冒顿本是匈奴头曼单于的太子,后来头曼单于娶了一位年轻漂亮的阏氏,生下了一个儿子,他对这个儿子非常宠爱,便想废掉冒顿,另立太子,于是他就把冒顿送到月氏国当人质。
冒顿不知道父亲想害自己,就屁颠屁颠的到月氏国去了,哪知道冒顿刚到月氏国,头曼就发动了对月氏国的战争,月氏国当然不高兴了,便想杀掉冒顿,冒顿提前得到了消息,就偷了一匹月氏的好吗,一路狂奔侥幸逃回了匈奴。
头曼单于一看冒顿居然能虎口逃生,就知道他是个有勇有谋的人,于是对他刮目相看,就打消了废冒顿里幼子的念头,他要重用自己的这个儿子,就让他统领一万骑兵。
冒顿回来后得知父亲送自己去月氏国原来是个借刀杀人的大阴谋,是要害死自己,非常生气,发誓要报复父亲,于是他对自己的这一万骑兵精心训练,要他们绝对服从自己,凡有不从者一律斩杀,经过几次的测试,那些没有听从号令的人都被斩杀了,剩下的人都是冒顿的铁杆追随者。
一天,冒顿跟随父亲头曼外出打猎,刚到郊外,冒顿就下令向头曼射箭,手下的士兵不敢怠慢,头曼一齐射向头曼,顿时头曼被射成了刺猬,当初毙命,冒顿又率领手下人把要夺权的弟弟和他的母亲杀死,把不服从自己的大臣也全部杀掉,最后冒顿自立为单于。
冒顿自立单于后,消灭了最大的邻国东胡,赶走了月氏国,北方各族无不臣服于匈奴,匈奴在冒顿的统治下,迎来了其帝国史上最强大的时期。
冒顿稳固了北方之后,又将贪婪的眼光投向了物产富饶的汉王朝,经常南下滋扰,一度攻到太原,刘邦得知后,气不打一去来,亲率三十万大军御驾亲征,当时正值严寒,许多士兵都冻的受不了。
冒顿见状略施一计,假装战败逃跑,诱敌深入,刘邦不知有诈,就全力追赶,等刘邦追到平成的时候,后面还有许多士兵行走缓慢没有赶到,就在刘邦等待的工夫冒顿忽然率领精锐骑兵将刘邦团团围困在白登山(今山西大同市东北马辅山)。
刘邦被围了七天七夜,冒顿也是久攻不下,双方处于僵持阶段,后来刘邦采用陈平的建议,贿赂冒顿的宠妾阏氏,才让刘邦死里逃生。
汉朝自此以后就落下了心病,开始惧怕匈奴了。于是便主动求和,以和亲的方式安抚匈奴。
刘邦去世后,刘盈继位,吕雉成为了太后,垂帘听政,独掌大权,她执政期间,也是采取的和亲政策,避免与匈奴发生冲突。
公元前192年,刚死去阏氏的冒顿单于派遣使者给吕后送来了一封极为不敬的国书,其内容是“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野半马之域,数至边境,愿游中国,陛下独立,孤偾独居,两主不乐无以自娱,愿以所有,易其所无”。
其意思是说你是寡妇,我是光棍,不如我们一起搭伙过日子吧,
冒顿单于大胆而热烈的求爱信非常具有侮辱性,吕后是母仪天下的皇太后,岂能受辱,这是对大汉赤裸裸的挑衅,吕后看了之后的勃然大怒,准备发兵攻打匈奴以消心头之恨,吕后的妹夫樊哙更是表示要亲率十万大军横扫匈奴,满朝文武也都纷纷附和,只有中郎将季布沉着冷静,他的一番话很快就打消了吕后攻打匈奴的念头。
正当众大臣们在吹捧樊哙勇猛无敌,必能横扫匈奴时,季布却说道“樊哙就该杀头,当初高祖亲率三十万大军都被匈奴围困,你樊哙凭什么能用十万大军横扫匈奴呢?”此话一出,众大臣皆哑口无言。
