汕尾三天两夜旅游指南汕尾三天两夜旅游指南

1汕尾3天2夜旅游攻略大全

汕尾有以下几个好玩的地方。汕尾旅游景点介绍给你：

1红海湾旅游区

红湾旅游区把碣石湾和红湾分割成两个小海湾和两个沙滩。主要景点有南海观音景区、唐陵园、郑祖纪念庙、林则徐抗击外敌的古炮台等。这里是很多影视作品的拍摄地，也是帆船帆板的比赛和训练基地。附近有神秘岛、桂岭岛、风车岛、灯塔岛等几个美丽的岛屿。

2汕尾海丰莲花山

莲花山主峰海拔13373米，是广东省东部沿海最高峰。它看起来像一朵盛开的莲花，因此得名。在南麓的山坡上，山峦叠嶂，绿色相间，形成了莲峰翠。景区内有双龙瀑布、回声瀑布等18处瀑布，召公、铺子等温泉，大小东门、天池、如来盘石等自然景观。明清时期，高僧在此创建了鸡鸣寺、连云寺、朱槿寺等七座古寺。

3风车岛

风车岛是一个三面环海的半岛。岛上有三个自然村。石公寮村就是外人和婚纱影楼所说的风车岛。风车岛上有一个风电场，里面有很多雪白的风车。万里的荒滩上，有独立的草亭，有白色的风车，有蓝色的天空，有一种爱秦海的味道。

4桂岭岛

龟龄岛上的两座相同的山峰位于东西两侧，主峰位于东侧，海拔536米，形似一只乌龟向东南蜿蜒流入大海，形状像一只海龟回来了。西端为第二高峰，海拔228米，形似龟头。岛上有各种各样的岩石，如南天门、阳辉头、卧佛、蘑菇石等。岛周围有牛皮洲、赤腊、于颖、青屿、老头等五个小岛，与一些明礁相呼应，形成岛群。明朝末年，这里被海盗占领，海盗的废墟他的住所仍然在岛的北部。在龟的头和身体，还有一口取之不尽的淡水井，是岛上淡水的主要来源，历史悠久。妈祖的故事一直在这里流传，当地人还修建了妈祖庙，香客们经常乘船来这里寻求安宁。

2汕尾三天两夜游

魏丹霞大景观孟里套乡南武当

位于江西省最南端的龙南县武当镇，拥有国家AAAA级旅游景区南武当山和田园AAAA级旅游景区梦里桃乡。在中国，一个城镇只有两个4A旅游景点。目前，南武当山正在向国家AAAA级旅游景区冲刺，景区共有99座山峰。峰林蜿蜒曲折，总面积30多平方公里。与广东省河源市和平县连平县接壤，是天然的斧头。整个景区四周亭台水榭，瀑布溪流，曲径通幽。一年之中，有一种春游桃源柳岸，夏赏锦鲤鱼中绿莲，秋游月宫，冬赏香雪云的感觉。

南武当山是典型的丹霞地貌。明代思想家、军事家王阳明在这里写道：武力不如魔法，尽力行善；当仁要让仁、仁、仁为教，后人取对联首字，取名武当。丹霞有99座形状各异的石峰，被称为武当十里画廊以其突出的地质特征，绵延十里，空灵浩荡。南武当山有融儒释道于一体的各种特色景观和景点。有几公里长的悬空栈道，也有惊心动魄的玻璃栈道、玻璃天桥、玻璃露台、玻璃滑道。景区内219米长的玻璃栈道是目前江西省最长的全景玻璃天桥。它悬于海拔400多米的王牧峰的悬崖之上，紧靠悬崖而建，蜿蜒于天际。让你惊叹不已，流连忘返。爬山后可以体验凌空漫步，站在玻璃栈道上看风景，还可以体验激动人心在u形著名景点将军峰悬崖上的玻璃平台。或者坐直升机去广场带你上天，其他的山在天空下都显得矮子。赏南武当九十九奇峰，探峰，观云海翻腾。如果你喜欢冒险，还可以体验龙飞玻璃滑梯，它会把你带到山脚下，直接走近2公里下山，把疲劳抛在脑后，在598米的滑梯上体验在丛林中穿梭飞行的超级快感。

南武当山覆盖着绿色的竹子和各种珍稀树木。森林犹如人间仙境，神秘缥缈，风景秀丽。如游龙北围，巴山南立如绿屏。有各种奇怪的幻象，比如天竺小青，海洋和陆地冲向潮水，雷与火的神殿，族长出汗和海马吐雾。很多峰岩的名字有的来自宗教信仰，有的依附于神话传说，很多传说都很神秘。它与丹霞的许多自然景观相得益彰，形成一种神秘而空灵的仙女山琼阁，是人们追求回归自然的理想场所。

