形容澄江孤山的词汇

绿树村边合,青山郭外斜―――――孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞――――《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低――――白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处――――岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山―――李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山―――王昌龄《出塞》

白日依山尽,黄河入海流――――王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山――――王之涣《凉州词》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村―――陆游《游山西村》

会当凌绝顶,一览众山小―――――杜甫《望岳》

采菊东篱下,悠然见南山―――――陶渊明《饮酒》

黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门

稠叠千万峰,相连入云去

黄河之水天上来,奔流到海不复回

山路元无雨,空翠湿人衣

西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来

举手可近月,前行若无山

登高壮观天地间,大江茫茫去不还

郡邑浮前浦,波澜动远空

忍闲桂花落,夜静春山空

初惊河汉落,半撒云天里

两岸青山相对出,孤帆一片日边来

余霞散成绮,澄江静如练

分野中峰变,阴晴众壑殊

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺

野旷天低树, 江清月近人

风鸣两岸叶,月照一孤舟

惊涛来似雪,一坐澟生寒

气蒸云梦泽,波撼岳阳城

江流天地外,山色有无中

日落江湖白,潮来天地青

一、描写山的诗句：

李白的《梦游天姥吟留别》中

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾

题西林石壁 苏轼

横看成岭侧成峰, 远近高低各不同 不识庐山真面目, 只缘身在此山中

王维的《终南山》

太乙近天都,连山到海隅白云回望合,青霭入看无分野中峰变,阴晴众壑殊欲投人处宿,隔水问樵夫

二、描写水的诗句：

李白《将进酒》中

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!

白居易的《忆江南》中的

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南

三、描写山、水的诗句：

王维的《青溪》

言入黄花川,每逐青溪水随山将万转,趣途无百里声喧乱石中,色静深松里漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇我心素己闲,清川淡如此请贸盘石上垂钓将已矣

王维的《汉江临眺》

楚塞三湘接,荆门九派通江流天地外,山色有无中郡邑浮前浦,波澜动远空襄阳好风日,留醉与山翁

山 :

1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村（陆游《游山西村》）

2、 山回路转不见君,雪上空留马行处（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3、 水何澹澹,山岛竦峙（曹操《观沧海》）

4、 绿树村边合,青山郭外斜（孟浩然《过故人庄》）

5、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同（苏轼《题西林壁》）

6、 会当凌绝顶,一览众山小（杜甫《望岳》）

7、 登东山而小鲁,登泰山而小天下（孔子）

水 :

1、 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低（白居易《钱塘湖春行》）

2、 黄河之水天上来,奔流到海不复回（李白《将进酒》）

3、 谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡（苏轼）

4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情（李白）

5、 至于夏水襄陵,沿溯阻绝（郦道元《三峡》）

6、 水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍（吴均《与朱元思书》）

望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布

孟浩然 李白

八月湖水平,涵虚混太清 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川

气蒸云梦泽,波撼岳阳城 飞流直下三千尺,疑似银河落九天

欲济无舟楫,端居耻圣明

坐观垂钓者,徒有羡鱼情

一、天地山水

1．余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》

2．天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

3雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》

4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》

5．气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

6野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

7．黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》

8． 一夫当关, 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》

9．两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》

10．飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》

11孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

12青山看不厌,流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

13 江作青罗带,山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》

14． 会当凌绝顶,一览众山小——唐．杜甫《望岳》

15 江流天地外,山色有无中——唐．王维《汉江临泛》

16 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 ——宋．苏轼《题西林壁》

17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》

18山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》

19 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》

20．青山遮不住,毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》

21．云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

题目：抚仙山水魂

揽秀社区。根据查询百度地图上显示，玉溪澄江花语澄属于揽秀社区。玉溪澄江花语澄是玉溪近业地产继临岸三千城后，延续 “花园阳房 品质筑家”理念的又一力作，项目位于抚仙湖畔，澄江樱花大道。