季布就是提醒吕后,以高祖之英武,倾全国之力出征匈奴尚且中了匈奴的埋伏,惨败而归,小小的樊哙何德何能,能让匈奴臣服。
吕后的表情也有愤怒贬为无奈,因为“白登之围”历历在目,再三斟酌之下,吕后给冒顿回了一封信其内容是“单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧,退而自图年老气衰,发齿脱落,行步失度,单于过听,不足以自污,弊邑无罪,宜在见赦,今有御车二乘,马二驷以奉常驾”,简单说来就是说自己是一个老妇人,你就不用这样糟蹋自己了。吕后除赠送冒顿单于车马作为礼物之外,继续以宗室女为公主,嫁给冒顿来和亲。
冒顿单于自然是笑纳了,并为他的冒犯向吕后致歉,这样汉匈之间就避免了一次无望的战争。
冒顿以后也曾多次骚扰汉朝,但也没有占到多大的便宜,公元前174年,冒顿去世,笑纳帝国由极盛逐渐转衰,最终被汉朝击垮,他们或归顺,或西迁,逐渐消失在东亚的版图上。
大唐皇家原来只是三等氏族?山东氏族到底有多大声望,连皇室求婚都敢拒绝?
在古代封建 社会 中,皇权是至高无上的存在,“普天之下莫非王土”就把古代皇权描述得淋漓尽致。
但是很多人可能不会相信, 历史 上曾经有一个阶层可以和皇权相抗衡,甚至还凌驾于皇权至上,它就是隋唐时期的士族门阀。
山东氏族是隋唐时期门第最高的家族,而大唐李氏只不过是三等氏族而已,所以唐朝的君主们都想把自己的公主嫁到山东氏族当中,是为了拉近皇族跟士族门阀的关系。
但是直到唐朝灭亡之际,这样的事情都没有实现,也怪不得当初李世民会发愁:“青年才俊都想娶山东氏族的女儿,为什么士族子弟不来迎娶公主,难不成皇家还比不上那些世家?”
所以,山东氏族到底有多大的声望,居然敢凌驾于皇权至上,连皇室公主都看不上眼呢?
门阀士族的崛起要说这门阀士族的崛起,这得讲到东汉初期汉高祖创立察举制的时候。
因为当时汉朝初立,朝廷继续一大批有识之士来重建 社会 ,察举制就是希望诸侯们能够贤良孝廉的标准来选出一些有德行有能力的人,推荐给朝廷给予官职。
虽然这个制度创立的初心是好的,人才能否得到重用要看选拔者是否看重他,既然要选拔人才,这些官员自然会推荐自己家中的子弟入朝为官了。
因此,大批的门阀世家子弟有了很便捷的入朝为官的机会,而家境贫寒的老百姓几乎没有任何进入的方式。
经过两汉察举制的影响,像山东崔氏、卢氏这些深受儒家学说洗礼的士族逐渐成为了顶级世家,甚至可以直接左右朝局。
到了三国时期,曹操之所以能够崛起,很大程度上在于他与山东崔氏家族合作,毕竟崔氏这类士族门阀历经几百年的积累,底蕴已经非常深厚。
可以说在魏晋南北朝时期,像崔氏这些门阀士族是一支不得忽视的力量,无论是乱世还是安定,要想坐稳江山就必须跟他们合作,看曹魏的崛起就可以见得了。
虽然说晋朝“永嘉之乱”的出现让北方士族开始南迁,但毕竟像崔氏这些大家族的根基都在北方,所以崔氏、卢氏这些家族的人就留了下来。
尽管在十六国时期,有很多人曾经入主过中原,但是崔氏、卢氏毕竟是北方地带的顶级士族,无论谁想在北方站稳脚跟,就必须跟他们合作。
所以,刘渊、石勒、苻坚这些入主中原的枭雄,一立国没多久就马上跟崔氏家族合作,崔氏家族的声望又再次大大加强。
在十六国的末期,北方崔氏又出了一个跟崔氏家族盛极一时的人物,那就是崔浩。
