这个大潭,人们就称它为“日月潭”。所以,每逢中秋,高山族同胞想念大尖和水花夫妇的献身精神,都要到日月潭边来模仿他们夫妇托太阳、月亮的彩球,不让彩球落地,以求一年的日月昌明,风调雨顺,五谷丰登。

  苗族的跳月习俗

  据苗族的古老传说,月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有位年轻美丽的水清姑娘,在拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子后,深深地爱上了月亮。此后她又经历了太阳制造的种种磨难,最终与月亮幸福地走到一起。故此,苗族父老为表对他们幸福爱情的怀念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴月光,载歌载舞,并称之为“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互寻找心上人,倾吐爱慕之情,表示要象水清和月亮一样,心地纯洁明亮,永结白头之好。另外,云南的阿细族也有在中秋夜跳月的习俗。

  客家中秋习俗

  客家人称中秋为“八月节”或“八月半”。每逢中秋圆月升起时,客家的人们早早便在庭院、楼台,或屋前的禾坪对着月亮升起的地方,摆出月饼、花生、柚子等果品,准备“敬月光”活动。拜过月后,一家大小在外面赏月、吃东西。赏月其实是大人们的事,小孩子一般不会端端正正坐在那看,都是在皎洁的月光下追逐嬉戏,这时正是他们的天堂。对于吃东西,是有些讲究的,往往先吃这些祭过月神的祭品。这是华夏祭祀文化的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃的过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化。梅县客家人的说法是,吃了这些祭品会更“乖”,更有福气,更吉利。在梅州,除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外,柚子也是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而中秋吃柚子也是有一定含义的,像剖柚子叫“杀柚”,带有驱邪的意思;也有说剥柚子皮是“剥鬼皮”,寄寓了驱邪消灾的愿望。

  湖南侗乡的“偷月亮菜”

  相传古时候,中秋月夜,月宫里的仙女要降临下界,把甘露洒遍人间。这甘露是无私的,人们此时可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。而小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。

布依族民间传统节日。流行于贵州等地。每年农历八月十五举行。这天,家家户户都要做新米糍粑和新糯米饭吃。先祭祀祖先,然后合家共餐。晚上等月明时供祭月亮婆婆。 拜月节也就是中秋节,说是以家人团聚赏月为主要内容的中国传统节日。又称团圆节、八月节、八月半、仲秋节、拜月节、女儿节、追月节、玩月节。因在夏历八月十五日,恰值秋季正中,故名中秋。中秋节与元宵节、端午节并称中国三大传统佳节。汉、壮、布依、侗、朝鲜、仡佬、畲、京等民族都欢度此佳节柬埔寨人的“拜月节”。

  柬埔寨人,在佛历十二月上弦十五日举行传统的“拜月节”。这天清晨,人们开始准备供月礼品,有的采鲜花,有的挖木薯熬汤,有的舂扁米,有的煮甘蔗水,一派欢乐繁忙的气氛。晚上,大家把供品放进托盘,将托盘放在房前一张大席子上,静待明月东升。当月上树梢头,人们虔心拜月,祈乞赐福。拜毕,老人把扁米塞进孩子嘴里,直到塞满不能咀嚼时方止。这表示“圆圆满满”、“和和美美”,最后,大家尽兴品尝美食而散。

现将我知道个别地方习俗也跟你介绍一下:

●北京

老北京的传统月饼有自来红、自来白和提浆月饼。提浆月饼是指月饼皮面的一种制作方法,说通俗点“提浆”就是熬糖浆,另外在皮面中还要加入一定比例的大油,以起到酥松的作用。有回民购买时,就把大油换成黄油。这种月饼的特点是皮酥、馅香,“老北京”中秋特爱吃。 菜式上,八月秋高蟹正肥,中秋正是品尝螃蟹的时节,北京尤其讲究品尝醉蟹。

●福建

福建人有中秋吃鸭子的习俗,因此时正是鸭子最肥壮的季节。福建人用福建盛产的槟榔芋和鸭子一起烧,叫槟榔芋烧鸭,味道非常好。

●山东

即墨等地中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

●山西

潞安人在中秋节会宴请女婿。大同县月饼称团圆饼,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。

●陕西

西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不论贫富,必食西瓜,西瓜还要切成莲花状。

●上海

上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

●江苏

南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后则必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

●浙江

杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的史实,这一故事不仅成为千古美谈,并使莼菜成为思乡的象征。莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜,是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香,鲜嫩可口,而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取,但以秋莼为多为好。

●四川

除吃月饼外,四川人也在中秋节杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。在川西地区,烟熏鸭子是中秋节必备佳品,因那时当年生鸭已长大,肥瘦适宜。师傅选当年生的仔鸭,宰杀后褪尽羽毛,开膛取出内脏,洗净后,去翅尖、鸭脚,加盐码味腌渍一夜后,入沸水中略烫至皮紧,捞出抹干水分,置熏炉中,用稻草烟熏至呈茶色,出炉放入卤锅中卤熟,食时改刀装盘,色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。制作烟熏鸭,卤水的调制极为重要。卤水要用老卤,每次卤时加入适时的香料,食盐、糖色,卤制时要用重物将鸭子充分压入卤水中,卤制时间一般以20分钟左右为宜,时间过长鸭肉质老,影响质量和口感。