1984年7月1日，南京地质古生物研究所的研究学者侯先光先生已在野外连续工作二十几天了，他持续寻找好的地层剖面，以采集当时他所专长早期寒武纪地层中的古介形虫化石（bradoriids；又称为高肌虫或金臂虫，是一种古老的小型双瓣壳节肢动物）。这天，他选择云南省澄江县帽天山西面山坡上的地层出露面开始系统采样工作；在发现两个不寻常化石之后，一种之前仅见于加拿大伯吉斯页岩（Burgess Shale）中的节肢动物化石－纳罗虫（Naraoia），赫然出现在岩石的新噼开面上（至此明瞭之前二个奇特的化石，分别是纳罗虫的前、后背甲）；随后，又陆续发现了多个之前未曾发现并且保存软体的化石－包括林桥利虫（Leanchoilia；又称为始虫）、鳃虾虫（Branchiocaris）、日射水母贝（Heliomedusa），以及帽天山虫（Maotianshania）等。其后持续的调查与研究，又发现了许多新类别的化石，距今五亿三千万年前的「澄江生物群」就这样被意外地发掘出来了。

澄江生物群最早是在一种黄绿色细粒泥质岩中所发现，在岩石地层的划分被归属于筑竹寺组的玉桉山段；不过，也在泥岩地层之上的粉砂岩中发现丰富的澄江生物群化石，并且在地理上的分布也扩及云南的东部地区。随着更多学者的投入研究，逐渐发现不同地区的澄江生物群群聚组成，会因为沉积环境与埋藏条件的不同而有所差异；例如：在澄江帽天山地区的澄江生物群（超过100种），古介形虫类的小昆明虫（Kunmingella）在个体数量上便占绝对优势，甚至曾经有占了总数八成的纪录；而在昆明海口地区的澄江生物群（已描述过的化石超过14门，64属，85种），则以大附肢纲（Megacheira）中的林桥利虫与线形虫动物门中的环饰蠕虫（Cricocosmia）与帽天山虫较占优势。在古地理的重建研究上，认为在早期寒武纪时期的云南东部地区，当时是位于扬子地台的西南缘，而澄江生物群则可能是热带浅海的生物群聚；至于澄江生物群化石仍然保存细致软躯体构造的原因，有学者根据沉积学的观察认为是风暴所引起浊流的快速掩埋，有些则认为快速掩埋的大量泥质沉积物可能来自陆地的大风暴；则有学者依据地层中夹有数层火山灰沉积的现象，认为化石的快速掩埋可能与火山爆发提供大量沉积物有关。澄江生物群由于大多保存了软躯体构造，因此吸引了许多中外学者相继投入研究，以探讨各门类最早起源的问题。截至目前，澄江生物群除了藻类化石之外，已有包括多孔动物门（Porifera）、刺丝胞动物门（Cnidaria）、栉板动物门（Ctenophora）、线形虫动物门（Nematomorpha）、曳鳃动物门（Priapulida）、毛颚动物门（Chaetognatha）、软体动物门（Mollusca）、环节动物门（Annelida）、叶足动物门（Lobopodia）、动吻动物门（Kinorhyncha）、节肢动物门（Arthropoda）、腕足动物门（Brachiopoda）、帚形动物门（Phoronida）、棘皮动物门（Echinodermata）、嵴索动物门（Chordata）、古虫动物门（Vetulicolia）等16个动物门，以及十馀个仍然门类不明种属的化石（侯先光等，1999，Hou et al, 2004）。古生物组成的多样性，加上在地质时代上要比着名的伯吉斯页岩至少要早上一千万年，使得澄江动物群成为目前已知大部份现代动物门起源最早的地质记录。在云南东部地区，寒武纪大爆发的始末罕见但完整地记录在渔户村组与其上的筑竹寺组地层之中（地层层序参考图四）：由小歪头山段底部出现最早的小壳动物群开始，揭开此一地区寒武纪大爆发的序幕，此一事件也是标示「有壳」生物开始发展的初期阶段；此后，依次是以小壳化石为主的梅树村动物群、石岩头段壳体纹饰较复杂的小壳化石群、玉桉山段底部最古老的三叶虫动物群与古介形虫动物群（此时相当于寒武纪大爆发的中晚期），而澄江生物群的出现则代表寒武纪大爆发的最终结果。基于这个时间序列的理由，除了澄江生物群的化石之外，我们也将地质时代较早的石岩头组及梅树村组与较晚沧浪铺组地质的几个珍贵标本一并纳入此一典藏数位单元的内容。

