关于晚会感谢信范文篇三
致所有参与20xx年CEO晚会的朋友们:
你们好!20xx年的CEO晚会终于在前台一片掌声中,后台一片泪水、汗水和拥抱中圆满结束!近三个月来绷得紧紧的神经一下子松弛了。当《动力之歌》的歌声响起时,我脑子里一片空白,在前台,在观众席上,迷茫的晃着,享受着你们左拥右抱的手机合照,恋恋不舍这灿烂过后的回响!
过了良久,回过神来,才到处寻觅,寻觅你们,好想找你们逐一抱抱,好想告诉你们我有多感动,好想让你们知道,你们有多棒!可惜回到后台,一片狼藉,只有副导演张赢心在收拾化妆间的残局。我问她:“刘文农呢黄邓权呢主持人呢那个跳NOBODY的“大叔”呢(他后来再三强调他是大哥不是大叔)演员呢,都去哪里啦”副导演说:“他们都跑啦,衣服都扔满地!”于是我又再跑回前台,终于看到大部分的你们了。原来你们比我更舍不得离去!此时的我,怀着千万个多谢正准备逐一送出,却被你们无比热情的手东西南北的伸来簇拥着去拍照了!
当晚,我和工作组去了火宫殿宵夜,没有太多的兴奋,更多的是放下。餐厅内传来阵阵噪音,原来是有歌手沿桌卖唱。刚被晚会音箱轰了三个多小时的我耳朵快有些受不住了,卖唱者行至我们桌前欲献歌,真有个冲动想告诉他我们今晚的任何一位歌手都比他唱得好,音唱的准!说时迟,那时快,副导演已一挥玉手说:“不用了,我们也会唱!”那卖唱者差点没用眼神毒死我们,哈哈!
执笔写这封信的本意是致谢,但未致谢前先要致歉。
首先,要向现场三分之一的观众致歉。今年的晚会开场戏份,原本想搞些突破的创意。就是让观众一进场便已在戏中。所以我设计了从观众入场便已是烽火连天、百姓逃难,到八路军揭竿四起,再到武师的精忠报国以及最后的东方红。我们工作组也再三商讨怎样能让观众在短短几分钟内可以全部进场,好让开场戏能一气呵成。怎料人算不如天算,由于场地的限制,原来有三分之一的观众被拦在滚梯外不能及时上来。而当时的我看到通道外空无一人便以为观众已全部入场了,所以下令开始。当演出至第二、三个节目时却看到你们大批大批的涌入会场,我目瞪口呆,后悔死了!真有个冲动想拿起麦说从头再来,好让后来者能重温刚刚错过的精彩片段。但当节目一旦正式开始了,便势如排山倒海,就像生命一样没有Take 2了!所以在此,向错过开场的朋友们致歉,明年一定会安排得更妥善,更周全!
另一个不安的消息是,今天工作组告诉我原来那天武术表演用木棍敲背时,被敲断的半截木棍飞出打中了第一排东北区哈尔滨总监的腿部。今年的场地确实很拥挤,所以第一排和舞台的距离非常近,我们在研究节目内容时也应该注意到这一点。希望这位总监能尽快康复,这里代表我们工作组致以诚意的问候和抱歉!
道歉过后,要开启感谢篇了。
我想说的是一千个感激,一万个多谢。首先,感激所有提交节目的中企朋友。我知道,提交的每一个节目,都饱含着对晚会登台的期待和渴望。所以,在审阅节目期间,我每晚等儿子上床就寝,夜深人静时,我便会把提交的节目逐一细看,可以往下打造的便提意见。一直很相信,简单的节目若能认真做,那这个便是赢家了!所以,不管入选与否,这份参与的热情已是一份永不言败的中企精神。多谢你们!
我要深深的感谢这次的东道主长沙分公司。其实,每次的CEO选定哪个城市,当地的分公司就会有一股巨大的压力。除了要承担接待、物资管理、协调等琐碎的任务外,还要冲出好看的业绩。最最最要命的,就是还要劳师动众排一场开场舞蹈。所以,请原谅我彩排时对你们的苛刻(通常这招都奏效,~-~!)但内心真的是觉得你们太棒了。尤其是孙靖,任劳任怨,默默地舞出风采!你这份敬业精神也应该会体现在你的工作上,若没猜错,你一定是一位业绩优秀的杰出员工!再其次要多谢的分公司一定少不了北分。救场如救火,以往如是,现在也如是,觉得不够节目,叫北分排一个。不够人手,叫北分来演!开场的站台演员,没多想便找了北分的杨柏栋和几位同事来担任,他们二话不说,马上上阵!所以,每年的晚会筹备期,北分常在我心头。北分的节目,是我可以近水楼台、先睹为快并最早予以纠正的节目。北分的朋友们,多谢你们,你们是CEO晚会最坚实的拥护者!
今年的两位主持人堪称绝配。男主持不卑不亢,沉稳大方,主持时抑扬顿挫,分寸之间拿捏得恰到好处。女主持音色清脆玲珑,艳而不俗,丽而不娇,二人站在台上相互辉映,是近年来我最为满意的一对主持。谢谢你们,曲瑞瑞,黄滔滔!
往下要多谢的是一群热情无限、在晚会的表演中不屈不挠的新晋演员。包括《红日》里载歌载舞的黄邓权、林之宾、袁育乾,《悬崖》里的林思思、许爱淑,《我恨我痴心》里的林子岸和他背后非常得力的伴舞团,林子岸的舞跳得非常好,身体的律动与音乐节拍契合度极高,在舞台上能完全放开,不愧是人如其名(微信名)舞林天王!
《妈妈咪呀》的五位长发美女,非常配合节目,一大早到理发店把头发吹洗好,虽然舞蹈上稍嫌不够劲度,相信明年会更好。《模特》的徐灏,在排练时看到你紧张的样子,好担心你正式出场时NG,幸好你最终不负众望,唱出了你的专业范儿。《当你老了》有一个不为人知的故事,在第一天初排时觉得吉他伴唱环节单薄,当时心里嘀咕,要不要把这个节目删掉,若删掉我们都觉得很难过很遗憾,若保留,又怕这单薄的组合缺少光环。突然灵光一闪,想到我们工作组有位一直在吐槽备选节目,但从来不愿提交节目(怕被导演Pass掉而郁闷)的潜伏才子朱铁鹏(出演过往届晚会的《中企style》和《巨人三重唱》)。让他演唱这首《当你老了》应该最恰当了。于是,《当你老了》就有了铁鹏的中老年扮相演唱加口哨,加上李星B-BOX的口技,王鲁、王晓雷的吉他弹唱,更有了弹得一手非常好的古典吉他的王智的拍和。中企人就是这样,同心合力,成就辉煌。
《风华绝代》的舞蹈把长沙、南昌分公司五个美女组合在一起,隔空排练,到现场一拍即合。孙靖再次发挥领舞风采!《唱给十年后的自己》的小帅哥黄书超登场,可惜两次开口时,音响控制台的电线插座都被挤在通道热情的观众踢松了。但帅哥临场镇定,还懂得用台词解围,处变不惊,显露大将风范,现场帅气值爆表!《不要怕》原生态少数民族歌曲,虽有民族特色服装搭配,但遗憾未有相关舞蹈配合,要不然此节目更有特色!
