问题一:四川话:雄起。是什么意思? 就是比赛的时候或竞技的时候,为自己这边的人加油助威
问题二:雄起是啥意思 这是一句在四川盆地流传盛广的一句俚语,具体含义是什么,也争论甚多,和生殖器扯到一起的说法一度占了上风,其实“雄起”要表达的意思很简单,就是加油,只不过在四川话里,“加油”两个字平声,成都人说“母兮兮”的。
“雄起”则不然,四川话包括现在的重庆话在吐出这两个字时,都是掷地有声的去声,铿锵有力。从1994年开始,“雄起”就为足球专用了,成都球迷和重庆球迷为这句话究竟发明于成都还是重庆,而大动了一番干戈,资深媒体人兼前全兴老总许勇的意见是:可能是重庆球迷先喊出来,但是在成都体育中心的全兴队比赛中喊响的。因为与生殖问题扯上了关系,舆论曾经认为“雄起”不雅,未料引来了川中文坛泰斗流沙河的不满,流沙老曰:“雄起乃大雅,对应是雌伏。”
问题三:重庆话雄起的方言笑话 从前,有一哥们管我借钱,说他要求婚了,管我借钱买戒指。他对我说都是我 的!
我当时就愣了,你 的?别骂人好不好!
问题四:重庆话的雄起是什么意思? 怎么说呢,这还真不好说
问题五:四川话,“雄起” 是什么意思 这是一句在四川盆地流传盛广的一句俚语,具体含义是什么,也争论甚多,和生殖器扯到一起的说法一度占了上风,其实“雄起”要表达的意思很简单,就是加油,只不过在四川话里,“加油”两个字平声,成都人说“母兮兮”的。
“雄起”则不然,四川话包括现在的重庆话在吐出这两个字时,都是掷地有声的去声,铿锵有力。从1994年开始,“雄起”就为足球专用了,成都球迷和重庆球迷为这句话究竟发明于成都还是重庆,而大动了一番干戈,资深媒体人兼前全兴老总许勇的意见是:可能是重庆球迷先喊出来,但是在成都体育中心的全兴队比赛中喊响的。因为与生殖问题扯上了关系,舆论曾经认为“雄起”不雅,未料引来了川中文坛泰斗流沙河的不满,流沙老曰:“雄起乃大雅,对应是雌伏。”
问题六:雄起什么意思 这是一句在四川盆地流传盛广的一句俚语,具体含义是什么,也争论甚多,和生殖器扯到一起的说法一度占了上风,其实“雄起”要表达的意思很简单,就是加油,只不过在四川话里,“加油”两个字平声,成都人说“母兮兮”的。
“雄起”则不然,四川话包括现在的重庆话在吐出这两个字时,都是掷地有声的去声,铿锵有力。从1994年开始,“雄起”就为足球专用了,成都球迷和重庆球迷为这句话究竟发明于成都还是重庆,而大动了一番干戈,资深媒体人兼前全兴老总许勇的意见是:可能是重庆球迷先喊出来,但是在成都体育中心的全兴队比赛中喊响的。因为与生殖问题扯上了关系,舆论曾经认为“雄起”不雅,未料引来了川中文坛泰斗流沙河的不满,流沙老曰:“雄起乃大雅,对应是雌伏。”
问题七:重庆话重庆方言汇总 重庆方言
渠算儿(蚯蚓),丁丁猫儿(蜻蜓),爪母儿(蚱蜢),格蚤儿(跳蚤),金啊子(知了),瞎块儿(青蛙),巢冲(蛔虫),偷油婆(蟑螂),雀雀儿(小鸟),照鸡儿(蛐蛐儿);
身体部位系列:哈老壳(脑袋),瞎孔(胳肢窝)(勒个让我笑惨了!!),手倒管儿(手肘),罗兜/座登儿(都指臀部的,前者多用于人,而后者多用于猪),客西头儿(膝盖);
形容词系列: 高耸耸的,肥咚咚的(又高有胖),烦造造的(非常脏),短处处的(很短),逛的(光溜溜的),啪唧唧的(很软),低低嘎嘎(很少),飞叉叉的(很野的样子),惊抓抓的(大惊小怪),矿西西的(很糊涂),亮瓦瓦(很亮),琛(很直),雾独独(冷不防的),神戳戳(发神经),念栋栋(粘稠的),扭(手脚不停地动),俗杂杂的(俗气的),火瞟瞟的(灼伤般的疼);
动词系列: 共过来(挤过来),不扭老(不动了),莽进去(喂进去),咔(掐),款到老(碰到了),吹垮垮(聊天),达扑爬(摔跤),考可转儿(敲一下头),打王逛(精神不集中),扒到(紧挨着),瓦饭(舀饭),卡过来(跨过来),调(跑),翻羊角砖儿(翻跟斗),拈菜(夹菜),扯扑汗(打呼噜),副开(移走),嗨得(吃得多),腰台/收秤/杀鸽(结束),板旋儿(耍赖),哈迹跟儿(挠痒痒),脚入老(脚崴了),菊(吮吸),告哈儿(试一下),舌老(丢失了),琛过来/痴过来(伸过来),读脚(跺脚),咩(掰),逞下去(压下去),壁(过滤),装起(补上),俺到(估计),雀到(看到),兑老(相抵了),马起脸(板脸),爪瞌睡(打瞌睡),爪球(踢球),杀铁(打扫),操(翻);
