武鸣三月三绣球的来历及传统

在古代，有些地方有一个风俗，当姑娘到了婚嫁的年龄，就预定于某一天,这一天一般是正月十五或八月十五。让求婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球，谁得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的丈夫。当然,姑娘一般会看准意中人，把绣球抛到他身上，以便他捡到。在很多地方,抬新娘的花轿，轿顶上要结一个绣球，意图吉庆瑞祥。壮族抛绣球的习俗，宋、元时代就已有之，最早记载于二千年前绘制的花山壁画上，但当时用以甩投的是青铜铸制的古兵器“飞砣”，并且多在狩猎中应用。后来，人们将飞砣改制成绣花布囊，互相抛接娱乐。到了宋代，逐渐演变成壮族男女青年表达爱情的方式，其盛况如日中天甚为时行，据宋代诗人朱辅的《溪蛮丛笑》中记载：“土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五色彩囊、豆粟往来抛接，名“飞砣”。用古兵器“飞砣”命名的五色彩囊，便是后来的绣球了，宋人周去非在《岭外代答》中的记述更为明显：“男女目成，则女爱砣而男婚已定”。现“抛绣球”仍在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传。其中尤以靖西等南壮县份为最著名。

相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。

原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了相亲们，因而得到了大家的厚爱。

阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比她读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。

听他俩的对歌，人人都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。

在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，啊强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”

丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。

一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。

但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。

她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，相亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。

再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。

想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱，也殉情了。这一天正是农历三月三，相亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。

有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他俩下葬。

为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸着糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。

民族特色

壮族

壮族“三月三”习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族“三月三”习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等也是有趣的节日习俗。 

1、包五色糯米饭

节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。

相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

2、抢花炮

在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。

传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。 

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。 

5、对歌谈情

“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。

若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

扩展资料

布依族三月三节日习俗

祭祀社神：“三月三”是布依族人民敬神祈福的日子。“三月三”各家男人上山祭祀山神。

组织人（祭祀）多是布摩（即摩公，摩文化传承人），活动一开始，先将牛或猪宰杀，这时各家各户就将预先备好的钱纸多的十几张，少则五六张拿去沾上牛的鲜血，预备以后拿去挂在田中或地头，说明此份田土已有人管辖，野鬼不敢侵占，病虫诸灾不敢入侵，保证粮食丰收。

人们点燃香火和红烛，石桌上摆着祭品（非有花米饭不可），寨老站于山庙前台阶上高喊：“敬祭开始！”台下的村民成阶梯状面对社神，神色凝重，气氛肃穆，山林寂然无声。在寨老的带领下，村民九跪三叩首，寨老祈告山神保佑，宣读神灵的告诫和村规民约，并征询大家的意见。

异议统一后，每人在庙前跪下承诺不践约、遵村规，否则将受到山神的惩罚。三月三祭祀山神、水神、寨神。

祭祀民族英雄：有祭祀传说中的民族英雄，有古代的英雄如王囊仙、贺连级等人。

扫寨：由摩公组织队伍把每个农户家的魔鬼妖邪扫出家里，把寨子的魔鬼妖邪扫出寨子，保一方平安。

“祭地蚕”：传说古时有一庄稼汉为避免幼亩遭受虫害，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。

植树挂青（扫墓）：各家各户，男主人背着背兜和镰刀，杠着锄头，女主人背着祭品牵着孩子，不辞辛苦地在一个月之内将自己家的祖坟全部上完，并在坟山植树以示纪念。也有宗族集体到祖坟墓地挂青的情况，大家杀猪宰鸡。嫁出去的姑娘要带着祭祀的物品回娘家参加挂青。

踏青：踏青之俗十分古老，基本上是伴随挂青扫墓形成的，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上，把枫树的枝桠插在房屋的四周。当然踏青绝不仅仅是要谈情说爱，更重要的是游戏娱乐。

局促于劳作的人们，此时可以郊原驰骋、山野纵横了。于是，女孩儿树上挂起秋千，男孩儿空地放起风筝、打水枪。

对歌：对歌之俗也是十分古老，基本上也是伴随挂青踏青形成的。聚众畅饮，联络感情。青年男女对唱山歌是布依族“三月三”活动的主题。对歌是祭拜完毕后最重要的活动。以唱歌为媒介开展社交活动，通过唱歌来交朋结友，寻求配偶。

