只要双方愿意，准继父自然可以变成老公，不过我觉得这名女子并不是真的爱这个老头，这个老头应该也并不是简简单单的农民，因为一个农民是不可能拿出这么贵重的聘礼的。而这个老人年龄非常大了，动作都不利索，我并不觉得这名女子会爱上他，应该纯粹是为了图他的钱。在老人死之后，这个老头的所有家产并归了这名女子，而这名女子所要做的便是在照顾老头几年，对于女子来说，这是一笔非常划算的买卖。
这件事发生在国外，原本这个老头看上的是这位女子的母亲，开始时并没有想老牛吃嫩草的意思，后来还是这位女子主动请缨想要嫁给这个老头。不得不说，这名女子的母亲可能都比她有气节一些。不过两人的需求可以说是都得到了满足，老头得到了一个年轻貌美的妻子，而这名女子也得到了不菲的聘礼。只要他们自己愿意，我想旁人也应该不好说什么。这名女子的行为其实和现代一些年轻女孩的行为非常相似，为了钱财出卖了自己的一生，在她们眼中有钱便是幸福的，不管与对方有没有感情。为了钱，她们可以嫁给比自己大很多岁，并且相貌也比自己差很多的男人。
也许她们心底是非常讨厌这些男人的触碰的，但表面上却不得不装出一副喜欢的样子。对于这样的女人我是非常反感的，也并不支持她们这样做。这可以算是一条捷径，但走捷径的人通常都是没有什么好下场的，也是不会受到他人所尊重的。本来可以当自己爸爸的人却变成了自己的配偶，这名女子可以接受，我想她的母亲心里肯定也会过意不去。她应该会觉得女儿不应该这样糟蹋自己的一生。在这样自己女儿的时候，我们也要给女儿灌输正确的金钱观念，不要让自己的女儿因为钱嫁给年老的男人。
没有感情的人要一起生活，并且亲密接触是非常难受的，既然这条路是这名女子自己选的，她也该承受这样的痛苦。希望她不要为自己的这个决定而后悔，也许在她看来，这是对自己最好的选择。但我还是觉得她应该找一个和自己年龄相仿的人，至少这样双方也能够有共同话题，并且还能一起出去游玩，不用每天像保姆一样伺候对方。
说到结婚，大家想起的肯定是又浪漫又幸福的事情，而结婚之前还有一个很重要的环节，那就是求婚了。求婚的瞬间也是让人激动不已的，长沙万达广场上就有这么一位富二代，开着豪车，手里拿着玫瑰花。
现在都流行大街上面直接求婚了啊，已经不是两个人的事情了，而是轰动全场的求婚啊，这样的求婚也是很流行啊，非常的流行大街上求婚啊，这是要大家见证你们的爱情吗。
在这个势利的社会当中，因为钱的重要，许多女孩子都慢慢变得非常势利，以前常常会有人问道：“你要爱情还是面包？”这个问题的时候，都会选择面包，并且现在许多女孩子都希望自己能够坐在宝马里面哭，也不愿意坐在电动车或者是自行车上面笑。而这么现实的世界让我们非常的无奈。
不管多了过久的爱情，再怎么深刻，也会败在生活面前。等到自己的那一份爱情褪走之后，留下的只有亲情，然后是车子与房子还有一名孩子带来的压力。富二代送豪车求婚遭拒，不稀罕！
网上上又有一则这样的事情发生，是一个男子送豪车称求婚外国女友，看图中男子说到是非常的有钱吗，你想要多少辆这样的车都可以买给你，这是拿钱来买爱情的吗，但是看女友的表情是不愿意的，女友只是想要谈恋爱相处。
但是男友这种把爱情变质的态度已经让女友反感了。最后当外国女孩甩开富二代的手时，富二代大喊“我有钱，我什么都可以买给你”，结果外国女孩用一句不太标准的中国话回呛道“有钱了不起啊”。
在这里只能说国外的教育跟我国的教育理念是不一样的。我们都知道，外国的女孩子谈恋爱的时候，吃饭什么的也都是奉行AA制，各付各的，她们是有很强力的个人主义的。
而且能从外国来到中国，并且在图里这种大城市定居，还能得到这么一位富二代的追求，本身条件肯定也查不到哪里去。不是说你提辆车就能够为所欲为的！对此有网友说：“有几个臭钱了不起？”
这句话让周围的围观者拍手叫好。被拒绝后的这位富二代就不开心了开始情绪失控，首先是用玫瑰花砸到一名现场围观的路人，接着斥责围观拍照的路人，最后还跟广场上举办活动的商家产生冲突，怒砸产品堆头和文字立牌，现场狼狈不堪。该视频被分享到网络之后，立即引起网友的热议。
