重庆十大特色民宿有重庆One Ann民宿、那年那天、麦·田、觅糖、日式民居、重庆森林民宿、重庆解放碑归来民宿、青橙时光、南滨路文艺新中式、「春光里」。推荐如下:
1、重庆One Ann民宿
价格:268元/晚
[One Ann] 小屋是位于重庆观音桥的loft北欧ins风复式小跃,全落地飘窗,暖和的阳光加上粉嫩粉嫩的墙,一进屋就会感受到满满的温馨。
小屋仿佛给了人无穷的想象力,布置简单而又大气,让人面对陌生的风景也能想起熟悉的家的味道。小屋正对小区,闹中取静,温馨又舒适。
One Ann民宿楼下就是娱乐美食一条街,也是重庆夜生活代表,年轻人聚集地,酒吧一条街。如果玩累了,下楼放松一下也不失为一种享受。
2、日式民居
价格:298元/晚
这是一家超简洁的日式民宿,位于解放碑纪念碑旁。靠近临江门轻轨站,5分钟就可以到达较场口夜市、佩姐老火锅、八一好吃街、洪崖洞、长江索道。
3、重庆森林民宿
价格:198元/晚
森林民宿是一间非常特别的房子,整套房70平米,客厅用了接近一半设计了一个绿植庄园的感觉,被植物包围真的秒治愈生活或旅途的疲惫。房东猫儿是一个野生摄影师,热情,爽朗,不是循规蹈矩的那一种,非常有意思。
房间配有蓝牙小音箱,饭后茶余来一点喜欢的音乐真的棒呆,还有大电视真的很有家的感觉了。卧室清新简单带一点复古的明信片,不浮夸也不失味道。厨房就是很家居的样子啦,可以煮饭,配有厨具米油等。
房东还设计了一个可供拍摄的场地,整套房间真的做到了每一个角落都可以拍照了。
4、南滨路文艺新中式
价格:178元/晚
走入房间,古朴典雅的中式家具配合传统榻榻米,您会感受到浓浓的中国风,如同置身于古装剧摄影棚。
这里提供了多盏中式灯,当全部打开,就好像回到了盛世唐朝,如梦如幻。当然楼下有众多的饭店,特别是晚上,可以在楼下尝遍重庆的各种美食。
5、青橙时光
价格:198元/晚
房间不刻意追求特立独行的风格,更纯粹的从住得舒适的角度出发,从床垫到床品,从厕所和浴室的空间智能化,几乎所有细节没有浓墨重彩的一笔,但都是房东用心思按着自己觉得舒适的选出来的。
落地窗前,房东还专门做了一个吧台,俯瞰嘉陵江。想一想,喝杯咖啡,看看嘉陵江这条重庆母河的滚滚逝水,看看楼下的轻轨来来去去,在急急流年中也是难得的惬意。
1广元市嘉陵江旅游规划图
广元最著名的古镇是昭化古镇,又称昭化古镇,古称孟佳。嘉陵江位于古城白龙江、嘉陵江、清江的交汇处,在这里拐了一个大弯,有天下第一自然奇观的美誉。四面环山,三面临水,风景秀丽,人杰地灵,古遗址遗迹众多。
在广元青川县的大山深处,有一座古城——清溪古城,或称清溪古镇。它曾经是进入四川的重要通道,是尹平古道上的重要城镇,唐家河穿过它。这座古城保留着完整的古代瓮城。回民街,古城墙,清真寺,千年古树,明媚的阳光,蔚蓝的天空,悠闲的人们,这就是清溪。
剑门关前还有一个古镇——剑门关古镇,也是剑门关的南大门。其实是新建的古镇。主要街道两旁,都是以白色和栗色为基调的一水仿古建筑,就连政府机关也不例外。看起来还挺整齐独特的,很有味道。住在剑门关这里更是美味。古镇剑门豆腐宴远近闻名,一定不能错过。
在内室里孕育着一座无人知晓的古镇——广元大山深处的柏林古镇。它是国家4A级风景区。一条大河穿过小镇,背靠柏林湖湿地公园。这里曾被誉为四川最美的古村落,一座古老的建筑隐藏在群山和古树之间。堪称川北民居的活标本。
2广元周边有哪些古镇景点?