●广东

潮汕中秋美食品种颇多,这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类:一是糕饼类,潮汕各地月饼,甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼,为潮人送亲戚之佳品,可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季,天高气爽正是水果成熟之时,柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食;三是农产的芋头、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中,中秋月饼是潮人一年一度的传统食品,过中秋节,没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一个共同的特点,即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

●贵州

黔式月饼不同于广式月饼,它是用烤的方法,用面粉500克、猪板油、糖稀、清水拌匀揉成水油皮;面粉250克与猪油拌合擦成“干油酥”。分别下剂后,将干油酥包入水油皮中,开暗酥制成40克一个的酥皮坯剂子,再将每个剂子按圆饼皮子备用。芝麻、瓜子肉、核桃烤熟,剁成细粒混合,加入熟火腿末、大枣、瓜蓉、熟粉、冰糖、盐拌匀成馅料。将适量的馅 料包入皮坯剂中,收口朝下,压成扁圆形,放入刷过油的烤盘中,入烤炉用面火210℃,底火180℃的炉温烤15~20分钟至表面金黄、里面成熟即成。色泽金黄、外壳酥脆,层次分明;馅心甜中带咸,香甜爽口,营养丰富。师傅说酥层要开得薄而均匀,月饼坯子入烤盘时要垫上一张白油纸。

●台湾

高雄县饲养水鸭的风气很盛。中秋节前后正是水鸭公初长最嫩的时候,美浓地区的客家人往往于中秋节宰食水鸭公加菜,成为当地中秋的特色。宜兰地区中秋节除了吃月饼外,还吃一种叫“菜饼”的食物。菜饼以面粉为材料,中间抹上黑糖烘焙而成。台南地区则有在中秋节吃麻薯的习俗。 近年来,台湾的中秋节又发展出一种新的活动———烤肉。此外,台湾一食品公司根据消费层次的不同需求和中秋节期间暑气未消的特点,推出全新概念的中秋雪月饼。何为雪月饼?雪月饼就是冰淇淋月饼,清凉降温,口感滑爽,内馅分三种口味———香槟甜心、夏威夷派对、维也纳咖啡。此款月饼还全面采用日式精致包装、具有保温作用的保力龙包装盒,保证雪月饼在一定时间内不融化。

其他国家也给你介绍一些:

1、日本:农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗,在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国,在1000多年前传到日本后,当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯,被称为“观月宴”。日本人在赏月的时候不吃月饼而是吃江米团子,称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历,改用阳历,但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗,一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

2、越南:随着农历八月十五中秋节的临近,商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。越南的中秋节是儿童唱主角。

3、新加坡:是一个华人占人口绝大多数的国家,对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说,中秋佳节是联络感情,表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼,借此表示问候与祝愿。