南武当山一年四季都是紫色的，气候多变。春天，青峰绿，百花盛开；夏天，瀑布又高又凉，游客们来到南武当山，在那里，暑气消了，天气变得凉爽了非常酷。真的可以用酷世界那里的美景远去，六月的炎夏变成了秋天。秋天，天高气爽，红彤彤的森林在褥子上；冬天，雪和树被银装素裹。无论何时游览，都能领略到神秘空灵的自然美景。

南武当山是中国南方著名的佛教丹霞胜地。它是中国的AAAA级风景区。它绵延十多公里。其自然风光以男性为主，具有险、奇、幽、美等多重特征。它就像一根金玉制成的珍贵柱子，屹立在群峰之巅。群山环绕，主峰从四面八方聚集，形成了独特的自然奇观群峰面对大山峰，江河日下被称为自古无双风光，天下第一丹霞山

孟涛乡自然环境优美，村容整洁，古树茂盛，四季如春，风景如画。用桃花以村落为背景，以村落为载体，李涛乡是集花卉观光、乡村旅游、客家酒文化、农耕体验、科普教育、现代农业为一体的生态休闲旅游区。

在这里，游客可以三月赏花，七月赏桃，四季赏花。

三月，向涛万亩桃花盛开，梦。赏花游客可以在农家乐欣赏桃花、万亩花海，品味客家风情，品尝客家糯米酒和美食。

七月赏桃，鹰嘴摘桃节。

南武当山80元才有，交通很方便。它距广州260公里，距北京280公里

什么是四礼？它是烟草、糖、茶和绿色水果。为什么用这个四式礼？因为四和世界在汕尾是谐音，我们可以没有四因为世界是美好的。烟与谐音婚姻。求婚。当然还有烟和婚姻。糖和传记都是谐音，意为结婚传宗接代；喝茶是行善必不可少的习惯；绿色水果要用橘子、橙子或梨，不要用苹果。的谐音橙色和爱情意思是喜爱和意图，是橙色意味着好运，是梨和赖意思是能够嫁回去，和苹果和贫穷意味着不需要。

两根烟，或者根据经济情况多点，但一定要均匀。

糖比糖多，一般两袋就够了。

茶分两包或两包，但一定要均匀。

青果、橘子、橙子比较常用，梨还是很少用，八个比较常用。

2、合八字

男方派媒人(亲戚)给女方问她的名字，生日。取回庚戌帖后，卜吉合八字。选择一个订婚和结婚的吉日。

3吃少量的饭

男方问名，合八字后，告知女方结婚吉兆，并呈上订婚礼仪。在此链接中，您可以雇佣并且用第12版红折帖列出男方的嫁妆。应该有一个词四在订婚的最后，这意味着代代相传，但现在人们喜欢用八意味着变得富有。

4吃大餐(俗称礼篮)

它只有当男人知道女人同意结婚时，他才能大吃一顿。篮子里的礼物是：什锦糖糕(佳子蜂蜜食品)、软脚香(红纸包的红香四枝)、香油、绿豆、草、戒指、订婚钱。

女方要回礼：连香蕉(美人蕉，意为连理姻缘)、一对草头香(草头夫妻，百岁)、一个鸟饼(鸳鸯形状的结婚蛋糕)、两个红鸡蛋(叫领头的鸡)、一根红丝绳、一个戒指(给男方)、婴儿鞋、一件衬衫(大餐当天，男方会把鸟饼分发给亲朋好友，并告知婚期。

即使是香蕉也应该种在花园旁边或花盆里，精心照料，祈求婚姻幸福。用软脚祭祖，一是告诉祖先某某孙子要结婚了，二是祈求祖先保佑平安。在这一天，女人会邀请三个阿姨，六个奶奶，阿姨，叔叔和姐妹沿同一边缘吃一蜂蜜桌。现在，有人邀请中餐去餐馆。

5大象头

男人派了一个使者去见女人的象头，送了一份礼物，然后演讲，说明定下的婚期，女方接受了。最后，使者回来复活了她的生命。大象头也叫做皇冠，因为在从象头到婚礼的日子里，一个人要选择一个吉日。男人应该剃光头，女人应该弯下他们的脸(就是用一根线把他们脸上的毛拧在一起)还有他们的鬃毛(结婚的时候扎个发髻)。冠是指古代男女成年后举行的加冕仪式和冠。汕尾人把结婚成家叫做一个成年人，并且三十岁的妻子是个孩子。所以，结婚也是成人礼。

碗面

在大象头一天，男人会给三个动物，红色药丸，红包，芝麻，绿豆，软脚香，结束就业的钱，和一对夫妇的帖子。情侣帖子上写着整容、铺床、结婚的吉时和禁忌。

第三个牺牲是猪肝和猪肺、一份(完整的猪肝、猪心和猪肺)、一大块双蒸肉、四条鱿鱼或宝贝鱼。女人s的礼物只切了一块猪肝，剩下的还给男方，意思是心肝相连，心来心回；把猪肉的中间部分从头到尾还给那个人。

这句话的意思是：在象头屈

6婚礼是六个仪式的最后一个，接吻，这是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。055-79000:；大邦有一子，天女姐姐，一女立志为雀香，亲自迎娶魏。婚礼始于周朝，皇后出嫁时也是亲渭水。这个仪式是婚礼的开始。

