被林俊杰求婚，在娱乐圈内绯闻不断的金莎，现37岁过得如何？

在2002年，青春靓丽的金莎主演了一部青春靓丽的青春偶像《十八岁的天空》，长相清纯的金莎在剧中表现的十分的好，让大家对她印象深刻。金莎被海蝶唱片签下，金莎也成了林俊杰的学弟。因为金莎的长相实在太过清纯，所以公司就把她当成了一个学弟学妹，如果她能坚持下去，一定会有不少粉丝的。

金莎的嗓子很好听，而且还是一个天才少女，她会创作歌曲，会创作，金莎在公司的帮助下，也渐渐出名了。金莎不但在圈内人气极高，而且还爆出了不少的丑闻，和不少明星都有过一些传闻，只是到底是不是真的，我们就不得而知了。金莎在06年的时候，就会在自己的微博上发布一些自己的想法，或者是一些生活琐碎的事情，那个时代，互联网还没有发展起来，明星们也是肆无忌惮。

那时候，金莎只有23岁，她在自己的微博上说，她很渴望和别人交往。一个多月后，金莎爆出与韩国男星 Rain交往的消息，两人有了更进一步的发展。一个多月之前，她还说要交往，现在一个多月就有了这样的消息，这是要让她的粉丝们有心理准备吗？但是在记者们的询问下，所有人都知道了。

金莎对 Rain很有好感，不像是情侣，更像是一对好姐妹，只是被记者误会了。这也是为什么，他们参加了一个颁奖仪式，却被人说成了情侣，这是一个错误。而这次的授勋仪式，也是金莎与 Rian初次相会，两人之间并无瓜葛。一见面，就被记者报道为一对，可见金莎在那个时候的名气有多大。但是记者们总是在采访中询问金莎和 Rain的事情，这让金莎很是郁闷。

在接受访问时，金莎无意中透露出她已经有了一个心仪的人。记者们一听，立刻就问了起来，金莎也发现自己失言了，立刻闭口不言。媒体推测，金莎那个时候应该很忙碌，不会有太多的空闲时间来谈情说爱，而金莎的心上人很有可能就是她的手下，金莎没有反驳，也没有承认。这样暧昧的姿态，让人看不懂。

在07年，金莎被拍摄到与鄢颇携手走入 KTV，从相片中可以看到两人谈笑风生，感情十分的好。那些一出，立刻就引发了轩然大波，毕竟，鄢颇已经有了老婆，而他的老婆就是梅婷。尽管鄢颇与梅婷关系并不融洽，双方很有可能会在不久后就会分手，但目前还没有传出任何关于金莎与鄢颇携手的照片，被网民认为是小三，鄢颇与梅婷之间的关系。

在金莎被人唾骂的时候，梅婷也在微博上公开了她和鄢颇的婚姻。这条微博一出，网友就发现，金莎不是小三，所有人都误会了金莎。金莎虽然不是小三，但似乎跟鄢颇的感情并不亲密，只是在被媒体拍摄到那天才结束。不久，金莎就和韩寒有了一段恋情。

在07年三月二十一日，有记者发现金莎与韩寒在餐厅里相恋，两人就这样手拉着手漫步在大街上。韩寒牵着金莎的小胳膊，一副正常夫妻的模样。甚至有媒体爆料，金莎在浴室里化妆，而韩寒则在外面等着金莎，金莎一走，两人就贴着墙壁亲亲起来。那个媒体说他在洗手间看到了，具体情况我们就不清楚了。

韩寒并没有给金莎任何的澄清，他说自己已经查到了幕后黑手，可是他却无法做出任何反应。韩寒的话引起了很多人的质疑，韩寒和金莎的关系是不是真的？被耍了？而金莎的经纪公司，则是马上做出了回复，说他们只是普通的关系，并没有将这件事情炒热。这两人都挺奇葩的，一个在关心被爆出来的人，一个说只是认识而已。

林俊杰的婚礼

两人可能是真的有一腿，但是碍于一些原因，他们并没有说出来，毕竟两人牵着手走在一起，脸上洋溢着喜悦和喜悦。在林俊杰的事情结束后，林俊杰当着众多粉丝的面，向金莎求婚。粉丝们一看，顿时就炸锅了，金莎身为林俊杰的小学弟，当然也和林俊杰有很多的八卦，不过这次的求婚，不过是公司的一个小插曲而已。

这只是一场音乐会，并非真正的婚礼，很多知情的人都很失落，因为金莎和林俊杰确实很般配。但是这一次的求婚，却是让所有的 CP粉都如愿以偿。金莎在圈子里闹得沸沸扬扬，被人诟病。如今37岁的金莎，依然和18年前没什么区别，依旧是一个幼稚的少女，金莎的音讯虽然很久没有了，可金莎并不在意自己的职业生涯，对于她而言，能不能火并不重要。

