江苏的民族风俗

　　婚嫁

　　一、定 亲

　　旧社会，男子婚配前由家长出面请媒妁至女方求婚。如女方家长同意，就将女孩的出生年、月、日、时等“八字”写在红帖(庚帖)上，外套大红封套，封内枣子、花生、桂圆、莲子各2颗，取成双成对、早(枣)生(花生)贵(桂圆)子(莲子)的吉祥之意。还用红绿丝线系上太平钱、福宇钱各l枚放人，取太平幸福、牢牢系住姻缘的美意。封套面上写“天作之合”4字。庚帖请回后，男家就请媒妁向女方口头求婚。得到允诺后，再行帖求婚，叫“求允帖”。如女方允诺，就出允帖，正式订定婚约，旧称“定亲”。建国后，定亲习俗已逐步被自由恋爱所替代。

　　二、婚 嫁

　　旧时，男方在成婚前需向女方出纳聘帖，送礼金、饰品，俗称“茶礼”。女方接帖后回以答聘帖和礼品。然后男方选定成婚日期，请媒妁通知女方，俗称“送日脚”。佳期那天，先行迎鸾礼，由媒妁领人将新娘礼服(俗称“七事衣”)和鱼、肉、酒、果等物送至女家。女方嫁妆由媒妁领人送到男家。嫁妆到达男家后，新郎坐轿出发去女家迎亲。迎亲彩轿有两顶，一顶由新郎坐着到女方迎娶，一顶空着准备由新娘坐。新女婿到岳家后，岳父母设筵招待，称“请女婿”。筵后新女婿辞别岳父母上轿。女儿上轿时常由父或兄弟抱入轿中，俗称“抱上轿”。彩轿到了男家，停在厅前，由一对儿孙满堂的老夫妻揭开轿门，新郎、新娘双双出轿，先拜天地，再行交拜礼。礼毕，由傧相搀入洞房。进房时，由一人用两只布袋轮流铺在地上让新人踏着走，称“代代相传”。有的不用布袋而用红毡。接着新郎、新娘出房拜见父母，并向宾客行礼，然后再回洞房，吃合欢宴，饮交杯酒。此时洞房中红烛高燃。合欢宴的每样食物必须有剩余，取“有吃有余”之意。同时宴请宾客。宴后，宾客进洞房闹新房。最后新夫妇安寝。建国后，婚嫁礼仪大为简化，有的由单位举办集体婚礼，有的实行旅游结婚。

　　三、婚后余礼

　　吉期后次日早晨，新娘盥洗后，先拜见公婆，公婆赏给饰品或银钱，称“见面钱”。接着挨次拜见族内尊长和宾客。与平辈、小辈见面则作揖，并互赠礼品，称“行团圆礼”。中午，公婆朝南坐，新婚夫妇朝北坐，家人东西陪席，同桌吃饭，称“吃团圆昼饭”。午后，新郎带着新娘至女方拜见岳父母及女方尊长，随送糖、茶叶、莲心、桂圆等干果，俗称“双回门”。女方父母和尊长将见面钱赏给新女婿。接着岳父母设筵请新女婿。返家时，岳父母也送糕点果品，称“送荣归”。吉期后第三天，女方的父亲及叔、伯、兄弟等都至男家，新郎父亲亲自出门迎接，进屋后由新娘出来拜见，然后设筵招待，称“会亲”。至此婚嫁礼仪方告全部结束。新妇出嫁后l个月或遇其生日，女家常要赠送物品作贺，称“做满月”或“做生日”。新夫妇结婚后第一年的端午节，女家要做夏天的衣服，并将粽子、手帕、扇子等物送至女婿家，称“送夏幛”。新婚当年，逢春、夏、秋、冬四季和重要节令，如清明、端阳、中秋、冬至、春节等，新女婿都以应时礼品送往岳父母家，称“四时八节礼”。

　　寿庆

　　无锡人庆寿一般不在生日，而在春节举行。父母虚龄满60岁时，子女要为父母庆寿，以后每10年庆寿1次。60寿庆，称花甲初庆。70、80寿庆分别称七旬、八旬大庆，也称七秩、八秩荣庆。如父母或祖父母同龄，称双寿。亲友前来祝寿，贺礼一般不送银钱，而是送寿幛、寿联或寿酒、糕点、干果、水果等。考究的则送寿盒，寿盒中盛馒头、糕点、寿面、寿烛、寿桃等，称为寿盘。寿盘数一般要成双，以求吉祥。近年来时兴送蛋糕。