其它:假巴意思(假装),洗白(完了或者没有了),王chuachua(形容一天不做正事),窝料(撒尿),挖爪(脏),勒里(这里),嘿(很),卡卡各各(角落),低低噶噶儿(一点点),闹热(热闹),好多(多少),除脱(挂了),喱(踩在脚下来回擦几下),杀一脚(做车时叫停),吱(擦),夺(顶,磋的意思),仙人板板(这个不好解释,有点无奈的称小祖宗的意思),瓜西西(傻傻的),灯晃(无事乱逛),打王逛(走神),迈(吗),撒(吧),夹色子(结巴),暴眼(眼神不好),决(骂),梭(溜走),登读(块头大),扫皮(丢脸),扯把子(说谎),斗室(就是),对头(对),霸道惨老(很强),切(去),清候(念或修理人),搭巴巴车(坐便车),要得(好的,行),洋气(不得了),撒子、爪子(干什么),好黑人(好吓人),黑哈(很傻),搭飞白(搭讪),莫恁个(不要这样),油济济(很油的样子),歇(哭),拼(送),款到(碰到),扛(盖上),孩子等等儿(鞋跟),恩脚(咯脚),背油(郁闷),古(猜测),杯话(不听话),车笔刀(削笔刀),哈猴(变质),里骂(责备),甲甲(身上的油垢),西得好(幸好),排轮子(排队),索索滩儿(滑梯),债起/撩起(缝),哦尿尿(撒尿),喝开开(喝水),睡告告(睡觉),吃莽莽(吃饭),筐歪歪(哄孩子睡觉)。
杀铁(打扫)西得好(幸好)索索滩儿(滑梯)客西头儿(膝盖)琛(很直)板旋儿(耍赖)雀到(看到)款到老(碰到了)
本人收集的重庆方言
啥子: 什么
耍朋友:谈恋爱
婆娘:老婆
哈哈儿:马上
安逸:满意,舒服。
麻 :骗
记倒: 记得
男娃儿:男孩
嫩个:这么
打望:看美女
装莽:装蒜
莫搞豪:不懂事
拉起:傻
回切:回去
雄起:加油
要的:好
郎个呦台哦:怎么得了
妹儿:姑娘
堂客:老婆
长的乖:长得漂亮>>
问题八:四川话:棒棒,雄起是什么意思 棒棒是重庆特有的,指挑夫,由于重庆的地势原因,没有人力三轮,所以有时市民有很重的东西提不上那么多梯梯砍砍的时候,就可以叫个“棒棒儿”
雄起四川话和重庆话都有说,是加油的意思,听起来就特别豪迈特别有气势
四川话的老婆叫婆娘,老公叫哈巴儿。
现今四川话形成于清朝康熙年间的“湖广填四川”的大移民运动时期,是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。
成都话是川剧和各类曲艺的标准音,同时由于四川话内部互通度较高,各方言区交流并无障碍,因而四川话本身并没有标准音。
扩展资料:
四川话的调类总共有阴平、阳平、上声、去声、入声五类,部分地区四川话中入声已经消失,但入声字全部整齐地归入某一个调类(如成都话入派阳平、自贡话入派去声、雅安话入派阴平);
与入声杂乱派入四个调类的北方官话截然不同。
依据《四川方言音系》统计,四川话总计150个方言点中,拥有5个调类的有48点,约占方言点总数的三分之一;而拥有4个调类的有102点,约占方言点总数的三分之二。
四川方言大全
一称谓。
大爷----是对男性老人的尊称;婆婆----是对女性老人的尊称;
老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼;老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼;
娘娘----是对父辈女性的称呼;幺儿----是对子女的爱称。
二骂人话。
老子----在别人面前称老子是占对方便宜;虾子----奚落对方是胆小鬼;
讨口----乞丐,叫花子;
说某人傻----瓜娃子;瓜兮兮的;瓜眉瓜眼的;瘟猪;哈儿;憨包等。
三生活用语。
摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈;冲壳子----是指吹牛皮,说大话;
算坛子----是指开玩笑;打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事;
打锤----是指打架;扯筋----是指吵架或闹纠纷;
杀割----是指结束或没有了,用完了;弄归一----是指把事做彻底;
弄巴实----是指做好;没来头----是指没有关系;
光胴胴----是指赤条条的。
四形容词。
悬吊吊的----不稳当;红扯扯的----红得难看;粑希希的----烂得很;
淡瓦瓦的----平淡无味,没盐味;瓜不兮兮的----傻里傻气;温都都的----温热合适
香喷喷的----形容很香;甜咪咪的----形容很甜。
五歇后语。
一坛子萝卜----抓不到姜;丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了;
下雨天出太阳----假晴;猫抓糍粑----脱不了爪爪。
安逸
此词有“安闲舒适”之义。如《庄子至乐》:“所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,
目不得好色,耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、
精彩、糟糕”等意思,用得十分广泛。
坝坝
意为“平地、平原”。“坝,蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。
洗澡泡菜
将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用,这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比,
