藏族歌手称的上情歌王子有多少人呢

藏族歌手中被称为“情歌王子”的人不止一个。其中比较出名的有以下几位：

1 阿妹加措：出生于西藏，是藏族流行歌手。他的歌曲以情歌为主，被誉为“情歌王子”。

2 王力宏：出生于台湾，有藏族血统。他的歌曲涵盖了多种风格，其中包括一些情歌。他在中国乐坛有着很高的地位和影响力。

3 杨坤：出生于新疆，有藏族血统。他是一位全能型歌手，擅长演唱各种类型的歌曲，包括情歌。

4 赵雷：出生于河南，有藏族血统。他是一位才华横溢的创作型歌手，他的许多歌曲都是情歌。

以上是一些被称为“情歌王子”的藏族歌手，他们的歌曲几乎都以情歌为主题，旋律优美动人，富有民族特色，深受听众喜爱。他们的音乐代表了藏族文化和中华文化的融合，也是中国音乐文化的一部分。

这个其实是一个很八卦的问题。但是因为全民皆八，所以我也来谈一下。

查尔斯王子与卡米拉是认识在和戴安娜结婚之前。卡米拉是王子的初恋。可以说爱情就是这样的无厘头，不是因为貌美，因为在最心动的年龄，遇到了最心动的人。

他们为什么没有走到一起？我觉得伊丽莎白的那种肯担责任的感觉影响了他的子孙。查尔斯王子无疑是王位的继承人。卡米拉后来结婚，而且她大约也知道自己不受王室见待，所以对这桩婚事根本也不抱期望。

30岁的查尔斯王子并没有结婚。16岁的戴安娜被人介绍给了查尔斯王子。见面没有多久，查尔斯王子就求婚了。于是就有了轰动一时的世纪婚礼。

这桩婚姻戴安娜是非常天真的。以为赢得了王子的心。但实际上这不过是饱受样室礼仪训练的查尔斯在婚姻上做的妥协。所以我们看到的是戴安娜王妃的神采飞扬，是查尔斯的含蓄微笑。这桩婚礼说穿了，不是王子的最爱。

夫妻之间的矛盾也就在此。戴安娜王妃，没有任何的错，婚姻是将真心和幸福交到另外一个男人的手上。查尔斯也没有错，只是他没有想过，戴安娜王妃要的是他的心和全部。

婚后的矛盾迭出。性格原因只是一部分。最重要的是查尔斯，他并没有爱上戴安娜。

在长达十几年的婚姻之后，这件婚姻解体。两个人受伤最重的肯定是戴安娜。但是查尔斯王子也饱受责难。实际上当然了，有前后7个情夫，这已经是癫狂的极限了。但是查尔斯王子，只爱卡米拉。

后来的结果也大家也清楚了。戴安娜王妃车祸离世，到现在有谜团。但无疑这样的逝世，对孩子，包括对查尔斯都是重大的打击。

很久以后，查尔斯低调地迎娶了初恋情人卡米拉。最近传出了他们可能离婚的传言。

但是我却觉得查尔斯，对感情还算是专一的。至少在迎娶卡米拉之后，我见到过他在戴安娜面前从来没有过的开心和微笑。至少他得到过心灵的爱情。

有些人单方面的来指责查尔斯。但是有这样一个必要吗？如果查尔斯对戴安娜的死亡不负有责任的话，他的爱情凭什么不能够得到祝福？仅仅只是因为戴安娜貌美？

全世界的爱情都是一样。一定要挑选一个真心相爱的人。

嗯．．．没听过～

倒是听过类似这样的儿童故事～

故事讲述一个王子和一个女孩在一起．女孩是他的未婚妻．他们两人在一起过得非常愉快．可是，有一天，一只信鸽飞来告诉王子，国王快要死了．王子只好马上启程回宫．临走前，他给了女孩一枚戒指，并发誓会回来娶女孩为妻．国王临死前，要王子娶邻国的公主为妻．王子虽然不愿意，可是这是国王的遗言，所以他只好答应了，便向邻国的公主求了婚．

王子的信鸽偷偷飞到女孩的家，把这个坏消息告诉女孩．女孩非常伤心，但她没有放弃，她决定用自己的智慧让王子回到自己的身边．她找来11个美貌的姑娘，和她一起化装成猎人，来到王子的宫殿前请求王子允许她们做他的猎人．王子见这12个猎人勇敢无比，就答应了．