广元有很多景点,最重要的有:
利州区(即市区):天台山、湿地公园、千佛崖、黄泽寺、凤凰山、红军文化园、民俗文化村;
剑阁县:觉远寺、何铭、蓝马墙、翠云湖、翠云廊、剑门关景区;
苍溪县:杜泓君景区(含西武当山)、云台观、荔波园、灵江寺、青山观、观音寺、三井现代农业园;
旺苍县:仓王峡、古城山、七里峡、洪钧城、木门寺红四方面军军事会议旧址;
青川县:地震博物馆、智慧岛(教育园)、唐家河、东河口地震遗址公园;
朝天区:雪溪洞、明明峡、曾家山、水磨沟、中子干河人;
元坝区:黑落寺、赵华古城、大朝邑、云台山、洪钧、紫云湖。
3广元古镇有哪些地方?
广元市位于四川省的北大门,其高铁站就位于广元市区。周边旅游景点很多,最近的是黄泽寺,其中有一些和武则天皇后有关的旅游景点,外地游客可以去看看。此外,还有千佛崖、赵华古城、剑门关、翠云廊等景点,都值得一看。当然你得看具体的时间安排,可以随意安排。都是不错的选择。
4四川广元古镇排名
绵阳古镇包括龙门古镇、皮江古镇、新桥镇古镇、昭化古镇等。
綦江古镇位于四川省绵阳市三台县城南47公里。南临綦江,东临锦江。綦江古镇建在两条河流的交汇处。
新桥镇位于绵阳科技城东北部,芙蓉溪中游,浅丘地貌,距市中心9公里。
古镇,隶属四川省绵阳市平武县,位于平武县东南部,距县城15公里。
龙门古镇位于涪城区龙门镇,距绵阳10公里。
昭化古镇是四川省广元市昭化区下辖的一个镇。它位于四川省广元市以南20公里,嘉陵江和白龙江的汇合处。这是一座历史悠久的古城。
广元在四川北部。因为广元地处四川盆地北部,与陕西省汉中市、甘肃省陇南市接壤,背靠秦岭,属于山区。广元是一座文化底蕴深厚的城市。市区有纪念中国历史上第一位女皇帝武则天的黄泽庵和千佛崖。离城不远,有古栈道岳明峡。总之是一个非常适合人居住的城市,但是消费水平不低。
2广元夜游嘉陵江
航行注意事项
为了落实“一国两制”的要求嘉陵江夜游市委、市政府的旅游项目,推动南充市水上旅游的发展,为成渝第二城,经过各方努力,嘉陵江南充市城区水域夜游条件已经具备。为确保旅游船舶夜间飞行安全,现将有关事项通知如下:
1夜航时间:夏季20:30-22:30;冬天19点到21点。
2夜航水域:嘉陵江小龙航电枢纽大坝轴线下游至华新寺高速大桥轴线上游水域300米。
三。相关要求:
(1)夜航只对指定的、适航的旅游船舶开放,未经海事机构许可的其他船舶不得在夜间航行和作业。禁止渔船、自用船和游泳者进入夜航主航道。相关船舶管理机构和街道办事处要加强宣传教育和管理,共同维护夜间飞行安全。不接受现场监管,影响船舶航行安全的,由海事、公安机关和有关管理机构依法处理。
(2)参与夜航的船舶应适航并有称职的船员,注意夜航水域的助航设备和安全警示标志,严守《中华人民共和国内河避碰规则》,加强了望,谨慎驾驶,注意避让,按规定显示灯光和音响信号;注意接收海事信息平台发布的航行通告(警告)等信息;遇有碍航情况,及时采取安全措施,并向当地海事、航道管理部门报告或拨打南充水上交通应急搜救电话:12395。
(三)所有停泊在夜间水域的船舶应加强值班,按规定显示灯光,自觉接受海事监督。
(4)顺庆区地方海事部门负责旅游船和夜间水域的现场监管,高坪区地方海事部门负责协同管理。市区一、二级航道管理段负责航标的维护、保养和管理,全力保障水上交通安全。
四川南充地方海事局
2018年2月28日
3广元市嘉陵江大桥规划
大家一定经常在新闻里听到重庆高速的纵横线,比如第一竖线,第二横线等等。你有这个疑问:重庆有多少条竖线和横线?其实重庆有六条横线七条竖线的高速公路。让让我们看看今天这十三条路在哪里。相信这些高速公路的应用将极大改善重庆日益严重的交通拥堵问题。