关于澄江“45”聚众扰乱社会秩序情况的通报

一、事情的主要经过

3月26日，罗珊乡华齐村邱氏村民在澄江镇黄岗村扫墓时，发现其祖坟右下角建有一座新坟，系黄岗村王冬圣、王冬明兄弟父亲坟墓。邱氏村民认为：王冬圣兄弟在此建其父亲坟墓妨碍他们邱氏的风水，26日晚华齐邱氏村民商议，明天每家每户去一个人，要求王冬圣27日将其父亲地坟搬走，如果不搬走，就将其挖掉。3月27日，邱氏聚集60多人，手持镰刀、锄头来到黄岗村，要求王冬圣马上将其父亲坟墓搬走，王冬圣没有答应。邱氏村民便不顾在场的县乡两级干部和政法干警的劝阻，强行将王冬圣兄弟父亲坟墓的碑石、坟头、坟堂等挖掉，并扬言如果其不在4月5日前将骨灰移走，将再次组织人员挖掉其骨灰。当时，王冬圣兄弟情绪激动，手持锄头要去挖邱氏祖坟，被在场的澄江镇干部劝阻，后经县有关部门和镇村干部做工作，王冬圣口头答应不去动邱氏祖坟，并在清明节前将其父亲的地坟搬走。

但随后事情发生变化，在少数村民的煽动下，黄岗村王氏村民认为华齐村邱氏是在欺负他们整个黄岗村王氏，纷纷表示同情、支持王冬圣兄弟，在这种情况下，王冬圣兄弟及王氏村民态度变得强硬，明确表示：一是王冬圣父亲地坟不在清明节前搬迁；二是要求依法处理邱氏家族为首人员并赔偿损失；三是恢复被损坏地坟原貌。如果不在4月5日前恢复被损坏地坟原貌，将挖掉邱氏祖坟。至此，该起地坟纠纷升级为黄岗村王氏和华齐村邱氏的宗族纠纷。

接到信息报告后，县委、县政府高度重视，在第一时间召集澄江、罗珊两个乡镇以及相关部门主要负责人进行了专题研究部署，并明确了“依法处理、尊重历史、尊重风俗、长期化解矛盾”的处置原则。3月31日上午，县委马玉福、县政府谭学忠县长又指示县委政法委郭贤富召开处置工作会，抽调政法干警、乡镇干部和原籍干部组成黄岗村工作组、华齐村工作组、调查取证组，进村入户，全力做好两个村村民的教育疏导、法律政策宣传和调查取证处理工作，缓解群众情绪，引导村民通过调解和司法程序解决问题。

4月1日晚，根据事态发展形势，县委马玉福、县政府谭学忠县长又亲自召开紧急处置工作会议，研究了对策，强化了工作组力量，继续深入到每家每户宣传法律、政策和政府的处理意见，做好村民稳控工作，明确告诫双方，政府已经介入调处，任何人再企图使用暴力行为解决问题，政府将坚决依法打击。同时，成立了调查取证工作组收集固定证据。

华齐村邱氏村民通过工作组座谈走访，召开村民会等多种形式，态度明显缓和，表示清明节不再聚集毁坟，愿意赔偿王冬圣损失，并答应工作组在4月4日上午派出代表到县城协商调处事宜。

但黄岗村王氏少数村民不听劝阻，不顾政府已经介入，正在调查处理的事实，暗中怂恿、唆使王冬圣兄弟，多次组织策划闹事，不但在4月4日上午不派出代表与邱氏进行协商，反而于当日晚上聚集部分村民在王冬圣家中进行密谋策划，并商议决定：如在4月5日上午12时之前邱氏未恢复王冬圣兄弟父亲地坟原貌，则先堵塞国道，向政府施压，然后挖掉邱氏祖坟。同时，为防邱氏报复，以敲锣为号，并要求4月5日王姓每户出1人，每人自带棍棒，手臂上系一条红色包装带，于4月5日早上7时在祠堂集中。

针对初步掌握的黄岗村王氏村民的思想动态后，4月4日晚，县委、县政府又召开了专题会议进行布置，成立了应急处置指挥部及现场处置组、政策法规宣传组和民兵应急分队、土地规划执法大队、森林消防、公安消防、妇女维稳队伍、青少年维稳队伍等13个机动应急小组，共计548人集结待命，做好了各项应急准备工作。