《一吻之间》的东北美女范渤晗,在走女神秀时轻松自信,但唱歌时略显羞涩,期待你下次更精彩!《鸭梨大》这是一个凭空出来的节目,原本的梦露与大白初排时也是觉得没什么看点,在想删与不删之间犹豫不决。而选择扮大白的演员也是几经波折。原本想找女生,担心女演员撑不住那么厚重的衣服,改男演员,又不能太高太胖,服装会穿不进去,勉强穿上但又动不了。结果,在5月4日的盛装派对里看到十个区域的模仿秀,每个区域都特别努力特别用心,只可惜大部分剧情略有拖沓,没办法在晚会里演绎。但是京津石天津分公司的服装造型却吸引了我,最终,决定把梦露大白及功夫熊猫等凑在一起,便有了这个《鸭梨大》的舞蹈。多谢你们艰辛的四小时速成班!
晚会的另一大亮点是模仿邓丽君《漫步人生路》、《何日君再来》的出场。预计中的全场惊艳和轰动的场面出现了。多谢山东东营的吴梦君美女,你模仿Teresa模仿得音似神像,估计下了不小苦功。希望我们每年的CEO晚会都有你的支持,晚会结束后想回到后台当面致谢,你却已芳踪渺渺。《喜欢你》一首原本很开心的歌曲,但彩排时是又悲又喜,悲的是江门的杨国胜又再次失声了(去年也是,为什么每次到演出时便会失声呢)喜的是工作组建议找林之宾阵前领命,好一个可爱的林之宾,也是二话不说,立马练歌顶上。中企总有这么多可爱的小伙伴,我边写又边淌泪了。(导演不太懂拼音,所以普通话说不好,更不懂打太长的中文字。故要求助周璐帮忙把手写长信打成文字,惭愧啊!)结果,《喜欢你》现场表现是出乎意料的好,真的好喜欢你们!
《什么都可以》由郑州的蒋神州表演。初看视频,觉得他唱得不错,但外形太正经了,四平八稳的没什么视觉上的可观性。于是,告诉副导演把他来个翻天覆地的大改造,韩风时尚潮流的大变身。上网给他找衣服,找配饰,还找了长沙分公司的孙靖给他配舞。开场前到化妆间巡视,见到蒋神州正在吹头发,他一见到我便皱着眉头问:“导演,有必要把我扮成这样吗”我肯定的对他说:“有必要!”结果出场后,所有人都眼前一亮,后台更是纷纷有人争着和他拍照,蒋神州这时才展露笑颜,自信爆棚!
《难兄难弟》又是南广东江门的杰作。舞蹈表现合拍整齐,跳出广东歌牛仔舞的阿飞味道,看得出排练有下苦功。《Nobody笨蕉》的前身是因为看中了黄邓权和“大叔”张宇波。他俩不断提交歌唱节目,却不断被我枪毙。原因是他俩唱歌还欠火候,若让他们去表演唱歌并不出众。但我却被黄邓权的阳光鬼马憨笑及“大叔”的风趣自信吸引了。于是就让他们和珠海的同事们排一个风趣鬼马的舞蹈。王祖蓝版的《Nobody笨蕉》便是由此应运而生的,谢谢三位穿裙子戴假发的男生和两位美女。演出过后,这83年生的“大叔”张宇波还很不服气我夸黄邓权像当年最初出道的陈奕迅(神韵像,不是歌声像),独自拉着我在化妆间告诉我其实他唱歌是最像陈奕迅了,当场更引吭高歌给我听。我说,好好回去练练,明年让你扮陈奕迅。多可爱的“大叔”啊!
《胡撸胡撸瓢儿》是更没话说。正如我前面说的,北分是导演的救命草,节目不够第一时间想到的便是找北分。只是希望你们每位成员都能把业绩冲刺达标,这样导演找你们排节目也不用这么大压力。你们看,若这个舞蹈能排上十多个人,是不是会更好看更出彩所以,加油啦!多谢杨柏栋,就算你腿疼不能参与演出,但你也一直陪练,陪在工作组左右。你虽不是工作组正式的一员,但已是默认编外的一员了。这份感动我们都埋在心里!
歌舞部分都细细说完,希望没有遗漏的。现在来说一下今年的特色节目——魔术和小品。中企真的是人才济济,什么牛人都能在中企淘到。有唱歌的、跳舞的、模仿巨星的、主持的、魔术的、小品相声的,集台前幕后各种人才,若哪天中企发展支线,开拓一个中企演艺文化艺术频道,你们全都可用上,不需外求!《魔术表演》广东惠州的林志庆很有功底,看得出曾经深造,由于彩排时间有限,节目还不够完美。如果加强魔术师语言的魅力和节奏控制,学会用语调和手势引导观众注意力,相信你的魔术会更出彩。
关于小品,七年CEO没有选过任何小品节目,今年在招募信里略为提点一下,却收到了超过二十个备选之多。正如我之前提过,小品表演是比歌曲、舞蹈更难把握的。剧本好不一定演员好,演员好不一定整体节奏好,三样缺一都成就不了一个好的小品。《求婚记》剧本不错,演员节奏能达到统一,而角色造型也占优势,所以有先声夺人的效果;《三百二》剧本不赖,虽然节奏掌握的不够紧凑,但整体效果很好;《落叶归根》里三个演员客服困难,开发自我潜力,把一个不太出色的剧本演得有声有色。再次要多谢山东淄博的张强,现场临时邀请帮忙参与开场站台演出“村长”。还要多谢三个小品的所有演出者,多谢你们发挥了中企的互助精神。三个小品、魔术的演出道具都是你们在帮忙搬上搬下。还有那可爱的刘文农,唱完了开场的《东方红》后,便在后台忙前忙后。决定排演《东方红》这个节目时需要有个陕北老乡引吭高歌,第一个闪念就是去年参演的刘文农最合适,果然可爱憨厚的他不负众望。谢谢你,文农!
说到这里,该到男神女神登场了。男神经过去年的走秀,今年驾轻就熟了。虽然有一批新男神的加入,但走秀的自信和倜傥都能在T台上显露无遗。女神都令我出乎意料之外,个个自信十足,走在T台上一点都不比男神欠缺,步履婀娜多姿,甚具模特风范。
多谢长沙分公司的俊男舞旗配合着区总走秀出场。十个区总分布各地,每年给他们排节目都是只能在现场抱佛脚靠临场发挥,所以表演内容都不敢安排的太复杂。有幸各位区域总监都很理解配合,今年的走秀更是威武艳丽的出场。在此特别多谢苏皖区的陈德才陈总,去年的上海滩看得出他演技能收能放,所以今年大胆要求他为艺术而牺牲形象,光着膀子化老人妆亮相。果然博得全场喝彩!陈总,谢谢啦,我欠你的,明年再接再厉,好玩的人物可爱极了!