鲜卑拓跋氏之所以能够统一北方、入主中原很大程度上都是仰仗着崔浩这个人,依赖着崔浩背后的崔氏家族。
想当年,拓跋珪在参合陂之战中击败了后燕慕容宝这才得以成为中原地区新的统治者,而拓跋珪入主中原后第一件事就是要必须融入中原文化。
而学习中原文化要怎么学呢?第一件事就是跟世家合作,所以北魏请了崔浩的父亲崔宏参与立国大事,还有针对性地制定了很多北魏的法律,崔氏家族再度登上庙堂之高。
而崔浩也被北魏重视,进入了北魏朝堂,尤其是在时局的精确把控受到了北魏朝堂的看重。
无论在刘裕北伐还是拓跋焘发兵赫连夏,崔浩都有着自己准确的预测与见解,对于时局敏锐的观察力让北魏得以站稳脚跟,可以说北魏的立国,崔氏家族的功劳可以说是位列第一的。
隋唐时期门阀士族的衰落隋朝建立之后,隋文帝杨坚创立“科举制”,打破了门阀士族垄断官途的局面,让底层的寒门士人也能够凭借学识得以入朝为官,世家大族的权势开始受到影响。
只不过以崔氏为代表的山东氏族的底蕴实在是太强大了,完全可以凭借与各大家族结亲的方式来形成同盟,共同抗衡皇权,这也是杨广和李世民想要打击山东氏族的原因所在。
唐朝为了更好地打击旧有士族力量,进一步完善了科举制度和建立了三生六部制,加速了门阀士族的衰败,直接削弱了崔氏、卢氏等山东氏族的地位与权势。
唐初的几大家族在当时被合称为“五姓七望”,这五姓是指崔、卢、李、郑、王,七望是指陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
这“五姓”之中被认为天下第一姓的是崔姓,而唐朝皇家的李姓只不过是当时的三等姓氏罢了。
唐太宗对崔氏这些山东氏族的影响力既极度又畏惧,因为他是靠着世家门阀的底蕴来获得天下的,所以他们知道世家组联盟的力量到底有多大。
所以从唐太宗时期开始,朝廷不能容忍山东氏族凌驾于皇权至上,所以唐朝皇家开始了对山东世家大族的各方面打压。
唐朝采取了哪些措施来打压山东氏族呢?唐朝初期,虽然经过科举制的推出与战争的动乱,山东氏族的势力得到了虚弱,但他们根深蒂固的影响力是不容小觑的。
上面也说了,像房玄龄、魏征这些朝中大臣居然争相想跟崔氏、卢氏等家族联姻,却没想着娶唐朝的公主,这着实让李世民觉得恼怒。
所以唐太宗让吏部尚书高士廉等人来编纂新的《氏族志》,想着是重新制定不同士族之间的等级。
也不知道这些人是读不懂李世民的心思,在最初完成的版本中,山东崔氏家族居然还排在第一等当中,这直接让李世民大发雷霆,还大骂了高士廉等人一顿。
李世民大发牢骚之后,他直接跟编纂人员表明自己的要求:
从此以后,李唐皇族排为第一位,外戚第二位,而山东氏族降至第三等,哪怕以前排名靠后的关陇集团的地位都得到了显著的提升,这一招直接从姓氏地位上削弱氏族的影响力。
李世民编纂《氏族志》这个行为其实有两个目的,其一就是上面说的想要打击山东士族的地位,来提升皇室的权威,从而获得更强的统治合理性。
这其二,其实是为了拉拢关陇集团,毕竟李世民得以崛起,关陇集团是有很大的功劳的,可以说是跟随他一起打江山的存在。
《氏族志》的重新编纂加强了统治核心集团的凝聚力,这对于李唐初期稳定局面来说有一定的促进作用。
