韩国的一部关于跆拳道的电视剧

<尚道!上学去>:

rain的第一部电视剧

雨饰车尚道 孔孝真饰银欢

李东建饰明秀 hong soo hyun饰han sehra

choi min joo 饰cha BORI

尚道和银欢，一对青梅竹马的恋人，平凡而又普通。每天，银欢来到尚道的家门口等尚道一块上学。“尚道，我们上学去。”就像很多年轻的恋人一样，两人似乎总在斗嘴，谁也没有正式向对方明确。可是，这都是十年以前了。忽然有一天，银欢的妈妈因骗了别人的钱，追债的人来搬东西，连银欢爸爸唯一留下的留声机也拿走了。尚道正好经过，为了帮银欢拿回留声机，不小心中致人昏迷，被关进了监狱。所有的一切都改变了。当尚道从狱中出来，他富有的父母抛弃了他移民了（尚道小时候被叔叔遗弃在那家人门口）；而对此一无所知的银欢也因为母亲的缘故不得不离开家乡。一时间，尚道失去了家，失去了银欢，他开始了放逐的生活。

转眼十年后，银欢成了中学老师，有了一个英俊的医生男友明秀。而尚道是一个7岁女孩的未婚爸爸，为了并重的女儿不得已成了舞男来赚取昂贵的医药费。故事就从餐厅的偶遇开始了。尚道看到扮成学生的银欢，她正在带学生见网友，却发现对方是一个骗子——尚道的叔叔。尚道激动万分，但是银欢拍下了叔叔的照片，经不住叔叔的请求，尚道无奈跟踪银欢并含泪抢了银欢的手机。银欢在追赶的过程中被车撞伤了，送往医院急救……于是两个分开了十年的人，相遇了，随之而来的是对两人爱情的种种阻碍、考验。

尚道仍然爱着银欢，他为了在银欢身边，先是做了银欢学校的保安，后又做了银欢的学生。“没关系，你只要在原地慢慢等就好了，等我慢慢来靠近你。”尚道带着希望对退缩的银欢说。现实的种种，让银欢害怕面对自己的真心，她爱尚道，却又不敢接受。终于，当两人因学校旅行回到了阔别10年的故乡，当初的一草一木，一物一景，所有的回忆又回来了。银欢捣蛋的弟弟，因为先前被尚道修理，所以总想着法子来做弄尚道。这一次，他骗尚道银欢落入了海里，对水有恐惧感的尚道想都不想就跳了下去……银欢再也无法隐藏自己的爱，认识到彼此的爱是可以为了对方而牺牲自己生命的。

就在银欢开始勇敢面对，坚定地走向尚道时，尚道却变得矛盾无比。现实的生活，卑贱的工作让他有所顾忌。而当初抛弃了宝莉的生母——色拉又回来了，她希望可以留住尚道。尚道、银欢、明秀、色拉四人之间的纠葛；宝莉的治疗；尚道的人生……似乎生活的一切都在阻挠着尚道和银欢的爱情。但是两个相爱的人，都希望可以勇敢面对，都相信最后他们会在一起。

宝莉的病加重了，是白血病，这让尚道痛苦万分。女儿宝莉是尚道视若生命一般的重要，为了女儿，尚道愿意做任何事情，甚至为了医药费他不得不再次做了舞男。而色拉其实是银欢母亲的亲生女儿的真相最后击跨了尚道。他决定彻底离开银欢，他确信只有这样银欢才能幸福。

当最后，明秀告诉尚道，宝莉其实不是他的亲生女儿，而银欢也燃起可以和尚道复合的希望。但是尚道拒绝了，在他心里不管宝莉是不是他亲生的，对他来说一样是最宝贝最珍惜的人。“怎么可以为了一己私利而抛弃孩子呢？”

尚道因为被人控告欺诈面临被捕，警察铐上了了一只手的手铐，他逃脱了。为了去见银欢，绝望的银欢打算和明秀结婚，正在教堂里面等待明秀。但是明秀已经知道自己不能带给她幸福，他让尚道去见银欢。尚道来到了教堂，伤心至极的银欢已不再理睬尚道，冷淡地面对着尚道。尚道忍着伤心，以告别的心情强装快乐。“跟我玩4个小时吧。最后一次。”（尚道）时间在流失，银欢依然不愿面对尚道。第二天，尚道和女儿做了告别承诺，被警察带走了，得知真相的银欢赶过来，可是一切都晚了……