总部四位高管和鸣飞总以智取威虎山造型登场,最初没有看到场地时原本想把扮演杨子荣的鸣飞总以钢丝威亚凌空吊飞出来的,但看过场地后知道不能为,故此买了电动平衡车让他苦练,现场模拟雪橇出场,鸣飞总不负所托,出场亮相怎一个“酷”字了得!说到这里,很想真心的向中企总部高管及鸣飞总致以万分谢意。感谢你们这么多年对我的信任及尊重。感谢你们每年在你们演出的节目中让我指指点点,要你们扮驴就是驴,扮马就是马。感谢你们从不干扰我作为导演在选节目中的特权。这么多年来我们都能保持着一种亲密信任的合作关系,不是因为我是最好的,而是因为你们实在太好了!咱们中企的同事实在太棒了!我绝对不可能在别的企业合作中得到这种满足感和成就感。所以,虽已过了退休之年,还恋恋不舍中企晚会这个大舞台。愿能一直精力无限的与你们合作下去!
最后,我想把这剩余而又特别真挚的感谢心语留给我这几个实实在在的工作小组成员,魏玉娜总、周璐、孙滢、朱铁鹏及我的副导演张赢心。从接到任务的第一次工作会议开始,一点一滴的收集、整理、沉淀,至5月6日晚上的动力之歌音乐响起,不夸张的说,我们没有一刻放松过。无论在我家开会,在总部开会,在家里深夜互相发微信,发电邮,大家都是不眠不休,众志成城,务必要把CEO这台晚会做好,不是,是做到最好!今年的节目比往年多,所以筹备工作比往年费时。虽然也有很多美中不足之处,可是大家都没有半点马虎随便的松懈态度。相反的,工作组都把待定但有瑕疵的节目左右掂量,想尽办法替找出亮点来包装。我们不知疲倦,永不言弃。我们偷偷哭过、沮丧过,但一到关键时刻,我们都抖起精神,集体评论、检讨、去芜存菁。央视的春晚,背后光是导演已分组上百人(不算演出者)幕后工作人员多达千人。我们中企的晚会,就是我们这几个人了。所以说,是我们的执着不懈创造了晚会的奇迹!
中国民间传说简介 中国民间口头叙事文学。由历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成。编辑本段中国民间传说的界定 学界对于传说的界定大致有两种看法:广义和狭义。广义的民间传说又俗称“口碑”,是一切以口头方式讲述生活中各种各样事件的散文叙事作品的统称。与广义传说概念的宽泛性不同,狭义的民间传说是指民众口头创作和传播的描述特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇性散文体叙事。 根据目前我国传说学理论研究进展,我们可以将这一界定充实表述为:民间传说是围绕客观实在物,运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的,具有审美意味的散文体口头叙事文学。在民间传说种的创作中,客观实在物始终处于核心地位,因此人们又将它称为“传说核”,“传说核”可以是一个历史人物、历史事件,也可以是一个地方古迹或风俗习惯等。 作者,田茂泉编辑本段特征 传说既不是真实人物的传记,也不是历史事件的记录(其中可能包含着真实历史的某些因素),而是人民群众的艺术创作。许多传说把比较广泛的社会生活内容通过艺术概括而依托在某一历史人物、事件或某一自然物、人造物之上,达到历史的因素和历史的方式与文学创作的有机融合,使它成为艺术化的历史,或者是历史化的艺术。编辑本段传说与神话的关系传说与神话的联系 第一,民间传说与神话产生的历史时期比较接近,它们的历史关系十分密切。一部分上古时期的传说与神话是交融在一起的,可以说,在这一时期,传说与神话的界限十分模糊。 第二,就体裁特征和传播方式而言,传说与神话都是散文体的口述故事。 第三,传说和神话都具有超现实性的幻想。传说的人物和情节有一定程度的超现实因素。传说的故事追求传奇性,而许多传说效果是靠超现实性的魔幻情节来制造的,传说与神话的区别 第一,传说与神话的主人公身份和属性不同。传说中的主人公,很多是基于历史上存在过的真人,其故事比神话更接近现实生活,故事中存在的超现实因素的内容是有限度的,不会占据主导地位。而神话的主人公是超人和超自然力量的神,其故事是以神格为中心的,即是各种动植物人格化和各种社会生活力量神格化的结果。 第二,传说和神话所反映的社会想象和创作的思维机制不同。传说是以自觉或比较自觉的思维方式,讲述某一历史时代的具体人物或事件,有时代和地点的约束性。而神话则以一种不自觉的艺术思维方式把自然界和社会生活人格化、神灵化,从而曲折地反映人类史前时代的人与自然界的种种关系,具有全人类、全部族性。 第三,传说和神话的功能不同。传说所描述的是特殊历史时期的人物、事件及各种风物,具有鲜明的地方性、民族性,其内容具有一定的教育和娱乐功能。而神话的产生于原始信仰有密切的关系,它是祭祀人员在特定场合和时间里宣讲的,在远古时代的现实生活中能够发挥类似于法律那样切实有效的作用,具有神圣性和权威性。编辑本段分类 目前,在中国民间文艺学界比较通用的传说分类方法是,按照传说讲述内容的性质进行划分。这种分类方法基本上代表了中国学者近年来关于传说分类研究的整体思路和宏观构想。因此,我们将沿用这种分类方法,把民间传说分为:人物传说、历史事件传说和地方风物传说三个类别。 1 人物传说 人物传说是以历代社会生活中实有其人的著名人物为中心,通过艺术加工、幻想、虚构等手法,叙述他们的行为、事迹或遭遇等的传说。在中国民间传说里,人物传说的十分发达、成熟。根据传说种人物身份的不同可以大致分为六种类型: ⑴ 神仙传说 相对于神话而言,神仙传说也被称为“仙话”,是人物传说种特殊的组成部分。这类传说与宗教,特别是跟中国民间影响较大的道教有千丝万缕的联系,其产生的历史比较久远、流传也相当广泛,传说的人物有超乎凡人的神通,大多是虚构的,但也有少量的真实人物。如,当代作家田茂泉搜集整理的《棋山柯烂》的传说。 ⑵ 文人传说 主要讲述历代杰出文人包括诗人、作家、书法家、作家、哲学家的生活轶事。这类传说用生动有趣的故事来渲染他们在事业上的精深造诣,或讲述他们成才的艰辛刻苦,用来激励后人用功。雪蓑的其人其事作者,田茂泉 ⑶ 巧匠名医传说 传说的内容多是渲染巧匠名医技巧高超、品格高尚,且惩恶扶弱。这类传说最发达的是鲁班传说。名医传说中最常见的主人公有扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等。 ⑷ 帝王将相传说 帝王将相传说又可分为帝王传说和将相传说。 ① 帝王传说讲述帝王的神奇出生、宫廷轶事,或者讲述帝王如何残暴、贪婪、好色等的故事,如关于三皇五帝、秦始皇、汉武帝等的传说。 ② 将相传说又可分为名将传说、清官(贤相)传说和奸臣传说。 A名将传说讲述百姓理想中英雄式的著名将军的作战故事。 