4月5日上午8：00许，黄岗村王氏100多名村民在少数人的组织煽动下，聚集在206国道黄岗路段，不顾县乡干部的劝阻疏导，于10时、11时左右先后两次堵塞国道，12时左右，又乘县领导正与王氏代表协商调处之机，聚集人员上山损毁邱氏祖坟。13：10分左右，华齐村邱氏获知祖坟被损毁消息后，情绪非常激动，迅速在村委会集聚，执意要赴邱氏祖坟现场，现场的县、乡、村干部和法院、检察院干警极力劝阻，但仍有部分邱氏村民从小路绕道赶赴现场，县委、县政府及时增派警力将其在中途拦截。随后县委、县政府主要领导与其进行了对话，对话后，邱氏村民情绪趋缓，并陆陆续续返回华齐村。

二、采取的主要措施

澄江“45”聚众扰乱社会秩序的情况发生后，县委、县政府采取了以下果断措施：

1、第一时间向市委、市政府进行了报告。“45”聚众扰乱社会秩序的情况发生后，县委、县政府主要领导在第一时间赶赴现场进行指挥调度，并在第一时间向市委、市政府进行了报告，市委、市政府接到报告后，给予高度重视，第一时间派出市公安局有关领导和专案组赶赴我县，并迅速调集瑞金、定南、安远、会昌的警力赶赴我县应急待命（其中会昌县的警力在筠门岭待命）。同时，市委常委、市政法委、市公安局长殷金水同志于4月5日下午亲率660名赣州市武警和特警赶赴现场进行指挥调度和应急处置。

2、迅速启动了应急预案。一是在206国道各个主要路口实行了交通管制，确保无车辆在现场堵塞。二是为了避免双方发生正面冲突，迅速派出警力，全力加强华齐邱氏村民的劝阻拦截工作，在华齐村拦截了部分村民后，又迅速在去黄岗的小道上设置了第二道警戒线，成功拦下了抄小道赶往黄岗的邱氏村民，有效制止了群体性械斗情况的发生。三是迅速调集法院、检察院干警、民兵应急分队、土地规划执法大队、森林公安机动组、森林消防机动组、应急消防机动组、医疗救护组、妇女维稳和青少年维稳队伍等13个应急机动组，按照责任分工，原地待命。

3、迅速成立了专案调查组。县委、县政府专门从县公安、法院、检察院、纪委等单位抽调精干力量，成立专案组，负责对事件发生过程进行了详细地调查和取证。

4、成立了专门维稳工作组。迅速调集在家县领导、全县县直各单位副科级以上干部以及澄江镇、罗珊乡两个乡镇的原籍干部赴两个村做好群众的思想稳定工作。

5、全力解决好诉求。按照“依法处理、尊重历史、尊重风俗、长期化解矛盾”的处置原则，县委、县政府召集两姓代表进行纠纷调解，通过工作组耐心细致地做思想工作，4月6日下午13时10分许，王冬圣父亲坟墓已搬迁，并于6日下午16时许双方派代表在县城进行协商调处，至7日凌晨5时左右双方达成调处协议并签字。

6、依法严厉打击组织者和肇事者。公安机关依法对13名肇事者、组织者和策划者进行了刑事拘留。同时，县委、县政府按照“教育为主、投案从宽、区别对待”的原则，对其余参与村民进行法律宣传教育和治安警告。

三、事情处置的结果

由于处置及时、措施得力，没有发生群体性械斗，有效化解了黄岗村王氏和华齐村邱氏存在的长期矛盾隐患，依法打击和震慑了一批违法犯罪分子，教育了广大人民群众。

四、县委、县政府的态度

澄江“45”聚众扰乱社会秩序的行为是有组织、有预谋、有策划的，是黄岗、华齐两村少数不法分子为谋取个人、宗族的一已私利，蓄意挑起事端、要挟对抗政府、挑战法律的一起极端行为。造成了国道交通堵塞、坟墓破坏，构成了犯罪，危及社会稳定，影响极坏。对这种聚众扰乱社会秩序的行为，县委、县政府的态度是鲜明的、坚决的，对组织、策划、煽动、参与扰乱社会秩序的为首分子，将铁心硬手依法查处、依法打击，决不手软。县委、县政府对这起聚众扰乱社会秩序的情况及时进行通报，主要目的就是要让各乡镇、各部门以及广大党员干部和人民群众，了解事实真相，统一思想认识，全力维护社会稳定。同时，也希望各乡镇、各部门要认真吸取经验教训，积极化解各类矛盾，及时把矛盾和不稳定因素消除在萌芽状态，并教育和引导广大人民群众要依法依规表达合理诉求，通过合法、正当渠道来维护合法权益，凝心聚力创建和谐平安社会。