可是王子养的神狮已发现了她们的秘密，他告诉王子，可是王子不相信，于是神狮想了一个办法：”只要王子在大厅里撒满豌豆，并且放上几辆纺车，就可以知道真相了．因为女人会把豌豆踩得到处滚，而且还会忍不住跑向纺车．您就等着看吧！”谁知道，他们的对话被女孩们听到了．结果，12个女孩迈着矫健的步伐踏进大厅，没有一颗豌豆乱滚，女孩们一眼也没有看平时自己心爱的纺车．王子更加不相信神狮说的话了．

一天，王子又带着12个猎人外出打猎．这时一位大臣来告诉王子，邻国的公主已经答应了王子的求婚．女孩听到这个消息，伤心得昏了过去．王子连忙伸手去扶她，这时他看见女孩手上的戒指，便大叫了起来：”天啊！原来是你！”女孩轻轻的回答：”你还记得你临走时对我说的话吗？”

王子很感动，他马上写了封信给邻国的公主，解除了他们的婚约，然后就迎娶了自己心爱的女孩．

当然，说实话的神狮也重新得到了信任．

求求你，给我分吧．．．．

小薰和王子一起了！最后一集很好看！东方不败是范玮琪演的，还有apple,鬼鬼，大牙，威廉，小杰。小煜最后一集成了明星，阿本是小煜的经纪人。王子和小薰成了不可分离的情侣。丫头被东方不败能傻了，最后和阿伟一起好了，陆老师打东方不败时死了，东方不败也死了！

在电视剧《木府风云》中，男主人公木增的人生经历可谓险象环生，跌宕起伏，爱恨情仇，大悲大喜，那么，在真正的历史上，木增是怎样的一个人呢？他走过了一条怎样的人生之路呢？

在进入正题之前，先说一说木府的由来，这是一个有趣的小故事。

木府是丽江木氏土司衙门的俗称，大体相当于现在的自治州州政府。木氏家族世袭丽江土司始于元朝时期，但那时他们并不以木为姓，而是实行纳西族传统的父子连名制。 

朱元璋建立明朝后，丽江纳西族土司阿甲阿得在“识时务者为俊杰”精神的感召下，于公元1382年“率从归顺”，丽江终于回到了中央政府的怀抱。朱元璋大喜过望，将自己的“朱”姓去掉一撇一横，变成“木”字，以之钦赐阿甲阿得家族为姓，从此，纳西族第一家族就姓木了，于是，“木府”这个名称就产生了。 

木府在获得皇帝钦赐的汉姓之后，历代土司都非常崇尚汉族的儒家文化，并且努力学习吸取借鉴，一百多年后，丽江木府已经成了一个诗书传家，文化底蕴深厚的高贵家族，《明史》中有这样的记载：“云南诸土官知史书，好礼守义，以丽江木氏为首。

木增的父亲木青和他的先辈一样痴迷汉族文化，不但能赋诗填词，而且写得一笔好字。但遗憾的是，他最喜爱的不是积极入世的儒家文化，而是消极出世的道家文化，崇尚隐士的木青最终看破红尘，在公元1587年，他二十九岁时，飘然隐入巍峨神秘，白雪皑皑的玉龙雪山。不久，木青在山中辞世，把丽江土司的重任留给了只有十一岁的儿子木增。 

屋漏偏逢连夜雨，木府正处于一片悲愁之中的时候，江北乡城的土著民族趁机起来造反，并且扬言要向丽江进军。消息传到木府，木氏家族并没有被突如其来的变故吓到，他们化悲痛为力量，决心为了丽江的和平和木氏的基业出兵平叛，拼死一战。

虽然木增当时只有十一岁，但充满勇气和智慧，在亲人的鼓励下，他带领将士们雄赳赳，气昂昂，跨过金沙江，冲上平叛的战场。 

在战场上，木增精神抖擞，英气勃发，“丈夫未可轻少年”，战斗打响时，他亲自擂鼓助威，激励士气。众将士见幼主如此英勇无畏，都深受鼓舞，热血沸腾，他们一个个高声呐喊，奋勇杀敌，一鼓作气把叛匪从现在的四川赶到了西藏的东南角，叛匪从此一蹶不振，再也掀不起什么风浪了。

乡城平叛不仅消除了丽江木府的和平隐患，而且扩大了木府的统治范围，同时也巩固了幼主木增的土司之位，为他将来一心一意治理丽江，发展丽江铺下了一条平坦顺畅的大道。 

木增从小就是一个才华颖异的孩子，在崇尚汉族文化的家庭环境熏陶下，他小小的年纪就熟读四书五经，经史子集，七八岁已能吟诗作赋，挥毫泼墨，而且他志向高远，一直以振兴丽江，为民造福为己任。 