浸渍时间较短,类似人在水中洗澡,故名。又称“跳水泡菜”。
藏猫儿
即捉迷藏,又称“逮猫儿”,是儿童玩的一种游戏,指将一小孩的眼睛蒙上,待其他小孩藏起来后,
再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。
打牙祭
此词反映的是四川人的祭祀习俗,后泛指吃肉,在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法,主要的有以下三种:
一说旧时厨师供的祖师爷是易牙,每逢初一、十五,要用肉向易牙祈祷,称为“祷牙祭”,后来讹传为“打牙祭”;
二说旧时祭神、祭祖的第二天,衙门供职人员可以分吃祭肉,故称祭肉为“牙祭肉”;
三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进,往往竖有以象牙作为装饰的大旗,
称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日,便要杀牲畜来祭牙旗,称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉,
不可白白扔掉,往往是将士们分而食之,称为“吃牙祭肉”
讨口子四川话的意思如下:
现在很多人会使用这个词语来开玩笑或者调侃,但其实讨口子在川渝地区是一件非常严肃的事情,涉及到两个家庭的联姻和婚姻的稳定。在这篇文章中,我将通过多个方面来进一步阐述讨口子四川话的含义和文化背景。
1讨口子的历史背景
讨口子一词最早可以追溯到明清时期,也就是在几百年前。当时,川渝地区的风俗习惯比较保守,结婚大多是通过介绍或家长之间的协商来实现的。因此,男方如果想要求婚,就必须去女方家里讨口子。这也是一个考验男方诚意和能力的过程,需要男方付出一定的代价才能达成目的。
2讨口子的现代含义
随着社会发展和观念的变化,讨口子的含义也逐渐发生了变化。现在,男方去女方家里讨口子已经不再是一个单纯的过程,而是一个充满仪式感和娱乐性的过程。男方和女方的亲友会一起来参与,喝酒唱歌,为两个家庭之间的关系加深加油。因此,讨口子现在更多地被视为一种社交活动和娱乐形式,是川渝文化中不可或缺的一部分。
3讨口子的意义和代价
虽然讨口子现在已经成为了一种习俗和传统,但是其中仍然承载着重大的意义和代价。首先,讨口子是男方向女方以及两家人表达真诚情感和尊重的一种方式。
男方去女方家里讨口子,不仅是想要得到女方的认可和接受,也是希望两家人能够合作共度美好的人生。其次,讨口子也代表着男方对女方的承诺和责任,需要男方为此付出一些具体的代价,例如给女方的家人准备礼物、请客送礼等。
4结语
讨口子四川话是一个非常有趣的词汇,它代表了一个地区特有的文化现象和婚姻观念。通过本文的介绍,相信大家能够更好地理解讨口子的含义和文化背景,也能够更好地感受到川渝文化的独特魅力。
1、走路=甩火腿
2、土豆=洋玉
3、膝盖=克西头儿
4、洗澡=搓夹夹
5、老公=老几
6、老婆=老捏儿
7、说话=开腔
8、打的=赶猪儿
9、怎么办=杂个儿整
10、弄不懂=搞不醒活
常用动词
共过来(挤过来),不扭老(不动了),莽进去(喂进去),咔(掐),款到老(碰到了),吹垮垮(聊天) , 达扑爬(摔跤) , 考可转儿(敲一下头) 。
打王逛(精神不集中) , 扒到(紧挨着),瓦饭(舀饭),卡过来(跨过来) ,调(跑) ,翻羊角砖儿(翻跟斗) ,拈菜(夹菜) ,扯扑汗(打呼噜),副开 (移走) 。
问题一:四川方言,老婆和老公怎么叫的? 我(的)主人家 (要用方言读才行)给别人介绍时用 男女通用
我(的)屋头的 (要用方言读才行)给别人介绍时用 男女通用
老公叫老婆用: 老猫儿 老婆儿 老妮儿
老婆叫老公用: 老者儿 X哥门儿 哈巴儿(hu and)
(要用方言读才行
问题二:四川话老婆怎么说 正版四川话都叫“婆娘”,一般方言有叫“屋头那个“。。
问题三:老婆,我爱你用四川话怎么说, 15分 婆娘!我爱你。
问题四:求:四川方言里老公老婆怎么说 男人婆娘,,
问题五:老婆我错了 四川话怎么讲? 老婆,我错老!你莫生气老嘛!我晓得我错老!
问题六:四川话的“老公”怎么说。 我四川成都勒哈・叫老贰是叫婆娘哈・・但叫老公・我们一般都叫・男勒・
举例:我男勒咋子咋子~(我的老公怎么怎么样・・)但有时候我们还是喊勒老公哈~
问题七:你是我老婆四川话怎么说 ты моя жена(得A 玛雅 日爱那)
或
ты моя супружница(得A 玛雅 苏浦路日你擦) 这是俗语,不用于正式或书面情况
问题八:“老公”四川方言怎么说?! 蛋
问题九:老婆你回来啦,用四川话怎么说? 老婆子,你都回来了嗦!
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