传统体育：对歌期间，除唱山歌外，还有打猎、抛糠包、“耍吉篮”（麒麟舞）、“得浆”（类似陀螺）、斗牛、斗鸡、赛马、马杠（类似高跷）对抗、打竹水枪、下布依棋、荡秋千、放风筝等传统活动。

传统乡场上的经济贸易交流活动：布依族“三月三”节日期间，随着前来参加的人数增多，随之就出现了为活动服务的商贩，他们满载商品纷至沓来，大到家具、小到各种生活用品，还有各民族特有的饰品、食品，货物应有尽有。

进而发展成了具有民族特色的物资交流和商品交易盛会，促进了布依族地区的经济贸易发展。

-三月三

-布依族“三月三”

一、广西南宁市武鸣县有什么好玩的地方吗？

年前，桂系军阀卢荣廷住在明秀花园的钟乳石洞一灵岩，在那里还可以去陵水游泳，那里的水冬暖夏凉。

二、南宁武鸣黄道山怎么玩？

从武鸣县城出发，沿着笔直的水泥路走7公里，就到了——黄岛山，这里是佛道并存，田园风光秀丽的旅游胜地。黄岛山是武鸣县八大老景区之一。晚清诗人魏凤华曾说：明山之峰马头岗，四塘住横，奇峰之峰六蚀。彝陵边界在彝岑山区，靠近二围场靠狮子山。往县城南边的陵水望去，路汉洛路并不长。意思是老武鸣人把大明山、奇峰山、夷陵岩、狮子岩、陵水、萝卜潭列为武鸣八景。黄岛山，原名阴山，山的东北峰有一个山洞。相传五代时，一位名叫黄的道士来到这里，他被这里美丽的自然景观所诱惑，决心革除尘俗，成为。当他住在山野时，村民们称他为**野人。道士在山石中苦练，一出山便升天，后人铭记。他依山石建庙祭祀，香火常年不绝。村民们尊他为神，因此得名黄岛山。明清以来，官员、官员、文人、学者纷纷登上，诵经留问，使黄岛山声名远扬，成为武鸣县的旅游热点之一。爬黄道山和其他的山在天空下都显得矮小。可以将田园风光尽收眼底。有趣的是，在黄岛山上有一尊青铜弥勒佛。每年夏天，佛肩膀出汗。从科学角度来说，可能是佛肚子里的水泥蒸发了。弥勒佛两侧写着名句：大肚子能装下世间能装的东西thold不住，而且他总是笑着嘲笑世界上可笑的人。黄岛山的弥勒佛和观音阁吸引了许多善男信女前来朝拜。从朝圣者的餐桌捐款，捐款人数最多的是浙江、福建、南宁、武鸣等地，他们为佛道共存的景区黄岛山的建设做出了贡献。让以清代著名诗人魏凤华的一句诗作为结尾：暂时，我我会在山里做半天神仙，而我我将通过诗歌唱一首歌，我我们手牵手回家，笑着踩在夕阳的下沿。这首诗，它既写出了黄道山的美，又道出了山行者赏心悦目，如醉如仙的意境。

三、广西南宁武鸣

有一句名言陵水在武鸣县，还有两江县的旅游胜地大明山。风景还不错，可以去玩玩。

四、武鸣风景哪个风景区不需要门票

武鸣县有李健(广西-东盟开发区)。这里有广西最大的阿里山桃花园，品种繁多。据说现在还在开花。紫莲城小茅山美食城(晚上)。

五、武鸣大明山有什么好玩的很急很急

大明山有一个天坑，比较小的瀑布，沿途可以看到山周围的山雾，就像仙境一样`~~~好像当地人叫它悬崖。山很大，住的地方很多。有酒店。如果可以一天不游泳，第二天可以看日出~~~~~~~树很多，空气很好。开车到山顶大约需要40分钟。门票外地人100~~~150，本地人30~50(南宁市内)。

六、一百分，武鸣大明山详细旅游攻略

坐车去百度，手机装个百度地图就解决了。

列出你想去的地方，找一个靠近地铁和公交站牌的地方。

七、武鸣大明山有什么好玩的很急很急

大明山有一个天坑，比较小的瀑布，沿途可以看到山周围的山雾，就像仙境一样`~~~好像当地人叫它悬崖。山很大，住的地方很多。有酒店。如果可以一天游不完，第二天可以看日出~~~~~~~还有马