成年之后的木增，大概就是《木府风云》刚开始时的年纪，大力发展丽江及其属地的经济事业，在滇西北的南坪、中甸、维西、宁蒗和四川木里，西藏盐井等地开发银矿、铜矿、金矿、铁矿、盐矿等，《木府风云》中有关木府金矿的情节大概就来源于此。木增又兴修水利，引种稻谷，让百姓能够丰衣足食，他还捐钱修路铺桥，造福后人，给百姓们创造更好的生活条件。 

在发展经济的同时，木增还把眼光投向了文化视野，他聘请文化发达地区的文人学士到丽江传授以儒学为主的汉族文化，而且选派聪明智慧的纳西子弟去内地负笈求学，开阔眼界，为了更广泛更深入地接受汉族文化，木增建起了“玉嵩书院”和“万卷楼”，不惜重金，不遗余力地搜集收藏各类文化典籍，丽江城一时之间成了广大西南地区的文化中心。

木增本人交友甚广，和当时（晚明时期）的许多文艺界科技界名人，比如地理学家徐霞客，大画家八大山人，书法家董其昌等都有书信往来。徐霞客在丽江考察游览时，木增特意请他到家中指导其子木懿学习文化，以“窥中原文脉”。需要说明的是，徐霞客和木增都出生于公元1587年，是同龄人，并非像《木府风云》所演的那样一个已垂垂老矣，一个正青春年少。 

和他的父亲木青一样，木增内心也有着对道家隐居生活的由衷向往，当他看到丽江经济繁荣，百姓安乐，文化昌明，而儿子木懿也已长大成人之时，坚毅果决地选择了功成身退，把土司之位传给儿子木懿，自己追随父亲的生前踪迹到玉龙雪山的支脉南芝山隐居，开始了“看庭前花开花落，望天外云卷云舒”，淡泊宁静，读书治学的后半生。 

木增一生著有《云集》、 《空翠居录》、《云薖淡墨》等七部诗文集，诗作1000余首，是纳西族历史上成就最高的文学家。

俗话说，一个成功的男人背后一定有一个伟大的女性，木增的妻子阿勒邱就是这样的一个女子。 

和《木府风云》中所写不同，阿勒邱一开始就是木增的正妻，但她的出身的确比较卑微。据说阿勒邱原是丽江远郊一个天生丽质的牧猪女孩，与微服远游的木增一见钟情，但是，因为这对恋人门不当户不对，木增克服重重困难才成功把阿勒邱娶进木府。

阿勒邱不仅勤谨能干，理家有方，而且敬老爱幼，扶贫济弱，全家老小，阖府上下没有人不对她交口称赞，爱戴有加。久而久之，整个丽江都知道木府有一位聪明、善良、勤劳、贤惠、美丽、高贵的阿勒邱夫人，她的美名传遍了纳西人的每座山峰，每条江河，每个村寨。

随着时间的流逝，人们渐渐忘记了阿勒邱的特殊身份，阿勒邱这个名字慢慢成了纳西族最美女性的代名词，成了纳西族妇女心中最崇高的女神。 

可以说，阿勒邱成就了木增，木增也成就了阿勒邱。

从前，有一名性格豪爽，勇敢无敌的女侠，她拥有一身的好武功，时常出去打杀恶魔，伸张正义。这个女侠的名字叫赵小菲。

有一天，天神告诉赵小菲，让她去玫瑰花谷完成一项任务。

原来，在玫瑰花谷，有一位帅气的王子爱上了一位长相普通，但心地却十分善良的姑娘，但长相极为漂亮，心地却十分歹毒的另外一位公主却同时也看上了这个帅气的王子。一心想要嫁给他。

为了得到王子，那个漂亮的公主使劲了招数，最终，她误以为王子答应了她的心意，就静等着有一天王子能够真正的向她求婚。

就在玫瑰花谷每年一次的情人节大会这天，帅气的王子终于向意中人求婚了，但令漂亮公主万万没有想到的是，王子求婚的对象不是她，而是那位长相普通的公主。

这时候，漂亮公主彻底愤怒了，她歇斯底里的叫喊着，挥舞着手中的宝剑，使用浑身的法力，毫不犹豫的就冲着王子杀了过来。同时，她也变成了一只比雀鸟，因为她本就是这只比雀鸟变化而成。