很多网友称外国**姐满满的正能量，中文水平专业八级。不过还有的网友表示“强扭的瓜不甜”，人家不答应就不用继续纠缠迁怒围观拍照的路人，更不要破坏商家的东西，人家下雨天在广场做生意也不容易，当然也有网友对因此受到牵连的商场活动主办方叫屈，认为活动主办方应该让“富二代”进行赔偿。
阿坝县位于自治州西北部之之川、青三省交汇处。介于北纬32°18'～33°37'、东经101°18'～102°35'之间。东邻若尔盖县、红原县；南与马尔康县毗连；北面和西面分别与甘肃省玛曲县、青海省久治县、班玛县和四川省壤塘县为界。
面积县境东西最长146公里，南北最宽145公里，面积10352．4平方公里。总
人口与民族人口50199人，其中城镇人7738人，农牧业人42461人，人口出生率20．9‰，自然增长率11．4‰。县内是以藏族为主体民族的多民族聚居区。藏族45400人，占总人口的904％，羌族252人，回族1856人，汉族2657人，壮、苗、满、撒拉等族34人。羌、回、汉及其他民族主要分布在县城。
政区1990年底，全县行政建置为1镇、5区、18乡、2场、83个行政村。阿坝县2004年辖：1个镇：阿坝镇。18个乡：各莫、甲尔多、求吉玛、安斗、德格、四洼、河支、龙藏、哇尔玛、麦昆、洛尔达、茸安、安羌、麦尔玛、查理、贾洛、柯河、垮沙。
地貌地势由西北向东南倾斜。西北年波也则山平均海拔4900米以上，境内最高峰5154米，终年积雪；北以鹅持下仍山为天然屏障；东南部查理乡境内有阿依拉山；北部和东部是广阔的高原浅丘草地；西部和中部为深丘状草地，逐渐向南部高山峡谷林区过渡；高度由海拔5141朱递减到2936米。
气候县境属高原寒温带半湿润季风气候，春秋相连，于雨季分明。年均降水量712毫米，湿季（5～10月）降水集中，占全年的89．6％。年平均气温3．3℃，日照充足，昼夜温差大，全年无绝对无霜期，相对无霜期33天。阿曲、麻尔曲及交流向西南密布县境大部地区，系大渡河上游源流；贾曲、夏客曲向北注入黄河。县城阿坝镇位于县境中部阿曲河畔，海拔3290米。面积75平方公里，西距省会成都509公里，南距州府马尔康246公里
自然地理
阿坝县位于自治州西北部之之川、青三省交汇处。介于北纬32°18'～33°37'、东经101°18'～102°35'之间。东邻若尔盖县、红原县；南与马尔康县毗连；北面和西面分别与甘肃省玛曲县、青海省久治县、班玛县和四川省壤塘县为界。地势由西北向东南倾斜。西北年波也则山平均海拔4900米以上，境内最高峰5154米，终年积雪；北以鹅持下仍山为天然屏障；东南部查理乡境内有阿依拉山；北部和东部是广阔的高原浅丘草地；西部和中部为深丘状草地，逐渐向南部高山峡谷林区过渡；高度由海拔5141朱递减到2936米。
县境属高原寒温带半湿润季风气候，春秋相连，于雨季分明。年均降水量712毫米，湿季（5～10月）降水集中，占全年的89．6％。年平均气温3．3℃，日照充足，昼夜温差大，全年无绝对无霜期，相对无霜期33天。阿曲、麻尔曲及交流向西南密布县境大部地区，系大渡河上游源流；贾曲、夏客曲向北注入黄河。
县城阿坝镇位于县境中部阿曲河畔，海拔3290米。面积75平方公里，西距省会成都509公里，南距州府马尔康246公里。县境东西最长146公里，南北最宽145公里，面积10352．4平方公里。其中耕地面积19440亩，草场561．25万亩，林地51477764公顷，森林覆盖率10．l％。有褐煤、泥炭、铁、铜、银、砷、铅、锌、锡、金等丰富的矿产资源，褐煤储量达20亿吨。
建置沿革
