还有半年就要结婚了，可是男朋友没有求婚的想法，怎么办？

既然还有半年就要结婚了，自己是怎么知道的呢？难道彼此已经约定好了半年之后要结婚的吗？如果是的话，那么男朋友求婚不求婚不都是一样的吗？有时候男生就是神经大条的，不会可以去求婚，既然都决定半年后结婚了，还求什么婚呢？但如果想要男朋友和自己求婚，也不是没有办法的，可以参考以下方法。

首先就是要暗示对方，既然两个人都约好了半年后结婚的话，自然会有很多准备工作的，你可以和男朋友，时不时的提一提婚纱或者结婚照之类的事情，让对方感觉到自己对于婚姻的重视，并且还可以借助别人的故事来映射你们两个人。比如你可以说你的好朋友某某某的男友向她求婚了，感觉自己的好朋友好幸福呀。一般聪明的男生都会领悟到，然后接下来你就等着他跟你求婚吧。

当然还可以请其他的亲朋好友来帮忙，比如自己的父母或者男朋友的父母，一般情况下，亲戚朋友是乐见其成的，所以一定会帮助你，会在男朋友面前直接或者间接说清楚这件事情，让自己感受到更多的关爱，自然在他们的帮助下，也会策划成功，让男朋友主动来求婚。

其实，两个人都已经决定半年后结婚了，自己也可以想男朋友求婚的呀，没有规定说非要男朋友向女朋友求婚的，也可以女的向男的求婚的，尤其现在这个时代，没有什么丢人的，只要彼此爱着对方，谁求婚都一样的，或者直接结婚就好了，何必来求呢？

 在进入婚姻生活之前，恋人们通常要经历求婚、订婚的过程。到底是先求婚还是先订婚呢两者先后顺序有固定标准吗参考如下两点：

一、通常是先求婚后订婚。

大多数情况下，都是先求婚后订婚。求婚仪式，可从简也可隆重，但求婚钻戒必不可少，当下90后恋人更青睐个性定制的求婚钻戒，钻戒一生只送一人，代表着一生只爱一人的浪漫与承诺。“以我之名，冠你指间；一生相伴，一世相随”的爱情寓意打动了无数年轻情侣，助其求婚成功。而在求婚成功之后，就可以订婚了，或者跳过订婚的环节，直接举办婚礼，正式步入婚姻的殿堂。

二、求婚和订婚的区别很大。

1、参与人的不同。

求婚一般都是男生邀请爱人以及自己的朋友到场参与，也有一些是在广场上，所以会有陌生人在场，或者只有两人参与，双方父母通常不到场。订婚则要有双方父母的见证。有的订婚仪式上还有其他人参与，这不仅是男女双方的朋友，还包括双方父母的亲戚朋友。

2、场合的不同。

求婚场合并不固定，可以是家里，可以是高档餐厅，也可以是**院，广场或者旅行途中等等，总之，非常随意。订婚仪式多是在高档酒店，需要比较正式的仪式。如果邀请了很多亲朋好友，还得提前确定场地，服务等。

综上，先求婚还是先订婚，两者顺序并不完全固定。不管是求婚还是订婚，戒指必不可少，选择一枚实名定制的真爱钻戒送给爱人，更能表达真心和诚意。

就中国古代的婚期来看，主要表现为两种类型。 《诗》曰：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”卫风霜降季节，属于秋冬。《诗氓》“：送子涉淇，至于顿丘，匪我衍期，子无良媒，将子无怒，秋以为期。”又，《孔子家语》 “霜降而妇功成，嫁娶者行焉。”王肃《圣证论》说“：孙卿曰：霜降逆女，冰泮杀止。’”韩诗外传亦说“：古者霜降逆女，冰泮杀止，士如归期 ”在上层贵族中，秋冬为婚期事例不少。汉以后，秋冬为婚期的情况也时常出各代史籍之中。《酉阳杂俎》载唐人婚期“：腊月娶妇不见姑宋人周去非在《岭外代答》一书中记当时瑶族婚期时写道：“瑶人，每岁十月旦，举山同祭都贝大王，于其庙前会男女之无夫家者，男女各群，联袂而舞，谓之踏摇。男女意相得，则男咿嘤奋跃，入女群中负所爱而归，于是夫妇定矣。”清代，广西宾州地区“春秋二社，士女毕集，男女未婚嫁者以歌诗相应和，自择配偶，各以所执扇帕相博，谓之博扇。归日，父母即与成礼”

