聊城离莘县有多少公里

问题一：聊城到莘县多少公里 驾车路线：全程约461公里

起点：聊城市

1从起点向西北方向出发，沿东昌西路辅路行驶10米，稍向左转进入东昌西路

2沿东昌西路行驶300米，进入柳园南路

3沿柳园南路行驶33公里，直行进入S258

4沿S258行驶29公里，右转进入南外环路

5沿南外环路行驶101公里，稍向左转上匝道

6沿匝道行驶13公里，右前方转弯进入德商高速

7沿德商高速行驶174公里，在莘县(北)/沙镇出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶10公里，右转

9行驶15公里，右后方转弯

10行驶50米，左后方转弯

11行驶24公里，左转进入东升路

12沿东升路行驶14公里，右前方转弯

13行驶23公里，过右侧的田庄村，稍向右转进入振兴街

14沿振兴街行驶10公里，过左侧的昌运大厦，左转进入通运路

15沿通运路行驶480米，右转进入 街

16沿 街行驶440米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县

问题二：聊城到莘县多远？ 36公里左右

求采纳

问题三：从聊城汽车站到莘县有多少公里 驾车路线：全程约452公里

起点：聊城汽车站

1从起点向正西方向出发，沿建设西路行驶29公里，左转进入昌润路

2沿昌润路行驶83公里，右前方转弯进入南外环路

3沿南外环路行驶55公里，左转进入聊莘路

4沿聊莘路行驶210公里，进入聊莘路

5沿聊莘路行驶80米，在第1个出口，朝莘县城区/冠县方向，直行进入耕莘街

6沿耕莘街行驶15公里，左转进入甘泉路

7沿甘泉路行驶37公里，过右侧的金水温泉大酒店约260米后，右转进入振兴街

8沿振兴街行驶850米，过左侧的昌运大厦，左转进入通运路

9沿通运路行驶440米，过左侧的莘县九润地源采暖有限公司，右转进入 街

10沿 街行驶440米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县

问题四：河南省安阳市到聊城市莘县多少公里 驾车路线：全程约1619公里

起点：安阳市

1安阳市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿文峰大道行驶60米，调头进入文峰大道

2) 沿文峰大道行驶280米，左转进入永明路

3) 沿永明路行驶16公里，右转进入人民大道

4) 沿人民大道行驶17公里，直行进入S301

5) 沿S301行驶80米，右转上匝道

2沿匝道行驶980米，右前方转弯进入京港澳高速公路

3沿京港澳高速公路行驶356公里，朝邯郸绕城/济南/长治/G22方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶13公里，直行进入邯郸绕城高速公路

5沿邯郸绕城高速公路行驶130公里，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶11公里，直行进入邯大高速公路

7沿邯大高速公路行驶672公里，直行进入邯大高速公路

8沿邯大高速公路行驶310米，朝馆陶方向，右转进入G106

9莘县内驾车方案

1) 沿G106行驶750米，右转

2) 行驶103公里，直行进入中心街

3) 沿中心街行驶16公里，过左侧的美的日用家电(王奉)专卖店，右转

4) 行驶480米，左转

5) 行驶740米，直行进入莘岩路

6) 沿莘岩路行驶36公里，右转

7) 行驶720米，直行进入莘岩路

8) 沿莘岩路行驶172公里，过左侧的赵王庄村约240米后，右转进入阳平路

9) 沿阳平路行驶310米，左转进入 街

10) 沿 街行驶22公里，调头进入 街

11) 沿 街行驶90米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县

问题五：莘县离阳谷多少公里？ 全程约22公里。下面有地图。百度地图

问题六：大广高速聊城到莘县多少公里 驾车路线：全程约7554公里

起点：大广高速

1内驾车方案

1) 从起点向东南方向出发，行驶260米，右后方转弯进入大泉路

2) 沿大泉路行驶160米，调头进入大泉路

3) 沿大泉路行驶250米，朝武黄高速/鄂州/武汉方向，左转进入迎宾大道

4) 沿迎宾大道行驶780米，朝开封/安庆/九江/G45(北)方向，稍向右转上匝道

5) 沿匝道行驶220米，直行上匝道

6) 沿匝道行驶290米，直行进入沪渝高速

7) 沿沪渝高速行驶61公里，过鄂东长江大桥，朝黄冈/麻城/开封/大广高速(北)方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶14公里，直行进入大广高速

3沿大广高速行驶4073公里，朝淮阳/商丘/S81方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶730米，直行进入商周高速

5沿商周高速行驶1367公里，朝菏泽/济南/G35方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶11公里，右前方转弯进入济广高速