阿坝地区历史悠久，远古时代，即有人类生息。唐初在剑南道设羁鹰州168个，阿坝属权州都督府所辖。唐太宗贞观十二年（638年）吐蕃赞普松赞干布率大军征松州迎娶文成公主，占领松州以西地区后，曾从吐蕃腹地阿里一带移民驻军于此，居住繁衍，游牧耕作。《安多政教史》载：“吐善以武力撵走唐军后；（藏族）百姓次第定居下来，所以阿坝当有古代守边的吐警士卒血统，宗喀巴时代也有藏族部落（来阿坝）安家”。“多麦南北人民好多都是吐蕃法王派来驻防唐蕃边境的部队之后裔”。元朝创设土官制，世袭其职。明太祖洪武初年属潘州卫，明成祖永乐年间，上中下阿坝属松潘卫所辖，称为三阿坝。
清康熙年间，阿坝亦纳入松潘厅建制。雍正元年（1723年）授甲尔多、麦桑、安羌官寨为土千户；麻休、恰窝、阿尔根、学玉贡、浪洛为土百户，受松潘厅漳腊营管辖。民国时属松潘县管辖并形成11个大部落、37个小部落，逐步称为阿坝。
1951年8月和平解放。12月建立相当于县的阿坝藏族自治区人民政府。1954年1月，西南行政委员会批准设县，1956年3月正式完成建县。1959年实行民主改革，废除了统治人民长达数千年的封建农奴制度，确立了社会主义制度。1990年底，全县行政建置为1镇、5区、18乡、2场、83个行政村。
县名来历
阿坝县为藏名的译音，走音甚大，对“阿坝”名的由来和含义说法多样，但执以下解释者居多。在藏族知识界、宗教界和原上层人士中认为：“阿坝”一名形成于1200年以上的时间。唐太宗贞观年间，吐蕃王松赞干布以武力进攻松潘向唐求婚，占领松州以西地区后，从土蕃腹地阿里一带迁民至本地并居住下来繁衍生息。他们自称“阿里娃”。
随着时间的推移，“阿里娃”的简称“阿娃”（喻指阿里人开发的地区）被作为本地地名使用，汉译即为“阿坝”。这种解释符合史实，比较合理，但阿坝人作为阿里人的后裔还需要进一步考证。
阿坝县唐虞时间属“三危”之地。自古以来就是兵家必争之地。南北朝为谷浑国浸大征服管辖，唐属松州都督府，明属松州卫，清朝属松潘厅，民国时期隶属松潘县，并置“阿坝设置局”。解放后属茂县专区松潘县管辖，1954年西南行政委员会办公厅批准阿坝设县。1956年3月完成建县工作。
经济环境
经济资源经济以牧业为主，牧农林结合。解放前缺少疫病防治措施。畜群结构不合理，管理粗放；农业生产工具简陋，停留在原始农业阶段。牲畜成活率低，主要农作物青棵平均亩产假40～50公斤。解放后，先后数次从内地引进大批铁锄、铁镰、新式犁等先进生产工具进行无偿发放、推广使用，取代了木锄、木犁、“二个抬杠”等原始农具，改革耕作制度，深耕、轮作、施肥、选种、锄草，加强病虫害防治；迅速建立兽防站，培养兽医，诊治牲畜疫病，降低牲畜死亡率，提倡科学饲养、畜种改良，有计划地调整畜群结构，畜牧农业生产在短短几年时间内发生了巨大变化。60·～70年代，大搞农田基本建设，耕、耙、播、脱机械在农业生产中广泛使用，并建立了全机械化作业的大型国营农场。奶油分离器深入农牧民家庭，使阿坝县农牧业机械化生产作业水平有了一定提高。1976年引进青稞优良品种“肚里黄”，对提高粮食产量起了很大作用。1970年建立查理寺林场，开展森林采伐和管理。由于受“文化大革命”影响，乱砍滥伐造成严重损失。1982年实行了农村经营承包责任制。1985年实行牲畜折价归户私有私养，极大地调动了农牧民的生产积极性，农牧业生产水平连年提高。1990年底，全县农牧业生产总产值达2650元，比1958年增长49倍，其中牧业2022万元，增长5倍，农业315万元，增长0．64倍。林业收入达19万元。牲畜总数430955头，比1958年增长1．95倍，粮食总产量939万公斤，增长0．56倍，畜群结构渐趋合理，农业生产从单一的青棵、胡豆种植发展到种植蔬菜、采药、农村工副业和乡镇企业等多种行业。农牧民生活水平不断提高，人均纯收入711元。
1959年1月，最早建成的草原电站级产。随后建立乡村水中站31座，以明亮的电灯取代了农牧区数千年来的酥油灯照明。1982年10月全县最大的安羌电站竣工投产。