B清官传说讲述贤明、勤勉、嫉恶如仇、不畏强权、主持正义或幽默风趣的大臣、官员的事迹。 C奸臣传说揭露的是封建传统社会统治阶层中的一批腐朽官员。 ⑸ 起义英雄传说 起义英雄传说,是反映官逼民反的历史事实,歌颂造反起义的英雄好汉的传说。民间传说对这些人物的评价一般不为统治者和正史观点左右,往往不管起义者最后能否成功,大多会把他们当作正面人物和英雄来传颂。——这可能是因为起义者往往都出自下层民众,代表了民众的利益和愿望。 ⑹ 政治历史人物传说 指近代以来的政治家、革命家的传说,也包括政坛上的反面人物的传说。 2历史事件传说 历史事件传说,也称为史事传说,是以历史事件为叙述中心的传说。这类传说往往与人物传说有所交叉,但是两者各有侧重,史事传说重在记事,而人物传说重在记人。史事传说在描述历史事实的同时,也刻画历史人物,但这些人物多是普通的百姓,并且在传说种反映的是集体性的群众英雄;而人物传说种的历史人物往往是著名的人物。主要有三种类型的历史事件传说: ⑴ 反抗外来侵略的传说 这类传说中比较知名的有岳飞抗金传说、杨家将抗击契丹传说、郑成功和戚继光抗击倭寇的传说、义和团传说、捻军传说等。 ⑵ 农民起义的传说 传说用生动离奇的故事叙述起义的作战过程,赞颂起义英雄。 ⑶ 革命历史事件传说 这是新的史事传说,技术孙中山领导的民主革命以来的历史事件,特别是中国***领导的新民主主义革命历程中的传奇故事。 3地方风物传说 ⑴ 山川名胜传说,如作家,田茂泉的《棋山传说》 山川名胜传说是解释特定地方的自然物与人工物的由来、命名和特征的传说。 ⑵ 物产传说 物产传说是关于各地、各民族的土特产品的产生、特征和名称由来的传说。 ⑶ 动植物传说 动植物传说是解释动植物的名称、习性或特征的由来的传说。 ⑷ 习俗传说 习俗传说是关于各地各民族的风俗习惯的形成原因的解释性传说。习俗传说的种类有很多,最常见的有三种:节日习俗传说、婚丧习俗传说、游艺习俗传说。 ①.节日习俗传说 节日习俗传说是解释中国各民族的节日习俗的由来的传说。 ②.婚丧习俗传说 婚丧习俗传说,就是关于婚姻和丧葬习俗的传说。 ③.游艺习俗传说 游艺习俗传说是关于各地、各民族的娱乐游艺活动的形成原因的传说。编辑本段题材 民间传说涉及国家民族的大事、阶级斗争、生产斗争、文化创造、杰出人物的贡献,以及家庭、婚姻、民间的风俗习惯等方面。其内容大致可以分3类:①人物传说。这类传说以人物为中心,叙述他们的事迹和遭遇,也表达了人民的评价和愿望。例如叙述屈原作《离骚》,大声吟哦,感动众山鬼呜咽痛哭。传说人物还包括有帝王将相、农民的领袖、文化创造中的名人、革命领袖和英雄人物。此外还有姓名不见于史籍的人物传说,如梁祝传说、孟姜女传说、董永卖身葬父的传说、歌仙刘三姐的传说等。②史事传说。这类传说以叙述历史事件为主。如梁山泊传说、杨家将传说、义和团传说、贵州苗族张秀眉起义传说、红军长征传说、八路军抗日传说等。藏族传说《藏王的求婚使者》叙述唐代汉藏通婚,文成公主出嫁藏王松赞干布的经过。③地方风物传说。这类传说叙述地方的山川古迹、花鸟虫鱼、风俗习惯和乡土特产的由来和命名。往往赋予叙述的对象以富有意义的或富有情趣的说明,表现了人们热爱乡土的感情以及他们对生活的理想和信念。有关西湖保俶塔、初阳台、来凤亭的传说,台湾高山族日月潭的传说,蒙古族马头琴的传说,傣族泼水节的传说,都是在传说中说明其来历。一些神怪灵异的传说,如关于八仙的传说、灶王爷的传说等,则更是人民信仰的产物。 意义 民间传说有他一定的依据,尽管听起来神乎其神,但仍是我们研究历史的重要素材。对于研究人类文明的演进具有重要意义。编辑本段民间传说的地区性 一些影响深远的民间传说常与当地的风土人情相结合,并在流传过程中提炼加工,民间传说往往具有传奇的特色,故事情节既与人间现实有直接的联系,其发展又合乎生活的内在逻辑,同时,通过偶然、巧合、夸张、超人间的情节来引起故事的发展,从而使真实情景和奇情异事达到了有机的统一,既富于生活气息,又离奇动人,民间传说的创作特色,为小说、戏剧的创作提供了有益的借鉴。 中国流传广泛、影响深远的民间传说主要有以下12种:编辑本段①大禹传说 古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载,相传帝尧之时,发生洪水,帝命鲧去治理。鲧治水失败,被杀于羽郊,其子禹继承父业,经13年终于平复水患。后舜禅位于禹,夏王朝由此建立。此外,传说中还有他逐共工,杀相繇, 大禹治水 以及应龙助其治水等情节。禹的传说,原含有较多的神话因素,在长期流传中,有关他的神话传说被“历史化”,出现了更多政治性活动的情节,如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等,并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目,成为符合儒家观念的帝王典范。然而,在人民中间,大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。 有关禹治水的传说,常与地方景物相附合。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水,这些石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险、为民造福的伟大精神,以此教育后世。编辑本段②愚公移山传说 古代民间传说。据称:古时有位年近九旬的北山愚公,因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入,就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土,往返于渤海和太行之间,常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说:“虽我之死,有子存焉。 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”他们每天挖山不止的精神感动了天帝,天帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。编辑本段③鲁班传说 古代能工巧匠的民间传说。鲁班是春秋末期鲁国的工匠,名公输般。他技艺超群,又是鲁国人,所以后来人们就称他为“鲁班(般)”。古籍及一些笔记和方志中都有著录。战国时期本来是历史人物的公输般,在民间逐渐变为一个传说式人物。 鲁班的传说大致有两类。一类是讲他发明创造的故事。