7沿济广高速行驶899公里，稍向左转进入德商高速

8沿德商高速行驶570米，直行进入德上高速

9沿德上高速行驶1016公里，在S333/莘县/阳谷出口，稍向右转上匝道

10沿匝道行驶10公里，左转进入S333

11聊城市内驾车方案

1) 沿S333行驶190米，稍向右转进入东升路

2) 沿东升路行驶25公里，左转进入武阳街

3) 沿武阳街行驶31公里，右转进入莘亭路

4) 沿莘亭路行驶13公里，左转进入 街

5) 沿 街行驶90米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县

问题七：从聊城到莘县古城多远 驾车路线：全程约811公里

起点：聊城市

1从起点向正北方向出发，行驶20米，右转进入东昌西路

2沿东昌西路行驶280米，进入柳园南路

3沿柳园南路行驶33公里，直行进入S258

4沿S258行驶30公里，右转进入S706

5沿S706行驶101公里，稍向左转上匝道

6沿匝道行驶13公里，右前方转弯进入德商高速

7沿德商高速行驶582公里，在X039/莘县古城/范县出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶10公里，左转

9行驶370米，左转

10行驶420米，右转

11行驶16公里，直行进入富强街

12沿富强街行驶540米，直行进入滨河街

13沿滨河街行驶730米，直行进入东环路

14沿东环路行驶110米，右转进入行政街

15沿行政街行驶130米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县古城镇委

问题八：菏泽市到聊城莘县有多远 驾车路线：全程约1231公里

起点：菏泽市

1菏泽市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿中华路行驶120米，过左侧的颐信商务中心约160米后，进入天香路

2) 沿天香路行驶19公里，稍向右转进入八一路

3) 沿八一路行驶880米，左转进入人民路

4) 沿人民路行驶11公里，过双河立交，直行进入人民北路

5) 沿人民北路行驶34公里，朝菏东高速/G220方向，右前方转弯进入G220

2沿G220行驶31公里，左前方转弯进入S259

3沿S259行驶216公里，左前方转弯进入S339

4沿S339行驶53公里，左转进入南环路

5沿南环路行驶14公里，右转进入S259(旧)

6沿S259(旧)行驶14公里，稍向左转进入古泉路

7沿古泉路行驶58公里，直行进入S259

8沿S259行驶289公里，直行进入人民大道

9沿人民大道行驶26公里，进入S208

10沿S208行驶31公里，直行进入南大街

11莘县内驾车方案

1) 沿南大街行驶27公里，直行进入S259

2) 沿S259行驶393公里，左转进入 街

3) 沿 街行驶90米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县

问题九：莱西到聊城莘县有多少公里 驾车路线：全程约4807公里

起点：莱西市

1莱西市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，行驶20米，右转进入北京中路

2) 沿北京中路行驶800米，右转进入青岛路

3) 沿青岛路行驶29公里，直行上匝道

2沿匝道行驶450米，过莱西立交约500米后，直行进入荣潍高速公路

3沿荣潍高速公路行驶1098公里，朝济南/淄博/G20方向，稍向右转进入涌泉立交

4沿涌泉立交行驶1000米，过涌泉立交约290米后，直行进入青银高速公路

5沿青银高速公路行驶1962公里，稍向左转进入绕城高速公路

6沿绕城高速公路行驶350米，过机场枢纽立交，直行进入绕城高速公路

7沿绕城高速公路行驶381公里，过晏城枢纽立交，直行进入济聊高速公路

8沿济聊高速公路行驶926公里，过聊城西立交，朝侯营方向，稍向右转进入聊城西立交

9沿聊城西立交行驶490米，过聊城西立交，直行进入德商高速公路

10莘县内驾车方案

1) 沿德商高速公路行驶180米，过聊城西立交，朝莘县方向，稍向右转进入济聊高速公路

2) 沿济聊高速公路行驶58公里，稍向右转进入德商高速公路

3) 沿德商高速公路行驶195公里，在莘县(北)/沙镇出口，稍向右转上匝道

4) 沿匝道行驶10公里，右转

5) 行驶15公里，右后方转弯

6) 行驶50米，左后方转弯

7) 行驶23公里，过右侧的莘县会展广场约90米后，直行进入鸿图街

8) 沿鸿图街行驶900米，左前方转弯

9) 行驶12公里，左前方转弯进入甘泉路

10) 沿甘泉路行驶16公里，过右侧的金水温泉大酒店约260米后，右转进入振兴街

11) 沿振兴街行驶850米，过左侧的昌运大厦，左转进入通运路

12) 沿通运路行驶440米，过左侧的莘县九润地源采暖有限公司，右转进入 街

13) 沿 街行驶440米，到达终点(在道路右侧)