唐高宗即位之后立刻提出“废王立武”,而这却在朝堂上掀起了巨大的争论。因为王皇后的支持者是世家大族,而武则天这一方则是庶族寒门。
因为唐高宗将武则天立为皇后是没有得到门阀士族支持的,所以武则天为了巩固自己的皇后地位,她开始笼络一大批的寒门士族。
长孙无忌可以说是“废王立武”之中最大的阻碍,因为他是唐太宗亲自封赐的齐国公,在朝堂之中地位显赫,他的权力可以说有了与高宗平行甚至隐隐超越。
高宗想利用废后来削弱以长孙无忌为首的世家大族的权力,从而巩固皇权。而结果很明显,武则天在这场斗争中赢了,也标志着寒门子弟地位的提高。
这一招可以说是从仕途上对门阀士族的进一步打压。
科举制作为古代隋唐以来最为重要的人才选拔制度,是唐朝削弱门阀士族地位,为寒门子弟提供入仕为官最为直接的方法。
而到武则天时期,因为武后没有得到世家大族的支持,所以她进一步发展科举开创“武举”,一大批贤能之士成为皇权对抗旧有势力的重要武器。
不仅如此,武则天也没有阻止门阀子弟参加科举,但是当时的门阀士族已经抛弃了以往的名士风气,不思进取的思想让士族内部早已腐朽僵化。
所以,即便这些门阀子弟参加科举选拔,他们那种骄奢放荡的生活作风也不能够让他们入朝为官,随着门阀士族入朝为官数量的减少,声势也随之降低了。
结语门阀士族的出现虽然一定程度上促进了 社会 文化的繁荣与 历史 的进步,但是士族门阀所衍生出来弊端是不符合 历史 进程的,所以它的结局必然走向灭亡。
尽管唐朝一直用各种手段来打压士族,但世家大族的 社会 影响力依旧没有被彻底削弱,这也是晚唐时期唐文宗依旧希望跟世家大族联姻的原因所在。
不过唐朝也是因为对士族的打压,这才打破了士族一直以来垄断的知识壁垒,为古代封建 社会 选拔出了很多有才华的寒门子弟。
士族的崛起
其实所谓士族这东西还得从世家说起,秦代以前华夏应该算贵族天下,秦代大一统后贵族阶层被大洗牌了一次,可新的体系还没形成后秦朝就崩溃了。出身不高的刘邦建立了西汉,在初期布衣将相很多。
可是什么玩意就怕放任和累积,西汉前期奉行黄老之术,对能帮忙的官僚很照顾,二千石的官员可以指定一个儿子直接做郎官,时间长了官僚世家出现;同时皇帝对乡间的土地兼并也不上心,豪强世家自然开始登场。
后来董仲舒不是罢黜百家独尊儒术了嘛!掌握儒家经典解释权的儒生也开始把学问家传,形成了学术世家。著名的弘农杨氏就是靠家传《尚书》混成的一流世家,汝南袁家似乎对《易经》比较有心得。
这三种世家在汉代数百年的时间里不停的融合,比如豪强世家都比较有钱,可以让族中子弟读书,混成学术世家;学术世家掌握着不错的知识,可以让族中子弟做官,混成官僚世家。三种世家逐渐融合成一个庞然大物,或者说形成了新的贵族阶层。
曹丕篡汉时需要这些世家支持,弄出了九品中正制,选材的中正官全是世家大族,世家和寒门的差距越拉越大,寒门士子被逼无奈只能依附世家生存,门阀时代开始降临。垄断了官职、土地、知识的士族集团成形,这帮家伙必然将华夏拖入黑暗。
三国归晋后,先天畸形的西晋根本无力开战统治,反复内耗又引来外族后彻底灭亡。一部分士族带着司马家的新傀儡去了长江以南,形成以琅琊王氏、陈郡谢氏为首的侨居士族,只是他们注定只能苟延残喘,天下无望。
何谓山东士族?