另一类是关于他修建各地著名桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力,把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的技师。旧时代的木工、瓦工、石匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中奉他为“祖师”建庙奉祀。鲁班传说在教育团结工匠方面起了很大的作用。编辑本段④孟姜女传说 古代民间传说。这个传说流传至今2000余年,几经演变,情节不断丰富,主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻,在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。 北齐屡筑长城,徭役繁重,民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城的苦役相联,使传说变为反筑城徭役主题的新形态。从此,杞梁由为齐国牺牲的战将,变成被打杀的筑城民夫,杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物。 明清以后的故事将孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家,因称孟姜女。孟姜女哭倒长城后,秦始皇见其貌美,欲纳为妃,并接受孟姜女提出的3个条件,披麻戴孝,手执丧杖,为杞梁发丧。最后,孟姜女投海而死。 近世孟姜女故事传播的地域几乎遍及全国,影响十分深远,各地也出现不少异文。由于时代的不同,作品的主题及思想倾向也较复杂。 1928年,顾颉刚编著的《孟姜女故事研究集》出版。该文集是研究孟姜女传说的专集。对这一传说历史演变的研究所提出的问题和研究结论,迄今仍具有相当的科学价值。它在研究方法上,把历史文献与民间口头传说联系起来,进行历史和地理的比较,对中国后来的民间传说与神话研究都产生过不小影响。编辑本段⑤牛郎织女传说 牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间,民间即有此故事,故事中牛郎是人间的看牛郎,织女则是天帝之女。织女与牛郎婚配,并生一男一女,最后王母将其捉回,在两人之间划成一道天河,两人只能靠鹊桥每年七夕相会。 牛郎织女传说,千余年来家喻户晓。它的源头,从《诗经·小雅·大东》中可以看到。《古诗十九首·迢迢牵牛星》中也有关于它的歌咏。这个故事在民间口头上还生出许多变异的说法,有的与两兄弟型故事结合,把牛郎说成是被兄嫂虐待的弟弟,有的与羽毛衣型故事结合,把织女说成是天女下凡洗澡,老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而成亲,最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上天去会织女。牛郎织女传说是中国封建社会男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生活为背景,通过牛郎与织女结合又离散,只能七夕在天上相会一次的幻想情节,反映了封建宗法制度下的家庭关系及其所造成的婚姻悲剧。后世文人运用这个传说题材写成了《天河配》等戏曲,更扩大了它的影响。它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国著名四大传说。编辑本段⑥白蛇传说 主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭 州西湖遇雨,许仙以伞相借,二人相识并定下姻缘。金山寺法海和尚见了许仙,说他面有妖气,叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形,吓死许仙。白娘子与小青盗仙草救活许仙, 但法海又使夫妻分离。白娘子前去索夫,水漫金山后,始与许仙断桥相遇,和好团圆。法海再度破坏,将白娘子镇于雷峰塔下。 白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到唐传奇《白蛇记》的一定影响。也吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《西湖三塔记》中进一步反映了白蛇故事的梗概,故事被加上了人妖不可共居的色彩。明末冯梦龙所编的《警世通言》中有《白娘子永镇雷峰塔》的通俗小说,倾向也是如此。清代初年的《雷峰塔传奇》,减弱了白蛇的妖气,突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格。故事具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也表现了同一倾向,其中法海成为恶势力的代表。白蛇传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人物性格也更加丰满。白蛇传说从最初的雏形发展到基本定型,其中既有民间文学自身的流传《白蛇传》1992(20张)变化,也接受了说唱、小说、宝卷、戏文等俗文学的影响。编辑本段⑦梁祝传说 中国著名民间传说。故事表现一对青年男女在封建制度下未能结合含恨而终的婚姻悲剧。最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》。晚唐张读的《宣室志》记载了这个故事的全貌,名为《义妇冢》。其基本情节是:英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。 祝先归,二年,山伯访之,方知其为女子,告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进。问知有山伯墓。祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰:义妇冢。明代冯梦龙辑的短篇平话集《古今小说·李秀卿义结黄贞女》“入话”列举的几个女扮男装的传说中也有梁祝故事。传说除话本讲述外,还被编为戏曲。经过话本、戏曲再创作,增加了反封建的意义。梁祝传说取材于现实生活,又有传奇色彩,悲剧的结局与理想化的结尾达到和谐的统一。它揭露了封建包办婚姻的罪恶,歌颂了纯洁自由的爱情。梁祝故事从女扮男装开始,到后来的反封建主题,是一个重要发展。