王昭君为何是唐朝史上的奇女子

王昭君的故事，中国人都很熟悉。历来人们的关注点，主要在于三个方面。文人墨客和民间传说更多赞美她绝世的美丽，渲染她思乡的哀愁;而历史学家则更多强调她为汉匈关系、民族团结作出的伟大贡献。而我对她最感兴趣的，是她对待命运的态度。

和王昭君紧密联系在一起的一个词，是“和亲”。汉朝刚刚成立的时候，无力对抗北方草原上强大的匈奴。平城白登山一战，汉高祖刘邦差一点做了俘虏，侥幸回来后，只好将宗室女嫁给匈奴单于，开始和亲。

汉武帝时，汉朝开始改变长期以来对匈奴隐忍退让的政策，开始了大规模的战略反击。经过三次大战役，汉军击败匈奴，控制了河套和河西走廊，势力伸入西域。到汉宣帝时，又联合西域的乌孙，对匈奴进行东西夹击。匈奴大败远遁，又遇上雪灾，人民、牲畜损失大半。许多属国见匈奴衰落，纷纷 ，脱离其控制。外部的打击，加剧了匈奴内部的矛盾，出现了五单于并立，互相攻杀的混乱局面。

经过一番角逐，剩下了两个单于，他们是两兄弟。哥哥叫做呼屠吾斯，号郅支单于。弟弟叫做稽侯，号呼韩邪单于。郅支击败了呼韩邪，匈奴分裂为南北两部。经过长期惨烈的战争和自然灾害，南匈奴呼韩邪单于此时只剩下数万部众，衰弱不堪，于是在-52年向汉朝称臣归附。这是汉匈关系大转折的标志性事件，汉宣帝君臣欣喜若狂，善待了呼韩邪及其部众。北匈奴郅支单于却因为杀害了汉朝使者谷吉，害怕报复，向西迁徙，与康居结盟，最终于-36年被汉军甘延寿、陈汤部歼灭。

北匈奴被消灭后，只剩下南匈奴了。呼韩邪单于又喜又惧，于-33年第三次到长安，说愿意做汉朝的女婿，请求和亲。汉元帝就赐给他宫女五人。这五人中，最出色的就是王昭君了。呼韩邪得到她，顿时被她的美貌所征服，大为欢喜，上书给皇帝表忠心，愿意保护长城自上谷以西至敦煌边境的安宁。

王昭君，名嫱，字昭君，南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。晋代以后，为避司马昭的讳，改称她为“明君”，又称“明妃”。据蔡邕《琴操》记载，她的父亲名叫王襄。昭君十七岁时，“颜色皎洁，闻于国中。”王襄见女儿端正闲丽，大异于常人，就拒绝了一切求婚，把女儿献给了汉元帝。这是王昭君的第一次人生选择，是她父亲代替她作出的。

但是，命运和王昭君开了个玩笑。她的美貌居然丝毫也没有被皇帝所了解，她竟然作为普通宫女耗费了好几年的美好青春。个中原因，后代传说纷纭。其中最有代表性的说法，是画工搞鬼。《西京杂记》记载，汉元帝后宫太多了，根本看不过来，就让画工给她们画像，按照图上的容颜美丑来召幸宫女。诸宫人都争相重金贿赂画工，希望他给自己的图P得更加漂亮一些。也就是说，画工起的是一个人形“美图秀秀”的功能。但是王昭君不肯行贿，于是就失去了见皇帝的机会。如果这件事是真的的话，那么这是她人生的第二次重大选择。她为自己的自信和骄傲付出了惨重的、差一点就是一生的代价。

好在转机终于在几年后出现了。呼韩邪向汉元帝求女。昭君枯守冷宫，悲怨愤懑，此时主动要求嫁给呼韩邪。这是她的第三次选择，抓住难得的机会，及时止损，另谋出路。送行的那一天，汉元帝才第一次见到昭君。《后汉书・南匈奴列传》生动地描绘了当时的情形：“昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”这是正史的记载，完全可靠。回头汉元帝大怒，杀掉了毛延寿等画工，则是《西京杂记》的野史了。