此外，亦有夏季为婚期的情况。不过考虑到古代道路雨后多泥泞而且酷暑则难耐，应该是不多见的（个人猜测，呵呵）。 古时男家去女家迎亲时，均在夜间。《仪礼·士昏礼》谓：“昏礼下达。”郑玄注曰：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三商为昏。”并且，“主人爵弁、 裳、缁 ，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马”。亦即迎亲的人均穿黑衣，车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗，迥然不同。自唐代开始，始将迎亲的时间改为早晨。据唐·段成式的《酉阳杂俎》记载：“礼，婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。今行礼于晓。”晓即拂晓。此后相沿至今。

六礼

此词条中多多疏漏，之后会继续完善六礼的相关条目 汉代结婚时，均以青布幔搭成帐篷，用以举行交拜之礼。《世说新语·假谲》篇记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：‘有偷儿贼！’青庐中人皆出观。魏武乃入，抽刃劫新妇。”这种在青庐中成婚的习俗，一直沿续到清代，蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。

又据史料记载，两汉之际，已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。据《汉书·宣帝纪》记载：“五凤二年诏曰：‘夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召，由是废乡党之礼，令民无所乐，非所以导民也。”汉宣帝这一诏书的目的，就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。又据《汉书·袁隗妻传》记载：

袁隗与妻子进入洞房后，夫妻俩在说悄悄话：

隗又曰：“弟先兄举，世以为笑。令处姊未适，先行可乎？”对曰：“妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。”又问曰：“南郡君学穷道奥，文为词宗，而所在之职，辄以货财为损，何邪？”对曰：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之。家君获此，固其宜耳。”隗默然不能屈。帐外听者为惭。 意大利人有一堆迷信，例如：

1坐在桌角的人永远结不了婚；

2喝瓶中最后一滴酒或是吃最后一个小点心的人，在当年内会结婚；

3意大利人不在星期二和星期五结婚

4结婚当天早上，新郎的母亲送一个金首饰给未来的媳妇

5婚礼之后，新婚夫妇送杏仁糖给宾客，但只能给单数 缅甸勃欧族青年男子向姑娘求爱的方式有单独进行的，也有结伙同行的。晚上，小伙子们三五成群地来到姑娘家屋子旁边，或直接进姑娘家，边吹弹乐器边向姑娘求爱。这时姑娘拿出槟榔招待小伙子，小伙子也用自己随身带的槟榔赠与姑娘。如果姑娘接受了某个小伙子，其他的小伙子就自觉地离开，绝不打扰两人谈情说爱。

印度赫尼族男子若是爱上某位姑娘，就带上一袋烟草，来到姑娘家，同她小侃一阵后，便将烟草交给她，自己动手干家务，而姑娘便静坐一旁，观察其表现，并根据表一支自制烟卷上缠丝线来决定是否答应。蓝色表示一见倾心，白色表示等等看，红色表示拒绝，如果烟卷上缠上一根女孩自己的头发，则表示愿意以身相许。男方要知道姑娘是否答应婚事，只看一下缠线的颜色便清楚了。 男女求婚，主动权往往操纵在女子手里。如果女子在一个男子面前把头发打了一个尖结，那就表明：“你被我猎取了。”

南美洲北部苏里南的印第安人，把雪茄作为求婚的媒介物。如果小伙子爱上了一位姑娘，便告诉自己的父母，选定一个吉日良辰，亲自到女家，把精心制作的雪茄赠送给女家，表示男方求婚的诚意。如果女方的父亲欣然接受，这门亲事就算成功了。

婚期一定要定在两年后。熊若水出自电视剧《爱回家》，在剧情中，熊若水在熊家人的支持下答应了求婚，不过她提出了要求，即要先为事业冲刺两年，婚期一定要定在两年后。《爱回家》是中国香港电视广播有限公司时装处境喜剧，由中国香港电台电视部制作，徐遇安监制，刘丹、郭少芸、徐荣、林漪娸、黎诺懿、罗天宇和蒋家旻领衔主演。

纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚后，男家备礼前去求婚。问名指男家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉指男家卜得吉兆之后，备礼通知女家，决定缔结婚姻。纳征指男家向女家送聘礼，又叫纳币。请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求其同意。亲迎指新郎亲自去女家迎娶。