前几天去泉州关帝庙抽了支66签 ，求的是婚姻，解签的人却跟我说不好，是怎么回事？

泉州关帝庙66签 066→六六签→庚己→杜甫游春▼上上▼（一本作“诸葛隐南阳”）

耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方。

见说今年新运好，门阑喜气事双双。

（“见说”一本作“只见”。“耕耘”或作“经营”。“向”或作“出”）

圣意病即安，讼即决。财渐丰，名高揭。行人回，婚可结。莫外求，福尽得。

东坡解出外不宜，在家必达。时运将亨，财禄俱发。好事重重，门庭改革。若欲远图，弄巧成拙。

碧仙注自家安分莫他求，自有荣华切莫忧。喜得一阳天气象，也知春暖胜三秋。

泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼

（一本作“张公艺九世同居”）

衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。

但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。

（“成”一本作“时”）

圣意问名利，自有时。讼和吉，病瘥迟。求财平，婚未宜。宜谨守，免忧疑。（“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”）

东坡解富贵前定，何须强求。徒劳心力，反致伤忧。事亲待人，动合循理。天必佑之，有泰无否。

碧仙注随缘安分，直道而行。心中无愧，自然和平。

解曰此签只宜守旧，不可贪求。但存中直，却得两平。谋事迟，求财阻，婚姻可，风水更。孕将生，宜早保，免忧惊。

释义“生处有”者，戒人凡事依本分，不可贪得。处家孝悌，则内无怨；处人忠信，则外无怨，毒害消矣。交财未稳，婚姻主迟。是非口舌，主散为宜。修身待时，不可徒劳心力。

占验 一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。

又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，殁於旅寓，不得回家。上二句之应也。

故事贾谊遇汉文帝

汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。绛、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？

真是晕，不懂的偏偏喜欢胡说八道，关帝签异常灵验，全在巧解，拜托不懂得的，你们先学着点，不要胡解误人子弟，

此签文解，双方论门户，必不想当，并且有一头冷一头热的迹象，今年冬天估计是镜花水月，明年立春节后，可望成就，但是要记住，这其中有个女人的话，会起到非常关键的作用，你们自己看着办，

十三 乙丙 上吉 姜太公钓鱼

签 文：君今庚甲未亨通。且向江头作钓翁。玉兔重生应发迹。万人头上逞英雄。

断 曰：时未亨．宜守旧．遇卯日．名利就．病迟愈．守终利．行人归．事终济．

东坡解：命运当蹇．凡事迟疑．且宜守旧．藏器待时．年与日月．逢卯则宜．或遇望日．方称所为．

碧仙注：孕男婚不成．守旧莫纷更．不贪与不妒．平安福禄生．

解 曰：此签．君子占有五年之厄．庶人占有五年之难．

若能守己．转祸为福．不宜进图更改．休问讼．免是非也．

释 义：江头钓翁．指吕望．未遇时．钓于渭滨．

及西伯侯车之载．则万人上英雄矣．

今君指卜者说．未亨通．言目下未遇．有五年之厄．

是自庚至甲也．若能守己．待时至．卯年月．则转祸为福．

士人高擢．庶人发福．且不但卯年月日遂意．

若望日．则玉兔重生亦应．

问婚姻有可能，但需耐心等待