一年以后，尚道出狱了，宝莉也康复了，银欢带着她来接尚道。尚道看到银欢，转头想走，可是银欢却迎了上来，一辆车冲了出来，尚道飞身而去，紧紧抱住了银欢，倒在了血泊中……

最后的结局有点莫名其妙,但是好象两个人在一起了

<浪漫满屋>

正是因为有在<尚道!上学去>中的高超演技,才被导演看中出演了<浪漫满屋>

rain的成名作:

rain(郑志薰)饰李英宰(男一)

宋惠乔饰韩智恩(女一)

金承洙饰刘民赫(男二)

韩恩珍饰姜惠媛(女二)

智恩(宋慧乔)深爱着父母遗留给他的Full House 自从父母亲去世以后”Full House”就是他的家、他的父母，甚至是他的后援者。 智恩是一个笔名为”敦珠昂”的网上作家。为了生活也做一些乱七杂八的工作，更为维持Full House一直过着缩衣节食的生活。

有一天，大明星李英宰(Rain)突然拖着搬家行李闯进了他的家门。对方说Full House已被银行拍卖给了李英宰。这是让他震惊，急忙跑去银行打听原来是被他幼时朋友虎成和智恩的女朋友将他的房子和没多少钱的存折全部处分后溜掉了。

英宰为了向从小一起长大的惠媛正式求婚，而买下了这栋房子。当他要向惠媛求婚时，没想到惠媛却宣布了喜欢明赫哥。英宰只有忍着痛苦。但记者闻风而至，英宰深怕这消息传出会伤害惠媛的心，就将瞬间想起智恩，便向记者们表示，智恩为他的未婚妻。

这突来的订婚新闻让智恩莫名其妙。为了收拾这情况，英宰的经纪人崔恩廷费尽脑筋。智恩和英宰商量办个假结婚，并立下保密合同，时间为六个月，对外要做到夫妻的义务、一方放弃就代表放弃所有权利、期满智恩要回Full House等等。

但这突来的结婚没有一天安宁的生活。从度蜜月两个人就吵个不停。智恩和英宰住进Full House，不仅是性格上的差异，还互相认定着对方是花心的人，没有一天不争吵。 但因为俩人的关系和房子受到媒体的关注，两人一走出家门都要露出开心的笑容。媒体开始揭露智恩的私生活和往事，这给智恩带来了很大的伤害。虽早已有心理准备，但没想到事情会是这么严重。一直对他冷淡的英宰开始帮智恩辩护，甚至开始安慰鼓励她。智恩心里在想着这家伙是怎么了。但无论如何他们是夫妻，又是同志，虽然只是短短的六个月。

但没想到姜惠媛开始妒嫉起英宰幸福的生活。其实英宰是痛苦的，为了从媒体保护他心爱的惠媛而跟智恩假结婚的英宰。智恩也得知英宰是为了保护心爱的女人而跟他结婚，心里忽然一阵心酸。姜惠媛和英宰越是亲近，在一旁的智恩就会奇怪的难过起来。就在这时民赫出现在智恩的面前。如果没有英宰，这可是他心目中的白马王子。英宰面对面智恩也有着一种难以放下的情怀，这个给他快乐和幸福的女孩，却不能守住她一辈子，心中的痛楚难以表白。对民赫的求婚，惠媛的示爱，智恩和英宰终于明白了谁才是心中的最爱。通过出演智恩所撰写的剧本，英宰也从事业的低谷重新走向了高峰。

<这该死的爱>

因为和约问题不得不拍的电视剧,当时的rain已经是国际巨星,但是因为早有和约,所以KBS电视台为rain量身打造了这一电视剧,不过影响不是很大

Rain 饰 姜福驹

剧中的姜福驹是一位K-1(将武术、空手道、跆拳道和自由搏击结合在一起的运动)运动员，他爱上不该爱的人---哥哥的前恋人、当模特儿的女主角，但却不畏艰难险阻，勇往直前。

申敏儿饰演的“车恩硕”是在韩国最具人气的女演员。她的外表充满神秘魅力，不过内却活泼开朗，她偶然邂逅性格强悍又温柔的格斗拳手Rain，两人发展出一段想爱又不能爱的苦恋。虽然她是一位身兼名气和大众人气的神奇人物，但她还是一个平凡和富有人情味儿的20多岁女性。她偶尔成为Rain的目标，陷入无法自拔的感情纠葛，并为了这段根本没有结果的感情而伤心

