婚礼礼仪的基本规则和流程

婚礼礼仪常识——结婚礼仪

　　男女双方经过恋爱，感情成熟以后，达到法定结婚年龄，双方同意结婚的，经过政府指定的医疗卫生部门进行身体检查，合格后便可以到政府民政部门办理结婚登记手续，领取结婚证书，然后举行婚礼。举行婚礼，俗称“办喜事”，这是婚礼仪式中最为隆重、最有讲究的。尽管政府一再提倡节俭，但往往都要大操大办。

　　婚礼礼仪常识——确定婚期

　　传统礼俗是由男方找人“看日子”，选择“良辰吉日”，确定婚期，再直接或由介绍人通知女方。结婚日子一经确定，一般不轻易改动。改动认为对男方父母不好。现在婚期往往由双方共同确定。婚期一般选在节假日，如“五一”、“七一”、“八一”、“十一”、“元旦”，即喜庆，有纪念意义，又因放假有时间;选公历和农历都逢双的日子的比较多，意在成对成双;也有取谐音图吉利，选“六六”(六六大顺)、“八八”(发发)、“九九”(天长地久)、“五一七”(我要妻)、“五二七”(我爱妻)、“九一七”(就要妻)、“九二七”(就爱妻)的;由于受封建迷信思想影响，个别也有找人专门择日子的。

　　婚礼礼仪常识——做好结婚前准备工作

　　婚期确定后，要购置家俱、家用电器，布置新房，买婚礼服装、选订婚纱，照结婚纪念相。双方落实伴郎、伴娘，通知亲友，主办一方(一般为男方)订饭店、车辆，聘请主持人、宾相，落实录像、摄影、礼炮、乐队、婚礼会场等事宜。

　　结婚庆典前，一般还必须做好以下准备：

　　四彩礼：离娘肉一块;大葱4棵;粉条2斤;棉白糖2包。四彩礼是接新娘时新郎到女方家必带的礼物。离娘肉要一刀，带二根肋骨，以示女儿虽然离开娘出嫁了，但仍然和母亲骨肉相连，没离开娘。大葱要带根，意在生活充裕，孩子聪明，牢靠。粉和糖示意婚姻甜蜜长远。四彩礼中，也有在鲤鱼(2--4条)、粉(2把)、酒(2瓶)、糖(2包)、烟(2条)、茶叶(2代)中选四样的,因离娘肉和大葱必带，不算四彩礼。

　　红毯子(1条)：新娘换妆和坐福时用。

　　红腰带(2条)：新娘换妆时新郎新娘互扎。

　　红鞋(1双)：新娘上喜车穿。

　　喜花：新郎、新娘、伴郎、伴娘、证婚人、主持人、宾相花各1个，主婚人(双方父母)花4个，嘉宾花若干。

　　鲜花(3束)：新郎向新娘献花1束、典礼时向新郎新娘献花2束。

　　喜蜡(4颗)：新娘换妆和新婚之夜用。

　　鞭(不少于8挂)：喜车出发、到女方家各放1挂，到新房、饭店下车和典礼时各放2挂。

　　礼炮(18—21响)：新郎新娘饭店下车或结婚典礼时鸣放。(一般富裕人家有此项安排)

　　喜字：大号—新房门、饭店大门各贴2个;中号—迎送喜车1车1个;小号和艺术字—若干，新房室内张贴。

　　喜联(2幅)：新房和典礼会场用。

　　扬花(6代)、彩条(6桶)：新郎新娘到新房、到饭店下车和结婚典礼时用。

　　头花(若干)：新娘化妆戴。

　　婆婆花(1朵)：新娘给婆婆戴。

　　发卡(若干)：婆媳戴花时备用。

　　花篮(1个)：典礼会场上用。(可用喜车上花篮代)

　　红纸(10张)：盖井盖、垫果盘用。

　　水果糖块糕点瓜子烟：新房接待、典礼会场主席台上、礼账桌上用。

　　红双喜烟和火柴(若干)：新郎新娘敬酒时用。

　　红气球(20个)：迎送喜车1车挂2个。

　　相卷(至少4个)：结婚全过程摄影用。

　　斧子(1把)：新郎迎亲时和新娘换妆、坐福时用。(斧子最好用桃木制作的工艺品，红纸剪的也可)