传说中的反封建思想日益强烈,因而更加受到人民的喜爱。编辑本段⑧刘三姐传说 中国壮族的民间传说。相传桂西宜山地区下枧河中枧村,有一排行第三的刘姓女子,因名刘三姐,三姐系黄莺投胎,喜唱山歌。远近青年与之对歌,无能胜者。青年李示田 ,勤劳朴实,要求向三姐学歌。财主莫怀仁,见三姐貌美善歌,欲纳为妾,雇人与三姐对歌,为三姐所败。此时,李示田已学得一口好歌,常与三姐对唱。莫怀仁怀恨在心。最后使三姐坠入河中。三姐漂至柳州,与李示田对歌,连唱3天3夜,飘然逸去。后又在桂林七星岩对歌,连唱7天7夜,变为一对黄莺飞去。 刘三姐传说充分体现了壮族人民的思想、愿望和创作才能。它对中国南方各民族社会风俗史和民间文艺学研究,具有参考价值。编辑本段⑨地方风物传说 指关于某一地区山川、风物等的解释性传说。基本特点是:通过生动的故事情节,对于特定的自然物或人工物的来历、特征、命名原因等,给以说明解释。它经常把风物介绍、故事、说明解释3种成分结合在一起。 中国的名山大川、有名建筑、地方特产和风俗等等都有生动的传说故事予以解说。地方风物传说中包含着大量关于特定风物、山川、建筑、特产、民俗等的知识,所反映的社会生活内容也十分广泛。它表现人民征服自然、改变山河面貌的艰苦斗争,表现过去人民在统治阶级压迫下的苦难生活和各种形式的反抗。人民群众在地方传说中借风物抒发自己的悲欢,表现自己的生活理想,肯定忠贞的爱情。 地方风物传说中有大量作品是运用奇妙的幻想、超自然的形象、神奇变化的手法而创作的。它还以叙述现实生活的创作方法,引人入胜。地方风物传说地方性十分明显,很多传说仅仅为某一地方所特有,但有些故事却广泛流传。 地方风物传说有许多作品是把历史人物和神话人物的故事地方化,有时也使用寓言的手法把山川拟人化,或把一般民间故事落实到特定的地方风物上,形成多姿多态而又独具特色的民间传说的一个品种。编辑本段⑩ 反帝传说 指中国近代反对列强侵略的传说。从1840年到1949年,中国屡遭列强侵略,中国人民多次进行反侵略战争。这期间,人民群众中产生了很多以反对列强侵略为主题的传说故事,统称反帝传说。 反帝传说可分两类:第一类直接取材于历次反侵略战争。如《义和团的志气永不灭》、《杨司令智取通化》等。第二类不直接反映某次具体的战争,而广泛地揭露侵略者的掠夺活动。大多以外国侵略者盗宝为中心事件,如《金凤凰》、《盗不走的宝船》等。 反帝传说主要歌颂抗敌英雄,包括知名历史人物和普通群众的勇敢和机智,有的故事虽然讲到某种实物、山水,或从某次战争取材,甚至讲某个真实人物的战斗故事,但故事情节并非全是史实,第二类故事想象的成分更大。此类传说的历史价值,主要在于它表现了中国人民反对侵略的坚强意志和抗击外敌的爱国主义精神。编辑本段民间传说相关邮票 2001-26(T) 民间传说—许仙与白娘子(白蛇传)520元 (21)2001 民间传说—许仙与白娘子 520 2002-23(T) 民间传说—董永与七仙女(天仙配)400元 (23)2002 民间传说—董永与七仙女 800 2003-20(T) 民间传说—梁山伯与祝英台(梁祝)520元 (24)2003 民间传说—梁山伯与祝英台 800 2004-14(T) 民间传说—柳毅传书440 元 (27)2004 民间传说—柳毅传书 600 2010-20(T)民间传说—牛郎织女(天河配)480元编辑本段农民起义传说 中国长期封建社会中爆发了多次农民起义运动。其中一些规模较大的运动在群众中留下深远影响。又经过人们不断地回忆和讲述,逐渐演化为传说。此类传说在其形成的初期阶段,往往依附于真人真事。在长期的流传中,由于众多口述者不断的艺术加工,这些传说在很大程度上日渐游离开真人真事的原型而带上浓厚的传奇色彩,成为虚构或基本上是虚构的口头艺术创作。 农民起义传说所反映的主要内容,或以历史事件为主,着重反映斗争的兴起与壮大过程;或以人物为主,着重讲述起义领袖或造反人物的英雄形象与性格;或以某一战役为主,着重描写起义军的机智、神勇与顽强不屈的战斗事迹;或突出一事一物,着重反映起义部队与群众间的军民关系;或反映广大群众对起义军的怀念之情。 作为群众口头艺术创作,农民起义传说并不具有严格的科学史料性。它是劳动人民用以反映自身革命斗争历史的重要文学手段。通过同时代的众多口述者的耳闻目睹和亲身感受,它们往往能够对起义运动及其领袖人物作出较公正的评价,并从不同生活侧面真实地反映当时的社会实质以及人民的苦难与期望等。 编辑本段红军传说 指第二次国内革命战争时期关于红军的传说。它是革命老区人民的口头创作。广泛流传于湘、粤、桂、鄂、川、陕、甘、宁及晋、冀、鲁、豫等老革命根据地。它以中国***所领导的壮阔的武装革命斗争为背景,表现了第二次国内革命战争时期的土地革命和斗争生活,热情赞颂了中国工农红军。 红军传说,集中表现了红军的革命纪律、优良作风和新的军民关系,反映了红军在人民心目中的位置。内容可分两类:一类表现人民群众对红军的认识过程,寓蕴着人民的无限深情。如《奇怪的院子》等。另一类借助传说的想象手法,表现出老革命根据地的人民群众对红军的思念和对于革命的必胜信心。如《红星水壶》、《红军帽》等。红军传说具有明确的革命意识和浓厚的革命气氛,其基本主题,除歌颂红军外,还歌颂革命领袖和群众斗争。红军传说常常借助传统故事的表现手法,赋予红军的遗赠物以神奇的力量。创作者用这样的艺术想象,表现出人民群众和革命力量终归要战胜反革命力量的坚定信念,使革命的思想感情与传说故事的特有手法融而为一,呈现出革命现实主义和革命浪漫主义相结合的特色。由于红军传说表现了人民群众对革命军队的深厚感情,在后来的抗日战争和解放战争中也有流传,并发生很大影响。
共四十集
改编自网络小说《特战先驱》片 名:雪 豹 片 长:40集
第1集
1932年初,上海。 这个中国近代最繁华的都市,正饱受着战火的摧残
第2集
刘志辉跑进了父亲周继先的书房,告诉周继先周文不在自己的房子,周继先甚为担心,此时正值日军和国民党全城搜捕他,他此刻却不见了。其实知道自己大
第3集
一回苏州,周继先便宣布了一件重大的决定:令周文马上与从小定亲的萧雅成亲,然后到德国留学。这犹如给了周文当头一棒。周文刚刚和陈怡互相表白,一对恋人正是激
第4集
在给田静做了自己没有死的缘由后,周卫国问田静陈怡去哪了,田静告诉他,陈怡和张楚结婚了,结婚后,两人就不知道去哪了,周卫国听后顿觉天昏地暗,
第5集
曹莹在问候刘远在军校里边的情况后,便下达了组织上给予刘远的任务,因为复兴社已经在中央军校有很深的特务基础,而中统也准备从军校中发展成员扩充
第6集
在招待的刘远吃完饭后,曹莹告诉刘远,他决定向上级请示让他离开南京,安排到上海工作!