字体多带一件外套和一瓶水。山路很弯。晕车的人胃口很小。它带些馒头当零食没问题。山上的餐馆菜很好吃，尤其是大明山的野生菲律宾菜。苦麦菜也好吃，甜脆。肉几十块钱一盘，价格和平时在外面吃差不多。一辆车应该可以直接开到山顶。如果是公交车，那就得租车上山了。如果去玩的话，一般会走养生游和魔幻游两条路线。上次去的时候刚结束健康之旅，累坏了。我们建议老人和6岁以下儿童不要服用。他们都因爬山而累了。

八、如何游玩武鸣县大明山

很接近。你们都可以玩。早上去夷陵岩，在大门口吃柠檬鸭，然后去陵水。因为下午会比较热，比较适合游泳。如果你像这样玩，你会有一个伟大的一天s之旅！

武鸣三月三活动地点如下：

将在武鸣体育馆广场轮番上演。

歌墟是广西壮族自治区壮族人民在特定的时间、地点举行的节日性聚会，它是以对歌为主体的民俗活动。三月三歌墟是在农历三月三举行的节日歌会。为了弘扬优秀的民族文化传统，满足广大壮族群众的热切愿望，1983年广西壮族自治区人民政府决定每年农历三月三为壮族歌节，并在南宁、柳州、桂林等地举行歌节盛会。

传统节日从此焕发了青春，更受到壮族人民的喜爱。到“三月三”那天，武鸣各地按传统的风俗习惯过节，由于壮族人民十分好客，所以不管远近的朋友都在那一天来赶歌圩。主人家接待亲戚、朋友，以客人越多越荣耀。白天用蒸好的五色糯米饭、土产的鸡、鸭肉和生鱼片以及自酿的纯米酒与客人同桌畅饮，大有不醉不归之势。

傍晚，各家主、客人就在村边的开阔地或山坡旁、小河边依山旁水对唱山歌，山歌声此起彼伏，听歌唱歌者逐渐云集，形成歌圩，有的地方对歌三天三夜才散场。青年男女通常是唱情歌，相互问答赛输赢，通宵达旦夜以续日。

对歌活动的传说：

“对歌节”来源已久，北宋时期乐史《太平寰宇记》曾有相关记载，后清朝也有相关记录，在这悠久的历史传承下，结合了刘三姐和韦达桂的故事，过节的形式也越来越丰富了。据传，壮族的歌仙“刘三姐”在三月初三这一天上山砍柴时被她曾经揭露过罪行的财主所害，坠崖身亡。后人为了纪念她，便在她身亡的这一天里聚会唱三天三夜的歌，“对歌节”就此形成。

后来，对歌节唱山歌有了另一层文化目的倚歌择偶，在活动进行时，未婚男女双方相互问答，倚歌诉情，倾吐双方情意，从见面歌、求歌、接歌、盘歌、甜歌，一直到信歌、盟歌、思歌、别歌、约歌。环环相扣，当然在对歌过程中要是不喜欢对方可以以歌回绝；若是喜欢，则继续以对歌的方式谈情说爱。

对于山歌的内容十分丰富，一般以男女青年追求美好的爱情理想为主题。山歌有见面歌、邀请歌盘旋盘旋歌、新歌、爱慕歌、盟誓歌、送别歌等。对山歌也要有一定的规矩，在野外对山歌必须首先问明对方姓名、婚否、家庭情况等。对歌者更需保持一定距离，以能听清歌声为度。在屋里对歌，不唱深交歌，开始时首先要热情赞颂主家、然后才唱其他歌。

每年农历三月初三（以下简称“三月三”），大地回春，春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。三月三源于我国古代的“上巳节（古时以农历三月上旬巳日为‘上巳’，又称‘修锲节’）”，是周代华夏族民间一祓祸祈福的节日，上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动，后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。汉代，三月“上巳”被确定为节日。魏以后，将上巳正式定为夏历三月初三日，即春楔，作为每年岁时中的重要节令。到晋朝时，上巳修锲已演变为春游踏青和水边宴饮的娱乐性节日。宋元时，上巳节春游踏青逐步让位于清明节，流楔游戏已不限于三月三。广西三月三，有的地方又称“三月三歌节”，是壮族的传统歌节；有的地方则是祭祖扫墓、传统的扫墓拜山节日，别样的风采，各有来历与不同的习俗。