这一幕，是王昭君故事中最富有戏剧性和魅力的部分，也为后世的诗人所不断咏叹。其中最著名的篇章是王安石的《明妃曲》：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

昭君嫁给呼韩邪，号为“宁胡阏氏”，备受宠爱，生了一个儿子伊屠智牙师。可惜好景不长，不到三年，呼韩邪就死了。呼韩邪的年龄，实际上比王昭君大了一辈以上。他的长子雕陶莫皋继任，为复株t若y单于。按照匈奴风俗，“父死，妻其后母”，除了新单于的生母，老单于的所有妻妾都要变成新单于的妻子了，肥水不流外人田。这是汉族女子无法接受的风俗。王昭君马上做出了她的第四次选择：上书给汉成帝，请求回归汉朝。

不过，和亲女子的命运，可不是她自己能够选择得了的。成帝回信，令昭君入乡随俗。昭君不得回归，无奈之下，只得做了复株t若y单于的妻子。好在年轻的单于和他父亲一样喜欢昭君，他们又生了两个女儿：须卜居次、当于居次。居次，就是公主的意思。须卜、当于，是这两个女孩长大后夫家的姓，都是匈奴贵族。

王昭君在匈奴几十年，匈奴与汉朝的关系都是和谐融洽的，这主要是因为呼韩邪以来的亲汉政策使双方都收益，因而得以被延续下来，但其中也有王昭君不少功劳。她死后，坟墓叫做“青冢”，在今天内蒙古呼和浩特市南郊。她的儿子伊屠智牙师，成年后当了匈奴右日逐王、右谷蠡王，因有可能继承单于之位，被他的哥哥、想传位给自己儿子的呼都而尸道皋若L单于杀害。伊屠智牙师的子孙有没有逃过这次劫难，史书上没有明确记载。

王昭君的一生，是与命运抗争的一生。她有着天赋的美貌，不肯自我埋没。而在那个时代，女人要改变自己的命运，可供选择的道路非常有限。她最难得的，是始终维持了内心的高贵，不肯用不正当的手段去为自己谋取利益，既不做傻白甜，也不做心机婊。她的几次重大选择，都是可圈可点，从中表现出的智慧和美德，比她绝世的姿容，要更加令人尊敬和怀想。

导读：汉朝公主远嫁西域和匈奴在历史上留下了浓重的一笔。汉朝是一个特殊的朝代，战争与和亲是处理对外关系最重要的两种手段。这些女子忍辱负重远嫁西域，经历了种种苦难，为缓解中原王朝的统治危机和汉朝发展做出很大牺牲，也为民族文化交流做出了贡献。

公元前200年，与匈奴战争失败的汉高祖刘邦接受了大臣娄敬的建议，实行“和亲政策”，揭开了中央政权与周边民族关系新的一页。两汉和亲西域和匈奴的“公主”其实多为从诸侯王室或民间选来的女子，并非真正的公主。这些有着“公主”名义的女子见于史书的仅有十几位，其余均淹没在历史的滚滚洪流中。

细君：满腔愁绪，郁郁而终

汉武帝时，经卫青、霍去病的打击，匈奴远走漠北。后来，汉武帝采取迂回战术、积极打通西域，实施远交近攻的策略，联合西域各国夹击匈奴。势力强大的乌孙国，成了汉朝主要的争取对象。

乌孙国原居住在祁连山附近，后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带，与匈奴一向是世仇。汉武帝遣使乌孙国，表示愿送公主下嫁，结为兄弟之邦，共制匈奴。元封六年(公元前105年)，汉武帝封江都王的女儿细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫。细君容貌美丽，气质高贵，乌孙国王喜出望外，封她为右夫人。但匈奴单于也极力拉拢乌孙，昆莫迫于压力，娶了一名匈奴公主为左夫人。

长在深闺、锦衣玉食的细君自然比不上匈奴公主适应塞外的生活。匈奴公主挽弓射雕，驰骋草原。细君公主则度日如年，只能将满腔愁绪化成一首悲歌，整天抱着琵琶诉说思乡之情：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”