西起北碚麻鞋立交,东至龙兴谢母立交,全长约46公里。主线采用双向六车道,设计时速80公里。串联起大学城、西永微电子园、蔡佳高新技术产业园、悦来会展城、龙胜工业园等重要区域。一条横线去年6月正式通车。
二横线
西起渝成高速公路,东起渝西至寸滩港,全长约33公里。双向八车道,设计速度80km/h,串联沙坪坝区、北碚区、两江新区。上个月,土主隧道和李佳嘉陵江大桥李佳嘉陵江大桥
三横线
它从西永来家桥开始
嘉陵江是长江上游的一条支流。起源于秦岭北麓的宝鸡市凤县。因凤县嘉陵江谷而得名。嘉陵江西南流经陕西省汉中市略阳县,穿越大巴山,在四川省广元市元坝区赵华镇汇入白龙江,向南流经四川省南充市,至重庆市注入长江。面积近16万平方公里,是长江支流中最大的河流,长度仅次于汉江,流量仅次于岷江。流经宝鸡、汉中、广元、南充、重庆。嘉陵江是长江上游的一条支流,因流经陕西省丰县东北部的嘉陵江谷而得名。
4嘉陵江在广元境内多公里
九寨沟位于川西高原北部,海拔2500米。九寨沟的水首先流入源于马蹄的白水河,流经九寨沟,再流入甘肃省,再流入碧口水库,再流入四川省。白水河流入嘉陵江,嘉陵江流入重庆,长江向东流入上海,再流入上海。
5广元嘉陵江流向
嘉陵江发源于陕西省丰县代王山,在重庆朝天门汇入长江。干流流经陕西、甘肃、四川、重庆。
陕西省主要城市:在陕西省内,嘉陵江流经丰县,进入甘肃后回到陕西,再经略阳县和宁强县离开陕西。
甘肃省主要城市:在甘肃省境内,从陕西省丰县出发,在两河口流入甘肃省,然后向西南方向流动,经过两当县、辉县,在五王城回到陕西省略阳县。
四川省主要城市:在四川省,嘉陵江干流从陕西省丰县向南汇入西汉水,再经略阳县、阳平关流入四川。它穿过广元市,在昭化区接受白龙江,向南流到阆中市,在左岸接受东河,在南部县接受西河到合川区和彭安县,左右岸汇合曲江、涪江,在重庆朝天门注入长江。
重庆主要城市:在重庆,嘉陵江流经合川区,在北碚区汇入曲江、涪江(入海口在重庆)、那会水滩、后河,经渝北区、江北区在渝中区朝天门汇入长江。
6广元嘉陵江
广元市区有嘉陵江白龙江。嘉陵江是长江上游的一条支流。起源于秦岭北麓的宝鸡市凤县。因凤县嘉陵江谷而得名。嘉陵江西南流经陕西省汉中市略阳县,穿越大巴山,在四川省广元市元坝区赵华镇汇入白龙江,向南流经四川省南充市,至重庆市注入长江。面积近16万平方公里,是长江支流中最大的河流,长度仅次于汉江,流量仅次于岷江。流经宝鸡、汉中、广元、南充、重庆。白龙江,嘉陵江的支流,长江的支流。发源于甘肃省甘南藏族自治州碌曲与四川省若尔盖县交界处的郎木寺,流经甘肃省甘南藏族自治州碌曲、四川省若尔盖县、甘肃省甘南自治州迭部县、舟曲县、陇南市宕昌县、武都区、文县,在四川省广元市汇入嘉陵江。
7广元市嘉陵江旅游规划图纸
南部县老鸦镇文家坝已建游客中心规划。南部县隶属于四川省南充市,位于四川盆地北部,南充市西北部,嘉陵江中上游。该县与仪陇和彭东有安,西有盐亭、梓潼,南有西充、顺庆,北有阆中、剑阁。位于南部县秦巴山区,是川陕革命老区的核心区
第一条为加强嘉陵江流域生态环境保护和修复,促进资源合理高效利用,主动融入和服务长江经济带发展战略,促进绿色发展,保障生态安全,实现人与自然和谐相处,根据《中华人民共和国环境保护法》《中华人民共和国水污染防治法》等法律法规,结合四川省实际,制定本条例。
第二条本条例适用于四川省行政区域内嘉陵江流域的生态环境保护、绿色发展及其监督管理活动。