4、马来西亚:吃月饼、赏月、提灯笼游丅行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。

5、菲律宾:华侨华人非常重视的传统佳节中秋节,热闹非凡,欢度中秋。

6、韩国:称中秋节为“秋夕”。向亲朋戚友送礼亦是韩国人过中秋节的习俗,所以他们亦叫中秋节做“感恩节。

宫卦◆ 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

P1→子宫

子宫 卦数注解 

家宅 

▲香火无气。人口啾唧。主男女大小人口中危。丑戌申日。凶星下降。

▲用祭厨灶香火。家先无忌。

▲家宅无气人啾唧。香火家先总无力。宜还旧愿祭家先。作福保庆方为吉。

自身 

▲半凶半吉。卯酉辰戌日。防些灾非。

▲身宫有事谋须防。惹起丧门太吊阳。春夏平平秋冬下。必然灾非及祸殃。

求财 

▲亥卯未日有。用酬神保吉。

▲求财路上落空亡。春夏依往东北方。更忌东南方有厄。秋冬财获耀增光。

交易 

▲未成。迟慢。贵人和合。

▲卦占交易未能成。贵人迟托误前程。必要过旬事成就。细参卦内自分明。

婚姻 

▲未成。有鬼贼及破镜。待慢即成。■破镜本作破相

▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。

六甲 

▲生女。亥卯未日见。若男有虚惊。宜作福。

▲若问六甲是何时。亥卯未日是降期。有些虚危宜作福。若生男子喜中悲。

行人 

▲防失脱及灾病。财少。卯酉未日有信。

▲路上行人未见归。出入求财运也低。定见官非不然病。急宜作福保安危。■官非本作官防

田蚕 

▲有损耗。只得五六分收成。

▲春蚕防损少无多。虚多少实奈谁何。六种田禾虽著力。未能十足半收科。

六畜 

▲先有损失。用求灶司土地作福。

▲六畜虽先见损伤。更防损失落空亡。刀砧火血瘟盆动。灶司土地保无伤。

寻人 

▲卦下。未见。迟慢。过旬可见。

▲卦问寻人居何处。用尽身心不见回。须要过旬方得见。贵人指引向前来。

公讼 

▲官鬼无气。宜托贵人和。先有后无。

▲公讼宜托贵人和。切勿迁延岁月多。如今及早和平了。免教迟滞惹风波。

移徙 

▲半吉。不动无事

▲卦问移徙只平平。不动之时则不倾。刀口营谋不好望。旁边得贵可安荣。

失物 

▲东北方。离林下去寻。■离林有作 林

▲要寻失物凭六千。确信伤鬼在山林。必是盗贼偷将去。急往山林东北寻。

疾病 

▲主头痛。心闷呕吐。气急。四肢沉重。

▲用谢灶司外妇家。先求食用送五道。伤亡过旬方可好。则吉。

▲占病卦中是主凶。病人沉重药无功。寒热往来病进退。作福保安自从容。

山坟 

▲用甲寅壬丙向吉。月甲庚至丙日安葬。吉。

▲安坟入墓不须忧。坐向相生吉地求。葬後田蚕俱得利。儿孙代代甚优游。

P2→丑宫

丑宫 卦数注解 

家宅 

▲家宅香火无力。人口多灾。诸多不详。引鬼入宅。

▲两姓居住。子午卯酉日防灾。作福保安。

▲家内人口不安康。人口多灾惹祸殃。六畜婚财并损失。虚危公讼且宜防。

自身 

▲身宫无凶。只防口舌。向佛神作福。

▲身宫须要慎行藏。出入求财忌北方。不然作福保佳吉。旧愿用还保安康。

求财 

▲不遂。只可守常。有些不利。更防失脱。

▲卦中君子问求财。守份安然可免灾。迟慢过旬方始吉。急防失脱更防危。

交易 

▲成就。有鬼贼说害。只不防有亲人为主。

▲交易成就不须疑。鬼贼和言莫信之。但得贵人再说就。分明卦上报君知。

婚姻 

▲急速难成。除音。皆主成就。吉。■难本作离

▲卦内婚姻鬼贼多。宫徵角羽无奈何。■徵本作微若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。

六甲 

▲身有些惊恐。不防。必无事。亥卯未日见。

▲卦问六甲是男儿。有些惊恐却无疑。急向佛前作福保。亥卯未日定见之。

行人 

▲出路有财。平安无事。亥卯未有信。

▲买卖为商有大财。卦中信息便归来。月内中旬方得见。财帛丰盈称心回。

田蚕 

▲春蚕小灾。只有五六分。四围有六成稳。

▲春蚕虚度一番春。今岁至多五六分。锄田耕种宜勤力。早有虚些晚即欣。

六畜 

▲夏秋二季有灾损。宜谢土地灶君司作福。

▲六畜育来难得齐。必主损失把本亏。家中火血刀砧动。灶司作福保灾危。

寻人 

▲出外访寻得见。亥卯未月有信。

▲寻人路上访行踪。亥卯未月必相逢。若在外方寻得见。方知卦上有神聪。

公讼 

▲主事留连。用老贵人。先忧后吉。

▲公讼君须禁忌刑。留连迟慢理难明。急宜祈保官鬼散。贵人和动即安宁。

移徙 

▲有贵人扶持。香火得力。

▲旧居所处最相宜。却有贵人暗把持。便作营谋皆遂意。施为百事得安之。

失物 

▲辰戌丑未日当见

▲卦占失物不须疑。得失其中有定期。宜向东南来细觅。辰戌丑未日方知。

疾病 

▲子午寅戌日得病。日夜沉重。饮食不得。

▲家神不安。触犯五道伤亡瘟神。

▲有徒鬼入宅。用安神作福则吉。

▲病人沉重在他乡。不安饮食懒沾尝。急急安神作福保。送星醮谢免灾伤。

山坟 

▲是乾巽辰方则吉。