汕尾有句俗话叫一人娶一亩(妻)，百人难。接吻变成了婚礼。过去，新郎没有t不得不亲自去，但他的长辈和亲友去了女人舍嫁给他。婚礼队伍的领导者必须是家族中受祝福的男性长者，并且初学耿应该提到。

初学耿包括两个帖子：打开里面的门给亲家和打开外面的门给族长或村干部。另外，还有我女婿的一封信(代表我女婿)。女方要故意关门，被招呼的人会喊，我公婆和我亲家要来开门了！或者阿姨，阿姨，开门！阿姨会趁机为金钱敞开大门，说她会锁住柜子头为了阿姨。

现在，新郎要和自己结婚了。他有钱使用手推车，但没钱使用自行车。有些非常简单，新郎可以把他的脚放在车尾或者拧紧他的摩托车一个人。简单是简单，但是对于女人来说，她就是嫁了，感觉好像没有我不珍惜她。所以除非已婚老师说她可以t穿裙子和衬衫，她得照常结婚。

其他婚姻禁忌和习俗

蜂蜜食品在汕尾：娶女儿的时候一定要用蜂蜜食品作为礼物蛋糕分发给你的亲戚和朋友。这种什锦糖糕是汕尾的特产。一斤什锦糖包括明糖、马孜饼、花生饼、花生豆沙糖、蛋黄青豆沙饼、莲子蛋黄饼、水果沙饼，一共八块(现价每斤七块钱)。什锦产品应在大食品订单之前订购，以便在食品订单当天分发。什锦斤的数量视需要而定，从一两百斤到一千斤不等。蜂蜜食品钱是男方出的，而且是一笔不小的开销。当你要结婚的时候，你要分包子公(什锦或者莲子饼)。当包子公到时候，你应该赶快为你的婚姻买单。

奶奶做了四句话：对于一个挑剔的家庭，当你娶了一个女人，你应该问一个奶奶造四个句子。

花浴、走蛋：在洗澡水中放入吉祥的花、谷物、草，让已婚妇女沐浴。洗澡的时候拿一个煮鸡蛋从肚子上滚下来，希望以后能生个宝宝。

在竹子上穿裙子和衬衫：竹子是一种干净的物品，所以已婚妇女可以站在竹子上穿婚纱，也是为了运气。

在婚礼的第二天，鹿茶是黑色的和米茶。婚宴第二天三姑六婆会来祝贺新娘。新娘必须穿绿裙子，给三姑六婆倒茶。然后三姑六婆爱鹿茶和红茶。礼物可以是金戒指、金耳钩、金链子、大银等贵重物品。现在大部分都换成红包了。

宝宝吃甜蛋(鸡蛋):只能去找别人结婚后回你家做客。新婚夫妇是那些回到父母身边的人包括三天客人、十二天客人、四十天客人和四个月客人。日客是婚礼后的第二个小时，现在人在外地发展，选择日客比较容易。

第一次拜访家人，女婿一定要陪老婆。婆婆想给她的新女婿做甜鸡蛋，意思是甜，甜，滑。不管你有多不不喜欢甜食，作为女婿，你必须至少吃两个，但是你可以不要把它们都吃了。一般要留两个。

随着社会的发展，外来文化的冲击和其他地方文化的影响，汕尾发生了许多变化婚姻习俗。例如，婚礼仪式的简化

但是，重视和关注婚礼礼仪是有积极意义的。尤其是闪婚闪离的时代，汕尾人对传统婚姻习俗的尊重和继承在一定程度上保证了婚姻的巩固率，有利于家庭和社会的稳定、和谐与发展。因为每个人都有不好的品质。越容易得到的，越不珍惜。但是，通过复杂的程序和花费大量财产获得的婚姻是如此罕见，它肯定会很难放弃。另外，人都是懒骨头。它it’想花费这么多精力去组建另一个家庭太麻烦了。让咱们将就一下吧！婚姻中没有错配。经过这种自我净化，你就可以安心的好好生活了。

3汕尾两天一夜游攻略

汕尾旅游景点：凤山妈祖-遮浪南澳岛-灯塔岛

妈祖庙，在这里烧香拜神，祈求长寿；在后山尾市享受一顿海鲜大餐。

前往海丰县参观中国第一个红色苏维埃政权的所在地，它是由农民革命领袖崇伟建立的，被称为东方莫斯科——红宫、红场、崇威故居。

省级森林公园莲花山，享受园内瀑布迷人风光，吸收新鲜空气，提供免费森林氧吧。

参观纪明古刹，一座千年古刹。寺内有如来盘石、仙人洞、猕猴石、鸡鸣寺创始人阴真和尚墓塔、天然石弥勒佛、东洋古银币等300多年历史的文物，以及玉龙喷须、三井呼应等自然景观。