第7集
第二组进入厂房,竹下俊显示了自己的领导能力,针对汉斯上校利用地形隐蔽各个击破的特点,竹下俊将所有学员集合起来,要求大家集中行动,不要分散。
第8集
因为鬼子防守严密,他们不好从正面潜入,周卫国便让士兵们拉绳索从日军的头上偷偷绕到后面,一举打掉了鬼子的迫击炮,成功的打退了日军的进攻! &n
第9集
竹下俊的小分队成功从光华门偷偷潜入,接应外围主力率下攻破光华门,南京城陷落。 &
第10集
眼看着鬼子一步步逼近,周卫国一下子就看出来这是日军一个整编小分队,他还说出了这只日军的配备,众人都很惊讶他是什么身份,怎么会知道这么多,但
第11集
周卫国和徐虎刚刚还庆幸逃出了虎头山,没想到又被鬼子抓去修工事。在阳村的大道上,这时经过两个骑着马的八路军战士,这两人一个虎头山
第12集
八路军和日军在骑风口据点的战斗打响,打得异常惨烈。为了以防鬼子的援军及时赶到,邱明命令许光荣和张楚在鬼子援军途经的路上设伏,以
第13集
得胜而归后,土匪们觉得跟周卫国打仗很过瘾,就想着周卫国最近有没有什么打鬼子的计划,周卫国告诉他们眼下不适合再去惹鬼子了,应该赶
第14集
闻讯赶到清风寨的八路军,看到漫山遍野都是日军,清风寨一片疮痍,鬼子正在打扫战场,邱明扼腕叹息,知道自己来迟一步,大家都以为周卫国已经被鬼子
第15集
大家在打掉鬼子的巡查兵后,聚在一起,突然赵守田报告说,大当家的朱子明不见了,原来朱子明在刚才的混战中,为掩护大家,不小心被鬼子抓住!往前就
第16集
范小雨找到周卫国,问他萧雅到底是谁? 周卫国听到范小雨
第17集
送走清风寨的好汉,周卫国便在阳村留了下来。邱明再次任命周卫国为四排排长,赵守田任副排长,并给他们补充一部分兵力。为了利用太丰根据地的建立,
第18集
正在这时,李勇也赶过来。村民们硬是要给周卫国和八路军送东西,一位老者代表全村人,出面感激周卫国救助村里人的性命,并一定要周卫国收下乡亲们的心意,周卫国
第19集
在被日军指挥官小林发现后,周卫国临危不乱,因为他们穿着日军的制服,周卫国向利用他会说日语的优势,骗过小林,不想小林是个狡猾的家伙,看到周卫国一伙人形色
第20集
邱明召开了作战总结会议,总结这一次莱阳火车站行动的作战经验。 在会
第21集
日军的进攻进入白热化。周卫国率领三连仅剩的战士与敌人殊死搏斗,拼死坚守阵地,最后弹尽粮绝,鬼子蜂拥而上,范晓雨为了保护周卫国也跑到前线来,
第22集
还在操场上焦急的等待士兵到来的张楚感到不妙,(剧情是:这个信封在周卫国出发前就留给张楚了)连忙让吹号员去看士兵们是怎么回事,这时周卫国带着
第23集
晚上,在田静的配合下,周卫国带领张楚 陈怡,刘三潜入万国酒店。周卫国一身日军大佐制服,手牵打扮的妩媚妖艳的陈怡进入舞场,陈怡故意在舞台上向坐在一边的伊藤广宇投目光,伊藤果然上当,邀请陈怡一起跳舞,舞会
第24集
狡猾的伊藤在看守战士的疏忽下,逃离了秘密基地,临走时启动基地自毁装置,听到自毁警报的周卫国等人,带了实验室一些必要的东西后,迅速撤离了基地,只听轰隆几
第25集
陈怡艰难的在雪中拖着周卫国躲进了一间破房子,这时日军的搜查部队赶到,陈怡在清除路上血迹的时候,被鬼子发现最后,两人被日军包围,此时,周卫国清醒过来,得
第26集
周卫国问张楚,对方是谁,张楚告诉周卫国是陈怡,周卫国很是一惊!张楚告诉周卫国,在上海国立大学时,自己就一直暗暗喜欢着陈怡,这些年来,张楚从来没有放弃对陈怡的追求,所以,自己准备正式向陈怡求婚。周卫国告
第27集
阔别已久的俩兄弟,在这样的情况下相遇,刘志辉更是百感交集,他告知周卫国,大家都以为周卫国已在南京保卫战殉国, 周卫国向刘志辉讲述了一致对外,共同抗日的主张后,刘志辉郑重承诺,今后,虎头山国共两党精诚合
第28集
在审讯完刘二麻子后,周卫国决定将刘二麻子押到汤炳权面前,让他亲自交待出藏在国军内部的日军奸细,就是于得水。第二日,周卫国亲自押着刘二麻子来指证于得水,不想刘二麻子中途变卦,说自己是藏在日军内部的国军卧
第29集
偷袭涞阳日军一战,虎头山可谓是没有损失一兵一卒就取得了巨大的胜利,不仅缓解了清远国军的压力,而且沉痛的打击了鬼子,在总结战役的汇报会上,李勇大家赞赏这次立功的特战
第30集
成功阻击了鬼子对虎头山根据地的扫荡后,大家兴奋地聚在一起庆祝,特别是在这次反鬼子的坦克战中,张楚立下了悍马功劳,队员们聚在一起
第31集
对于张仁杰战场上的胡乱指挥,致使造成战士们不必要的伤亡,张仁杰不仅不觉得羞愧,还极力为自己辩解,完全没有认错的诚意,李勇也大为光火,周卫国
第32集
周卫国笑着把剑拿开,他告诉竹下俊,他的剑道是和竹下俊学的,中国人不做弑师的事情,要杀竹下俊,也是到了战场上再一决生死。两人约定
第33集
虽然虎头山八路军在在偷袭鬼子炮楼时取得了一定得胜利,但是竹下俊的特战队渗透能力极强,随时都有可能再次偷袭根据地,李勇在作战会议上谨慎强调大
第34集
深夜降临,竹下俊带领他的特战队,借着夜色,突袭阳村,李勇发现形势不妙,便让战士们迅速转移电台,把重要的文件立刻焚烧,不要给鬼子留下任何的情报!眼看着竹
第35集
正在大家为虎头山严重的粮食短缺一筹莫展的时候,水生最先提出来,当下正好是打猎的好时节,可以用打猎来部分解决粮食短缺的问题,这是周卫国也开口
第36集
面对周卫国的愤怒和指责,张仁杰面不改色的说打仗哪有不牺牲的,对战士们的生死一点也不负责任,这让周卫国更是恼火,气的要毙了张仁杰,警卫排的人冲进来制止了周卫国,辛辛
第37集
近卫文要对陈怡用刑时,竹下俊赶到,说服近卫文,把陈怡带回自己的指挥部!竹下俊就下陈怡后,并没有对陈怡展开审讯,而是为了保护陈怡的!&nbs
第38集
地下党的同志已经被通知到,暂缓援救周继先,可苏州敌工委的人员,因无法取得联系,在赶往日军宪兵队准备搭救周继先时,全部被捕,田静也在其中!