▲卦占安坟仔细详。地巽底门最吉长。定然葬后人丁旺。添田进产更荣昌。

P3→寅宫

寅宫 卦数注解 

家宅 

▲家宅主有损失。春夏人口有灾。及有外孝

▲秋冬大吉。还旧愿则吉。

▲家室春夏用提防。妇人小口有灾殃。不然有孝或失脱。秋冬财喜定成双。

自身 

▲春夏有口舌之兆。谨防则吉。

▲春夏身宫未喜欢。秋冬方且许平安。出入求谋皆遂意。最宜求利与求官。

求财 

▲要往西方。亦得财食。大吉利。

▲卦占出外往求财。西方且向勿惊骇。买卖诸般皆吉利。贵人指引入门来。

交易 

▲有贵人成就大吉。

▲卦占交易可能成。贵人指引在门庭。更向佛前祈福保。托君倍利称心情。

婚姻 

▲姓羽属音者。和合大吉。

▲卦问婚姻必定成。宜婚羽姓共和鸣。自后五男兼二女。更招金宝且和兴。

六甲 

▲申亥卯日。见之则吉

▲若问六甲是男儿。寅申亥卯宫见之。安稳定无惊与恐。设灶作福谢神祗。■祗有作只

行人 

▲自身动。甲子辰日有信。寅申巳亥日回。

▲卦向行人来问杯。身动平安有信回。酒食求谋皆遂意。一年清吉永无灾。

田蚕 

▲六畜田禾。十分收成。

▲春蚕六分不须防。种禾十倍好收藏。作福进行添福禄。农夫个个笑声狂。

六畜 

▲夏秋有损失。用灶司土地作福保吉。

▲鹅鸭鸡猪不用防。牛羊犬马满山岗。今年春夏皆兴旺。灶司土地保安康。

寻人 

▲申酉日至。

▲卦问寻人不用忙。有财有喜且安康。定然买卖居家里。或是相逢在路旁。

公讼 

▲公讼有理。(有)贵人和合无害也。

▲理直何须问上真。公事从中有贵人。更向佛前祈作福。定保平安理得伸。

移徙 

▲有贵人相扶持。门庭清吉。

▲旧居安身不用忙。贵人指引到他乡。移出之门多财宝。凡有施为大吉昌。

失物 

▲西南方 。甲子申日得见

▲卦占失物急去寻。玄武动时盗贼侵。可向西南方去觅。甲子辰日得回临。

疾病 

▲头痛手足无力。寒热无定。日轻夜重。触犯南方亡神。

▲用还旧愿大作福。申酉辰巳日退吉。进留连。

▲病沉沉垂闷心胸。申酉辰巳退则轻。急速祭赛南方鬼。求财禳谢即安宁。■禳本作攘。

山坟 

▲要坐南北大吉。葬后进丁财。

▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。

P4→卯宫

卯宫 卦数注解 

家宅 

▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。

▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。

▲宅神无气不扶持。香火冷落在尘坭。要将石气除迁去。门庭方吉免招非。

自身 

▲春夏无气。平平守旧。秋冬大吉。有财喜。

春夏求财不合时。不如守旧更相宜。

秋冬出入无阻滞。有财有喜笑嘻嘻。

求财 

▲春夏平平。秋冬可喜。可望大吉。

▲春夏求财是下杯。直待秋冬始得财。却有贵人相引去。那时财食自然来。

交易 

▲己酉五月成就。有贵人。

▲交易买卖即平平。贵人不久到门庭。鱼贼有些无防事。方知箴卦有神灵。

婚姻 

▲和合大吉利。

▲人来问卦是婚姻。此卦姻亲及至亲。夫妇和谐宜子媳。荣华福禄自天申。■申同神

六甲 

▲男女无惊恐。速扶许愿即无事。吉利。

▲此签男女亦无防。从此家门大吉昌。生男生女无惊恐。结愿祈福保安康。

行人 

▲遇贵人引领。即至。

▲行人未几便相逢。无财有喜得昌隆。不见其身惟见信。真实分明在信中。

田蚕 

▲蚕春六畜田禾有。六七分收成。

▲春蚕只是五分收。田禾六分也无忧。早向佛前祈作福。神明菩萨任君求。

六畜 

▲春末夏末秋初。有些小时瘟。

▲六畜头牲少吉昌。夏及秋初恐有殃。土地灶司宁作福。纵有灾危也不防。

寻人 

▲甲子辰日有信。不然便向出外求谋。吉。

▲行人身动勿疑猜。出去求财亦称怀。不然必有平安信。大小生涯也亦佳。

公讼 

▲有鬼胎。得贵人。在外则吉。无防。

▲卦占公讼太延迟。官鬼须防有是非。莫信闲人言共语。贵人劝免不亏伊。■劝免有作劝勉

移徙 

▲只平常。亦宜守旧。

▲卦占移徙也平常。安居新旧亦无防。若问友人相伴佐。上和下睦好商量。

失物 

▲向东南方去寻。寅午戊日有说信。

▲卦占失物何处寻。方向东南要早临。其中定见佳消息。寅壬戊日便知音。

疾病 

▲男轻女重。寒热往来。乱言无定。

▲遍身疾瘤。头目昏沉膨胀。服药无就。

▲自家祖先不安。旧愿还。要作福保。

▲男轻女重病留连。每日奄奄未得痊。急要禳星还旧愿。何忧殒命损天年。

山坟 

▲后龙高。堂前在溪水相潮。

▲为有向穴见前溪。后龙高耸被烟迷。自是神明阴降福。葬后门楣也耀辉。

P5→辰宫

辰宫 卦数注解 

家宅 

▲大吉。改旧从新之家。香火得力。二姓同居吉。

▲防正四七月火烛破财。五月官事。

▲有怪人入宅。主外孝。作福秋冬小旺。

▲占宅春夏不相宜。妇人小口有灾危。直待秋冬财喜进。佛神护佑可开眉。

自身 

▲身宫大吉。春夏无灾。秋冬平安。

▲身宫清吉得安康。春夏无灾力健强。早向佛前作福保。秋冬一路庆平安。

求财 

▲出入有贵人。午戌日进财。