两年后，昆莫一病不起，由于他的儿子已死，由孙子岑陬继承王位。按照习俗子孙要继承祖父的妻妾。细君公主无法接受，向汉武帝请求归国，汉武帝答复说：“在其国，从其俗，我欲与乌孙共灭匈奴，只有委屈你了。”细君只得含悲忍辱再嫁岑陬。3年后，细君为岑陬生下一女，终于因为产后失调，加上心绪难平，不久便忧伤而死。

解忧：四朝三嫁，七十得还

细君死后，岑陬再次向汉廷求婚。太初年间(约公元前104年后)，汉武帝选派楚王刘戊的女儿解忧，仍以公主的身份嫁给岑陬。

为了在汉和匈奴之间寻求平衡，岑陬也娶了一名匈奴公主。几年之后，解忧没有生育，匈奴公主却生下一子，取名泥靡。后来岑陬暴毙，因为泥靡还小，王位由岑陬的族弟翁归靡继承，此人身材肥胖，乌孙人称其为“肥王”。

按照习俗，肥王娶了解忧和匈奴公主。由于性情相投，解忧与肥王恩爱异常，并生下了元贵靡、万年、大乐三位王子。肥王对解忧关怀备至，言听计从，从而也拉近了汉廷与乌孙国的密切关系，双方信使往还，不绝于途。这激怒了匈奴单于，双方关系紧张，一触即发。

随同解忧远嫁乌孙的婢女冯嫽，也是一位知书达理的女子，还有特殊的语言才能。解忧待她像亲姐妹一样，将她嫁给位高权重的乌孙右将军。解忧与冯嫽在王庭内外连成犄角之势，对乌孙国的政治军事，都产生了深远的影响。

公元前71年，匈奴单于发兵威胁乌孙国，要他们献出解忧公主，并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌，肥王与解忧大为震怒，火速遣使邀请汉廷出兵，分进合击，对付匈奴。当时汉廷由大将军霍光辅政，他们立即派兵分五路进击，又派人到乌孙监督作战。

匈奴人不敢和汉军正面作战，一路向西北逃窜，被乌孙国军队截击，迅速败退，死亡4万人，损失牛马羊及骆驼70多万头，从此一蹶不振，汉代北方边疆得到了一个较长时期的平静。

汉廷与乌孙国通过这次军事合作，双方关系更加水 融，解忧在乌孙国的地位如日中天。冯嫽也被称作冯夫人，活跃在王公大臣之间，受尽礼遇尊敬，而且还代表汉廷，宣抚西域各国。

不久，形势突变。肥王一病不起，王位归还了岑陬的儿子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，解忧的影响立刻下降。

泥靡暴虐无道，大家都称他“狂王”。解忧公主依照乌孙习俗，无可奈何地下嫁给狂王，还为他生了一个儿子。国内反对狂王的声浪此起彼伏。不久，狂王杀死了肥王的一个儿子，引起乌孙国的动荡。

汉朝派人率兵前往乌孙国进行军事干预，并利用冯夫人能言善辩的口才以及她对乌孙国内部情形的了解，多方疏通，说服各方派系，揭穿匈奴人的挑拨诡计，使乌孙接受汉廷的安排。最终，解忧与肥王所生的大儿子元贵靡做了大国王，统治六万户，封匈奴公主所生的乌就屠为小国王，统治四万户。双方分而治之，取得了暂时的安宁。

后来，解忧长子元贵靡和幼子相继病死，乌孙国人都归附乌就屠，解忧的处境也不复当年。

解忧公主从汉武帝太初年间远嫁乌孙，到汉宣帝甘露元年(公元前53年)，已在西域生活了50多年。在远隔千里的异域经历了四朝三嫁后，她上书宣帝表示“年老思故乡，愿得骸骨归汉地。”情词哀切，汉宣帝为之动容，便派人把她接了回来。甘露三年(公元前51年)，年已七十的解忧终于回到长安。