4汕尾3天2夜旅游攻略大全图

快递从广东到江苏所需时间与快递种类有关。

一ZTO快报

从广东到江苏ZTO快递一般需要四到五天，因为ZTO快递的物流比较慢。

二、顺丰速运

从广东到江苏，顺丰一天半就能到，最慢也要两天。毕竟顺丰一般都是走空运的。

英语学习日积月累我就说说市中心吧。海丰、陆丰由他人补充。这几天，我带着朋友们去观光，凤山妈祖旅游区(门票15，参观录妈祖的事迹和历史，而且在山顶可以一览汕尾港全景)、保利金顶湾度假海滩(免费，水上运动，沙滩运动，烧烤，另收费)、丁童山旅游区(门票16)红海湾旅游区海滩(门票16，带水上运动)、红海湾观音寺(免费，从高处可以看到无敌海景，还有各种大浪拍打巨石的壮观场面)捷胜道安(仿佛免费)、市区尔玛依娜路夜市(各种海鲜特色)、观澜广场夜灯(免费)、沙舍尾海滩(未开发旅游区，适合烧烤只供观赏)。

5汕尾三日游攻略

汕尾三面环海，海鲜丰富，旅游景点主要有洪湾景区、妈祖公园等。汕尾有许多特色小吃，尔玛依娜路，一条特色小吃街，是游客晚上必去的地方。建议住市区的酒店，价格合理，一般200左右一晚。

6汕尾3天2夜旅游攻略大全最新

红海湾旅游区位于汕尾市东18公里处。海湾里有许多白色柔软的海滩，还有一些美丽的岛屿，如神秘岛和龟龄岛。广州天河客运站有特快巴士和普通巴士往返汕尾。快速巴士行程约3小时25分钟，票价120元，整点发车。普通大巴大概4个小时，车费80元，但是在高速路下车后要打车。汕尾到洪湾的大巴20分钟一趟，票价5元。如果从汕尾打车，价格在40元左右。红海湾海滩门票，10元/人。住宿：哲朗半岛有几家酒店和度假村。有的酒店靠近海边，淡季一个标准间的价格在150元左右。海上运动俱乐部旗下的胜利大酒店条件较好，淡季三星级标间300多元。它住在汕尾市也很方便。100元可以住条件好的酒店。美食者哲朗镇的主要街道两旁都是大排档，卖海鲜海鲜，便宜又好吃。至于汕尾市，则是小吃天堂。老城区夜幕降临后，有很多街边小摊，糯米、蔬菜、蒸饺、海鲜、狗肉，各种好吃的都有。当地的鱼干和咸虾久负盛名。尤其是唐不要在红海湾买特产，因为那里的食物和住宿都很贵。它只有30分钟从红海湾到汕尾市区的旅程，回到市区有很多有趣的事情可做。

7汕尾3天2夜旅游攻略大全

开埠文化游

推荐索引：

代表：小公园中山纪念堂、百货大楼、马劳宫戏台、安平旧邮局。

推荐理由：汕头于1860年正式开埠，小公园文化区的骑楼群是汕头商埠的重要发源地，也是感受民国时期老汕头商埠风情的最重要的地方。

特色骑楼群

百货公司

马劳宫舞台

安平旧邮局

海湾两边的海岸旅游

推荐索引：

推荐：海滨长廊、茧岛东海岸大道石现风景区南滨路潮汕历史文化博览中心。

推荐理由：走在汕头，城中有海，海中有城。内湾是汕头得天独厚的地理文化资源和滨海旅游资源得天独厚。

公园亲子游

推荐索引：

推荐：中山公园、金沙公园、西递公园、星湖公园、儿童s公园、海湾湿地公园、百佳体育公园、方特蓝水星主题公园。

推荐理由：公园在哪里？它就在你家前面。汕头有很多公园，大大小小的公园遍布城市的每个角落。尤其是本文创作以来，金凤公园、特区精神主题公园等街头公园如雨后春笋般涌现，是你节假日带宝宝散步的最佳去处。

城市广场之旅

推荐索引：

代表：人民s广场、时代广场和开放广场。

推荐理由：夜幕降临，我们可以去人s广场看音乐喷泉，时代广场看灯光秀，然后去露天广场吹个风。所以，广场不仅可以有广场舞，也可以有你我。

休闲旅游

推荐索引：

代表：苏宁广场、华侨新村步行街、群光汇、星湖城、F16、经济特区1981、昌平新城、CP中心。

推荐理由：汕头有很多可以购物的地方。很多怀旧的人喜欢去老万客隆(常平东路的卜蜂莲花)，那是汕头早期的购物广场。喜欢徒步逛街的喜欢华侨新村步行街，边走边吃最过瘾。当然，汕头这几年新建了很多商业综合体，比如苏宁、群光汇、信义城、F16、星湖城，还有新开业的经济特区1981，都是你吃喝玩乐的绝佳选择。