▲若问求财大吉昌。两人相共好商量。四处贵人皆得力。钱财多赚转家乡。

交易 

▲主有贵人成就也。

▲公平交易要为真。贵人相助极殷勤。巳酉丑日佳音至。卦上分明报与君

婚姻 

▲大吉。有贵人。

▲若是求婚有贵人。夙缔良缘自古云。前世姻缘今世遇。更添财帛与金银。

六甲 

▲是男儿。母平安大吉。卯酉日见。

▲卦占六甲是男儿。卯酉日中定见之。宁向佛前求庇佑。有些惊恐佛扶持。

行人 

▲身动未至。子午日见信。财喜大吉。

▲行人身动未回乡。子午见信大吉昌。更有贵人来举荐。不须烦恼不须忙。

田蚕 

▲春蚕六种。田禾有大收。

▲春蚕宜早不宜迟。六畜田禾要及时。更求佛神来保佑。十分大熟得便宜。

六畜 

▲障气及刀小大杀动。主六九月有损。作福吉。

▲卦占好丑各畜牲。三六九月必遭瘟。要向灶司祈福保。当教六畜得成群。

寻人 

▲在路便见。有贵人相逢。易见。

▲寻人路上便相逢。不须烦恼向西东。即有贵人音信至。方知卦上有灵通。

公讼 

▲官鬼无气。主有贵人。和合大吉。

▲占讼须知鬼贼多。贵人著力劝相和。也要破财兼费力。方得两下各收科。

移徙 

▲有贵人许可。移徙吉。

▲旧居不利喜新居。移徙地方也聚财。幸有贵人来相引。时来福至祸消除。

失物 

▲寅申丑未日见。

▲欲来寻物问何人。宜向北方细查根。牛羊猪犬三旬见。金银财宝失三分。

疾病 

▲男女皆主心胸烦闷。寒热往来。十分沉重。

▲有犯灶神。还旧愿。送星辰。祭祀家先。

▲子午寅申日退吉。进留连。

▲十分沉重却忧愁。心胸翳滞唧唧秋。用还旧愿送瘟鬼。子午寅申退即好。

山坟 

▲贪狼入穴。大吉。

▲贪狼原是发来迟。坐向穴中人未知。立宅安坟过两纪。方生贵子好男儿。

P6→巳宫

巳宫 卦数注解 

家宅 

▲家内光明。香火得力。谋望遂意。春夏平平。秋冬吉。

▲但防口舌。女防破耗。则吉。

▲卦占家宅几时休。秋冬顺逐所求谋。春夏防人兼小口。见喜节孝却无忧。

自身 

▲春夏平平。秋冬添财进喜。

▲身宫得吉喜平安。在家出外一般同。春夏平安秋冬吉。凡事从心大喜欢。

求财 

▲出入有贵人扶持。大吉。

▲出入求财四路通。贵人相引在西东。南北所逢皆吉庆。先乃贫穷后富翁。

交易 

▲有鬼贼被说。未即成。久后贵人成就。

▲卦占交易有无音。鬼贼背后欲相侵。误听旁人多反覆。终须得遇贵人临。

婚姻 

▲有贵人和合。成后大吉利也。

▲若问婚姻大吉昌。少年夫妇两相当。亲戚两途同和睦。今生同结白头郎。

六甲 

▲是男。子午丑未日见。

▲若问六甲是男儿。求神作福佑扶持。子母团圆无别事。子午丑未定临时。

行人 

▲有信未回。有财。

▲行人有信未回还。财帛盈丰喜笑颜。辰戌丑未日见信。平安二字转乡山。

田蚕 

▲田蚕到底有六七分收成。

▲春蚕今岁有收成。不用忧心不用惊。若然十足成虚望。时岁终归六七成。

六畜 

▲兴财旺相。只防亥子寅日有损失。

▲卦占六畜主平常。虽然长旺满山岗。宜防亥子兼寅日。朝游四野暮遭殃。

寻人 

▲行人将至。

▲远望行人信息稀。未知凶吉是和非。谒诚特问真消息。蛇马逢羊是到期。

公讼 

▲有理。有贵人。

▲若问公讼定不成。贵人相助有人情。寅申巳亥日见散。先难后易勿心惊。

移徙 

▲有贵人相扶。大吉。

▲若问移徙否亨通。贵人相助喜和同。时作营谋日遂意。上和下睦喜重重。

失物 

▲辰戌丑未日当见。

▲失物财稳不须疑。急讨之时见是非。早去东南仔细觅。辰戌丑未日方知。

疾病 

▲气急。寒热往来。呕吐。饮食不进。触犯南方伤亡。致外姓家先求食。

▲用禳星辰还愿作福保。过寅申巳亥日退。吉。

▲卦中问病细推祥。巳亥寅申也退凉。虔意当天来作福。解冤还愿保安康。

山坟 

▲前有石路。井溪。池塘。吉。

▲明师休把口中歌。败绝只因用卦多。水若朝来须得水。莫贪远岫杳巍峨。

家乡美食随笔5篇

 在学习和工作的日常里,大家都听说过随笔吧?有的可能还经常写随笔?随笔,顾名思义就是随笔一记,篇幅一般比较短小。那么,怎样才能写出好的随笔呢?以下是我为大家收集的家乡美食随笔,希望对大家有所帮助。

家乡美食随笔1

 家乡有无数种美食,真的想全记下来。但太多了,不可能,只能将我认为好吃的东西记下来,留给后人。一位伟人说:“民族的就是世界的。”我想拨面条就是民族的。

 在几十年前,一位同事曾以《香喷喷的拨刀面》为题写过散文,发表于本地报刊上,家乡的美食也因此闻名。

 拨面条可是一种美食。小时候,吃顿拨面条是一个梦。因为那时候每口人一年也就分十来斤荞麦,平日里不来客人谁家也舍不得吃。

 荞麦是一种很有特色的植物,喜欢生长在沙质土壤中,生长期间降雨量不能超过200毫米,雨大了将停止生长,甚至是颗粒不收。我小时候最早学会的谜语就是关于荞麦的:红梗绿叶开白花,五方六月才种它。三块小瓦,盖个小房,里面住着个白姑娘。这些,是荞麦的真实写照。但荞麦由于生育期短,种植要求条件高,产量低,农民都不喜欢种。不过荞麦面好吃,荞麦皮是上等的枕头填充物,特别是荞麦面的拨面条儿,别有风味,农民为了尝鲜还是要种的,如今在我家乡的市场上,新鲜的荞麦面1斤已经是4斤白面的价格了。