　　礼账本、笔、礼账兜1—2套。

　　男方家红包：新娘改口、压炕、压车、新娘换鞋、挂门帘及挂钟、新娘点烟及赏嫁妆、新亲小孩、喜车、厨师、摄影师、录像师、伴郎、伴娘、献花小孩、主持人、宾相用;另备几个机动红包。

　　女方家红包：新郎改口及点烟、给新娘压腰、赏喜车、新亲上礼、加菜时赏厨师，新娘赏双方嫂子、小叔子用，另准备硬币1包，抓福时用。

　　女方家备水果糖块糕点瓜子烟;1碗合喜面、2个荷包蛋(新郎新娘吃);1挂鞭，喜车返回放;聚宝盆1个、红纱巾1条;红手帕若干个(遇喜车抛、作赠品送人);门帘、挂钟各1个、秤砣1个(挂门帘及挂钟时用)。

　　新郎、新娘交换的信物。

　　双方家庭沟通商定事宜

　　举行婚礼之前，男方家人要和主持人一起礼节性的到女方家进行一次走访，沟通情况，征求意见。

　　双方家庭需沟通商定的事宜有：

　　(1)落实迎亲人员(有长辈一人带队)、送亲人数、小孩数。

　　(2)迎、送亲车辆双方各出几台，如何赏钱。

　　(3)商定迎送亲时间、车行路线和迎送亲、入洞房(新房)、结婚典礼仪式、议程。明确在女方家换妆、照相和在洞房坐福、照相等仪式，均不超过一个小时;典礼仪式20—25分钟。

　　(4)赏钱沟通：新郎新娘改口钱，压炕钱、新娘换鞋钱、新亲压车赏钱、挂门帘及挂钟赏钱，赏新亲小孩钱、赏嫁妆钱，新亲上礼钱，给新亲加菜赏钱等。

　　(5)落实证婚人、婚礼庆典讲话人员、献花小孩、放鞭扬花人员。

　　(6)迎亲礼品返回问题：大葱、喜蜡各返回2颗。

　　(7)落实女方家执事和男方家宾相，双方有事直接由他们联系沟通。强调伴郎为新郎携带礼品，为新郎新娘上下车开关车门;伴娘协助新娘化妆、换装;伴郎伴娘为新娘铺红毯，点喜蜡，做好交换信物、喝交杯酒和敬酒准备工作，随时关照新郎新娘仪表。

　　(8)双方习俗沟通、忌讳或注意的问题及其它有关事宜。

　　婚礼礼仪之入场仪式——Step-touch走步方式

　　传统的婚礼入场仪式非常庄重，特别是教堂婚礼，讲究step-touch的走步方式，即所谓的“step-touch-right,step-touch-left”方法，也就是右脚迈出之后，左脚跟着迈前与右脚合并，停顿两秒钟，然后左脚再继续往前迈出，随即右脚迈前至左脚处合并、停顿。在走步时，注意步幅应比平常走路的时候小，新娘和新郎的步幅和速度要保持一致，步态讲究轻缓稳重。走步时，新娘右手挎新郎左胳膊，注意不要拉着新郎的衣服，或紧紧环住新郎的胳膊。另外，新郎胳膊自然弯曲就好，不要用力紧扣住新娘的手腕，而且两人的距离保持在15cm左右比较合适。

　　婚礼礼仪之新人站姿——腰板挺直，挺胸收腹

　　笔挺的站姿会使人看起来精神，优雅的站姿则会使人看起来高贵。婚礼上新人正确的姿态是双脚并拢，腰板挺直，挺胸收腹，背部要有向上的伸展感，面带笑容，眼睛正视前方。注意双臂不要紧紧贴近身体，肩膀要放松，这样就可舒缓紧张姿态，同时也避免显得身体十分僵硬。如果想避免因长时间站立而感觉不适，脚尖可以稍微分开一点点。另外，新人在站立时，新郎应在新娘的右边。这是古老的习俗，传说新娘在自己的左方，方便新郎必要时用右手拔剑与敌人对决，可以更好的保护好新娘。