在《乘风破浪的姐姐》中，我们再次见到了金莎，她没有任何变化，依旧是当年的少女，依旧是一个人，只想着快快乐乐。

匈奴冒顿单于曾经给吕后写过书信的事，在《汉书》里有记载，可并不是所谓的“求婚”，而是挖苦和侮辱，当然调戏吕雉的意思肯定也是有的。

冒顿浸骄，乃为书，使使遗高后曰：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”

匈奴的冒顿单于可是个狠人，趁着狩猎的时机将他老爹头曼单于杀了，然后自立为匈奴单于，匈奴经过冒顿的经营，匈奴国力达到鼎盛期。

冒顿不仅是狠人，也是浑人，是流氓，在刘邦死后，冒顿见南边汉朝的小皇帝和吕后成了孤儿寡母，匈奴人好烈马。

于是冒顿忍不住起了痞性，笑呵呵地给吕雉写了封信：“唉，我很孤独啊，在这无边无际的草原里好无聊啊，真想去中国散散心啊！你家刘邦死了，难道你不曾感到寂寞感到空虚感到冷吗？我们这两个孤苦的灵魂呐，又如何获得快乐呢？不如我们可以用各自所拥有的东西换取彼此的所没有的吧。”

这又怎么算得上求婚？冒顿信里的关键应该是“愿以所有，易其所无”，冒顿“所有”是什么，“所无”又是什么？

冒顿是匈奴单于，匈奴的版图是汉朝北方的沙漠和草原，匈奴觊觎中原并不是什么秘密，冒顿自然也希望能够入主中原。

冒顿说这话的意思极可能是你们汉朝高皇帝死了，小皇帝又年幼，你吕后行不行啊，不然你把中原给我吧。

吕雉会如何应对冒顿的侮辱和欺负？高后大怒，召丞相平及樊哙、季布等，议斩其使者，发兵而击之。

古人是很在乎名声的，女人尤为如此，如果冒顿的信仅仅只是为了调戏吕雉的话，吕雉作为寡妇为了自己的名节，她即使再生气也绝不会召集朝中重臣商量这件事的，最多也就是红着脸儿将信撕了，然后骂声登徒子。

樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”问季布，布曰：“哙可斩也！前陈豨反于代，汉兵三十二万，哙为上将军，时匈奴围高帝于平城，哙不能解围。天下歌之曰：‘平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。’今歌吟之声未绝，伤痍者甫起，而哙欲摇动天下，妄言以十万众横行，是面谩也。且夷狄璧如禽兽，得其善言不足喜，恶言不足怒也。”高后曰：“善。”

樊哙在看过信后也怒了，这汉家江山可是我们这些人跟着高皇帝辛辛苦苦打下来，高皇帝才死了没多久，你冒顿只是区区匈奴单于竟敢写信来威胁我们？

于是樊哙对吕后说：“让我领兵去灭了他！”

吕后沉吟片刻又问季布，季布却说：“将樊哙杀了，当年匈奴兵围高皇帝，樊哙救不了。如今我汉家江山刚刚稳定下来，百姓还没忘记曾经的创伤，樊哙又想搞事了，这不是置汉家江山的安危于不顾嘛。再说了，匈奴只是没有开化的禽兽，不管他说什么你都当成屁话就行了，用不着生气的。”

吕后最后听取了季布的意见，有人调戏说明我有魅力，这事我忍了，于是给冒顿回信说：“冒顿老哥啊，我已经老了，头发和牙齿都掉光了，走起路来摇摇晃晃的，老哥别听人乱说了，以免玷污了您的名声啊。我也折腾不动了，我让人给您送点礼物过去吧。”

因献马，遂和亲。

冒顿在收到吕雉的回信后，老脸倒是有点挂不住了，于是冒顿只好又回书向吕后认错说，我不懂中国礼仪，让老妹看笑话了，谢谢老妹能够原谅我的孟浪。

冒顿接受了吕雉的礼物后，又给她送了马，然后汉朝和匈奴便和亲了。

图阿雷格人

图阿雷格人是撒哈拉中的一个游牧民族，居住在阿尔及利亚、利比亚、尼日尔和马里几个北非国家中，有近百万人。他们是柏柏尔族的支系，属欧罗巴人种地中海类型，讲柏柏尔与塔方言，是用古老的提菲纳格文。

地位颠倒的面纱

在信仰伊斯兰教的一些民族中，妇女常常戴着面纱，可是非洲的图阿格雷的男人也戴着面纱。相传在很久以前的一天，这一民族的男人出去打仗，妇女们在家做好饭菜，等待他们胜利归来。黄昏，男人们垂头丧气的回来了，他们打了败仗。妇女们非常气愤，纷纷扯掉头上的面纱扔到男人脚下，说：“打了败仗还有脸见我们，从今以后你们就把脸遮起来吧！”男人们羞愧的拾起面纱缠在自己的头上。男人们所戴的面纱的黑、白两种颜色，分别标明各自生活的地区。图阿雷格人社会属于父系大家族社会，但妇女仍有较高的社会地位，主持着很多社会事务。 由于图阿雷格人生活在环境艰苦的沙漠中，所以被人们称为“沙漠之王”；又由于他们的奇特装束，因而又被称为“戴面纱的大刀骑士”。