　　庆寿时讲究摆寿堂，寿堂陈设一般是中悬寿星图或松柏图，中堂两旁挂寿联，联句有的是自撰自书，有的向裱画店(或书画店)定购。大多选用现成的祝颂词语。寿堂前设一供桌，上面点燃寿烛。两侧悬挂绸幛。中间的绸幛上贴用金纸剪成的“寿”字或“寿比南山”等词语。庆寿时摆寿筵。有一道点心是用米粉或面粉做成的寿桃。不吃米饭，而是吃面，称为“长寿面”。如果父母未及寿诞或虚龄不满60岁而亡故，有钱人家常在父母的诞辰日做冥寿，以后每10年举行1次。

　　丧葬

　　老人弥留之际，子女要守候在老人身旁。老人将死未死时，为他(她)洗浴或揩身，穿衣，着鞋袜，戴帽。旧时人死后入殓，棺木不封，称小殓；3天后再大殓，全家举哀，大殓后即阖棺，钉上丧门钉，由漆匠在棺盖合缝处用生漆调和的石膏，填补缝隙。再在灵柩前设灵

　　老人死后，子女即向亲朋好友发出讣告或哀启，亲友即前往吊唁。出殡一般在三朝、五朝，少数在七朝、九朝。出殡之日先行祭奠，亲友邻里对着棺材跪拜。孝男、孝妇跪在棺旁，遇长辈祭奠行礼时要回拜。祭奠后灵柩起行，灵位由长孙捧持。出殡回来时，常由亲戚或族中年长而夫妇双全、儿孙满堂的人穿吉服先行进门，称红绿进门。此时在门外点燃芝麻萁、豆萁、朴树枝，取节节高、“朴朴”长之意。送殡回来的人都要跨火而过，称跨火。进门后吃糖圆子，取甜甜蜜蜜的意思。最后吃丧筵。

　　建国后，棺木土葬逐步改为火化殡葬，繁文缛节的丧葬礼仪被简化。单位干部、职工去世后常开追悼会。

　　生育

　　孩子生下后，首先要向娘家报生。第二天，旧法要给婴儿服三黄汤(用大黄、黄连、黄芪煎汤)，用以泻瘀积、祛肠热、清胎毒。孩子出生第三天叫三朝。外婆家在这一天要把衣服、鞋帽、饰品，连同鱼、肉、馒头、面等食品送到女儿家祝贺，叫“做三朝”。三朝这天办面筵，宴请邻里、亲友，称“三朝面”。从三朝至满月，产妇坐月子。期间亲友向产妇送鸡、鱼、肉、蛋和胡桃、芝麻、雪片糕等；给孩子送衣服、鞋帽等，叫做“送庚”。送庚时间不能超过满月。满月时又要做满月，办面筵，第一次为孩子剃头，亲友赏给孩子押岁钱。孩子满100天或周岁时，有的也办面筵宴请亲友。旧俗：给孩子取名字要排八字，视八字中五行(金、木、水、火、土)缺哪一行而定。一般取所缺一行的偏旁命名，如缺金就以金或以金作偏旁的字为名字；缺木则以木作偏旁的“林”、“根”等字为名字。旧时孩子生下后还有寄名的风俗。找寄爷寄娘一定要找生肖相合和多子女的人。

　　农 业 习 俗

　　一、烧 田 财

　　夏历年初一，无锡农家不扫地，认为扫地要把财气扫掉。年初二开始扫地，把垃圾堆在屋角，称“聚财”。至正月半傍晚，把积存的垃圾挑到田头烧掉，作为肥料，称“烧田财”、“灼田亩”。

　　二、怀 蚕 种

　　蚕农在清明时节，用棉衣裹着蚕种，或放在怀里孵化。有些蚕农在夏历三月初三怀抱蚕种登山，预祝蚕茧丰收。

　　三、抬 猛 将

　　俗传猛将神姓刘，能驱蝗虫，农民很崇敬，在惠山建猛将庙奉把。夏历七月间，水稻吐穗时节，农民抢着猛将神像在田间巡视，称“抬猛将”。在神像经过处，插上小红旗，以示受到猛将神保佑，蝗虫不敢为害。

　　商业习俗

　　无锡的商业历来繁荣，百业俱全，其习俗大同小异。

　　一、商店开张

　　旧时商店开张，先择吉日，拜财神，祈求发财。规模较大、实力较雄厚的商店，开张时放鞭炮，挂招牌，宴请宾客，拉拢关系，打折扣销售商品，以招揽生意。小型商店或夫妻店，张贴写有店号的红纸，放一阵鞭炮，即开张营业。

