主要内容:
作品以辛亥革命前后闭塞的农村小镇未庄为背景,塑造了阿Q这个身心受到严重戕害的落后农民的典型。
他无家无地无固定职业,以出卖劳力为生,备受残酷的压迫与剥削。但他不能正视自己的悲惨地位,却以“精神胜利法”自我陶醉。
阿Q从盲目的自尊自大到可悲的自轻自贱,是半封建半殖民地社会环境里的典型性格。阿Q的阶级地位决定他欢迎革命 ,但他不了解革命,认识糊涂,精神麻木,结果被篡夺了革命果实的封建地主阶级枪毙示众。
扩展资料《阿Q正传》是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算。精神胜利法贯穿阿Q的一生,阿Q要被杀头了,也还在用精神胜利法使自己忘记杀头的苦楚。用鲁迅的话解释精神胜利法:“中国人不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路,而自以为正路。
在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天地满足着,即一天一天地堕落着,但却又觉得日见其光荣。”精神胜利法的主要功能:是维系奴隶的心理平衡,用自欺、瞒自己、骗自己的方式使自己麻木。
阿Q的精神胜利法纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛,用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自己,把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足,从而使自己麻木不仁、安安心心地做奴隶。
阿Q好赌,但总是输,然而有一回却福星高照,终于赌赢了,他居然“赢了又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋又成了叠。他兴高采烈”,可惜的是,“不知道谁和谁为什么打起架来。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵”。
阿Q也挨了几拳几脚,到头来“他的一堆洋钱不见了”,“很白很亮的一堆洋钱不见了”。然而,阿Q毕竟是阿Q,他还是能拿出与众不同的解除痛苦的办法来。
鲁迅通过阿Q性格的塑造,突出地解决了三个重大问题:
1、批判了阿Q的精神胜利法。
2、指出了阿Q参加革命的可能性与必然性。
3、与此相联的是深刻地评价了辛亥革命。
-阿Q正传
阿Q是鲁迅先生作品《阿Q正传》小说里面的主人公,一个靠打零工过日子的光棍汉,没车没房没老婆,“屌丝”一枚。因为太穷,又没有房子,没有地,所以他只能寄宿在土谷祠里。也正因为太穷,他常常被人欺负,被人取笑。
要财富没有财富,要能力没有能力,常常被人笑话,怎么办?
若是一般人,可能会抑郁寡终,又或者选择一逃了之,远离是非之地。但是,当时的大环境就是如此艰苦,逃哪里都一样,阿Q只能像打不死的小强一样,用一种独特的、顽强的生存之道来直面“惨淡的人生。”
阿Q独特的生存之道是什么?
招式一:自动删除战败记录,化失败为成功,在假想中克敌制胜
阿Q是一个典型的人物形象,他的身上有着很多独特的性格。阿Q身上像自动长有庇护翼一般,他总能在自我安慰中找到平衡内心和外界的支点。比如阿Q被赵大爷打了,他也不管谁的辈分大,常常嚷嚷道:
“现在的世界太不成话,儿子打老子……”
赵大爷威风,打了他,他不敢还手,就以这样的方式来表达自己的不满和怨愤。不仅如此,阿Q将自己的精神胜利法用到了极致,他被赵大爷打了之后,一想到赵大爷平日的威武模样,顿时也感到自己脸上有光了,于是便得意起来。如果是被一般人打了,他会回怼回去:
“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”
不管怎样,反正自己不能吃亏,更确切地说,不能在心理上吃亏,所以一定要编个理由来让自己信服,在假想中克敌制胜。