人们除了把图阿雷格人称作“戴面纱的人”，同时由于面纱是蓝色的，故又把他们称为“蓝色的人”。这种面纱当地土语叫做“伊勃恩·巴多特”，又名“达格里”。面纱是一块宽为25厘米、长为3米、绣有褐色花边的毛织物，披头盖脸，只露眼睛，在脖子上绕一圈后下垂到胸前或背后。男子们无论何时都不能不戴面纱或任意揭开面纱，连睡觉时也必须戴上。只有吃东西时才将面纱揭开一部分，但还需用手遮住嘴。男人若当着女人的面露出脸嘴时，则被认为是一种不可原谅的失礼行为。即使陪着客人喝茶，也要小心翼翼地把嘴巴藏在面纱里。

图阿雷格人是世界上唯一的男人外出时带面纱的民族。由于自然原因，这里风沙较多，在沙暴时，脸上遮上块面纱是很好的。现在有一种流行的说法是：如若一个将要死的武士不遮住他的面孔，灵魂就会逃掉，因为灵魂会从鼻、口逃出去。另一个这样的传说中讲道，没有面纱的男人注定要成为恶鬼的。现代的图阿雷格人也不知道怎样解释，他们只认为，不带面纱给人看见是不适当的。

至高无上的妇女地位

在伊斯兰世界，一般来说，男性的地位要比女性高，蒙面纱的也是女性。但是，在撒哈拉沙漠的游牧民族图阿雷格人那里，女性的地位要比男性高，而蒙面纱的也是男性。一般认为，图阿雷格人的祖先是北非的柏柏尔人。阿拉伯人征服北非后，当地的柏柏尔人逐渐成为伊斯兰教徒。但是，柏柏尔人仍然时常与阿拉伯人发生冲突，并逐步建立了多个柏柏尔人伊斯兰政权。为了对付柏柏尔人势力，北非的阿拉伯人号召当时还在阿拉伯半岛老家的阿拉伯人移民北非。在阿拉伯移民的劫掠性冲击下，很多柏柏尔人无家可归，成群结队地流落进撒哈拉沙漠。这些流落进撒哈拉沙漠的柏柏尔人各自发展，逐渐形成了新的独特的群体，图阿雷格人就是其中一支。

在图阿雷格人看来，他们的起源并不是这么回事。根据图阿雷格人的传说，他们的真正祖先是一个名叫希娜纳的女王。有一次，女王在女仆塔卡玛特和一些男奴的陪伴下，前往撒哈拉沙漠里的某个地方。但是在途中，她们的粮食和水用光了，饥饿和干渴袭来，很快就将夺取她们的生命。忠诚的女仆塔卡玛特为了挽救女王，拖着疲惫的身躯四处寻找食物和水源。终于，塔卡玛特在一个蚁穴找到了粮食。

女王和随从们得救了，她们继续前进。最后，女王抵达了目的地。在那里，女王和女仆与当地人结婚，女王生下了一个女儿，女仆生下了两个女儿。正是这三个女孩繁衍了第一代图阿雷格人。据说，女王将死时，要人给她挖好墓穴，然后她穿好衣服，戴上首饰，跳了进去。1925年的时候，一支美国的考古队根据传说找到了坟墓，并进行发掘，竟然真的发现了一具完好的女性尸骸以及很多随葬品。

因此，实际上他们从一开始就是一个女权社会。图阿雷格人的妇女社会地位之高，在于她们可以参加公共活动与部落会议，并拥有财产；她们不从事经济活动和家务劳动，有充分时间倾注在文艺创作上；她们学识广博，精通本民族的传统。而男子识字的人却不多，他们大部分时间都在放牧和劳动。图阿雷格人尊重女性的习俗集中体现在婚俗上。以求婚为例，若姑娘看不上男方，则可用手指按在求婚者手腕处表示拒绝。此时男方不得再次强求。

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　　带着她一起去爬山吧，选择稍微高一点的山，在到达山顶的过程中，让她感觉到你是她的支持和帮助，增加她对你的信赖。待两个人一同站在山巅之上，俯视脚下，一种成就感会油然而生。能和心爱的人一起欣赏这壮丽的景色，也是人生一大美事。大声告诉她，你愿意为她，翻越人生的任何一座高山。

　　求婚在什么地方最好：热闹广场

　　熙攘的人群，穿梭的身影，匆忙的脚步，在这个快节奏的都市生活中，什么能使时间有片刻的停留呢习惯规律生活的人们，需要一点小刺激。在熙攘的广场上向你心爱的人求婚吧，让人们的脚步因你们而驻足片刻，无论认识或是不认识的人，都会向你们投来祝福的目光，有什么能比自己的爱情得到别人祝福来的喜悦呢!

　　求婚在什么地方最好：神圣教堂

　　走进庄严而神圣的教堂，不自觉的就严肃起来，连呼吸似乎都变得轻了许多。在这样的环境中，说出的每一句话，都被上帝倾听着，都会像诺言一样印在对方的心里，不容侵犯，不容背叛。