一

关于壮族“三月三”歌圩（或叫歌会、歌节）的由来，有好几种传说：一说，古老相传唱歌可以乐神，可以消灾除难，求得风调雨顺，后来发展为定期的三月三的歌圩。二说，很久以前，有一对青年男女，从小相爱，他们很会唱山歌，谈情说爱都是用山歌来表达，但因受到家人反对，他们不能结为夫妻，便双双殉情。青年们为了纪念这对坚贞的情侣，每年在他们殉情的日子，聚集起来唱山歌，并逐渐形成三月三歌圩。三说，唐代出了歌仙刘三姐，以山歌歌颂劳动和爱情，并揭露财主们的罪恶，因而财主们怀恨在心，趁她上山砍柴时，派人斩断山藤，使三姐跌山身亡，后世为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三——三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。四说，远古时期，某家有三个很漂亮的女儿，上门求婚的人络绎不绝，但父母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌，谁唱得最好，漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌，三个女儿都找到了如意郎君。从此之后，唱歌成了一种男性求偶的形式，并发展成为歌圩。这几种传说，虽不是正史记载，但符合历史唯物主义观点。

传统的三月三歌节，古今各地都举行不同形式的歌会。有的在峒场坡地举行歌圩。有的在村头搭歌棚接歌手。有的沿着公路边、寨边举行歌圩。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。据初步统计，全区642个歌圩场中，以三月三为歌圩日的有96个，占14%。分布在东兰22处、武鸣县20处、都安19处、忻城7处、马山和龙州各6处、巴马5处。桂西较少，只有靖西县有2处。传统著名的三月三歌圩有武鸣县城、那羊、宁武、小陆，东兰三卡坳，马山永州，巴马的盘阳河畔，靖西化峒，都安的棉山、吉发，融水三防三月三，忻城三逢，宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。传统歌圩场上有赛歌、赏歌；也有男女青年对歌交情，对歌、碰蛋，谈情说爱，互赠信物，以物定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动，男女老少在热闹非凡的节日氛围中度过。

当代的三月三歌圩，有的由官方定期连年举办。如南宁国际民歌艺术节、武鸣、巴马、隆安、环江、柳江等县每年“三月三”都举行歌节或壮族三月三旅游节。如武鸣县自1985年以来，每年都举行“三月三”壮族歌节，活动内容有千人竹杆阵表演及竞赛、广西第三届歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出、旅游美食节等。又如上林县自2006年以来，成功举办了六届三月三“石门龙母节”。除了官办以外，更多的是由民间自发组织开展三月三山歌会。如柳城县崖山景区，荔浦县五登村，风山县袍里乡坡心村、长洲乡百乐村八龙屯，大化瑶族自治县北景乡平方村，鹿寨县平山镇石豆屯等等。三月三歌会不仅在广西举行，也在外地举行。如北京、上海、深圳等，每年也以各种形式举行壮族三月三活动。规模最大、办得较好的首推上海市。该市自2009年以来，已连续成功举行五届“广西三月三歌圩唱响大中国”系列活动。真是：祖国处处闻歌声，浪漫歌圩满中国。

三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市，近年来民间也自发举行三月三歌会，已连续举行了五届，三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。节日期间，有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡**、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外，还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬，打起陀螺唱起歌，用香浓的米酒，特色的瑶家菜喜迎八方来客。因此，三月三也是广西各民族欢庆的歌节。

二

广西“三月三”不仅是歌节，也是壮族祭祖扫墓节。那一天，桂西崇左、百色等市县的壮族同胞各家各户都举行隆重的一年一度祭祖扫墓。所谓扫墓，就是各家、各家族聚集到墓地祭祀祖宗的坟墓。桂西南壮语称扫墓为“参坟”，或“碑坟”。扫墓节是壮族一年一度最隆重、最庄严的节日，人们认为农历三月三是最重要的节日，在远方的人们都会回到家乡扫墓，这一天是一年之中最多人相聚的日子。在壮族流传了千百年的《嘹歌》中有《三月歌·蒸黑饭拜山》唱道:“三月逢初三，家家蒸黑饭，分我一二团，拿去拜坟山。”这便是壮族三月三扫墓习俗的记录。壮族扫墓，内容十分丰富。通常是老少带着祭品来到墓地，其仪式主要有：除草添土，修整墓地，烧香上坟，供上祭品，跪拜敬酒，焚烧钱物，插标挂钱，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人幸福安康。每当扫墓节，桂西大地满山遍野，墓头挂钱飘扬，鞭炮声声不息。既是一年一度聚会祭祖，也是开春踏青。