最终决定天下归属的是留在北方的士族,但是他们随着北魏的分裂被切割成两支,一支经西魏到北周,又吸收了胡人转化而来的虏姓士族,在宇文泰的关中本位政策下形成了“关中士族”。
关中士族积极参与政治,与西魏八柱国长期合作,未来隋唐的建立都有他们的身影,把天下牢牢握进手中。几番合流之后,他们形成了一个胡汉混血、文武合一的庞大集团,陈寅恪称之为“关陇集团”。
而另一支经东魏到北齐,仍然保持汉代讲经学、重儒术的传统,牢牢掌握着知识解释权和舆论权, 社会 地位极其超然。因为郡望都在崤山以东,故此被称为山东士族,与关陇集团相比,他们是士族中的保守派,一直拒绝胡汉通婚甚至本支士族外通婚,只是因为掌握着经学解释权和儒学正宗,关陇集团拿他们办法不多。
拒绝皇室求婚并非因为强大
最后说说山东士族拒婚的事儿吧,其实无论李世民本人也好,后来的唐文宗也罢,他们求婚不得的原因很简单,不是山东士族看不起他们,起码人家的借口不是这样,只是因为山东士族不外婚而已。
有人总结过三大支士族的风格,大致上江左士族重个性、关中士族重功名,山东士族重姻亲。人家从魏晋时代就摆明不和外人通婚,你没事跑人家那要孙女属于找抽,搭理你才怪。
而且唐朝皇家选的人家也不对,如果选博陵崔氏没准还有点门,人家二房即是关中士族也是山东望族,可唐文宗非得选最保守的荥阳郑氏,不被人家拒才是怪事儿。另外山东士族确实也和李唐皇室有点心病,唐高宗时候下令不准他们互相通婚,这仇人家可一直记得呢。
总结起来吧,其实山东士族虽然枝繁叶茂,但并没有强大到颠覆王朝的地步,只是他们掌握着 社会 舆论和知识解释权,乃至可以源源不断的输出人才,皇家毕竟要顾忌一些,单以军事和政治权利上看,他们真不如关中士族,扯淡完毕。
这路线不太适合求婚吧
安排几天也不知道呀
第一步,沈阳到秦皇岛:秦皇岛下高速
海边吃烧烤,早晨抓螃蟹,住海边。
第二步:秦皇岛-北京(京沈)
下午进京到南锣鼓巷,是个年轻人的旅游点,或者雍和宫,这两个地方选一个半天足以了。
晚上去后海吃饭
第二天看升旗-天安门广场-天安门-故宫(珍宝馆、钟表馆)-前门-大栅栏(吃晚饭)
三天,八达岭(慕田峪长城)+十三陵
四天,颐和园(圆明园),清华北大
还有些地方可以看:
朝阳公园
清东陵
清西陵
昆玉河
景山
北海
中山公园
世界公园
北京野生动物园(八达岭野生动物园)
香山
八大处
百花山
灵山
十度
汽车、军事、自然、古生物、天文、首都、国家博物馆
园博园
世贸天阶
798
潭柘寺
戒台寺
白云观
北京动物园
中央电视塔
皇城根遗址公园
元大都遗址公园
周口店猿人遗址
古崖居
青龙峡
云雾山
幽谷神谭
石花洞
银狐洞
稻香湖湿地公园
第三步:北京--大同(京藏高速公路)
3-4小时到(进了山西就是一条高速,路标清晰,瞎子都错不了)
第一天大同云冈石窟(三大石窟之一)
晚上住浑源
第二天
衡山
悬空寺
晚上如果住应县,第三天去应县木塔(全国最大)
晚上如果住五台,第三天去五台山(你懂得)
第四步:
如果住应县当天可以继续开
----太原
晋祠
九龙壁
晚上住---平遥县
第五部
平遥古城--晚上住当地
第六步:
平遥县---洛阳
进入河南
估计要一天6-8小时开车
下午到洛阳,洛阳水席去尝尝
住洛阳
夜景也不错
第二天:
白马寺(有历史)
龙门石窟(三大石窟之一,就差一个敦煌就全了)
第三天一早
洛阳--嵩山少林寺