终点：莘县

问题十：江苏述到聊城莘县古云镇有多少公里 驾车路线：全程约5040公里

起点：沭阳县

1沭阳县内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，行驶50米，左转

2) 行驶360米，右转

3) 行驶40米，左转进入苏州东路

4) 沿苏州东路行驶14公里，过王大沟中桥，左转进入宿迁大道

5) 沿宿迁大道行驶640米，直行上匝道

2沿匝道行驶920米，直行进入京沪高速公路

3沿京沪高速公路行驶1636公里，朝菏泽/日照/G1511方向，稍向右转进入竹园枢纽立交

4沿竹园枢纽立交行驶12公里，过竹园枢纽立交约540米后，直行进入日兰高速公路

5沿日兰高速公路行驶2478公里，朝广州/S51/G35方向，稍向右转进入济广高速公路

6沿济广高速公路行驶800米，直行进入德商高速公路

7沿德商高速公路行驶579公里，朝S26/濮阳方向，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶350米，直行进入范辉高速公路

9莘县内驾车方案

1) 沿范辉高速公路行驶175公里，在王楼/濮城镇出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶15公里，朝濮阳方向，右转进入S101

3) 沿S101行驶28公里，右后方转弯

4) 行驶53公里，左转进入古云路

5) 沿古云路行驶910米，左转进入府前街

6) 沿府前街行驶80米，到达终点

终点：古云镇

莘县好玩的景点有莘县中原现代农业嘉年华、韩氏家族墓地、聊城莘县草莓采摘园、聊城明清圣旨博物馆和莘县西瓜博物馆等等。

一、莘县中原现代农业嘉年华

莘县中原现代农业嘉年华位于山东省聊城市莘县东升路，主场馆包括蔬韵高科、菌倾天下、农耕年华、南果蜂情、花彩盛宴、鱼水情莘、百草养堂、青牧时光等十大主题场馆。馆内空间设计以方便游客观赏与活动为原则，以伊尹文化、雁塔文化、运河文化、农耕文化为纽带。以科技农业为导向，融入山东省优势产业元素、景观小品与互动体验项目等，布局精巧、内容丰富。

二、韩氏家族墓地

韩氏家族墓地占地面积280000平方米，是唐代魏博节度使韩允中与其父贝州刺史兼御史中丞韩国昌的家族墓地。韩氏家族墓地2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，是莘县境内唯一的全国重点文物保护单位，当地人称为“韩王墓”。

三、聊城莘县草莓采摘园

聊城莘县草莓采摘园位于莘县东升路北段东侧，拥有现代连栋温室16000平方米，其中草莓种植面积4000平方米。园区草莓包括奶油草莓、四季草莓等多个品种，所有草莓采用槽式、袋式、管式等无土立体栽培模式种植既保证绿色无公害又方便游客采摘。

四、明清圣旨博物馆

明清圣旨博物馆位于中国历史文化旅游名城——山东省聊城市古城中心，与光岳楼相伴，同东昌湖、山陕会馆、海源阁相邻。展馆外观为二层仿古建筑，总面积一千余平方米。馆内分四个区域：一个藏品展示区、一个藏品库管区、一个技术保护区、一个服务办公区。所收藏文物具有深厚的时代文化内涵和学术研究价值。

五、莘县西瓜博物馆

莘县西瓜博物馆位于莘县董杜庄镇钱楼村东、临观路西侧。莘县西瓜博物馆规划占地80亩，总建筑面积1800平方米，主要有博物馆主馆、现代农业观光台、科技种苗示范棚、科技创新推广中心、生态农业观光区五个功能分区。先后被市、县授予“农业结构调整先进乡镇”“农业产业振兴先进乡镇”“特色产业镇”等荣誉称号。

山东聊城莘县的国企有：

1 山东省电力公司（莘县供电公司）

2 中国石化集团公司（山东莘县石化分公司）

3 中国石油天然气集团公司（莘县石油分公司）

4 中国移动通信集团公司（莘县分公司）

5 中国联通公司（莘县分公司）

1 山东省电力公司（莘县供电公司）是国家重点大型企业，主要从事电力生产、供应和销售等业务。该公司在莘县的服务范围广泛，为当地居民和企业提供了可靠的电力供应。

2 中国石化集团公司（山东莘县石化分公司）是中国石化的子公司之一，主要从事石油化工生产、销售和科研等业务。该公司在莘县的生产规模较大，对当地经济发展起到了积极的促进作用。