　　婚礼礼仪之转身礼仪——幅度要轻缓，动作要利索

　　新人要想在婚礼中体现高贵的气质，就应避免任何大动作。需要转身时，身体应该随着脚步同时转动，转身幅度要轻缓，动作既要利索，又要避免给人匆忙不稳重的感觉。如果婚纱或礼服裙摆较大，在转身时可以用与旋转方向相反的手轻轻抓住裙边和裙撑稍微向上提。

　　婚礼礼仪之亲吻礼仪——要深情但不忘情

　　新人亲吻是在仪式中宣布两人正式成为夫妇之后进行。亲吻时可以自然大方的深情投入以表达幸福的感受，但要避免过分忘情。在正式庄重的婚礼中，过分疯狂的行为会使人感觉新人的形象缺乏尊贵。

　　婚礼礼仪之婚礼笑容——微笑总能让人开心

　　微笑是最好的美容方式，在婚礼上更应该保持微笑，与亲友们分享幸福喜悦的心情。笑容不仅仅表达了你的心情，同时也会使你看上去更漂亮。避免因长时间微笑而引起的表情僵硬，秘诀在于你会不会让眼睛也带有笑意。在与客人有目光的接触时，同时展示笑容，必要时还可以对客人点头致意，有交流的笑容，会使你的表情更自然，不会变得僵硬呆板。新娘要避免大笑，这样会使唇边粉底的纹路加深，破坏整体妆容。

　　婚礼礼仪之行鞠躬礼——身体前倾15-20度即可

　　鞠躬是中国传统的行礼方式，鞠躬的深浅，即身体前倾的角度大小是表达向对方致意答谢程度的高低。传统的中式婚礼中，要求深度鞠躬，即90度鞠躬，以表达最高程度的谢意。不过，现在常用的鞠躬礼节并不需要完全采用深度鞠躬之礼。一般来说，身体前倾15-20度即可，并停顿2秒钟。

　　新娘要注意避免为了防范走光把手捂住胸前，这样的姿势既不美观，又显得缺乏对客人的真诚和尊敬。事实上防范走光绝不是用手去遮挡，而是要注意衣服的合身和得体。另外，需要提醒的是新娘和新郎行鞠躬礼时，动作要和谐一致。

　　婚礼礼仪之交换戒指——庄重仔细

　　在教堂婚礼中，除了花童，通常还有一个托戒指的小朋友(ringbearer)跟在新人身后，一同步入仪式现场。如果没有安排ringbearer，新郎的戒指应该由伴娘保管，新娘的戒指则由伴郎保管，等到仪式中新人交换信物的时候，伴娘把新郎的戒指交给新娘，然后新娘才为新郎把戒指戴在他的左手无名指上。戴戒指时，新郎应弯曲肘部，把手伸到自然的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的无名指。如果因为紧张戴不上时，一定不要着急抬起他的手，放到自己的眼前仔细套上戒指，这样拍出的照片会很不美观。新郎一方也是同样的做法。

　　婚礼礼仪之抛花球——将婚姻的幸福传送给未婚姐妹们

　　婚礼抛花球的仪式喻意将婚姻的幸福传送给未婚姐妹们，据说接到花球的幸运女子将会很快成为幸福的新娘。新娘在抛花球的时候，应面带笑容，手臂自然弯曲，不要伸开过直，稍微用力将花球向高处靠后的位置抛出即可，动作幅度不要过大。

　　婚礼礼仪之抛袜圈——把幸福传递给兄弟们

　　婚礼抛袜圈是传统的西方婚礼习俗。婚礼中，新娘通常会穿戴两个袜圈在右腿膝盖上方的位置。这两个袜圈，一个保留，另一个则是在她抛完花球后，由新郎取下，然后背着未婚男子抛出，这一仪式同抛花球一样，意味着把幸福传递给兄弟们。