少林寺后山的----三皇寨,特别好一定要去,很漂亮,人也少
晚上回洛阳
第七步:
洛阳--西安
第八步:
小吃街
兵马俑
华山
清华池
估计4天够了
第九步
节省时间的安排可以下午出发
西安--吉县(山西)
晚上住吉县
第二天
一大早从吉县--黄河户口瀑布(嗷嗷的好,一定去)
下午开始:
吉县--太原
有力气可以再介休去,锦山看看。
第十步:
太原--天津(开一天)
路上石家庄、保定都可以看看
保定都督府是全国唯一完整的都督府
晚上住天津
第十一步:
天津食品街
洋货市场
北塘海鲜
意大利风情街
佛罗伦萨小镇
盘山森林公园(4A)
估计要2天
第十二步:
早晨
天津--承德
直接去木兰围场
骑马、烤羊
2天
下午木兰围场--承德(城里超级贵,住城外)
承德避暑山庄
外八庙
(门票贵,但是有内涵)
如果要是都去估计要3天,去几个大的就好了,2天够了
第十三步:
承德--沈阳(自己看时间定吧)
希望你真能去这些地方,如果真能跑下来,确实能让旁人佩服了。
不过路上的费用肯定高
如果为了求婚
不如去马尔代夫,毛里求斯,长岛、巴厘岛、济州岛啥的,更便宜
2017年,刚强向春妮求婚,春妮说:“我不会给你生孩子,做丁克。”刚强满口答应下来,表达要娶她的决心,而心里却想生孩子这事儿可以从长计议,说不定,过段时间她丁克的想法就会改变。
刚强当年向春妮求婚1976年,刚强出生于山西太原,他有三个姐姐,他是家里最小的孩子。刚强说喜欢音乐,父母为了支持刚强,拿出了七千块钱为他购置了一台钢琴,这也是刚强家第一件值钱的家当。可是歌手没当成,刚强却跑去当起了播音员,最终考入了广播学院,成了李梓萌和月亮姐姐的同学。因为口音太过出众,人也努力,进入央视没多久他就主持了《中国新闻》,还有《新闻60分》等节目,备受好评,观众也是十分喜欢他。后来刚强就和海霞搭档,主持了《新闻联播》,成为了央视新一代的国脸,刚强已经参与《新闻联播》配音工作7年,观众们算是“先闻其声再见其人”。可是朋友说:“你也老大不小了,也该成家立业了,要不要给你介绍个。”而朋友口中的美女就是春妮。
对方坚持不生孩子春妮以前有过一段失败的婚姻,是嫁给了自己的大学学长,虽然对方比她大了很多,可是为了爱情,她义无反顾地把自己给嫁出去了。可是这婚姻维持了10年,春妮一直都不肯生孩子,春妮事业心比较重,可是人家男方也是希望有个孩子继承家业的,没多久,两人就离婚了。单身的春妮,单身的刚强,朋友月亮姐姐就说:“我觉得你们两人倒是挺合适的,你们干脆在一起吧。”本以为是开玩笑的,没想到这么一说,两人就相处了起来,这一相处就摩擦出了爱情的火花,烧得特别旺盛。可是春妮表示自己是二婚,又不想生孩子,谈恋爱可以,结婚就得慎重的考虑了,而刚强跟春妮约会时,连花都不带,两手空空就去了。春妮说:“你不送花?情侣约会是要送花的,我没有那么难堪啊?”刚强说有的,于是就念了一首《生如夏花》给她听。这《新闻联播》的口音这么一念,那就是无上的光荣:“这是我只为你一个人念的。”春妮感动至极,两人感情迅速升温,直接进入了谈婚论嫁的地步。