**:<电子人也无所谓>

rain的**处女作,是他进军国际影坛的重要作品

认为自己是电子人的英君(林秀晶 饰)

消瘦的身体，却有着大大的眼睛。她经常带着鼠标、收音机、表等乱七八糟的东西，背着看起来比她体形还大的包。她认为电子人不可以吃饭，于是她拿着各种各样的电池，经常苦恼于怎样给自己充电。她喜欢与自动售货机、日光灯对话，她是新世界精神病院里最特别的存在。

认为她是电子人也无所谓的日顺(Rain 饰)

高大的个子有着很单纯的心，充满灿烂微笑的日顺。儿时因为心里受了很大的打击，认为自己会毁灭，于是总是喜欢带着各种各样的面具。他认为能偷别人的性格、特长等一切东西，所以新世界精神病院里的患者都认为他是万能人。为了新来到医院里的英君可以做任何事情的纯情派。

充满幻想和空想的新世界精神病院，这里新来了一位认为自己是电子人的少女英君(林秀晶饰)。而一直认为自己可以偷到他人特性的日顺(Rain饰)开始对新来的英君特别的留意。

两人特别的思维使得彼此看起来更加的特别。认为电子人不可以吃饭的英君身体日渐消瘦，而日顺则为了英君开始动员自己所有的力量。他偷来各种自己假想的能量来讨英君的欢喜。他还偷来英君的心灵，替英君伤心。

日顺向英君承诺，电子人也无所谓，一旦出故障任何时候都会跑到英君的身边。英君对日顺开始动摇了，但她知道电子人是不可以有感情的。英君依然拒绝吃饭，她的身体每况愈下。日顺为英君准备了最后的解救方法。

“因为我爱你，因为你爱我，所以电子人也无所谓”

还有就是rain曾经出演过的反转剧和早期的情景剧

仪式感是希望对方会在节日的时候送她点小礼物，这代表了心里有她。其实男人都不明白，女人真正在意的并不是礼物，女人一直在意的是对方对她是否用心，是否把女人放在心上。因为通过男人对节日的重视，她可以获取男人把她放在心上的信息，而这个信息，足以让她为他付出一生。所以，男人不要总是嫌女人麻烦，也不要觉得女人过节日要礼物，就是物质，其实，她只不过是试探自己在你心中的位置罢了。

这是她们寻求对方安全感的一个重要表现，女生是一个极其敏感和脆弱的人类生物，她们是一个极度没有安全感的女性。如果女人生日，男人准备了一个很浪漫，很漂亮的场地，然后装饰鲜花、气球以及各种美好的小饰品。那么这个女人会非常的感动，认为这个男人非常用心。所以仪式感这个东西很好地表明了，这个男人到底有没有用心。在女人的角度看来，一个用心的男人，自然会把仪式感这个东西做到极致。

她们对爱情的渴望是一个长期的需求，她们不会因为你说过一次喜欢就觉得足够了，她们觉得人是会变得，她们需要男生不断的表达爱意来获得安全感。而如果男人仅仅只是对女人说了一句生日快乐，随手递一个小礼物，那么女人就会觉得无趣得多，认为这个男人并没有用心去对待自己生日。在爱情的世界里仪式感也是必须的存在，如果一个男人真的爱对方，他会给她很多的仪式感，仪式感在女生眼里是极其浪漫的一种表达爱的方式。

所以，你尽可能地去展现这种浪漫，你肯定也会因此而增加彼此之间的情感的，不要吝啬自己的面子，仪式感是你对爱情用心的一种最佳方式，也是让彼此更加明确彼此感情的一个精神交流的契机。只有在一些特别重要的时刻或者说特别重要的纪念日上才会有一些仪式，比如两个人认识三周年或者结婚5周年类似的纪念。女人会特别的看重，因为觉得无比的重要，才会想要让纪念日过得更有仪式感一些。

满族人有什么生活习俗 满族有什么风俗习惯

服饰

满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。

清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。

旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。

而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖；辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦；在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小；30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美；40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛，棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外，还分皮、棉、单、夹数种，便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍，一般样式大致为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉；讲究做工和色彩搭配，大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美，又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。

旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来，就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。

“旗头”指的是一种发式，也称发冠。类似扇形，以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使身体挺直，显得分外端庄稳重，适应于隆重场合。