招式二:不按常理出牌,自建自我评价标准体系
被别人骂为“天下第一贱货”,若是一般人,肯定怼回去,又或者要打回去。但是,阿Q被骂时,他却没有为此而感到恼羞成怒,相反,他的脑思路很奇特,他想,状元才能被称为天下第一呢,有人居然喊我“天下第一”,那不是挺厉害的?于是他很愉快地接受了,至于说“贱货” 二字嘛,他选择失忆性遗忘了。
我们都知道阿Q 头上长有癞疮疤,这本身是一件难以耻齿的事情,但是阿Q把它当成了一件值得夸耀的事。平日里,未庄的人经常拿阿Q头上的癞疮疤作为笑料和谈资,常拿这个来取笑阿Q。阿Q 想堵住他们的嘴,但是本事又不够,没办法,拿他们没辙,毕竟嘴长在别人身上。那就想想其他的招,于是便想出了这样话来回怼 “你还不配……”将弱点当成荣耀说事,这做法真的很阿Q。
招式3:充分发挥“酸葡萄心理”,吃不到葡萄倒吐葡萄酸
我们都知道《狐狸与葡萄》的寓言故事,狐狸因为摘不到好吃的葡萄,便自己安慰称“葡萄是酸的”。心理学上,将这种心理行为称为“酸葡萄心理”。
阿Q是个贫穷的单身汉,常常调戏欺负小尼姑。平日里,走在路上的女人,都被阿Q认为是荡妇,就连男女讲话,也被阿Q认为那是勾当。
吴妈是赵太爷府上唯一的女仆。一次,阿Q和吴妈在闲聊过程中,对吴妈说了一句:“我要跟你困觉”的话,吓得吴妈花容失色,掩面而逃。之后,未庄的女人看到阿Q,都像见了鬼似的,拼命躲,拼命逃,就连半老徐娘的邹七嫂也跟着一块乱钻。
本想处个对象的阿Q,不曾想到自己搬起石头砸了自己的脚,最后不仅吓坏了吴妈,连未庄的女人都躲他远远的。于是,阿Q只能自己安慰自己:吴妈,脚太大了。他甚至异想天开地做着美梦,想到一群男男女女围着他转,然后他一个个挑: 邹七嫂的闺女,太小,过些时候再说;赵司晨的妹子,太丑……
招式4:在自娱自乐中麻痹自我,在荒诞中寻找精神皈依
阿Q是一个典型的“佛系青年”。某一次,阿Q赌钱好不容易赢了一把,却不慎被人抢走了,他感到很痛苦,便自抽自己耳光,他认为,打了自己就好比打了别人,于是他又心满意足地睡了过去。
在末庄,大部分人都比阿Q过得好,即便过得稍不如意的,至少也还有个名字。阿Q他是一个没有家业的男人,甚至连名字都没有,生活过得一塌糊涂,但是却自视不凡。平日里,因为穷而被别人嘲笑,他会反驳道:“我们先前比你阔多啦,你算什么东西!”
小说最后,阿Q被押赴刑场,当别人让他画押时,他内心是焦虑惶恐的。他平生第一次握笔,生怕被人笑话,心里立志想着一定要把圆圈画好、画圆,但是,可恶的笔很沉重,最后手一抖,画成瓜子模样了。对此,他感到非常懊恼、耻辱、遗憾,但是回头一想,好像只有孙子才能够把圆画的好,于是他便又心安了。
最后,被砍头的时候,他还糊里糊涂地高喊:“二十年后又是一条好汉”。
在那个混乱动荡不安的年代,每个人都有自己的一套生存法则。阿Q是鲁迅先生笔下的一个典型人物形象,他虚妄、自负、无知,善于运用“精神胜利法”来麻痹自己,他的生存法是“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”。他的这种无斗志,无思想、无反抗的软弱处世之道,让他在沉沦之路上越陷越深,最终沦落成为被压迫者。阿Q是那个时代不觉醒的劳动人民缩影写照,是一个别样的烟火传奇。
根据自己的肤浅理解对第四章“恋爱的悲剧”进行解读如下。
在世间彼此相争,只有棋逢对手者才可以输或者赢得心悦诚服。而像阿Q这样的人赢了大吉大利,输了吉祥如意。这也是不去执着输赢的一种境界,也是阿Q身上所存在的唯一的亮点。如常言道:尺有所短,寸有所长。
自从阿Q调戏了一番小尼姑后,就觉得轻飘飘地回到了土地庙。按以往的惯例到这时刻便倒头就睡;但是今晚他辗转反侧,久久未能入睡,眨巴着双眼毫无半点睡意。因为白天用手拧了一下小尼姑白嫩的脸蛋后,也不知她的脸上涂了什么“万紫千红”之类的润肤脂啥的,粘在阿Q的拇指和食指上滑滑的与之前的触觉有些大不一样,具有哪种平时少有的滑腻感,一时觉得怪怪的有种莫名的亢奋,而且长夜难眠!