 关于荞麦的故事有好多,但我感觉“三片瓦”的故事更有趣。

 相传在很久以前,一对贫苦的农民夫妇,住在一间又低又窄的茅屋里,茅屋上只盖着三片瓦,所以人们都称他们为“三片瓦家”。三片瓦家虽然穷,却养了三个漂亮姑娘,大姑娘大麦,小姑娘小麦,二姑娘荞麦。

 大麦和小麦,高高兴兴地嫁给了两个庄稼人,成家立业,男耕女织,日子过得热火。只有二姑娘荞麦,跟大姐小妹不一样,**的身子丫环的命,人懒,什么活也不干,什么苦也吃不了,还爱吃香的穿好的,整天对着镜子梳妆打扮,喜欢头上戴一朵小白花。父母把她许给一个叫“苦得”的庄稼汉。荞麦嫌人家生得不体面,人老实,打心眼里瞧不起。

 村子里有个坏小子叫“寒露”,终日游手好闲,拈花惹草。一日在地里遇见荞麦,甜言蜜语,勾勾搭搭,从此二人眉来眼去,暗中幽会。荞麦学会了几句诗文,就更看不起大姐小妹。父母一提“苦得”,便顶撞父母。反正不愿和“苦得”成亲。

 在“寒露”千方百计的勾引下,荞麦姑娘怀孕了。这在当时可是天大的丑事。荞麦急着跟“寒露”成亲以遮丑。“寒露”却说门不当、户不对,丢了“荞麦”另寻新欢。

 荞麦羞愧难言,不想活在人世。父母从中安慰,姐妹来劝说。荞麦回心转意,情愿嫁给庄稼汉“苦得”。

 偏巧那一年天旱地裂,禾苗干枯。急于出嫁的荞麦,请媒人到“苦得”家求婚。媒人回来说,只要有一线之途,也不娶荞麦为妻。

 荞麦听了此话,眼泪只好往肚里流,知道都怪自己,是自作自受。再看大姐小妹,都是夫妻恩爱,自己失身“寒露”,身败名裂。还有啥脸活在人世!不如一死了事,就给“苦得”写了绝命诗:

 家住三片瓦,出身在贫家。小时爱穿红,长大戴白花。书生寒露把我害,死后不怨爹和妈。

 夜里,荞麦姑娘将诗藏在袖筒里,朝着三片瓦的茅屋拜了又拜,来到白天“苦得”干活的地方,长跪不起,呜咽泣哭,吐血而死!

 第二天,“苦得”来到地头,看到荞麦姑娘已经气绝,在她的身体四周,长出了许多红杆杆、绿叶叶、开白花的草。他可从来没见过,以为是荞麦变成的,所以把它叫作荞麦。

 “寒露”听说荞麦姑娘死在地头,也念往日之情,跑去看望。他刚走到荞麦跟前,那荞麦结的黑籽就唰唰地落了下来。

 从此以后,人们就把荞麦当作庄稼来种,下种时间比谷子、玉米迟好多日子也没关系。又不择地、耐旱。但必须在寒露到来前收割,要不就落到了地里。所以民间有“荞麦不过寒露”的说法。

 虽然荞麦产量低,但经家乡父老兄弟的精心耕种,每年都有一个好收成,特别是用碾子碾出的荞麦面,做出的拨面条有一种特殊的地方风味。

 拨面条做起来简单。就是将碾子压的荞麦面用凉水和好后,在面板上赶成一尺宽、一寸厚的饼,用专用的拨面刀,挤压切砍于滚开的沸水中,漂起就用筷子挑入碗中,拌卤子食用。

 荞麦面拨面条清新可口,做卤子的原料有好多种。但只有用农家大酱缸里的红咸菜、加少许瘦肉做出的卤子别有一番风味。记得一位省城来的客人第一次吃拨面条,小伙子血气方刚,争强好胜,一次吃了3大碗,边吃边叫好,结果一下子撑着了,接下来3顿没吃饭。

 家乡拨面条的美味,走到哪儿也忘不了!

家乡美食随笔2

 粘豆包是用黄米面等粘性面、豇豆或小豆等为馅做成的包子。

 黄米又有大黄米、小黄米之分,大黄米是由黍子去皮而成;小黄米是一种有粘性的谷子去皮而成。不论是大黄米还是小黄米,都必须淘洗后趁湿磨面,经发酵后做包子皮,近几年城市出现豆沙馅的豆包,俗称豆沙包。农村豇豆或小豆都是自家产的,很少有人买豆沙馅。

 随着社会进步、人口的迁移,在许多城市逐渐出现了白面皮的豆包,为了区分于馒头,还用胭脂在上面点上红点,馅也逐渐简化,不用豆沙而直接将红小豆煮熟,加糖,看起来,豆包馅一粒粒的,很散的。