带上你的钱包。

打开电话

喜欢就在buybuy买。

美食休闲游

推荐索引：

代表：牛肉丸、肠粉、_条。

推荐理由：汕头是美食之都。要说汕头有什么美食，可能三天三夜也说不完。总之来了就知道了，比如好吃的，蚝油，五果汤，果汁冰，生咸海鲜，肠粉，牛肉丸，红烧鹅，_条，甘草

代表：汕头博物馆、汕头开埠历史陈列馆、汕头华侨批准馆、汕头文化中心、元彬、桂苑、蔡楚生史迹馆、汕头城市发展陈列馆、汕头风俗历史陈列馆、汕头交通中站旧址陈列馆、郑东陆军纪念馆、八一南昌起义纪念馆、潮汕抗日战争纪念馆。

亮点：汕头于1860年正式开埠。虽然只有100多年的历史，但深厚的潮汕历史文化底蕴使汕头拥有最独特的文化基因，既有传统的历史风貌，又有现代商埠风情，还有现代的特区精神。大大小小十余家博物馆，是你探索汕头深厚历史文化之旅的最佳去处。

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8汕尾三天游攻略

省内快件一般第二天就能收到。例如，如果你今天早上寄出包裹，你会在明天晚上之前收到包裹。只要没有其他疫情和其他路况，还是可以如期收到包裹的。省外偏远地区2至3天，偏远地区3天以上。需要快速收到包裹的，尽量选择顺丰快递。

求婚是从西方文化中演变而来的，过去中国人主要是以订婚为主，但是单调的订婚已经无法满足时尚年轻人的需求，因此取而代之的是利用各种的浪漫方式向爱情求婚。求婚单膝跪地这个习俗是从很早的西方文化中传下来的，我们都知道，西方人喜欢用决斗来解决各种问题，这样才能够更加公平。而在对待爱情的时候也是一样的，当两男士同时爱上一个女孩子，这个时候他们通常会使用决斗的方法来定输赢。下跪就好象在说:"亲爱的,我愿意就这样卑微的在你面前,只因为我爱你,因为,爱情的另一个名字叫做卑微"当你跪下,也证明了你对她的爱是如此的忠贞,忠贞到放下了一个男人的架子,这样,比较容易感动对方,使对方感受到你的真心你归我了，右膝单腿跪地，向心爱的女人说，胜利者在杀死对方后：我赢了这与西方人好决斗的性格有关，右手将剑尖触地驻起，左手按在左膝盖上，西方人为了争夺一个女人常常要决斗当胜利者将对方杀死之后，他会将使用的刀尖朝下哦，然后单膝跪倒在自己心爱的女孩身边，然后跟女孩说出自己想要跟他结婚的心愿。而单膝跪地求婚的方式也是从这里演变而来的，直到现在，男孩们在求婚时，依然会单膝跪倒在女孩的面前向她求婚。求婚是从西方文化中演变而来的，过去中国人主要是以订婚为主，但是单调的订婚已经无法满足时尚年轻人的需求，因此取而代之的是利用各种的浪漫方式向爱情求婚。求婚单膝跪地这个习俗是从很早 的西方文化中传下来的，我们都知道，西方人喜欢用决斗来解决各种问题，这样才能够更加公平。而在对待爱情的时候也是一样的，当两男士同时爱上一个女孩子， 这个时候他们通常会使用决斗的方法来定输赢。当胜利者将对方杀死之后，他会将使用的刀尖朝下哦，然后单膝跪倒在自己心爱的女孩身边，然后跟女孩说出自己想 要跟他结婚的心愿。而单膝跪地求婚的方式也是从这里演变而来的，直到现在，男孩们在求婚时，依然会单膝跪倒在女孩的面前向她求婚。

另一方面，单膝跪地也是一种高贵的礼仪，而求婚时单膝跪地则是对爱人的一种尊重，这也代表着在未来的婚姻生活中，我们一定要互相尊重，互相爱护。

如何做求婚视频一：

1、将自己精心挑选的相片导入到软件内。

我们可以先挑选好用于制作求婚视频的相片，这些相片可以是你们从相识到相恋的相片，一张张相片展示更多的是回忆的翻阅，让你的求婚视频更富情感与爱意~

启动《数码大师》后，选择软件顶部的“视频相册”，然后选择软件界面左侧的“相片文件“选项卡，然后将自己挑选好的相片导入到软件内即可!

然后，我们点击下图的标签1-“修改名字/注释/旁白”按钮就能给每张相片添加上对应的名字/注释/旁白了，使用旁白功能可以将你的爱意、恋爱感言、未来设想等等写入到求婚视频里面~

2、插入数码短片。

平时很多人也会经常使用摄像机拍摄一些数码短片，我们可以将这些数码短片插入到视频里面，可以将其设置成片头/片尾，或者是点击下图标签2-“相片间插入视频短片”按钮，将其插入到相片之间，这样就可以让求婚视频变得更加动感了~

3、添加炫目的转场特效以及优雅的动感场景，让你的求婚视频更唯美!