“旗鞋”款式独特，是一种高木底绣花鞋，又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还>>

满族有什么特别的习俗？ 满族的风俗 满族的生育习俗与汉族的大体相同，但是由于地理环境、生活方式和宗教信仰的不同，满族的生育习俗中又保留了一些本民族特有的风俗。 满族信奉萨满教，因此，若三十而无子，则要请萨满求子。妇女怀孕时有诸多禁忌，不准坐锅台、窗台、磨台，不准参加他人婚礼，不准侍奉神祖等。孩子出生前，要请萨满向佛托妈妈祷告。产房不能设在西屋。孩子出生时，炕上要铺草，孩子生下来，叫“落草”。生的如果是男孩，则悬弧(树条作成弓形，中间插一羽毛作箭)于门左，如果是女孩，则挂红布于门右。孩子生下第二天，，要请儿女多、身体好的妇女给他喂第一次奶，称为“开奶”。然后，在第三天时为孩子行沐浴礼：用放了槐树枝、艾蒿叶的水给孩子沐浴，并说一些祝福的话。再用姜片和艾蒿给孩子擦身，用新布沾茶水擦婴儿的牙床，让婴儿大哭为大吉，称“响盆”。用一根大葱打婴儿三下，是“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白的”之意。孩子生下第七天，要抱进摇车，称“上车日”。摇车，也叫悠车。“养活孩子吊起来”，是关东“三大怪之一”。悠车育儿方便工作而且安全，这是由于狩猎生活而遗留下来的育儿传统。孩子满一个月后，要做“满月”，挂上长命锁，下摇车，取名；满百日时，娘家送馒头一百，谓之“蒸(增)百岁”，送钱一百，谓之“百岁钱”。满族有睡“扁头”的习俗，即让婴儿仰卧，枕内装小米或高粱米，各为“睡头”，时间长了，后脑勺就变扁平了。孩子至一周岁时，有“抓周”之礼，以测试孩子将来的志向。往昔，满族自孩子降生时起，要给他挂上猪牙，以求孩子体健身强，可早立世。孩子五岁前，必须“跳喜神”(家祭)。在这一天，杀鸡做糕，祭祀祖先。 满族还有一个习俗是“换锁”。孩子降生时，悬于门外的弓矢和红布条，待其满月后收回拴在子孙绳上，放在西墙的子孙袋中。向佛托妈妈祭祀求福时，将子孙绳拉到院中柳树上，萨满用柳枝给孩子洒水，驱除邪魔。然后，将子孙绳上的五彩线套在孩子身体上，三天后，收回放到子孙袋里，因五彩线俗称“锁线”，所以此俗称“换锁”。 满族是一个重礼节的民族，俗称“满族礼大”。满族先世古风中有尊上、敬老、好客、守信等美德，又接受了儒家思想，恪守“三纲五常”的封建伦理道德，因而形成了一整套繁琐、严格的礼仪。 尊上敬老是满族的传统美德。路遇老者必鞠躬垂手而问“赛音”(满语的“好”之意)。平日里对老人三天请小安，五天请大安。 请大安又称“打千儿”，满语称“埃拉搭拉米”。动作是：先掸箭袖，袖头伏下，左膝前屈，右腿后弯，头与上身稍向前倾，左手贴身，右手下垂。 请小安就是问安，即垂手站立问好。妇女请安时，双腿平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状，俗称“半蹲儿”。往昔满族贵族之家，晚辈对长辈每天都要请安，谓之“定省”，分早安称“省晨”和晚安。 抱腰礼是满族大礼，也称抱见礼。行礼时，行礼人右腿抢上一步，两手张开，左膝着地，双手抱住受礼者腰部，头轻轻顶于受礼者胸下，受礼者略弯腰，双手轻抚施礼人的头。 擦肩礼是平辈相见时，“打千儿”后，互碰双肩表示亲近，俗称碰肩膀头。 叩拜礼是满族大礼，也叫“叩头”，一般在重大庄严的场合时施此礼，有头掸袖、跪、叩头等动作。祭祖跳神烧香时叩三个头，见皇上则要三拜九叩。 拉拉礼是满族妇女的常礼。一般两个平辈妇女相见时，互拉双手问好，称“拉拉礼”。 抚鬓礼是满族妇女拜见公婆或宾客、长者时施的礼。行礼时，妇女以右手指从眉上额头至鬓角连抚三下，随后点头目视。 满族有重小姑的习俗，满族未婚姑娘在家中地位很高。 满族人大方好客，有客人来均热情招待，尽出所有，东北民间待客上菜仍以成双碗碟为习，且内眷不避。 在满族聚居的地方，邻里之间>>