 在我的老家,豆包叫粘豆包,但不叫豆馅包。

 粘豆包与其他“包”的区别在“皮”的原料不同——粘。

 粘豆包是一种由粘米面制成的特色食品。先将黄、黏米淘洗干净,沥干水,用碾子磨成面,习惯叫“压碾子”。那时农村没电,更没有磨面机,全屯只有几盘公用的石碾子。说到压碾子,不但花力气,还要排队,大人们常常没等天亮就顶着星星、冒着严寒去抢头班碾子了。

 粘豆包是一种特色美食。作为春节期间的民俗食品,深受农民的喜欢。随着人们生活水平不断提高,已经是一种地地道道的具有北方年味的特色食品了。

 在我的家乡,每年一进腊月,家家户户都忙着蒸粘豆包,这是百姓一年生活当中的大事,也是对忙碌一年的一个交待。粘豆包,借“年”的音,取意连年有余。特别是在实行改革开放政策以前,因为那时北方不产细粮,每逢年节才供应一二斤白面或大米,粘豆包就是乡亲们最奢侈的食品了。更是小孩们喜欢的美食。还在锅里蒸着的时候,就能闻到那诱人的香味。锅一打开,围着锅台观望的我们,见了那香喷喷的美食,早已垂涎欲滴。刚出锅的粘豆包粘手粘牙,一定不能着急吃。听老人们讲,邻居二哥性子急,也是饿了的缘故,干了一天活,进屋时妈妈正掀锅,忙着说:妈,这也太饿了。妈妈说:等一会,凉了再吃,现在太热。没事,这么大人了,还怕热?给一个吧!妈妈发了善心,起出一个给了他,他接过来吹了一下放嘴了,一是二哥的嘴太大,二是老太太做的豆包太小,再加上豆包太粘,二哥嚼了一下,烫得“嗷嗷”叫了起来,豆包太粘,将一口牙牢牢地沾上了,也是嗓子眼儿太细,咽不下去,嘴里填得太满,吐不出来,牙在热豆包里的滋味可受不了。科学家说:牙是人体最硬的器官,但也是人体最怕热的器官,待二哥将豆包从嘴里吐出来,里边几只大牙的神经都受损伤了。一朝怕蛇咬,十年怕井绳。从那天开始,二哥再也不敢吃热的了。现在想想,吃豆包蘸白糖,条件好的家庭再加点荤油,吃起来既甜又香,真是别具风味。

 小时候,每当在外面玩耍累了、饿了,回到家里,妈妈早就将豆包在锅里给热好了,有时候手都来不及去洗,掀开锅伸手就拿一个,趁热吃一口,真的是香气扑鼻,其香真的绕梁三日呢。

 蒸粘豆包很麻烦,城里人没有大铁锅,更没有既通气又保温的高粱秆锅盖,往往农村朋友过年前给送些去,都当美食收藏,吃着也会觉得特别香甜。

 粘豆包的制作是有一定规程的。先将淘洗好的黄米碾成面,用开水和面,发酵24小时以上。再将虹豆或红小豆煮熟、捣烂,将面用手拍成薄饼,将捣烂的豆馅放在里面,好好地团起来,粘豆包就包成了,再将秋天采摘晾晒的苏子叶,垫在下面,防止粘锅。粘豆包蒸出来后,一两顿是吃不完的,要放在室外一个大缸里冻着,等正月家里来了客人再拿出来重新上锅蒸,味道一点儿都不变。

 随着科学技术的进步,现在市场上卖的粘豆包有粘高粱米面的,也有粘稻米面的。不论是哪种面的,吃着总没有老家黄米面的感觉好。偶而走到市场上,看到那些农村大嫂朴实的打扮,和她们大嗓门儿的叫卖声,就会想起当年,母亲忙忙碌碌蒸粘豆包的身影,想到这些,年味就浓了。

家乡美食随笔3

 我的家乡九台市莽卡满族乡。座落在马达山下松花江畔,这里既没有峰峦雄伟的高山,也没有让人心旷神怡的风景区,但它有远近闻名、历史悠久的地方特产——小鸡炖蘑菇。

 这道菜的做法是:先把鸡肉切成一块块,放入锅内炒至发黄,放入适量的清水,再把蘑菇倒入锅内,放入调料,弱火炖汤,。出锅时,柔嫩汤甜,吃了让人脑清目明,为之一振……

 这道菜老的少的都喜欢吃,当然我也不例外。记得有一次,那是一个寒风刺骨的冬天,妈妈买回了一只鸡和一袋蘑菇,说要给我做小鸡炖蘑菇,我听了之后一蹦三尺高。可遗憾的是,今天吃完了晚饭,明天爷爷过生日,只能吃生日蛋糕,只好等后天吃了。最后终于可以吃小鸡炖蘑菇了。刚开始,只有一股调料味但又过了一会儿,汤的香味扑鼻而来。我迫不及待的问妈妈:“怎么还不好啊,我好饿呀!”但妈妈毫不理睬我,我只能回屋和爸爸看球赛了。不一会儿,只听妈妈大喊一声:“快来吃饭呀!”我和爸爸飞快地来到饭桌前。只见饭桌上摆着雪白的米饭、菜等,其中最吸引人的还是这小鸡炖蘑菇了,我拿起筷子,夹起一块肉放到嘴里尝了一下,顿时,我有一种说不出的感受,那香味是不能用语言表达的。

 这道菜虽然没有北京烤鸭那样可口,但它毕竟是乡村人民智慧的结晶,是乡村人民最喜欢吃的一道菜,以后不管我走到天涯海角,我都不会忘记这道家乡特色菜。

家乡美食随笔4

 我的家乡——清江——坐落于温州乐清,它是一个美丽富饶的沿海小镇。我们家乡的特色小吃像天上的星星,数不胜数。不过,要说最有名的,还是三鲜面。

 据说,三鲜面原来只有三种配料:白虾,蛤蜊,牡蛎。后来根据客人对口味的要求,商家又在原来的三鲜面里加上其他一些辅料或一些特色海鲜,但是,三鲜面这个名字还是一直保留了下来。噢,对了,悄悄告诉你,只有我们清江的三鲜面才是正宗的!