随后，我们可以给相片添加上炫目的转场特效，以及各种优雅的动感场景，你的求婚视频就变得更加唯美了。我们点击软件界面左侧的“相片特效”选项卡，然后点击“应用特效到指定相片”按钮即可轻松地给相片添加上自己喜欢的转场特效了!

如何做求婚视频二：

4、添加浪漫的背景音乐并导出自己精心准备的求婚视频!

求婚视频少不了的是浪漫的背景音乐，我们可以轻松地添加上视频背景音乐，选择下图“背景音乐”选项卡，然后将自己的音乐以及LRC歌词(网上下载即可)添加进来，这样我们就可以给视频添加背景音乐和歌词了。同时，点击“MTV字幕详细设置”按钮就可以灵活设置MTV字幕的各项参数了，歌词显示更优雅、独特~

5、选择好自己需要导出的视频格式，然后点击“开始生成”按钮就可以快速导出充满爱意的求婚视频了。自己亲手制作的求婚视频想必能带给TA更多的惊喜，赶紧做一个求婚视频吧，愿有情人终成眷属~

腊八，腊月二十三，除夕，正月初一，元宵。这几天汕尾的习俗除夕

农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，汕尾习俗谓之“过年”。

除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。

农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。

除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。

吃团年饭

家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。 斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的汕尾小食的美味。

送压岁钱

送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。

拜年，送大桔

拜年，又称为“拜正”。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。汕尾俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。

拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上一杯茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。

回娘家

正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，汕尾人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

汕尾地区便有 着许多既同于中原地区又异于中原地区的习俗活动。

一、贴门神、春联

新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或者是廿 九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将 宅子里里外外的门户装点一新。

门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄 帝书》说：上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上，山上有 一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下捡阅百鬼。如果有恶鬼 为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁 垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》 中记载：正月一小“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼， 右郁垒，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒， 而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书．广川王传》中记载： 广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到厂 唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中的叙述就更加详细了：泾河龙王为了和一个算卜先生打 赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活 命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之 对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。 龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔 宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太 宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青；画二将真容，贴于门上。后代人相沿 下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧 式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或两员雄赳赳的战将， 形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执 鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画 像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边 各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块 桃木板(后改用纸)；写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史 ·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“ 新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元 璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联一律用红纸书写。 传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来 这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死 路，一刀割断是非根。”由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的 民间文艺形式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要 琢磨很久。

从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣和价值观念。 其中较多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点，像“和睦一家添 百福，平安二字值千金”、“勤生产五谷丰登，善治家六畜兴旺”等等。 潮汕对联最有名的莫过于明朝潮州才子林大钦撰写的“天增岁月人增寿， 春满乾坤福满堂”一联。传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月 初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。

在汕尾的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的 一个“春”字。“春”字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更 新；一层巧借“春”与“存”潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。这 跟北方人喜筵上吃鱼，谐音“余”有异曲同工之妙。

二、吃团年饭

家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着 准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。

团年饭，顾名思义是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗 也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”（祭 祀祖宗）。祭祖时应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上， 然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出海陆丰人慎终 追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌 于大厅，一家人入团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻，一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一 场必须用松枝菝草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品—— 斋菜。

斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时 就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅， 注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有 客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的汕尾小食的美味。

三、迎财神，放鞭炮

近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。按说，腊月二十四日诸神上天，人间的诸路神仙都上天“汇报工作”去了。但人们宁愿相信财神仍然不忘造福人间，会在这新春脚步来临之际将财气送到人间，所以各家各户要在这时候拜祭。于是，子夜钟响，鞭炮喧天，烟雾袅袅，仿佛是一团团瑞云祥气，再有那“财神到”的吆喊声，更给这子夜增添了不少热闹。关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记）中载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载，似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说：西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有之。东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的逐渐淡化，潮汕人放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来，许多大中小城市都开始在节日禁燃鞭炮了。

四、送压岁钱

送压岁钱是汕尾春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包着。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。

五、拜年，送“大吉”

拜年，又称为“拜正”，初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年，潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。

拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意、“寿

比南山”，老人会咧开没牙的嘴 笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希

望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉

祥。有好谑诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大洁，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善谑者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。

六、掼春（挑礼盒）

春节期间，潮汕的另一个有特色的民俗活动便是“掼春”（春，一种分成三四层的，有盖子的竹编礼篮，通常是成对使用，所以也叫“担春”）。

大年初一，娘家要给出嫁的女儿送礼。过去，这些礼物总是装在一对大春桩中，由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时，亲家要杀鸡宰鹅，热情款待，民间俗语所谓“阿舅来，掠鸡”，说的就是这种风俗。，大舅子送来的礼物中，除了大桔子必不可少，还得有数十节甘蔗，大概是暗祝女儿生活节节高的意思。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定，但一般是：刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点，不然会被亲家看不起；而出嫁已久，甚至是当了婆婆的，就不那么讲究了。女儿家收到这些东西，便分送给亲戚邻里，这形成了潮汕春节习俗中的一大特色。春节里，鞭炮声噼噼啪啪，除了拜年者匆匆忙忙之外，还有不少老太婆,提着花篮,托着红盘，挨家挨户于门外高喊：“××阿姆，下物食（大妈，送点心来了）。”因为各家各户都有媳妇，故此，各家各户都必须出动。从这一风俗中，可以看到汕尾人亲邻睦里的风尚。此外，如果家中有兄弟分家者，送的人就会按户分送。