解放前交通十分闭塞，仅有羊肠小道、独木桥，以牛马为交通工具与周边部落联系，物资运输全赖人背畜驮，信息靠捎口信传递。“正二三，雪封山；四五六，泥没足；七八九，正好走；十冬腊，学狗爬”的民谚是当时交通情况的真实写照。1955年11月，第一条公路成（都）阿（坝）公路竣工通车。1990年底，全县有省道公路2条，县道公路3条，乡村道6条，林区公路3条，公路总长6423公里，乡乡通公路，构成了以县城为中心的交通运输网络。有县汽车队1个，省汽车运输公司所辖车站1个。有客货车158辆，运输拖拉机204辆，自行车750余辆，1987年摩托车达295辆。1952年建立阿坝（县）邮电局，先后开通阿坝至久治、马尔康的邮路。1988年10月安装自动电话。设有县邮电局和区邮电所5个，6条载波线路，2条电传线路，5条长话线路，电话359门。
工业是阿坝县新兴产业。解放前仅有几家缝纫、皮毛加工、木器制作小手工作坊。民主改革后，先后建成33座大小水力发电站。“文化大革命”时期，盲目上马一些工业企业，因造成损失而停办。中共十一届三中全会后，相继建成安羌电厂、肉联厂、牛毛绒分梳厂等骨干企业。现有牧机厂、煤炭厂、综合林场、木材加工厂、粮食加工厂5个全民所有制工业企业，地毯厂、建筑公司、肉联厂、奶粉厂等集体所有制企业，19个乡镇企业。全民集体所有制职工659人，固定资产1460万元。1990年工业总产值694万元，占全县工农业总产值的207％。初步形成了农吉林产品加工和电力工业生产体系。
县境是川甘青三省历史悠久的物资集散地。19世纪末20世纪初，随阿坝藏族传统扎崇节的形成，各路商贾纷纷前往阿坝经商。麦桑土官华尔功臣烈亦鼓励经商，阿坝地区商业贸易迅速发展，甘肃、青海及省内松潘、马尔康等地商人云集阿坝，形成了“天兴隆”等历史上著名的“八大商家”和繁华的崇拉（商贸）市场。解放前夕，有个体户300余户。1951年，人民政府建立了阿坝民贸公司。1958年对私营工商业进行社会主义改造，在全县各区乡建立了供销商业网站，满足广大农牧民生产生活需要。中共十一届三中全会后，改革开放政策增添了商贸活力，个体商业异军突起迅猛发展，涌现出许多善于经商、勤劳致富的藏、回各族商业大户。他们致富不忘家乡，积极投资兴办教育，义务扶贫。1990年底，全县有国营、集体供销商业网点24个，从业人员270人，社会商品零售总额2470万元。有农牧民个体商户1362户，1517人。县城建起了全州最大的综合农牧市场，贸易兴隆，被赋予“高原商城”之美誉。
解放前，仅有土官、寺院和大商进行民间借贷，无专门金融机构和私人钱庄。1952年10月建立阿坝（县）人民银行，1980年建立阿坝县建设银行。1990年全县有银行两所，区乡镇信用社、储蓄所24个。
随着工农业生产的发展，县财政不断增长，1990年，财政收入563．3万元，比1955年增长15．23倍；财政支出也相应增长为987万元，增长22．91倍。
2020年6月，阿坝县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（长征片区(红二方面军)）。
2019年3月15日，阿坝县上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。
2018年9月，2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉，阿坝县在列。
魏大勋和杨幂被爆传出恋情之后，可当事人却迟迟不正面回应，也不作出任何的回答。
可他们二人却被网友扒出经常戴同一顶有划痕的帽子，甚至在探班时一起出入酒店。
前段时间，还被扒出此二人出入同一栋小区，被疑似已经同居生活。
表面看他们的恋情可谓是板上钉钉 地 事实，可当事人偏偏不公开，一时间令人感到百思不得其解。