就在比雀鸟挥舞的刀尖即将要触碰到王子身体的一刹那间，那位长相普通，心地善良的公主在关键时刻，为了捍卫自己的爱情，保护王子的生命，几乎毫不犹豫的就出面挺身而出，为王子挡住了那一刀，王子安全了，而她自己却直接死掉了。

女侠赵小菲正在这时候及时赶来，看到这一幕后，非常的生气，便将比雀鸟的宝剑抢了过来，然后一刀结束了比雀鸟的性命。

由于比雀鸟的羽毛非常的漂亮，死掉的时候，那遍布在天空中的纷纷扬扬的羽毛就在一阵玄幻的光线照耀下，渐渐的变换成了一串美丽的七彩项链。

赵小菲便把这串项链接在了手中，然后轻轻的挂在了那个善良姑娘的脖颈上面，那串项链顿时大放光芒，法力外放，救活了善良的姑娘。

善良姑娘复活了，同时，她也拥有了一份伟大的爱情。帅气的王子和善良的姑娘相互望着，彼此幸福的笑了。

之后，赵小菲女侠又接到了天神赋予她的新的任务，去其他地方惩恶扬善，继续完成她的使命去了！

公主王子善良

第36话 黄金王子!前篇

　校园里来了一位作风夸张华丽的王子修莱亚，他公开表示要在校园寻找他的王妃，这个消息让全校女生陷入了疯狂。体育课上只有修莱亚在享受，被亚梦训斥了一顿，随后出现一枚坏蛋，亚梦变身净化坏蛋被修莱亚看到，决定要让亚梦做自己的王妃。在皇家花园里，修莱亚说出了他来圣夜学院的真是目的，是为了寻找守护胚胎。

第37话 黄金王子!后篇

　歌呗给了修莱亚假的胚胎，企图控制修莱亚做坏事，而且还封存了拉米拉，修莱亚因为假的胚胎导致性情大变。拉米拉在芭露的帮助下解除了封印，向亚梦等人说出了修莱亚的变化，并向他们求助。修莱亚对父亲又爱又恨的情感竟成了邪恶的力量，拉米拉的蛋即将变为坏蛋，这时芭露不顾危险，将护住了拉米拉的蛋。

《聪明的小裁缝》讲述的是：一个聪明的小裁缝运用自己的聪明才智，答对了公主的谜语，同时面对新的困难——和一只熊关在一起时，巧妙地用各种方法将熊收拾得服服帖帖的，最后，聪明的小裁缝如愿以偿娶到了美丽的公主的故事。

有一个聪明的小裁缝，有一天他打死了七只苍蝇，他就认为自己好厉害！在衣服上缝上一段字：一伸手就打倒七个！他不再安心于裁缝铺了，他要出去闯荡世界!路上，他遇到了巨人，他用智慧和勇气打败了巨人。 

他帮国王杀死了作恶的巨人，抓住了独角兽和野猪，国王只得把公主嫁给他，让他做国王。 最后他还打败了那些企图背叛他的人，幸福地一直做着国王！

《聪明的小裁缝》，是格林童话故事之一。故事告诉人们一个人要想成功除了要有勇气之外还应该有智慧，而且还应有一颗宽容的心。

扩展资料：

《格林童话》中的结婚母题具有象征性与隐喻性特点。

有关结婚的童话故事主要注重整个事件的叙述过程，尤其是英雄的冒险过程，开端、发展、结局等，而不注重其中个别人物性格的刻画。母题部分地割裂了和现实的联系，不关注现实生活的逻辑，很多故事讲得并不圆满，呈现出来的甚至只是一个片断，难以理解。

因而故事中的结婚母题并非为人们提供现实的婚姻状况，它仅仅被当做故事的结局，是获得幸福达到圆满的标志。结婚母题往往表现出弃恶从善的道德意识。

《格林童话》中的童话往往是十分简单、明晰的故事，品德高尚的主人公最终以结婚作为其幸福生活的开端，歌颂善有善报、恶有恶报的因果轮回观念，童话故事重在于教育孩子们要弃恶从善，提高道德伦理观念。

《在《格林童话》中，许多故事经常用主人公和反面角色的鲜明对比体现善恶意识，善在主人公身上体现的是他得到结婚的美好结局是由于他具有善良、乐于助人、品德高尚的良好的道德品质。这传承了基督教的传统思想一一爱人。

—《传世经典必读文库:格林童话(少年版)(全彩本)》

—《格林童话》