但是，嫁出去的女儿在这一天不能回娘家。初一回娘家，俗以为对娘家不利。

七、家庭赌博

春节间的娱乐活动很多，如游神、游锣鼓、标旗和猜谜等。值得一谈的是，春节期间以“赌”为乐的习俗。

春节期间，大家都休息，兜里也都有钱。大街小巷上，随处可见三五成群的人围着赌博，更多的是“家庭赌场”，往往是一家老小围聚一桌，由家长做庄，其他人押注,赌个天翻地覆，但最终是“肥水不流别家田”,因而有的是欢乐，没有真正赌博时的紧张和担心。尤其是劳碌一年，难得有欢乐机会的家庭主妇们，更乐意趁此机会玩一玩。大多数家庭只赌一晚便不再赌了，只是旧俗不改罢了。但有的人也可能由此而引起赌兴，真赌下去，弄得“几家欢乐几家愁”。

今天，赌是犯法的，不能以此取乐，要彻底改变这一恶习。

八、回娘家（食日昼）

正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,汕尾人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

九、迎神接福

正月初四是“神”或曰“迎神”的日子。原来，年前腊月二十四日是“送神”日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头，如果经济不允许,也可免去,但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米一盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。有趣的是在诸路神仙上天的这段日子各乡村的庙字还不能忘了上供。为什么神灵上天了还要上供呢？因为上天的仅仅是各路神灵的“领导”，他们的手下还在“坚守岗位”呢！谁勤于祭拜，谁偷懒，他们会一一登记在案。

十、禁忌

因为正月是一年之始，汕尾人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。言语方面, 凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。

这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。

忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。

春节来临，汕尾地区家家户户都在大门两侧贴上吉祥联语，寄托来年的美好意愿。

我国最早的一副春联“新年纳余庆，嘉节号长春”。据载为五代十国(公元934年)后蜀皇帝孟昶所作，而春联普及民间的倡导者，相传是明朝的开国皇帝朱元璋。朱元璋从小志气不凡，在出家为僧化缘时，曾作一诗联“天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸腿，恐把山河一脚穿。”最后他终于成功了，无尺土之封，靠个人奋斗开创三百年大明江山。朱元璋在应天(南京)建都称帝后，曾在除夕传下圣旨：“公卿士庶家，须加春联一副。”要求各家各户贴上春联。并微服出巡，观赏取乐。他经过一户人家，见未贴春联，即上前询问，得知是一户阉猪人家，还未请人写联。朱元璋特地为他写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。联意幽默，他还亲题一联：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。赠予当时文臣陶安，自此，春联之风流行于民间。

门神，古称“桃符”，俗称“门符”。早在战国时，中原百姓就在门上挂桃梗(桃木偶)，据说为神荼、郁垒兄弟雕像。相传二人奉黄帝之命把守“鬼门”，发现害人恶鬼即绑到山后喂老虎，众鬼望风披靡。后来因雕刻麻烦，改用画像，左门扇画神荼，右门扇画郁垒，或写上二人大名。据《后汉书、礼仪志》载：“桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书神荼、郁垒二神”。

桃木辟邪，源于我国古代神话传说。尧在位时，有个叫羿的英雄，为民除害，射杀了九个作恶的太阳和恶禽猛兽，后来居然被手下谋害，用桃木棒打死。羿死后向阎王告状。阎王念其在人间立过大功，封为万鬼首领，闻知首领死于桃木棒下，故大小鬼卒皆畏桃木。

相传唐太宗李世民创立江山，杀人无数，登基后噩梦连连，几无宁日。秦琼、尉迟恭二将主动戎装守门，即相安无事。因念二人劳累，故命人画像悬于宫门，依然奏效。从此，衙门、祠庙、贵族世家皆效法之。后来也有用薛仁贵、盖苏文，孟良、焦赞等为门神。镇守山门为哼哈二将。孟良、焦赞因强盗出身，不宜登大雅之门，故作牛棚马圈之门神。

唐代官府有个规矩，只许宦官人家过年贴门神，不准百姓效法。到了宋代，贴门神的习俗已流行民间，但仍称“桃符”，北宋文学家王安石作诗已有“千门万户日童日童日，总把新桃换旧符”之句。