3 中国石油天然气集团公司（莘县石油分公司）是中国石油的子公司之一，主要从事石油勘探、开发、生产和销售等业务。该公司在莘县的勘探开发工作取得了较好的成果，为当地经济增长做出了贡献。

4 中国移动通信集团公司（莘县分公司）是国内领先的电信运营商之一，主要提供移动通信、数据通信和增值业务等服务。该公司在莘县的网络覆盖范围较广，为当地居民和企业提供了便捷的通信服务。

5 中国联通公司（莘县分公司）是国内领先的电信运营商之一，主要提供固定通信、移动通信和数据通信等服务。该公司在莘县的网络覆盖范围较广，为当地居民和企业提供了便捷的通信服务。

除了以上列举的国企，莘县还有其他类型的企业，如中小型民营企业和外资企业等。这些企业在当地经济发展中也起到了重要的作用。在未来的发展中，莘县将继续积极推进产业转型升级，吸引更多的企业落户，为当地经济注入新的活力。

1，祖冲之，祖冲之（公元429年4月20日-公元500年）是我国杰出的数学家、科学家。南北朝时期人，汉族人，字文远。生于宋文帝元嘉六年，卒于齐昏侯永元二年。。一生先后任过南徐州（今镇江市）从事史、公府参军、娄县（今昆山市东北）令、谒者仆射、长水校尉等官职。其主要贡献在数学、天文历法和机械三方面。其主要贡献在数学、天文历法和机械三方面。此外历史记载祖冲之精通音律，擅长下棋，还写有小说《述异记》。祖冲之著述很多，但大多都已失传。他写的《缀术》一书，被收入著名的《算经十书》中，作为唐代国子监算学课本，可惜后来失传了。《隋书·律历志》留下一小段关于圆周率（π）的记载，祖冲之算出π的真值在31415926和31415927之间，相当于精确到小数第7位，简化成31415926，成为当时世界上最先进的成就。祖冲之入选世界纪录协会世界第一位将圆周率值计算到小数第7位的科学家，创造了中国纪协世界之最。这一纪录直到15世纪才由阿拉伯数学家卡西打破。祖冲之创制了《大明历》，最早将岁差引进历法；采用了391年加144个闰月的新闰周；首次精密测出交点月日数（2721223），回归年日数（3652428）等数据，还发明了用圭表测量冬至前后若干天的正午太阳影长以定冬至时刻的方法。