当晚,阿Q思绪万千、天马行空、妄念纷飞,满脑子都在想那些关于女人的事。与此同时阿Q从人生如梦的幻觉中得到了短暂的清醒。他在想:本大爷已经到了而立之年,该需要一个女人来陪伴,可是由谁来给自己传宗接代呢?我死后由谁来给我烧纸钱,供祭祀呢?倘若这辈子讨不上老婆的话,还真的会断子绝孙,也是人生的一大悲哀啊!阿Q一边遐想,一边搓着自己的拇指和食指觉得滑滑的、软软的、绵绵的,完全沉浸在对女人的痴心妄想里。
因为男女授受不亲,所以在阿Q看来,在男女区别上受封建礼教的桎梏,稍有一些自我约束。他认为作为女人应该安分守己待在闺秀或者各自的屋里,在外面乱转的女人是缺乏修养的,也不是什么好女人。但是,自从调戏了小尼姑之后,阿Q像中了毒似的,满脑子里情不自禁地一直为女人的事而魂牵梦绕、挥之不去。
有一天傍晚,阿Q在赵府舂米时,借着空闲时间与赵府的女仆吴妈闲聊,吴妈是一个寡妇,在赵家做长工。两个人聊着聊着,不知不觉地聊起赵老爷买小妾的事。因为阿Q最近在满脑子想着女人,于是,他突兀的着了魔似地扑咚一声跪在吴妈前说:“我想和你结婚”。阿Q这一开门见山的表白,使毫无思想准备的吴妈觉得犹如晴天霹雳,手足无措,忽地站起了身,大声呼叫着逃得无影无踪。待阿Q从求爱的梦幻中醒来时。眼前只有条凳却不见了吴妈,真是人去楼空也。
阿Q对吴妈求婚的事被赵老爷的儿子秀才看在眼里。所以秀才用竹杠敲醒了跪在地上的阿Q,大声呵斥阿Q不识抬举,打得阿Q直奔舂米房而去。显然,秀才是知书达理之人,他觉得阿Q的鲁莽行为有悖常理。因此以知识分子的身份来教训阿Q,大声骂他是“忘八端”,就是不懂礼义廉耻之意。
瞧!这下闯了大祸了!吴妈为了阿Q向她求婚的事羞得要死要活的,她的住处门外围观了不少人。阿Q迎声赶过去以后才知道自己惹的祸。就在这时看见赵老爷手里拿着一根大竹杠匆匆向着阿Q走来,阿Q觉得大事不妙,左躲右闪地避开了赵老爷,像脚底抹油似的一溜烟功夫不见了踪影,没一会儿,气喘吁吁地来到了自己的住处——土地庙。
可见,在当时的社会背景之下。阿Q仅仅给吴妈说了一句求婚的话后,闹得满城风雨。殊不知阿Q捉鸡不成反蚀把米。凭心而论,阿Q与吴妈在身份、地位、年龄诸方面都相符,彼此促成姻缘是很正常的事,为什么会落得如此下场呢?阿Q一生的唯一 一次恋爱遭到了失败。真是可怜又可悲!相反,赵老太爷有三妻四妾就觉得顺理成章,而生存于底层的穷苦人为什么就不能有爱情呢?为什么没有爱人和被爱的权力呢?正是普天之下怎么会有不一样的区别呢?天理何在,人性何在,平等心何在……?
姓名: 姚敏敏
性别:女
出生日期:1981年4月18日
民族:汉族 身高:170厘米
婚姻状况:未婚
政治面貌:中共党员
籍贯: 威海
户口所在地: 威海
目前所在地: 烟台
最高学历: 本科
毕业院校:山东农业大学
所学专业: 外语
毕业日期:2004年7月1日
所获证书:英语专业四级,英语公共六级,全国公共关系资格证书
第一外语:英语 水平:熟练
第二外语:日语 水平:良好
教育培训经历:
2000年9月至2004年7月 山东农业大学外国语学院 英语专业
所获证书:专业英语四级,公共英语六级,全国公共关系资格证书
参与制作的影视: 放羊的星星 (2007)
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邹七嫂在阿Q那里买了一条蓝绸裙﹐旧固然是旧的﹐但只花了九角钱。
还有赵白眼的母亲﹐──一说是赵司晨的母亲﹐待考﹐──也买了一件孩子穿的大红洋纱衫﹐七成新﹐只用三百大钱九二串。
所以可以确定这是两个人。
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