本条例所称嘉陵江流域,是指四川省行政区域内嘉陵江干流、支流和湖泊形成的汇水区域。具体范围由省人民政府水行政主管部门划定美国政府并向公众公布。
第三条嘉陵江流域生态环境保护应当坚持全面规划、科学规划、创新驱动、系统管理;嘉陵江流域经济社会发展要坚持生态优先、绿色发展,下大力气保护而不开发。
第四条当地人嘉陵江流域各级政府应当对本行政区域内的流域生态环境质量负责。
当地人县级以上人民政府应当将嘉陵江流域生态环境保护纳入国民经济和社会发展规划,制定和完善嘉陵江流域生态环境保护目标和年度计划,并将生态环境保护目标完成情况作为对人民政府有关部门考核评价的重要内容本级政府及其负责人,以及下级人民将生态环境保护责任纳入主要负责人自然资源资产离任审计范围美国各级政府。
乡(镇)人民各级政府和街道办事处应当在各自的职责范围内,落实本地区嘉陵江流域生态环境保护措施,开展日常检查,发现问题及时报告,并进行协调和监督处理。
村(居)民委员会应当协助做好本地区嘉陵江流域的生态环境保护工作。
第五条省人建立健全嘉陵江流域保护协调机制,协调解决嘉陵江流域保护中的重大问题,加强与周边省市在共建、共治、生态补偿、应急响应、联合执法、航运调度和水资源调度等方面的跨区域合作。
第六条嘉陵江流域实行河长制,分级组织领导本行政区域内流域内的水资源保护、水岸线管理、水污染防治、水环境治理、水生态修复、水土流失防治、执法监督等工作,督促协调政府有关部门履行法定职责。
8广元市嘉陵江旅游规划图最新
川陕边界地图
四川省的广元、巴中、万源都与陕西省接壤。
广元市自古以来就是进入四川的重要通道。它是中国古代的一个地方,是进入四川的要塞,北面与陕西省接壤。
巴中位于四川盆地东北部,大巴山系米仓山南麓,中国秦岭淮河南北分界线以南,陕西汉中以北。
达州万源市,位于四川东北部,是中国地处四川、陕西、重庆三省(市)交界处,是我国南北气候和嘉陵江、汉江的分水岭。陕西省北部,镇巴县,紫阳县。
2010年至2010年,广元市面积16314平方公里,1994年末总人口29272万人,2004年末305万人,其中城市人口8167万人,农村人口21105万人。人口自然增长
元坝区辖9镇19乡:元坝镇、巍子镇、王家镇、磨滩镇、柏林沟镇、太公镇、虎跳镇、红岩镇、赵华镇、进贤乡、温村乡、清水乡、张家乡、香溪乡、青牛乡、陈江乡、丁家乡、黄龙乡、石井铺乡、白果乡。挑选银燕社区的街道。
朝天区面积1618平方公里,人口21万。邮政编码628012。区人民美国政府设在朝天镇。
朝天区辖6镇19乡:朝天、大滩镇、杨木、曾家、种子、沙河、陈嘉、小安、鱼洞、东西河、花市、普家、西北、宣和、转斗、青林、平溪、两河口、李佳、王嘉、王嘉。
旺苍县面积2976平方公里,人口45万。邮政编码628200。县人民东河镇政府。
下辖旺苍县15个镇、20个乡:东河镇、嘉川镇、木门镇、白水镇、吴尚镇、张华镇、黄羊镇、普集镇、三江镇、金溪镇、五泉镇、来文镇、双汇镇、崔莹镇、国华镇、龙凤镇、大河镇、九龙镇、万家镇、燕子镇、水磨镇。静思社区街、陈加玲社区街和莫言社区街。
青川县面积3216平方公里,人口25万。邮政编码628100。县人民美国政府在乔庄镇。
青川县辖9镇25乡2个民族乡:乔庄镇、清溪镇、方时镇、官庄镇、凉水镇、朱元镇、木鱼镇、沙洲镇、杜尧镇、黄坪乡、布石乡、孔西乡、茶坝乡、大坝乡、乔楼乡、三国乡、濠溪回族乡、乐安寺乡等。唐家河国家级自然保护区。
剑阁县面积3204平方公里,人口67万。邮政编码628300。县人民美国政府驻扎在司夏镇。