五色糯米饭是壮乡人们在三月三这天祭祖中必不可少的祭品。至于三月三的五色糯米饭的来历，传说有四：一是源于壮族“掘尾龙”传说中那条化成龙的小花蛇，小花蛇的身上有黑、红、黄、紫、白五种颜色，所以人们为了纪念这条小花蛇的孝心之举，就在三月三时用枫叶等各种植物将糯米饭染成黑、红、黄、紫连同白色的糯米饭一起组成五色糯米饭祭祀先人。二是纪念壮族英雄韦达桂。韦达桂被地主迫害致死后，壮民常拿糯米饭到其坟前参拜，有一天，参拜时忽然风雨大作、电闪雷鸣，坟上各种植物的汁液落入糯米饭中将其染成五颜六色，韦达桂从坟中破土而出，化为巨龙腾空而去。三是有个孝顺青年每天上山打柴时都背着残疾老母亲以便照顾，无奈山上的猴子总是抢走青年为母亲准备的饭团，为了不让母亲挨饿，青年想出办法用枫叶将饭团染黑，饭团从此不被猴子抢走，后来人们就用各种植物染饭团。四是一对年轻的夫妻听到箩筐内的各种谷物抱怨说各种植物都有好看的花衣穿，而稻谷的颜色又单调又难看，于是采摘各种植物于三月三蒸煮糯米饭讨好谷物之神，从此以后连年丰收。从这四则传说来看，其主题分别是感念先辈的功德、孝敬父母和祈求粮食丰收，这些主题是壮民祭祀祖先的重要内容，故五色糯米饭在三月三的祭祖中是不可缺少的享祭。

有关三月三祭祖扫墓节的来历，有学者归纳为两种：一是壮族蛇图腾的祭日。有关这方面的考证，丘振声先生在《壮乡蛇故事考》一文中作了论述，他认为“壮族的三月初三祀奉的实际是蛇神，来自蛇图腾的祭祀日”。笔者考察发现，在左江一带和大明山一带都有“三月三，龙拜山”的说法。有这样两个壮族民间故事：古时有一个叫桑卡寨的村子，住着一位叫黎体实的壮族老汉，靠挖山打猎为生。他含辛茹苦养着一条白花蛇。后来，白花蛇长大了，脱了一层皮，变成一条大龙，便离开了老汉。老汉病故时，大青龙飞回来吊丧，直至老汉的灵柩埋葬后，才腾空而去。以后每年三月三，大青龙都飞回来给老汉扫墓。乡亲们也来陪伴它，“三月三，龙拜山”就这样一代代相传下来。还有一个类似的故事，说一位孤寡老妈妈养了一条断尾五花蛇（壮语叫特屈，意为短尾人）作伴。她去世那天，特屈刮起一阵狂风把老人遗体送到山岩中安葬。以后，特屈每年三月初三都来扫墓。实际上这是蛇图腾的祭祀日。二是祭雷神。三月三来自祭雷神。如龙胜壮族三月初三有杀猪祭祀神农氏习俗；云南省文山壮族则在这一天祭祀雷神，祈求风调雨顺，五谷丰登，故又叫祭雷神节；左右江一带也有一些乡村有祭神求雨的传统习俗。有关祭雷神也在布洛陀中有记载。

为什么同是三月三，广西一些壮族地区是歌圩节，而部分壮族地区则是扫墓节？丘振声先生的观点是：由于人们蛇图腾意识的淡化，三月三蛇图腾的祭祀日就逐渐地变成举行歌圩的日子，以致使后人根本忘记了它最初是蛇图腾的祭祀日。中央民族大学梁庭望教授也认为，“歌圩实际起源于祭拜祖先的三月三。”笔者认为，三月三扫墓节的“根”既源于壮族民间信仰的蛇图腾祭祀日，也吸收了中华孝文化的精华。我国三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食“并”入清明，上巳“躲”进清明，清明在传统节日里地位显赫，外在表现为祭祖扫墓，内里却依旧是求偶、试婚、求子的上巳内容。在历代文化传承中，桂中、桂北部分壮族却保留了三月三上巳节“依歌择偶”等文化元素内容，使三月三成为了歌节；而桂西部分市县却保留了原生态的三月三上巳节的“祭扫、踏青”文化元素，从而使三月三成为祭扫日。