　　二、粮食交易

　　无锡是全国四大米市之一。进行粮食交易的传统形式是茶会。无锡有米稻茶会、黄豆杂粮茶会、小麦茶会、面粉茶会，买卖双方每天上午都到定点茶馆，一面饮茶，一面看样、论价、成交。同行之间为了探听或交流行情，或为了欺骗顾客，进行投机活动，常常使用暗语、“切口”。粮食业的暗语，如白粳称撇日，籼米称尖嘴，糯米称捻糍，蚕豆称天虫，赤豆、绿豆、黄豆称滚菜，稻称木梅，小麦称缩蟹，元麦称拉大。“切口”有“唐切”(或称“唐翻”)和“燕切”(或称“燕翻”)之分。

　　庙 会

　　旧时无锡城区的庙会与迎神赛会、节场同时进行。以十庙最著名，即夏历二月初八祠山庙会(祠山庙全称为祠山广惠行庙，俗称张王庙、张大帝庙)，三月初九清名桥松滋王侯庙会，三月二十八惠山东岳庙会，四月十五北门外府城隍庙会，五月十八北门外梨花庄延圣殿庙会，五月二十八旧城隍庙会，六月十一西门外太保墩刘侯庙(俗称西水仙庙)会，七月二十五惠山张中丞庙会，八月十八东门外延寿司殿庙会，九月十九新城隍庙会。在这些庙会中，除七月二十五惠山“张大老爷”不出会外，其他各庙的“大老爷”都出会。出会时，把“大老爷”抬出，前有旗伞仪仗为导，并有执事隶役簇拥，随后有高跷、臂锣、大刀、马叉、茶担、轮车和扮演各种戏文的队伍。无锡城区的庙会，盛于本世纪二三十年代。日军侵占无锡期间，仅民国33年(1944年)三月二十八“府殿老爷”出过一次会；抗日战争胜利后，仅民国35年三月二十八惠山东岳庙“东岳大帝”出过一次会，以后庙会停止。无锡农村的庙会，从夏历正月初九泰伯庙会开始，接着是三月香汛，各地庙会不断，至四月初八抵陀寺庙会结束，故有“落魄泰伯庙，收魂抵陀寺”之说。建国后，无锡县未举行过迎神赛会。

一、春节 

春节俗称过年，一、为一年内最重要的传统节日，自农历腊月二十三至正月十五元宵节，历时二十三天，活动繁多，热闹非凡。  

（1）送灶神：腊月二十三，相传为司命菩萨（灶神）上天向玉皇大帝汇报一家善恶之日，各家各户点锅灯，焚香拜，祈求灶神奏善事、驱火灾，同时送平时家中奉祀诸神。送神之后，诸神不在家，百无禁忌，开始忙年。但家中如有丧事，当年不送神。  

（2）过小年，腊月二十四，合家小宴，祭奠祖先，谷称过小年。民间各种游乐活动多从此日开始，俗曰“闹春”。   

（3）忙年：腊月三十前，“家家户户过年忙”，熬糖、打豆腐、打粑粑、打年货、贴春联、贴门神、贴年画、打扫卫生。打扫卫生一般在腊月二十八，俗语曰：“二十八，洗邋遢。”   

（4）团年：腊月三十为大年，在外行人皆赶回家中团年，俗称“鸦鹊老鸦都有个三十初一”。团年多在上午，亦有天亮前或晚上团年的。团年前，先用猪头、猪尾、大蒜敬菩萨，烧香鸣炮，然后闭门敬祀祖先，再合家入席团年。席上唯团年鱼不能食用，留至来年吃，表示“年年有余”。吃团年饭的时间较平时吃饭的时间长，即使先吃完，也不能随便下席。吃完团年饭后，开门纳财，俗称“开财门”。傍晚时分，上祖坟送灯亮。  

（5）守岁：相传除夕夜晚，各路神仙下界巡视，清点人丁。为让神仙知道人丁兴旺，各家各户用在树蔸生旺火，合家通宵叙谈，即使小孩要睡，也要睡在渣窝（灶前放柴草的地方里，灶神会奉告各路神仙，此家人不缺人头）里。俗语曰：“三十的火，十五的灯”，“你守菩萨爹爹一夜，菩萨爹爹守你一年。”   