　　婚礼礼仪之婚礼跳舞——注意跳舞次序

　　西式婚礼中，通常会在仪式之后安排舞会，随着舞曲奏起，新娘和新郎步入舞池开始第一支舞。根据传统习惯，跳舞的次序如下：

　　a新郎&新娘

　　b新娘的父亲&新娘;新郎&新娘的母亲

　　c新郎的父亲&新娘;新娘的父亲&新娘的母亲;新郎&新郎的母亲;

　　d新娘的父亲&新郎的母亲;新郎的父亲&新娘的母亲;

　　e伴郎&新娘;新郎&伴娘;

　　f随即其他宾客也开始步入舞池起舞

你说的是结婚当天需要准备的东西吗

如果你是新娘的话,提前要准备好两个红包袱,一个里面装上莲子桂圆花生枣,意思是早生贵子,另一个包袱里面要装上梳子镜子你的化妆品印了喜字的肥皂盒,对了还有要提前买桃木的斧头,结婚当天要让伴娘放到新房里的枕头下面去

如果你是新郎,要提前准备好车队准备接新娘,而且家里要准备好秤砣用来让新娘的弟弟钉门帘,还要准备好红包,接新娘和订钉门帘的时候都要用结婚酒席上应该备好白酒啤酒和饮料,还有一上菜之前的几盘小吃,例如瓜子葡萄干之类

如果你是婚庆公司,那应该布置好场景,准备好香滨塔,烛台,音乐,灯光,泡泡机,还有主持人

希望可以帮到你，有问题可以再发问

     这部剧本是搞笑的风格，但是也多次让我流泪，也有很多令人深思的地方。我为简宁和江心的爱情流泪，为简艾的单纯细腻流泪，为吴迪和赵晓柔的感情纠葛流泪，尤其是电视结尾吴迪向赵晓柔求婚的场景更是令人感动。

     江心是个好老公，对简宁对家庭百般呵护无微不至，任劳任怨，甘愿生活在简宁的强势压迫下，我也一度幻想过有江心这样的老公，我没有简宁的强大气场，不需要他对我言听计从，能珍惜我爱护我永远不抛弃我就好。

     简宁是个很励志的女人，从公司市场部主管一落千丈，并且还要在曾经一直不如自己的好朋友手下工作，她没有怨恨，没有嫉妒。在经历其他人打压时虽然内心不满，也还是平静的说：“要想继续混下去就要学会忍”。所以她忍耐徐昭仪的百般刁难，忍耐其他职员的不公品对待。这就我最欣赏他的地方，坚强，执着，励志。

     再来说说简艾，她是我最喜欢的一个人物形象，虽然她穿衣打扮另类，思想行为也与众不同。但是她拥有一颗向苹果一般光滑细腻的心。她单纯善良，追求自己想要的生活，我欣赏她，却不羡慕，因为我知道自己无法达到这种境界。

     后来因为江心和简宁夫妻之间的猜疑和无法沟通，矛盾得不到化解，两个人觉得爱情婚姻走到了尽头，两人准备离婚。江心和简宁其实一直是深爱着对方的，就是因为有了孩子，生活中的矛盾不断增多，又因为徐昭仪从中挑拨，所以两人之间隔阂越来越深。看到这里，我恨透了徐昭仪这个从中作梗的小人，在心里把她骂了千遍万遍，也为简宁的忍耐和宽容着急。

     后来江心和简宁因为孩子突然叫出的妈妈决定不离婚了，虽然剧情有点勉强，但还是挺让人感慨的，孩子是无辜的，夫妻吵架伤的最深的是孩子，如果不能给孩子以幸福完整的家庭就最好不要让他降临。

     电视剧是在赵晓柔幸福的泪水中结束的，两个恋人兜兜转转，最后还是结了婚，吴迪车祸后幡然省悟，精心设计了一场求婚仪式，一场与众不同，令人感动的求婚，晓柔的爱情和付出也得到了回报。

     最后，祝愿天下有情人都能像吴迪和晓柔那样终成眷属，祝愿所有的好女孩都能像简艾一样找到并得到自己的真爱，也祝愿所有的家庭幸福美满！

古代礼仪

古代礼仪指的是中国古代的礼仪。中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

中文名

古代礼仪

释义

即礼节与仪式

包含

政治礼仪和生活礼仪

政治礼仪

祭天、祭地、宗庙之祭等

生活礼仪

诞生礼、成年礼、飨燕饮食礼仪等

中国古代礼仪

中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。

政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。

在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。

“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。

古代政治礼仪

①祭天

始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。

②祭地

夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母，说她是赐福人类的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。

③宗庙之祭

宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼:“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。明太祖则始创在京都总立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙，祭祀先王三十六帝