昭君：自愿和亲，身葬青冢

王昭君名嫱，公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。她天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。公元前36年，王昭君被元帝选秀入京。王昭君进宫后，自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点些破绽，使昭君被贬入冷宫3年，无缘面见汉元帝。

公元前60年后，匈奴统治集团发生内讧，先有五单于争立，后有郅支单于和呼韩邪单于相争。呼韩邪在斗争中失败，于公元前51年南下投汉，留居今河套北面塞下，西汉王朝派兵保护。公元前36年汉灭郅支单于，匈奴中与汉敌对的势力和呼韩邪单于的政敌便被消灭了。呼韩邪单于觉得应该进一步密切与汉朝的关系，于公元前33年，亲自入汉，请求和亲，以结永久之好。汉元帝欣然应允，并召后宫妃嫔议亲。王昭君挺身而出，自愿和亲。呼韩邪临走时昭君参加了送别大会。她丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，想把她留下来，但已无法收回成命，便赐她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。汉元帝为纪念这次和亲，改元为“竟宁”，意为边境安宁。

王昭君出长安后，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”。

昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年(公元前31年)，呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后，昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受，上书汉成帝，请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗，昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女即须卜公主，小女即当于公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的王昭君郁郁而终，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水，后人称之为“青冢”。

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，这里出现了“牛马布野人民炽盛”的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。

汉朝公主远嫁西域和匈奴在历史上留下了浓重的一笔。汉朝是一个特殊的朝代，战争与和亲是处理对外关系最重要的两种手段。这些女子忍辱负重远嫁西域，经历了种种苦难，为缓解中原王朝的统治危机和汉朝发展做出很大牺牲，也为民族文化交流做出了贡献。

虞九吕，匍匐公主，是软可汗阿那贵的女儿。她是汉族人叫的。她在草原长大，相当野。她是一个骄傲的公主，草原上所有的男人都在争夺这个公主。

柔然夏侯_国力强盛，欲与西魏结盟，攻东魏。东魏高欢得知这一消息后，让杜弼做特使柔然，并向儿子高澄求婚，为的是免遭攻击。

然而，它唯一可能的是伪娘玫瑰，一个软汗，让高欢带公主挤。高欢的妻子娄昭君爱上了她，但她没有t不想，但是魏靖、娄昭君公主、高澄劝说，高欢只好同意。压榨公主没桓一点也不喜欢这个坏老头，但她不得不嫁给他。八月，高欢迎娶压榨公主，阿娜罗斯让哥哥光头土家把女儿送来，并告诉光头土家高欢和压榨公主什么时候生孩子，什么时候回柔然。

压榨公主才十几岁，在草原上长大，很贪玩。她和高欢结婚很久了，但高欢很少去压榨公主。这个结果是由高欢的妻子娄昭君。高欢当年只是一个军人，因为遇到了娄昭君，嫁给了娄昭君，仕途变得一帆风顺，但他也是一个善良的人，一生都奉献给了娄昭君。屠嘉见高欢无意蠕动公主，便跑去大骂她。此时高欢病重，高欢不久就去世了。按照柔柔的习俗，蠕动的公主改嫁给了高欢史的第一个儿子高成又生了一个女儿。

蠕虫公主是固执的。自从她嫁给了高欢，她再也没有我不懂汉语或鲜卑语。她过着非常不快乐的生活，拒绝学习中文。最后她变得很封闭。后来，高澄篡位被杀，他的弟弟高杨废了东魏的皇帝，建立了北齐。而蠕变公主，一个两人结婚的年轻寡妇，彻底消失了。

蠕变公主是怎么死的？

蠕变是柔然的另一个名字，蠕变公主是安娜罗斯，柔然可汗的女儿。当时柔然很厉害，和西魏交好，想联手进攻东魏。为了避免这场灾难，东魏在位的渤海王高欢立了杜璧并向他的儿子高澄求婚。没想到，安娜罗斯提出让高欢嫁给自己。高欢没办法，只好答应了这个要求。