 我记得有一家三鲜面馆坐落在公园对面的小店附近。有些人,本是专程来买东西的,可经过面馆,每每闻到面馆里飘出的三鲜面特有的香气,总忍不住进去大吃一顿。还有些远方的客人,也专门赶过来吃咱们清江的三鲜面。去的多了,无论是谁都会发现,面馆不小的店面每次都是“人满为患”,两名店主忙的不亦乐乎。可见大家对三鲜面的喜爱。

 三鲜面不仅受人喜爱,做法也比较奇特。

 首先准备:姜1小块,鸡蛋1个,小黄鱼1条,蛏子,白虾,鳗干,蛤蜊,牡蛎,葱,小青菜以及其他必要的配料。第一步要做姜蛋。把姜洗净,去皮,切片,一半切末,一半留着备用;鸡蛋搅匀加入姜末,再搅匀,搁在一旁。锅里放少许油,小火,煎姜蛋,煎好了拿出来备用。第二步,在锅里放油,加姜片,烧6成热,放小黄鱼,接着是鳗干,煎的颜色有点黄了就放蛏子,姜蛋,老酒,糖。直接加水,再放入白虾和适量盐,水开了放面食,水再次开时加适量味精,放牡蛎,葱叶,小青菜就可以出锅了。一口下去,第一个感觉是烫,然后就尝到了鲜,一口面进肚,就马上想再来一口,哪管什么“烫”!

 呵呵,动心了吧?我们小镇永远欢迎你的到来!

家乡美食随笔5

 我的家乡博山是一座历史悠久的美丽小山城。博山人对饮食很讲究,就是普通人家也不放过在逢年过节铺张一下。

 到了腊月,家家户户都忙着置办菜肴,摊鸡蛋饼,做春卷、卷尖、蛋包;做豆腐箱、豆腐角、豆腐丸;剁肉陷做饺子……你听刀起刀落的声音此起彼伏,响声过后各种香气便溢了出来,在空气中弥漫着,飘着浓浓的年味。

 但是最具博山特色的菜还是酥锅,博山人几乎家家都做。似乎不做个酥锅就过不去年。腊月二十三空气中便散发出酸里带甜的特殊气味,那就是酥锅。这一天,我们全家齐动员,洗白菜、藕、海带、葱姜;炸鱼、豆腐;还有鸡、五花肉、猪蹄;配料有糖、酱油、醋、黄酒等,林林总总摆了一大摊。爷爷是主厨,我是小工。爷爷先刷了一个大砂锅,在锅底放上一些筷子,说是怕糊。然后分层放上白菜葱姜,剩下的东西分区摆放,层层叠叠错落有致。最关键的是配料的比例,爷爷小心的调好配料,然后又尝了尝,才放心地放进锅里。七八个小时后,酥锅上桌了,不同区域里的东西,就是不同的菜,那苏软酸甜的味道,真是别有一番风味。

 博山酥锅属于普通百姓,它平实淳朴,材料易得,风味独特,怪不得博山人自豪地说:“吃了博山饭,围着天下转。”

汤唯嫁给了韩国导演,而且这个导演还有前期和孩子。所以汤唯也算是黄花大闺女嫁给二婚男,年龄还比她大非常多。

但是据当时汤唯在国内的宣传情况,确实很难嫁给中国人。中国男生历来保守,不愿意有太争议的太太。汤唯在《色戒》里的表现,虽然十分出彩,但是难免一辈子招人非议。娶了她这样的老婆,要受人指指点点的。

幸好是韩国老公娶了她,韩国人不太熟悉汤唯的过往作品,最熟悉的只能是《晚秋》,这个是比较正常的作品。也获得韩国大奖,所以韩国对她的看法是正面的多一点。

而韩国导演是二婚人士,自己的过往经历估计也是丰富多彩,那么接受汤唯这样的太太,就没有什么好介意的了。

汤唯还是我非常喜欢的女明星,汤唯在她主演的**《北京遇见西雅图2》里,扮演的角色非常的得我心,她的叛逆,家庭的不幸,以及最后由于爱情的到来,人生放下许多的不理性想法,终于变得从容而开阔。

汤唯有自己的主见,也勇于为自己做的事情承担结果。既然选择了接受《色戒》的演出,也坦然面对之后很长时间没有拍摄邀约的尴尬。主动到英国去,通过在街头表演,参与课程学习,最后获得英国导演的赏识,让她重回表演舞台。

现在的汤唯,已经结婚有了孩子,相信对于自己的生活还是很满意的,毕竟能够有幸福的家庭是每个女生的向往。

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