随着人的欲望增加，后代又出现了天官赐福、招财进宝、进禄加冠、刘海戏蟾等。如今门神已具有驱邪安宅、助功利、赐吉祥等多种功能，并成为民间的居家守护神。

在汕尾地区，过春节有许多独特的民俗。海陆丰有"时年八节"之说，而春节则为八节之首，也是最隆重的节日。过年从腊月廿四便拉开序幕。这一天"扫尘"之后，有的就开始换贴新年画、新春联，烘托节日气氛；家家户户要买蜜饯、茶料、糖，放于灶台的"司命灶君"前，泡沏起香茶，然后烧香、放鞭炮为"灶君"送行。离过年还有好些天，各家各户就会高高兴兴地准备年货迎接新年。 汕尾清明祭祖习俗 潮汕人口密集，多聚族而居，城乡祠堂林立。旧志记载，营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，重祀田，各大姓巨族，多建有大宗祠堂祀远祖，富有者也多为高、曾、祖、父四代近祖建祠堂，少数还有为自己建祠堂者。

祠堂是施行宗族伦常的法地。祖宗生辰忌日以及年节的祭拜，是凝聚宗族的经常性的有力方法。

祭祖有族祭家祭两种。族祭即祭远祖，一年春秋二祭或一祭一扫墓，都是很隆重的。潮汕各地宗族多置公蒸产业，主要是祀田和学田，用于祭祀者为多。在祠堂举行的族祭多在春分或冬节，扫墓多在清明。族祭多请戏班或纸影班演出。祭之日，全族老大或全族男性成年子孙，或各房裔代表，衣冠齐整，聚集祖祠祭拜。族祭礼品丰盛，全猪全羊，五牲三馔，糖饼粿品，林林总总。除公祭远祖礼品外，同祀一龛的各房后代祖先，各房裔也具祭品分列两旁，既祀远祖，也拜近祖。正式祭礼多在凌晨即子时举行，实际上自上半夜入晚开始即进行祭祀活动。先是在入晚后，举行宰牲礼，即宰一猪一羊，从猪耳朵后取血数滴置酒杯中，再取羊毛数根混入，埋于祠堂天井墙沿，称为瘗毛血，意在告诉祖宗祭品是“洁牲”，以示虔诚。另要在天井设

香案，祭告天地。入晚之后，祠堂里灯烛辉煌，各供桌的祭品俱已陈列齐整，祠堂前的戏班、纸影已经演出，呈样献瑞一类的戏出(俗称“四出头”，今称“五福连”)，已经在向事主的祖先致敬了。子时祭礼开始，连珠鞭炮齐鸣，地炮(俗称大铳)三声动地，唢呐高奏，锣鼓喧嚣，通、引、礼生、宗子诸执事就位。通是总司仪；引是引祭者；宗子是主祭者；礼生是诵读祭文诂文者。司仪唱礼，参祭者依辈序排列就位，引祭者先引主祭者“盥首净巾”(洗脸洗手)，就位焚香上香。先是荐馔，主祭者祭酒，双手捧酒杯，按“心”字动作，先三点，后半弧，寓祭天祭地祭祖先，表诚心之意。之后，主祭者三叩首，接着参祭者一齐跪下，听礼生读祭文、诂文。祭文是述主祭者名字，祭祀的时间、对象、原因、祭品的内容和虔诚之心的文字；诂文是代祖先训示子孙的文字。

祭礼完毕，天亮之后分胙肉及午宴(俗称食祖公桌)。分胙肉依功名学历地位辈份年龄分级。民国时期进士、举人、秀才一类功名人物逐步减少，常按大学、高中、初中、小学毕业及军政职级分配，其余无功名职级者，也依年龄、辈份分配，有各户均分一点者，俗称“食兴灯(丁)”。一些大姓巨族，有在城市建大宗或联宗祠者，如汕头市在二、三十年代建了许多姓氏的大宗祠。此类大宗词，如有祭祖，其规模更大，多有大戏班连台演出，许多显贵都来“光宗耀祖”，还有军警助威，成为当年一种奇特的社会现象。

家祭一般规模不大，由于是近祖，子孙不太多，有祠堂公厅者，也多不举行大祭，而是逢生辰忌日和年节祭拜，称为设供。家祭时，男女子孙媳妇都可来拜，也不穿常服。穷苦人家，孤房独户者，微灯暗烛，也仍一样跪拜。这就是旧志所说：“祭品丰约量其力，无有废而不举者。”

谒祖是临时的大祭。虽也有大型小型之别，但全猪全羊不可少。因为这一临时的谒祖，大都是较大喜事要向祖宗报告，感念祖宗恩德。成婚和添丁的谒祖，多属小型；升官和登科的谒祖，多属大型。废科举之后的民国时期，有些地方为沿习旧例，以高等小学毕业生例比“秀才”，为了名誉和实利，许多人也乐意得个例比的科名。华侨致富回乡者，也常有谒祖并宴请宗亲之举，且演戏庆贺，称为演顺风戏。有的宗族与外姓外族纠纷，或打官司得胜，或械斗得胜，或誓与之绝交，或族中出现“不肖子孙”，均视为需要临时进行谒祖的大事。此时，祠堂就是宗族的司令部，决策的议事厅，宗族观念辐射全族子孙，姓氏的大旗覆盖全族的小天空。

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