蠕虫公主从小生活在草原上，充满野心，喜欢骑马和射箭。这位美丽的公主曾是许多草原男人的梦中情人。然而，有一天，当蠕变公主回到她的帐篷，她看到了一个外星种族的嫁妆。那个时候，蠕动的公主还只是个少年。那时候高欢已经是老人了，于是这对年轻的老夫妻就被拉在了一起。

婚后，高欢依然只是喜欢他原来的娄昭君。毕竟娄昭君和高欢都经历过一些磨难。蠕动的公主对身边的老人不太上心，喜欢整天玩。不到两年，高欢病逝。

蠕动的公主才结婚两年。按照当地习俗，她只能嫁给高欢又是他的长子。虽然她改嫁给了一个比她年轻的人，但她没有。不要快乐地生活。

她没有我不懂汉语或鲜卑语。她很固执，不愿意学这两种语言。她整天郁郁寡欢，渐渐变成了一个完全封闭自己的女人。后来丈夫篡位被杀，妹夫继位，她无人倾诉。就这样，她把自己封闭起来，患上了抑郁症和心脏病，不久就去世了。

王昭君，四大美女之一，有着落雁的美称。关于她还有着王昭君出塞的故事流传了下来。

那么，这位原本可以成为好色的汉元帝的宫女，因何而成为了出塞的“公主”？汉元帝又因何而怒杀画师毛延寿呢？

汉元帝竞宁元年春，匈奴呼韩邪单于，入朝见元帝乞求降公主以和亲。汉元帝因无法抵御匈奴的侵犯，见呼韩邪来朝求婚，便答应了他的求婚，以解匈奴之患。

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好色的汉元帝的宫女，因何而成为了出塞的“公主”？

可当柔仁的元帝回到后宫时，又踌躇起来，因为以真公主或宗族女嫁蛮荒之地，于心不忍。

汉元帝宠幸官人，都是按图索骥，看见图上哪个美貌，就选哪个前来侍寝

当时冯昭仪在旁，她对汉元帝说：“后宫宫人上万，十之八九未见过陛下一面。陛下平时宠幸官人，都是按图索骥，看见图上哪个美貌，就选哪个前来侍寝。如今不妨选一个姿色平常的宫女，这样既可与匈奴和亲，又可让她走出皇宫深院，也算是对她的一种恩赐吧!”

原来元帝即位后，嫌后宫女子年长色衰，就下令挑选天下美女入宫，并让画工为她们摹画形貌，以便他每晚看图择其美者召幸。于是，元帝命人把后宫美人图取来。

元帝拿到图后，便选定了一个姿色较陋的宫人，命有司代办妆奁。

第二天，元帝在金銮殿上宴请呼韩邪，并召出公主，以便与呼韩邪单于同赴客邸完婚。

只见一群宫女拥出一位美人，袅袅婷婷地轻移莲步，走近御座之前辞行。元帝不瞧犹可，瞧了一眼，直把他惊得魂飞天外，原来此人是一位绝代佳人。

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影视作品中的王昭君

只见她云鬟拥翠，娇如杨柳迎风;粉颊喷红，艳似荷花映日;两道黛眉，浅颦微蹙，一副似嗔似怨的模样，仿若空谷幽兰，直令后官粉黛失颜色。

王昭君柳腰轻折，缓启珠喉

元帝当下如丢了魂魄，忍不住轻声地问道：“你叫什么名字，何时入官”她柳腰轻折，缓启珠喉，犹如呖呖莺声地奏道：“臣女王嫱，小字昭君，入宫已有3年了。”

元帝听了暗想，该女入宫多年，为何并未见过本想把王嫱留下，另换一人赐与呼韩邪。但回顾坐在殿上的呼韩邪，只见他双眼望着王嫱，一动不动。

元帝恐失信外夷，只好镇定心神，嘱咐数语，闭着眼睛，将手一挥道：“这是朕负美人，你只好出塞去了!”