壮族：吃五色糯米饭。赶歌圩，搭歌棚。祭祖、扫墓、对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。

汉族：吃地(荠)菜煮鸡蛋，祭祀、男女相会、河畔嬉戏、插柳赏花等。民间还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭及开歌会等活动。主要流行在台湾、福建等地。

侗族：吃黄糯米饭，抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等，亦称“花炮节”。

瑶族：称为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐。然后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

畲族：吃乌米饭。祭祀祖先、集会对歌。篝火会、赶舞场，火把舞、灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等民间竞技。

黎族：称之为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称之为“谈爱日”。

土家族：情人节。这一天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

布依族：杀猪祭社神、山神，各寨三四天内不相往来。

其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的“三月三”节日习俗。

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一、武鸣有什么旅游景点？

无名旅游景点包括夷陵岩、陵水和温江塔。

以下是这三个景点的详细介绍。

1夷陵岩

夷陵岩位于南宁市武鸣区，距南宁市区18公里。这是一个典型的喀斯特洞穴，因其位于夷陵村而得名。据地质学家说，它形成于一百万年前。相传，在南宋开禧和嘉定年间，道士周石清实践和坐在岩石上给你。后人把夷陵称为王仙岩并在山顶修建了仙山寺。

2陵水

陵水风景区位于南宁市武鸣区南部，又名凌源、菱湖、灵溪水。水深2到3米，湖水清澈见底，晶莹剔透。

陵水冬暖夏凉，由岩溶地下河，泉水涌出地面，汇聚而成。历经千年，具有恒温、恒纯、恒量的特点。

3温江大厦

文塔位于武鸣县南郊渡头村象山河与西江汇合处的武鸣河东岸。文塔高40米，有七层八角楼。每层有8个拱形圆窗和其他格子窗。塔基用石浆，地板用杉木。这座塔覆盖着琉璃瓦和彩绘浮雕。

二、武鸣周边旅游景点推荐？

推荐花花世界

景观花的世界不是很大，但是有一个大草坪，一个湖，一个沙滩。好玩花花世界还有轮胎世界和拓展中心。性价比门票40。如果你带上帐篷和食物，你可以在那里呆一天。

三、武鸣有什么好玩的地方？

有以下著名景点：

1武鸣八景陵水、双桥夷陵岩、西明秀园、莱帕温江塔、北大明山、东凤山、北门黄岛山、落坡滩。

2夷陵岩位于县城以南14公里，距广西首府南宁17公里。包括夷陵岩、花花世界、千艺大观(在建)、仙山园、会议中心、现代观光农业园、庄小康村、加泉、七十二门、九洞山等景区。

3陵水位于武鸣区南部，又名凌源、菱湖、陵西水。灵水湖总面积29300平方米，水深2-3米。水温常年保持在23左右，冬暖夏凉。西江花园位于武鸣区西部，包括明秀花园、夏纯花园、夏秋花园和将三个花园紧密相连的西江。

4大明山位于武鸣县东北部，距县城50公里。它是以雨后的天空晴朗碧绿。该山属于弧形山脉，呈西北和东南走向，东西长150公里，东西宽约25公里。山脊线平均海拔1200米，主峰龙头山海拔1760米，为桂中南部最高峰，气势雄伟。

明山以春岚、夏瀑、秋云、冬雪四季闻名天下。

四、武鸣旅游景点作文(300字)

来自凤山

黄道山

仙山

陵水

，萝卜滩，

天然公园

温江大厦

夷陵岩武鸣民间说法是：三山两水一园一塔一岩。

五、南宁市旅游必去景点

南宁，简称永简称，或绿城，是广西壮族自治区的首府，中国面向东盟十国的核心城市和边境地区的中心城市。下面是我整理的南宁必去的旅游景点，希望对你有帮助！

青秀山，又名青山，是国家AAAAA级风景名胜区。青秀山位于南宁市东南约五公里的邕江河畔。你可以为你的朋友乘10路或34路公共汽车到达那里。这里不仅有历史遗迹，还有独特的风土人情的感情。最重要的是，当你玩累了，你可以在当地的一些阁楼餐厅里享受美味的食物。