第39集
因为周继先的死,致使虎头山和清源警备旅真真联合起来,连日来对莱阳的日军造成大规模的打击,近卫文的指挥部乱成一团,眼看着帝国的军队要损失殆尽,仅为我呢只
第40集
为了能尽快突出日军的包围圈,周卫国把小分队分成两组进行突围,成败就在此刻,周卫国和特战队员们都怀着孤注一掷的决心,
电视剧《烈火金钢》剧情简介
第1集
史更新在突围时受伤,他在和敌人拼杀时被齐英等人所救,丁尚武被敌人抓走。史更新等人来到小李庄,被李金魁误认为敌人,解除误会之后,他们来到李金魁家中养伤。谢老转来到李金魁的家门口偷听。处于昏迷状态之中的林丽被肖飞所救。
第2集
肖飞发现林丽不见了踪影,只看到了林丽遗留下的一个玉佩。何大拿来找谢老转商议建立维持会。李金魁救下了晕倒在门口的林丽,不巧被小凤看到,谢老转得知后将此事告知何大拿,他们来到李金魁家门口,被楞秋等人发现,楞秋等人摆出迷魂阵。高铁杆来到小李庄展开搜查,他们发现了史更新等人藏身的洞穴,林丽为了保护大家挺身而出。
第3集
高铁杆和猪头小队长发生冲突,他们撤离了小李庄。独眼龙发现林丽,何志武怕妹妹林丽的消息走漏,将独眼龙杀害。谢老转进城买药时被人跟踪,毛利逼迫谢老转写出八路名单,日军来到小李庄。
第4集
日军发现名单有假震怒,准备将谢老转杀掉泄愤,谢老转欲将把林丽供出,作为交换条件,何志武保住了谢老转的性命。村中一些妇女和林丽都被日军带走。在狱中,何志武将妹妹林丽打伤。受伤的丁尚武被示众。
第5集
谢老转开始解救被逮捕的妇女。猪头小队长将村中的几名妇女杀害,刁世贵为此和猪头小对长发生激烈的冲突。史更新伤情严重,肖飞进城买药。
第6集
得知几名妇女被杀害,小分队的成员十分恼怒,决定开始营救妇女。他们救出了身付重伤的丁尚武,李金魁在掩护肖飞救丁尚武时,不幸牺牲。
第7集
妇女们被解救出来,李大娘得知儿子遇害的消息十分悲痛。小分队的成员决定刺杀毛利,当他们在县城展开行动时,他们看到了谢老转,肖飞、林丽将其打昏,混入了毛利住处。何志武为了讨好毛利误将化妆成算命的齐英带入毛利住处,林丽将毛利打伤。
第8集
楞秋、丁尚武二人将敌人引开,林丽等人才得以顺利出城。在城外接应的史更新失踪了,小分队的成员十分焦急,展开了种种猜测,情急之中,林丽决定去找哥哥何志武。丁尚武得知林丽的爷爷便是杀害自己全家的仇人,他对林丽十分憎恶。受了委屈的林丽跑了,肖飞在追赶林丽时,发现了一个一直在跟踪林丽的神秘店小二。林丽持枪冲回家中,她和哥哥展开了对峙。
第9集
高铁杆在小李庄抢到的粮食在经过猛虎寨时被抢。高铁杆放火抢粮,李大娘被烧死。小李庄的百姓将怨恨都怨到了小分队的身上。小分队的成员决定把粮食找回,平息百姓心中的怨恨。高铁杆被撤职,何志武接任高铁杆的职位。
第10集
高铁杆来到猛虎寨准备换回粮食,不想受到百般的刁难。齐英、楞秋来到猛虎寨,齐英同猛虎寨的人展开较量不想被打伤,高铁杆将小凤抓起,要挟谢老转筹集换粮的银子。当高铁杆将粮食换回时,不想又被劫走。
第11集
高铁杆报告毛利说劫走粮食的人中有日本人,毛利大怒。小分队得知日军将扫荡猛虎寨,他们前来报信,决定和他们一同抗日。
第12集
大虎在抗击日军时受伤,大虎被田大姑救回田家洼。二虎投降了,他归顺了日军。小分队得到了粮食,重新取得了老百姓的信赖。毛利命令何志武组成了特别行动队,二虎任副队长。
第13集
一神秘货郎前来送信,肖飞等人凭借着这封信来到了田大姑家,在田大姑家找到了史更新。小凤在日军逼疯后死了,小凤和何大拿十分悲痛,就在这时,刁世贵前来求婚,小凤欲自杀。肖飞等人和武田发生了冲突。二虎告密,猪头小队长来到田大姑家,田大姑等人被害,武田被抓。
第14集
奄奄一息的田大姑嘱托小分队救出武田,小分队经过奋战,救出武田。自称乌鸦的店小二被逮捕。武田被安全的送到了后方,小分队来到了鸭梨岛,丁尚武和史更新的伤得到了很好的治疗,他们痊愈了。
第15集
楞秋和肖飞比试。他们得知桥头镇被破坏的地下组织成员三少爷、乌鸦,并得知那个店小二就是乌鸦。二虎被买通后,放了乌鸦。一号、二号首长来到鸭梨岛,在护送他们离开翼中时被打散。
第16集
史更新偶遇受伤的二号首长,他们开始积极营救一、二号首长。齐英等人护送二号首长去小李庄,肖飞等人负责营救一号首长,在封锁区他们撞见了装扮成民夫的一号首长,在小李庄一、二首长会合时,不想被日军包围,楞秋挺身而出引开日军,肖飞等人护送一号首长离开小李庄。
第17集
日军在小李庄展开大肆屠杀,虎子被害,为了保护百姓楞秋从人群中站出,被日军杀害。日军准备驻扎在小李庄,他们开始修建炮楼。齐英等人被困在洞中,险些被何志武发现。刁世贵和小凤定亲。
第18集
猪头调戏小凤,被高铁杆制止。为了掩护二号首长,一号首长暴露了自己的身份被日军抓获,不幸牺牲。毛利命令二虎抓回乌鸦,二虎来到店中等候。
第19集
二虎发现了乌鸦,正在得意之时,被为了抢功的何志武杀害。小分队来营救乌鸦时,乌鸦已奄奄一息,他们从乌鸦的口中得知敌人要使用细菌武器,他们必须阻止这次行动。齐英被捕,他们开始营救齐英。
第20集
小分队的成员捉住何大拿,以次要挟何志武救出齐英,无奈之下,何志武将高铁杆送到小分队,换回父亲。
第21集
小分队押着高铁杆进了伪军,救出了齐英。何志武将高铁杆杀害。为了制止细菌战,小分队兵分三路,齐英等人前往鸭梨岛求援,丁尚武回小李庄组织破坏公路,史更新等人毁坏细菌武器。在戏园子,史更新遇到了三少爷,何志武发现了史更新等人。
第22集
为了掩护小分队完成任务,林丽引爆了身上的手榴弹,同何志武等人同归于尽,可惜,小分队并未能完成毁掉细菌库的任务,他们准备回小李庄炸公路,破坏细菌战。齐英在送信的途中遇日军身亡。
第23集
小凤被猪头小队长侮辱,恼怒的刁世贵被日军杀害。肖飞、丁尚武、史更新为了破坏公路,将捆绑在身上的手榴弹引爆,公路被炸毁,拖延了细菌武器进入山区,为大部队取得最后的胜利,赢得了时间。经过浴血奋战,史更新将毛利杀死。
1、信任步行:使用眼罩和迂回路线计划一次惊喜之旅。当你到达目的地(希望,一个美丽,隐蔽的地方),弹出问题。如果您计划过夜,请不要忘记为您的爱人打包。
2、花的踪迹:创建求婚戒指的路径。例如,将花瓣从前门散落到卧室,并用更多的花瓣拼出“你愿意嫁给我吗” 或者,您可以使用蜡烛追踪路径,但要小心,不要烧毁房子。
3、用歌说吧:让街头街头艺人唱“你愿意嫁给我吗” 当你走过的时候。问:“你听到他在唱歌吗” 然后单膝跪下并弹出问题。
4、银幕瞬间:大多数**院在可以购买的预览之前都有重复的广告幻灯片。支付幻灯片,一定要尽早到达剧院。
5、欢迎回家:如果你经常打算过苍蝇,请让朋友和家人在机场加入你们,他们每个人都会举着标语拼写出“你愿意嫁给我吗” 当你的心上人出现。确保你是持有“我”标志的人。
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