建县辖23个镇、34个乡:普安镇、龙源镇、城北镇、烟店镇、柳沟镇、五莲镇、东宝镇、凯丰镇、元山镇、盛宴镇、王河镇、公兴镇、进贤镇、沈湘镇、白龙镇、何伶镇、杨村镇、杨凌镇、江口镇等。钟祥乡、正兴乡、马登乡、高池乡、万全乡、水影乡、国光乡、柘坝乡、龚店乡、后石乡、长岭乡、土山乡、泉龙乡、北衙乡、广平乡、禾丰乡、店子乡、瑶岭乡、乔店乡、金平乡、白崖乡。
苍溪县面积2330平方公里,人口77万。邮政编码628400。县人民灵江镇政府。
苍溪县辖22个镇、17个乡:灵江镇、云峰镇、董卿镇、白桥镇、八庙镇、五龙镇、永宁镇、元溪镇、三川镇、王龙镇、元坝镇、马欢镇、歧坪镇、白衣镇、漓江镇、文昌镇、岳东镇、石马镇、云山镇、东溪镇。
市政人民利州区人民政府
邮政编码:628017
行政区划代码:510800
区号:0839
车牌号:川H
嘉陵江的晚风的意思是晚上的风。《晚风》是伍佰的歌曲,是出演电视单元剧《求婚事务所》而谱写的插曲,晚风的意思理解如下,这首歌曲说的是两个曾经相爱的人又相遇了,两人都很想再回到从前,但却发现时过境迁,原来的感觉已经不在,只有又重新回到彼此各自的生活里去。
描写嘉陵江晚风的句子:
1、花店需要花,可是花不需要花店, 花店需要的不止你一枝花, 花也不止你一朵。
2、没意思, 总感觉差点意思,或许是我没意思。
3、用野草纪念我吧, 玫瑰太贵了, 野草遍地都是。
4、让我们读书, 是为了成为提灯人去照亮黑暗, 而不是为了自己有灯而沾沾自喜,还要吹灭别人的蜡烛。
杨明远是琼瑶长篇小说《几度夕阳红》中的人物。
内容简介
1962年的台北,杨明远和李梦竹是对患难夫妻,他们有两个孩子,女儿杨晓彤和儿子杨晓白。一日,杨明远意外地遇到了青年时代重庆艺专的同窗好友王孝诚。当初,杨明远是同学中公认最有オ华的一个,如今王孝诚成了名画家,杨明远仍是个小小的公务员,为养家糊口而忙碌奔波。王孝诚的出现,在明远和梦竹心里激起千层涟漪,令他们想起故人和往事。明远重拾画笔,但因长期笔墨荒疏,才华不再,于是他迁怒于人,梦竹一再忍让,家庭中的缝隙却越来越大。
杨晓彤与在同学生日宴会上认识的魏如峰坠入爱河。魏如峰是何慕天的内侄,杨晓彤对此一无所知。因魏如峰和杨晓彤的恋爱关系,何慕天名字的出现使得埋藏在李梦竹和杨明远之间多年的情感危机彻底爆发。1943年的重庆,李梦竹与学生何慕天相识相爱,为了同何慕天在一起,李梦竹不惜违背母亲意愿,毁弃婚约,离家出走与何慕天同居。但已有家室的何慕天,并没有将这一状况告诉梦竹,只谎称回昆明跟父母禀明他与梦竹之事。何慕天走后音信全无,李梦竹身怀骨肉到昆明寻他,结果在何家遇见何慕天妻子,梦竹的一切希望全部破碎。回到重庆的家,李梦竹却得知母亲病故,她深深自责。嘉陵江畔寻死不成,李梦竹被杨明远救下。他向梦竹承诺会照顾她,为了肚里的孩子,李梦竹嫁给了杨明远。
1962年的台北,梦竹和慕天再次见面,慕天向梦竹解释了一切。当年,何慕天带着离婚证书从昆明赶回来,等待他的却是梦竹结婚这一现实。经过交谈,两人冰释前嫌,但梦竹还要面对明远。何慕天家中,何慕天的女儿何霜霜爱着表哥魏如峰,她嫉恨杨晓彤,并利用杨晓白伺机对魏如峰实施报复,从中离间如峰和晓彤。后来,霜霜意识到自己的任性和表哥的执着,放弃了报复。然而誓为姐姐出头的晓白,竟用刀子捅向了如峰。所幸的是经抢救,如峰脱离了危险。最终梦竹、慕天、明远三人各自的妥协和让步,保全了晓彤和如峰的爱情。李梦竹因剪不断对家庭的责任感,只好挥剑斩断情丝。
今日,“重庆嘉陵江都被晒干了”引发关注,显示,重庆嘉陵江一河段江水被晒干,露出河床。就是说流经重庆主城区的嘉陵江的水位明显降低,一些本来淹没在水中的滩涂裸露出来。
专家解释重庆嘉陵江水位降低原因?