刚强却用爱彻底改变对方刚强已经事业有成了,就想着赶紧结婚,可是去求婚时,春妮的答复让他无法淡定了。“我没有生孩子的打算,嫁给你也可以,但是我想做丁克,你愿意吗?”刚强是爱她的,就尊重了她的一切想法,说:“我爱的是你,自然也爱你的一切,包括你的决定。”可是刚强很聪明,结婚后愣是各种暗示,就在家里贴上了各种娃娃的写真,看一些儿童频道,并且要求每晚都要“行周公之礼”,以示爱情的甜蜜。久而久之,春妮就觉得小娃娃也是非常可爱的,去了一次医院时,看到了一个孤寡老人身边无儿无女的,没人管她,甚是可怜。没过多久,春妮就怀上了,刚强开心不已,虽然都42岁了,可是春妮觉得这孩子必须要,不能成为下一个“孤寡老人”。而聪明的刚强也是笑到合不拢嘴,智商高的男人是不会逼迫爱妻生孩子的,而是让她自己改变。
今年,国内演唱会回来了
熟悉的求婚场景也在
一场又一场演唱会上重现
有 " 黄牛 "
盯上了演唱会求婚这门生意
演唱会上观众扎堆求婚
4 月 30 日,在张杰武汉演唱会上,当歌手唱到 " 这就是爱 " 时,观众席里接二连三的 " 求婚 ",让演唱会秒变求婚现场。有粉丝称,《这就是爱》已经成为张杰演唱会的求婚专属背景音乐,不少人会等着这首歌出来时求婚。这样的求婚场景,已经在今年多场演唱会上演。
据媒体报道,在李荣浩成都演唱会上,多对情侣在歌手演唱到《乌梅子酱》时进行求婚。李荣浩在现场说:" 我看到有好几对情侣在求婚,很荣幸可以见证,希望你们都能收获幸福。" 并开玩笑称此刻的自己就像是婚礼司仪。
另据社交平台上粉丝们发布的视频,在刘若英、薛之谦、李荣浩、毛不易等歌手的演唱会上,类似的求婚场面几乎场场都有。
" 唱到《当爱在靠近》时,我前面几排一位男生突然拿出一束手捧花,给身边的女朋友戴上白色头纱,然后单膝跪地拿出戒指求婚,旁边的观众都沸腾了。"
观看 4 月 21 日刘若英武汉演唱会的市民小张告诉记者,这场演唱会上求婚的观众远不止这一对," 后面还有一对在内场的观众,求婚时被投上了大屏,奶茶还唱了两句‘明天我要嫁给你了’助兴。"
一位在李荣浩演唱会上被大屏直播求婚的观众发帖称,男朋友在出票后给官方票务平台打了电话,请求在歌手唱到某首歌时给个求婚镜头,没想到后来求婚时真的有镜头打过来了。黄牛贩卖演唱会 " 求婚座位 "
似乎是瞄准了部分观众在演唱会上求婚的需求,有 " 黄牛 " 开始卖起 " 求婚座位 "。
记者在网络平台看到,多位歌手在 5 月 20 日当天的演唱会场次,被 " 黄牛 " 称作是 " 求婚场 "" 告白场 " 加价售卖,类似 13 号、14 号等具有特殊寓意的连座座位,也被打上 " 求婚位 " 的标签卖出高价。黄牛 " 售卖 " 求婚座位 "
例如周杰伦香港演唱会,中 5 区域第 15 排 13 号、14 号连座的座位,被 " 黄牛 " 称作是 " 求婚靓位 ",两个座位的打包价格为 12013 元,而单个位置原价仅售 1380 港币,"12013 元是‘成双成对’价,寓意‘要爱你一生’,13 号、14 号连座寓意‘一生一世’,是绝佳的好位置。"
另一位售卖周杰伦太原演唱会 " 求婚位 " 的 " 黄牛 " 称,第一排中间连座的价格为 17000 元一张。当记者以购票者身份询问是否保证会在求婚时被投上大屏时,该 " 黄牛 " 表示 " 如果确定要的话可以帮忙和演唱会后台沟通 "。
不过,虽然不少 " 黄牛 " 打出 " 求婚位 "" 求婚场 " 的标签高价倒卖演唱会门票,却称无法保证能被投上大屏得到歌手现场祝福。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)