近日， 有港媒爆料魏大勋有心想娶杨幂过门，但是杨幂一直没有答应，这件事弄得魏大勋很苦恼。
此外，有小道消息传出魏大勋“求婚”杨幂而遭到拒绝。消息被传出不久后，
杨幂魏大勋晒出同款嘟嘴卖萌的视频，疑似回应“求婚遭拒”传闻。
虽说求婚被拒，但丝毫不影响他们之间的感情，有些人，有些爱，命里有时终须有，命里无时莫强求。
魏大勋曾经为了能够追上自己的女神，减重近80斤，从而进入 娱乐 圈。
在一档节目《妻子的浪漫旅行》中，魏大勋一直都说杨幂是最漂亮的。
爱情，不分任何情况，也不分任何事情，喜欢上了，会陷入一场世上唯TA而独醉。
很多人都说，杨幂离婚，还有孩子，根本不配拥有魏大勋，此言差矣。
在爱情面前，没有配不配，只有爱不爱，你又不是手机，对方也不是充电器，哪有什么配不配。
不管男人还是女人，当你足够强大了，有独立的经济，思想，人格，一切都会感到和颜悦色。
贴吧上有个话题：一个30岁没谈过恋爱的男人和三十岁离过婚的男人哪个更可怕？
底下有网友评论说： “没谈过恋爱的男人更可怕，而相比起来离过婚的男人在婚恋市场上可能更有优势”。
或许有人会认为：男人30岁还没谈过恋爱，要么心理有问题，要么生理有问题，要么就是奇丑无比，
相对比婚姻失败的并不是一个人的错，而是两个人存在一定的感情基础。
网上看到这样一段话：
前喜欢单身，现在喜欢了某人
以前喜欢了某人，现在喜欢单身
以前喜欢单身，现在还喜欢单身
以前喜欢了某人，现在仍喜欢某人
以前喜欢了某人，现在喜欢另一人
其实，不是不谈恋爱，而是还尚未遇到一个对的人，不得不喜欢一个人。
微博上看到一句话：
记得有一首《醒着醉》的歌词：
“你别出现在我黎明的梦里，我怕我醒来就抱不到你；
你别出现在我醉酒的夜里，我怕我狼狈的把你挽回，谁能给我麻木的酒，醒着醉。”
生命来来往往，多少人都曾经历过，遇见，离开，再到独自却想着一个人。
每个人的感情，都会经历一段不为人知的经历，但哪怕爱到无法自拔，也不要为了一个人放弃自己。
拥有先天的条件和资本，还要有一定的技能，才能有底气去寻找自己的诗和远方。
有多少女生为了一个男人而死去活来，又有多少女人为了感情而选择绝路。
不管是恋爱中的女人，还是婚姻上的女人，一定要学会提升自己，做到经济独立，思想独立以及人格独立。
否则，一旦恋爱失败或是婚姻失败，对你而言是一场毁灭性打击。
电视剧《我的前半生》中罗子君有句独白：
我自问为什么那么害怕被他抛弃，怕失去这个家，怕平儿成为单亲家庭的孩子，还有别的原因吗？
我不知道怎么形容，好比你把一条鱼扔进沙漠，你说鱼怕不怕！
这个家就是我的角斗场，要不胜者为王，要不血溅当场。
爱情，并不是全部，但也要懂得为自己留退路，而不是把自己的退路堵住。
感情不顺，及时止损，潇洒离开，无牵无挂，才是唯一。
徐志摩说：
“聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却失去了自己的。
最后，你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。”
爱情，从来都是讲不出再见，却笑着说再见，剩下的爱唯有自己独自承受。
有一条网易云热评：
孤独行走于世间，又在世间增添了孤独感，手机相伴，而里面的人却早已不在。
对方再也不会出现在你的视野范围，也不会出现在你的世界里，甚至连微信好友都不是了。
张爱玲写到：
有些爱情是没有回应，有些念念不忘是注定没有回响，过去了就过去了，就再也不复存在。
没有忘不了的旧爱，也没有熬不过的日子。
爱需要理性，也需要感性，最美的爱，是简单、朴素。
一段好的感情，不是一个人在扮演着独角戏，而是两人努力共同去完成这场爱的主打戏。
因而，往后余生，别再去打扰一个心里没你的人，放过他，也放过自己。
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