（6）出行：正月初一拂晓，合家穿上新衣，洗净手脸，然后大开正门，选准方位祭拜天地，用柴蔸燃放鞭炮。出行毕，带柴（财）蔸进屋，紧闭大门，俗称“紧财门”。进屋后，媳妇给公婆筛糖茶或蛋茶，长辈接受晚辈礼拜，亦给年幼儿孙“压岁钱”。

（7）拜年：初一不出门，在家拜父母，但若有亲友先年仙逝，初一要前往拜祭，俗称“拜新年”。初二拜丈人。初三以后亲友邻里互拜，直到正月十五，俗称曰：“有心拜年，十五不迟。”此间，狮子、龙灯、三棒鼓、道情、说鼓、地花鼓、竹马等沿门闹春。  （8）送年：正月十五，过年结束，城乡皆舞龙玩狮庆贺，家家户户吃元宵、点夜灯，又称元宵节或灯节。解放后，农村仅点夜灯，显得较平淡。城镇较为热闹，烟花鞭炮，舞龙玩狮，张灯结彩，盛于解放前。

二：婚嫁“六礼”

婚嫁“六礼”，在松滋境内大致流传了2000余年，其主要内容为“纳采”(即男方派人送礼到女家，表示愿和女家结亲)、“问名、问八字”(即男方修书与女家，询问女方生辰年月)、“纳言”(男方将探询的情况，卜问于祖先祖神)、“纳证”(男方遣人带彩礼去女家订立婚约)、“择期”(男方确定婚期，将日期写在贴子上，备上礼物通知女方)、“迎亲”(结婚之日，男方到女家，女方父亲在门外迎接，带女婿到祠堂拜祭祖先，车或花轿停在大门外，女方来到车（轿）跟前，男方作长揖(或跪)，请女方与之同归)。 

松滋人婚嫁礼俗的仪式或婚嫁仪式，自发八字起，中间经过行茶过礼、团年报期、求喜缝衣直至完婚回门，大致计有38项(或38礼)，即：发八字、过礼、开盒、求喜、报期、娶亲、陪十姊妹、开脸、哭嫁、辞堂、发亲、升号匾、拦车马、治煞、迎嫁妆、拜堂、喝交杯茶、喝交杯酒、入洞房、铺床、坐床、陪新郎、陪新娘、陪上亲、接风、给新姑打洗脸水、给上客打水、给上客装烟、给上客筛茶、陪媒人、谢媒、交钥匙、开箱、穿鞋、叫多谢、下厨、闹房、回门。每项礼仪，至今均有传唱之歌谣为证。 随着社会风尚的演变和民族的融合，有些礼俗业经革新、简化，然主要礼仪仍沿习下来，为今人所用。在这些仪式中，有几项不为今人多见，但趣味横生。 群艺馆专家告诉记者，比如“娶亲发家”，大婚之日，男家派花轿或车，赴女家迎亲。轿至，女方关上大门拦轿，若女方迟迟不发亲，男方以鼓乐鞭炮相摧，男方讲礼若不周，女方即发难，故有“抬头嫁姑娘，低头娶媳妇”之说。新娘上轿，须换上男家的衣饰，有“离家不穿娘家衣，上轿不踏娘家地”之说。有的地方尚有“压轿”之俗。花轿离男家不远时，又须鞭炮鼓乐相迎，稍有不周，有返轿或骂媒人之情况。遇有过桥、过渡、过街，轿夫以“罢轿”相戏于新娘，并讨要“利市”(即红包)。现今多由小轿车接送，礼仪从简。 婚嫁礼仪体现真善美 松滋人婚嫁礼俗，来源于生活，体现了生活中的真、善、美。 群艺馆专家告诉记者，婚嫁礼俗所述情况是土家人真实的生活和在实践中显现的生动形象。婚嫁过程中的交往，婚嫁之中所表现出的欢歌笑语及人们流露出来的喜悦心情，充分展示了对美好事物的向往和追求，出发点是以善为前提，目的是为了实现幸福美满的生活，实现和谐。由此可以说它是一种美好民俗礼仪，是一种有积极意义的生活现象，体现了真善美的统一，具有国民性，对社会经济、文化生活产生重大影响。同时，传承了人类文明。

三：端午习俗

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。　　

2端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

3佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香，以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

4悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

      1因为我已偷走你的心，你要嫁我，你才不会．．．

　2因为我再也找不到像你这麽好骗的女孩了

　3因为天气好好,适合结婚

　　4因为你不嫁给我,你还能嫁谁

　5因为你什麽都不会,我不娶你谁娶你

　6因为你是我今生的新娘

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　8因为我希望每天早上你叫我起床

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　18因为不想让你後悔

　19因为不想让你孤单

　20因为想证明五十年後一样爱你

　21因为想证明我是爱你的

　22因为想证明我是全世界最爱你的

　23因为离开你是很苦的事

　24因为离开你将会使我无法继续活下去

　25因为离开你之後我便不是我

　26因为开始喜欢上你那一天就决定要娶你

　27因为决定娶你的那一天就决定要让你一辈子幸福

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　29因为你让我忘记了过去所有的痛

　30因为你让我拥有了面对未来的希望

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　33因为我的天空想和你连成一片

　34因为我的志愿是和你一同飞向遥远的天边

　35因为我的爸爸妈妈要我赶快生baby

　36因为我听说不孝有三无後为大

　37因为我想和你一起唱首老情歌

　38因为你是我的巧克力

　39因为你的爱使我更坚强

　40因为只有你能让我心动

　41因为只有你能让我付出感情

　42因为只有你才能使我朝朝暮暮思思念念

　43因为只有你能让我茶也不思饭也不想

　44因为只有你能让我在母亲节时忘了回家而只惦记著你

　45因为只有你能让我在这鸟不生蛋狗不拉屎的地方继续待著

　46因为只有你能让我相信我还有人要

　47因为只有你要我

　48因为只有你愿意给我机会

　49因为有了你才能让我感到世上的温暖

　50因为有了你才让我有成家的念头

　51因为有了你五一劳动节才有它的意义

　52因为有了你我才能收集到几百张电话卡

　53因为有了你我才愿意去照料好自己的身体

　54因为有了你五四运动是否成功对我来说已经不再重要

　55因为娶了你将来端午节我才能吃到你亲手包的粽子

　56因为嫁给我你就可以天天吃香的喝辣的

　57因为嫁给我你就可以送金币给亲友

　58因为嫁给我你就可以和我一起去夏威夷

　59因为嫁给我你就可以忘记五九国耻是多麽令人可悲

　60因为嫁给我你就可以不再为六十分过不过而烦恼

      61因为嫁给我你就可以不会二一,这点我可以保证

　62因为嫁给我你就可以天天笑我骂我欺侮我我都不会介意

　63因为我为了你我可以一辈子不抽菸

　64因为我愿意效法天安门的烈士们勇敢的冲向战车

　65因为如果你是朝露我愿是那小草

　66因为我为了要向你求婚已经想了六十六个理由

　67因为已经想了六十六个理由所以没必要放弃对你求婚

　68因为我想要你做我永远的女朋友

　69因为你是我心目中的最佳女主角

　70因为我想和你生个可爱的小baby

　71因为我爸妈说如果我没娶到你他们就不认我做儿子

　72因为我兄姊姊妹说如果我敢欺侮你他们也会和我翻脸

　73因为我跟朋友同学打赌你会嫁给我,你不会害我吧!

　74因为天知道地知道我爱你

　75因为我昨晚发誓娶不到你我就要遭天打雷劈

　76因为我今晨又发誓如果你不嫁给我我就把天打雷劈让给你

　77因为我要和你一起吃七千七百七十七条七七乳加巧克力

　78因为我相信真爱是经得起考验的

　79因为我要你相信我对你的爱绝对是经得起考验

　80因为只要□想二十个斑由你就得答应我,所以我拚了

　81因为我要牵著你的手一起走过红地□

　82因为我喜欢在我的身份证配偶栏上看到你的名字

　83因为在你老了之後我还要陪著你到处去旅行

　84因为我想要时时守著你看著你幸福快乐

　85因为我希望所有认识我的人都知道你是个最棒的老婆

　86因为老天注定你我要娶你

　87因为昨天耶稣托梦给我要我娶你

　88因为只有你才能让我提早过八八父亲节

　89因为我等不及要和你那个那个了嘛!

　90因为我担心别的男孩会欺侮你,所以我一定要先抢到你

　91因为我想知道你是不是真心爱我

　92因为我知道我可以给你最完整的爱

　93因为想到还要当兵结婚可以防止兵变

　94因为想要你和我一起去竞选模范夫妻

　95因为要我再花时间精神去想一百个理由去追另一个还不如赶快把你定下来

　96因为我就要达到目标了所以我一定要坚持到底

　97因为其实说了那麽多理由只是想让你知道我是真的爱你

　98因为我也知道你不忍心真的要我想一百个求婚的理由

　99因为你我都知道只有彼此才是对方最美的选择

　100因为这一百个理由都只代表著一句话:我爱你。 多多博客