重庆现已升级为抗旱Ⅲ级应急响应,今年尚未出现超大规模洪水,水位下降浅滩便会露出,长江寸滩站和嘉陵江北碚站,今年水位比去年同期要低3米左右,接近历史同期最低。本来7、8月份是重庆的主汛期,但是今年进入主汛期后,水位反而持续退落。最主要的原因就是长江及嘉陵江上游降雨明显偏少,上游来水减少。由于上游来水偏少,加上持续的晴热、高温,我市长江、嘉陵江洪峰过境的景象在今年汛期消失了,由此出现了“汛期反枯”的罕见现象。专家解释的“汛期反枯”到底是什么意思?
水文专家解释,这种“汛期反枯”的罕见现象是上游来水减少、连晴高温少雨天气所致,嘉陵江目前并未干涸。往年“七、八月份是重庆的主汛期,但是今年的情况非常特殊,进入主汛期后水位反而持续退落,出现较为罕见的‘汛期反枯’现象。”
“汛期反枯”的主要原因是受长江流域降雨量偏少和上游来水量锐减的影响。自今年7月以来,重庆市出现特重等级区域高温天气过程,全市平均降水量较常年显著偏少5成,大江大河上游来水量较往年同期偏少4至5成。预计九、十月份旱情缓解,三峡大坝蓄水抬升水位后,裸露的江滩将重新被淹没。总的来说,今年的干旱高热,除了人们感觉异常热以外,对于我们的生态环境也造成了很大的影响,希望在9月份可以有所好转。
戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便)
在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是:
食指--想结婚,表示未婚;
中指--已在恋爱中;
无名指--表示已经订婚或结婚;
小指--表示独身。
手指与戒指——
戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。
.喜戴在食指者,性格较偏激倔强。
.喜戴在右中指者.崇尚中庸的人生观念。
.喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。
.喜戴在小手指者,有自卑感。
.喜戴在无名指者,无野心,随和,较不计较得失。
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗 。
这种习俗是怎么产生
的呢?据传说:中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,即是生产工具,又是社会秩序的象征。1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式,竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名,吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外,“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义,“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手,即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。
在我国封建社会中,许多事物都有尊卑高低之分,就连东西南北、前后左右也不例外。
古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外,在东、西方向上,古人还以东为首,以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正,西宫为次为从;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时,“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗甚至延续至今。
如:房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房,没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗,我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如:戴戒指也是有讲究的,这种讲究不见诸文字记载,而是一种约定俗成。民众认为,左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求爱,戴在中指的表示正在恋爱,戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上,则明确表示自己是独身。在当代民俗中,男女情感上的交往,一定要注意对方所戴戒指的位置,要尊重这种约定俗成的习俗,恰如其分地相处。
当然,在中国历史上,也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像,距今已有一千四百年的历史了,造像规模宏大,气势雄伟,从南到北全长417米,高45米,造像龛窟重叠十三层,密如蜂房,现有龛窟四百多个,大小造像七干多尊,以大云古洞为中心,分为南北两段。大云古洞,是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊,大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛,是女皇武则天的象征。左边是则天女皇,右边是高宗李治,排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁,衣纹琉畅,造型丰满,佛背后是褛空雕刻屏风,增强了石雕多面体的表现效果,是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右,约定俗成,是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右,先男后女。按东方习俗,每每签名,若是夫妻,必是丈夫的大名写在前,妻子如一个后缀添加其后。不像西方,事事讲究“Lady first”,连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。
参考资料:
个人感觉还是戴在右手无名指上吧!如果在工作中右手不方便的话左手也可以,男友既然向你求婚了就不要再给别的男人任何机会了!哈哈
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