青秀山风景区有一座美丽的青山，山顶上有一座高高的宝塔。宝塔名为龙象塔，也就是俗称的青山塔。它是青秀山的标志。在哪里

秀山塔影天池是一定要看的。天池的美景倒映着塔，塔影入池总让人流连忘返。站在天池旁，看着池中清澈的水，你的心瞬间平静下来。这时又一股微风吹来，你呼吸到的只是一股纯净清凉的味道，瞬间驱散了你心中的浊气。甜甜的味道贯穿你的全身，仿佛打开了任督二脉，全身轻松愉悦。

南宁是一个不容错过的旅游景点-南湖公园，它是以“南湖在公园里。湖水清澈如镜，碧波万顷。人们利用湖边种树种花，建造走廊和亭台楼阁，成为一道美丽的风景。节假日邀请朋友知己泛舟湖上，也是一件惬意的事情。从湖边吹来的凉风让人心旷神怡，看两岸的风景特别美！

南宁必游景点大明山位于武鸣区北部，山高林密，具有典型的山林景观和气候。一年四季都适合参观。在大明山，可以看到雾凇、瀑布、峡谷等自然景观。冬天，这里是南方少有的可以看到美丽雾凇的地方。

来到大明山山顶，美景尽收眼底！它它太美了，我可以Idon’我无法用语言来描述它。

冬天的雪明山的冬天最典型，最值得一看。观赏时间一般为每年12月至次年3月。

明山的雾凇是挂在树上的雪精灵。非常漂亮！外观洁白无瑕，造型各异，造型独特，给人清纯飘逸的感觉。当你身临其境，会给你带来深深的震撼！

南宁必须参观其中的三个景点。下次，我我将介绍其他地方。光是青秀山，南湖公园，大明山就让你心动。它行动比行动更好。马上制定计划，开始你的南宁之旅吧~

六、广西人少的旅游景点

如果你看腻了一些著名的景点，不妨来广西看看那些人少的旅游点。这些景点风景也不错。

大明山是广西人少的旅游景点推荐。

大明山是广西中西部的最高点。现在它武鸣的名气更大，那里已经有了成熟的旅游线路和设施，而上林还没有进行旅游开发。不过也有路可以去，那是一条比较小的路线，吸引了很多徒步者穿越。大明山被称为大明仙境被当地人，其美景可想而知。

每年冬天，大明山都覆盖着晶莹剔透的雾凇，相当美丽。

上林大明山脚下还有个地方叫下水源，叫小布达拉宫。这是一个避暑胜地。夏天，天气享受隐士生活绝对很舒服背山面谷的生活。

PS，关于去森林，除了上面的，还可以在春油菜季和冬向日葵季玩。话可以无法描述整个油菜花和你在向日葵地里感受到的美丽震撼！

标题为小桂林

京西是一个纯粹美好的存在。它不仅在风景上有桂林一样美丽的神韵，而且还保留了它淳朴自然的感觉。走过京西，你会不自觉地被它迷住。

来，让更不用说著名的景点了，如雄伟的铜陵大峡谷、古龙峡谷瀑布等。等小地方也值得细细品味。

九洲山水

九洲是广西著名的绣球之乡。绣球是广西壮族的爱情和吉祥物。它曾是壮族青年男女的爱情信物。

鹅泉

鹅泉与云南大理的蝴蝶泉、广西桂平西山的乳泉并称为西南三大名泉。鹅泉跃过鲤鱼三浪引起了无数中外游客的迷恋。在这里，你安心的就是你的家乡！

曲湖

在靖西县城的背面，有一个供水的地方，那就是美丽的曲阳湖。湖中岛屿无数，喀斯特峰峦无数，那叫一个美！

站在湖中，只能隐约看到东西两侧的部分景色。如果你想看到整个湖，你必须划船北上，在水中呆上四五个小时，待在里面，慢慢欣赏，或者沿着湖边公路向北游15公里。见过曲阳湖的人都说，它是山中的海洋，是海的女儿。

艾布瀑布和二郎瀑布

京西有什么要说的？它肯定有很多瀑布~不管是不是著名的铜陵大峡谷、古龙、三叠岭瀑布，或者上面将要画的艾布瀑布和二郎瀑布，大大小小的瀑布都有自己独特的风味。它值得细细品味。

艾布瀑布和二郎瀑布，面积很大，统称艾朗景区，而且还有梯田和景观太纯粹，不能直视。