呼韩邪见元帝神情恍惚，以为是骨肉远别而难舍，慌忙出座，向元帝跪奏道：“臣蒙陛下圣恩，竟将彩凤随鸦，请陛下放心，臣定会对公主优礼相待，子子孙孙，臣服天朝，决不再有贰心。”

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影视作品中的王昭君

送走王昭君，元帝快快地回到后宫，命有司将画王嫱容貌的这个画工缉拿审讯。有司将长安画工一律传讯，当场查出，此人是杜陵毛延寿。

王昭君出塞

原来他在为后宫画像时若索贿不成，便故意把花容玉貌，绘作泥塑木雕一般了无生气。案既审定，毛延寿以欺君之罪被绑出斩首。

昭君出塞是一个妇孺皆知的故事。汉代宫女王昭君为了家国安宁，不远万里入匈奴和亲，换取两国的和平共处。几百年后的唐朝，又有这样一位女子再次踏上了和亲之旅，她就是被誉为唐朝版昭君的文成公主。为什么说文成公主是唐朝版的昭君呢？文成公主的和亲之旅又经历了哪些事情呢？跟我一起来看看吧。

文成公主的生平简介

文成公主，生于625年，汉族人，汉族姓名不详，嫁入吐番后被尊称为甲木萨。文成公主原本是李唐远支宗室女，史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，仅仅记载她为宗室女，后人多猜测是江夏郡王李道宗之女。文成公主自幼聪颖，精通琴棋书画和礼仪医术，可以说是一个全才。唐贞观十二年，吐番首领松赞干布为强娶公主对吐谷浑开战，唐太宗为平息战乱，于贞观十四年封李氏为文成公主，命其次年远嫁吐番。文成公主嫁入吐番后为吐番的经济文化发展做出了重大贡献，深受当地人民的爱戴。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子册命。 永徽元年（650年），松赞干布逝世，文成公主继续在吐蕃生活达30年，致力于加强唐朝和吐蕃的友好关系。永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今 仍保存 为纪念她而造的塑像，距今已1300多年历史。

文成公主和亲的原因背景

唐贞观8年，吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，提出要迎娶大唐公主，却遭到了唐太宗的拒绝。而此时的吐谷浑王诺曷钵入唐朝见，唐朝不久便让弘化公主嫁入吐谷浑和亲。于是，从唐朝回来的吐蕃使臣便告诉松赞干布，他们之所以没有娶到公主是因为吐谷浑从中作梗，才使得大唐将原本应该嫁给松赞干布的公主嫁给了吐谷浑。松赞干布听到此言颇为愤怒，遂向吐谷浑发兵，直指松州。唐太宗闻讯后，派大量的军队前去讨伐吐番，松赞干布大惧，于是退兵求和，并带了大量的聘礼再次入唐求亲。唐太宗见吐蕃如此有诚意，也为了能维护和吐蕃的和平关系，于是将选一宗室女封为文成公主入吐蕃和亲。

文成公主和亲之旅

文成公主与松赞干布举行了婚礼，成为了松赞干布的王妃。松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。文成公主带了大量的经书典籍、植物种子及各种工匠艺人进入吐蕃。随文成公主入藏的文士们帮助整理吐蕃的有关文献，记录松赞干布与大臣们的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始性，走向正规化。吐蕃与大唐和亲后，中原与吐蕃之间关系极为友好，使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮，并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书，短短几十年吐番的文化经济发生了翻天覆地的变化。文成公主博学多能，她对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，还把汉民族的文化传播到 。自此 ，唐朝和吐蕃结为亲姻，保持了长达两百多年的和平关系。

文成公主病逝

永徽元年（650年），松赞干布逝世。不久，唐朝便遣使来吐蕃欲接文成公主回去。此举引起了吐蕃赞普的恐慌，很多吐蕃大臣都在猜测，唐朝接公主回去是不是有征伐吐蕃之意。于是很多人都痛哭挽留文成公主，文成公主为了确保吐蕃与大唐的和平相处，没有随唐使回去，而是留在了吐蕃继续生活了30年。直到永隆元年（680年），文成公主得天花病逝。文成公主的一生都致力于 的发展和吐蕃与大唐的和平共处。可以说，她为了做到这些几乎是鞠躬尽瘁，甚至客死异乡 ，后人将其誉为唐朝昭君。 的人民为了纪念她，为她塑造了雕像，并世代保护。