满族的风俗和简介（都不超过100字的） 满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

满族的风俗习惯150字 尊老爱幼讲究礼数是满族人的特点，清代都知道旗人礼数多。满族的风俗习惯太多了，实在不胜枚举。

饮食上：喜欢吃粘食 肉食 蘸酱菜 高粱米水饭，黄米粘豆包，苏子叶饽饽等都是满族人爱吃的食品。

住宅上：有钱的人家常住里外带院子的宅子，进门有影壁。一般家庭住瓦房或土房，讲究三面万字炕，烟囱立在山墙傍边，窗户纸糊在外。

行文举止方面：见到长辈要打千。小辈每日要请安问好。满族女子历史上从不裹脚。

穿着打扮上：男子穿长跑马褂，女子穿旗袍梳二把头。男子喜欢佩戴玉佩 香囊 荷包 扳指纯手打

满族的日常习俗有哪些 习俗 满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。 满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。 忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 婚俗 满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的门户贴，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。 放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称过火避邪。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。 食俗 满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐。主食多是小米和高梁米、粳米、干饭，喜在饭中加小豆或粑豆，如高梁米豆干饭。有的地区以玉米为主食，喜以玉米面发酵做成“酸汤子”。东北大部分地 区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高梁米饭或玉米馇子饭后用清水过一遍，再放入清水中泡，吃时捞出，盛入碗内，清凉可口。这种吃法多在夏季。 满族的饽饽历史悠久，清代即成为宫廷主食。其中最具代表性的是御膳“栗子面窝窝头”， 也称小窝头。满族点心萨其玛也成为全国著名糕点。较著名的还有清东陵糕点，也称清东陵大饽饽，北京小吃墩饽饽，河北承德小吃油酥饽饽，湖北荆州小吃猪油饽饽等。 北方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜，满族民间常以秋冬之际腌渍的大白菜（即酸菜）为主要蔬菜>>

满族人有什么习俗？ 满族生活中有许多忌讳，犯忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。传说，当年汗王遭难时，狗有救驾之恩，满族视之为恩祖而加以保护和珍爱。西炕不许随便坐人。院中有锁龙杆，不许拴牲口。

还有尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今日之短袖旗袍大相径庭。

满族有敬老尊上的风尚。青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲父母状况，子女必须起立回答。对老人，三天请小安，五天请大安。 请安礼，男有问安、打千儿、叩头。问安，是请小安，垂手站问好。打千儿是请大安，也叫单腿跪，满语为埃拉塔拉米，即先敏捷地掸下袖头，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝，右手下垂，头与身略前倾。叩头礼，即磕头，一跪三叩或二跪六叩，新年请安首必四叩，至三则跪而昂首，若听命者然。尊长者以好话祝之，乃一叩而起，否则不起也（《柳边纪略》卷四）。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人，有蹲安礼，俗称半蹲儿，即双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状。妇女平日相见，以右手抚其额，点头为拜，俗称抚鬓儿，即手指从眉上额头鬓角连抚三下，随后点头目视。

妇女相见，兴手拉手之礼，俗称拉拉礼，与汉族妇女拜见礼有别。至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安，是谓抱腰接面大礼。如幼辈见长辈，两手抱其腰，长者用手抚其背。老年夫妻相见有顶头礼，老夫妇久别重逢，老伴迎上去用头顶住老头胸脯，老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问赛音（满语，好的意思）；如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说：谢谢阿哥，请上马先行，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声请阿玛、额娘看家。 来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应 ，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以窃人之财为耻的风习。邻里相处，有难必帮，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借丹，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

旧时农村旅店少，过路人只好找民宅投宿。主家热情招待，酒足饭饱后自然留宿。由于满族居室一屋三炕，常是同居一室，男女不相回避。但客人入睡时必须背女主人和衣而卧，方为有礼。

次日客人上路，不需留报酬，只需向男主人行">>

满族风俗的满族禁忌 满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人山中有的是野兽，尽可以打来吃，但是，今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因为狗通人性，能救主，是义犬。从此爱犬、敬犬便成了满族的习俗。另外，满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。

满族的风俗习惯 尔族 尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。

尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。

尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。 尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了 尔族人乐观开朗的性格。 尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。

在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前，客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。

哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品， 喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。

服饰方面，散居在城镇的 穿着基本上和汉族相同。在 聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。

蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分>>