他设计制造过水碓磨、铜制机件传动的指南车、千里船、定时器等等。此外，他在音律、文学、考据方面也有造诣，他精通音律，擅长下棋，还写有小说《述异记》。是历史上少有的博学多才的人物。为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。数学家祖冲之在天文、历法、数学以及机械制造等方面的辉煌成就，充分表现了我国古代科学的高度发展水平。张衡：张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人[1] ，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”[2] （科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡在南阳建设有张衡博物馆。2，岳飞岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄[1-2]   ，位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”；金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。[3-4]   岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，著有《岳忠武王文集》。戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，安徽定远人，生于山东济宁。明朝杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。[1] 3：颜回：颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违仁”（《雍也》）。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，孔庙四配之首，有时祭孔时独以颜回配享。颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。”孔子听了很高兴。颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。公元前481年，颜回先孔子而去世，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！”颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。元文宗封颜回为兖国复圣公，明嘉靖时罢封爵，止称“复圣”。明陈镐纂清孔胤植重纂《阙里志·弟子职》：“元文宗至顺元年，加赠“兖国复圣公”。《明史·礼志四》：“其四配称：复圣——颜子、宗圣——曾子、述圣——子思子、亚圣——孟子。”4：王勃：王勃（约650~约676年），唐代诗人。汉族，字子安。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神通”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬，上元三年（676）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一，表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才。十岁时，王勃便饱览六经。十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”有所知晓。[1] 曹植：曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于山东聊城市莘县，一说出生于山东菏泽市鄄城。曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。[1] 曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”[2] 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。初平三年（192年），曹植出生于东武阳。曹植是曹操与卞夫人所生第三子（卞夫人为曹操生了四个儿子：丕、彰、植、熊）。[3] 当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。这种戎伍生活一直到建安九年（204年），曹操击败了劲敌袁绍集团，攻克了其经营多年的邺城（今河北临漳），方才有所改变。[曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。[15，苏洵：苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》、《权书》等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成而卒，年五十八岁。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。苏洵少时不好读，由于父亲健在，没有养家之累，故他在青少年时代有点象李白和杜甫的任侠与壮游，走了不少地方。后来又陪同儿子两次进京，一次经水路，一次经陆路，遍游了沿途的名胜古迹。苏洵游过的道释名胜古迹大致有青城山和峨眉山、成都的玉局观、庐山的东林寺和西林寺、虔州的天竺寺、丰都的仙都观等。苏洵游峨眉山和青城山是在青少年时期，其《忆山送人五言七十八韵》诗中云：“少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。岷峨最先见，晴光压西川。”6：苏秦：苏秦（公元前337年 - 公元前284年），字季子，汉族，东周战国时期周王室直属雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家，与张仪齐名。为鬼谷子王诩的徒弟。游说六国期间，苏秦先奉燕昭王命入齐，从事反间活动，使齐疲于对外战争，以便攻齐为燕复仇。齐宣王末任齐相。秦昭王与齐湣王并称东西帝。他劝说齐王取消帝号，与赵平原君约五国攻秦，被赵封为武安君。五国合纵攻秦，迫使秦废帝号，归还部分魏赵土地。而后，齐国乘机攻灭宋国。被赵奉阳君行诈，奉阳君被杀后，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退帝。苏秦以一己之力促成山东六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，又配六国相印，叱咤风云。 后世敬仰其成就，以“苏秦背剑“来命名武术定式，十分形象，通俗易懂，更取其纵横捭阖之意。苏秦，东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠花完了，衣服也破了，回家后，父母不理他，妻子都不管他，嫂子也看不起他。于是他更改了人生目标，从书箱中翻出鬼谷阴符书，攻读至深夜每欲睡时以锥刺腿，“锥刺股”的故事就是这样由来的。由于他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。衣锦还乡，他的父母“郊迎三十里”，他的嫂子“匍匐蛇行”，跪在地上都不敢抬头看他。[2] 匡衡：匡[kuāng]衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人。祖籍东海承（今临沂市兰陵县兰陵镇），匡衡墓，位于山东枣庄峄城西南14华里，匡谈村，即匡衡故里。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。匡衡所住的村庄叫“ 匡王村” （位于今山东省临沂市兰陵县鲁城镇）， 匡王村北边的山叫“ 匡山” ， 匡衡上学的那个村庄叫“ 老书房村” ，母亲迎送匡衡上学站过的那块石头取名“ 望子石” 。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省兖州市以东至海地区）人。匡衡幼时好学，家贫夜晚没有灯烛，他就凿穿墙壁借邻居家的烛光苦读。[2] 匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么？匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。7，岳飞，宋朝时，岳武穆王的老师周同的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。程门立雪，程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢（音zuò）与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”杨时见程颐在洛阳，虽然自己已经四十岁了，但还是想学习，就去见程颐，见到的时候，程颐刚好在坐着打瞌睡。于是，杨时和一同前来的游酢一直站在那等。程颐醒来时，门外的雪已经下了一尺厚了！现用来比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。9，刘关张，桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。9，王羲之，王羲之助人卖扇

著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。 有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么 人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢 乐于助人的大书法家。

严植之救人急难

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚 。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓 黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地 ，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出 钱和干粮，让他回自己的家乡。

李士谦乐善好施

北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭非常富有，但人崇尚节俭 ，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给 乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。” 于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在 隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。

辛公义改变陋习

隋朝人辛公义曾任岷州(今甘肃岷县)刺史。当地的老百姓有一 种陋习，凡是家里有人生了病，大家都害怕染上，谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗 而病情加重，很快死去。辛公义到任后了解到这相情况，就下令将病人抬到衙门里来，自己和数百位病人住在一起，亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料，这些病人都恢复 了健康。辛公义的行为不仅得到了人们的赞颂，也彻底改变了当地的陋习。10，子贡端木赐（公元前520年－公元前446年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，后世有人奉之为财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。子贡不仅在    学业、政绩方面有突出的成就，而且他在理财经商上也有着卓越的成就。《论语·先进》载孔子之言曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”，意思是说颜回在道德上差不多完善了，但却穷得丁当响，连吃饭都成问题，而子贡不安本分，去囤积投机，猜测行情，且每每猜对。《史记·仲尼弟子列传》亦载：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”，这里的“废举”是指贱买贵卖。“转货”是指“随时转货以殖其资，翻译：子贡依据市场行情的变化，贱买贵卖从中获利，以成巨富。由于子贡在经商上大获成功，所以司马迁在《史记·货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰，肯定他在经济发展上所起的作用。人的才能和德行，自古以来就少有能十全十美的，人如果有长处，也必定会有短处。倘若用其长处去弥补短处，那么，天下将没有人不被使用；倘若苛责人的短处而舍弃其长处，那么，天下人都将被弃而不用。再加上人的感情各有爱憎，旨趣各有同异，即使是像伊尹、周公这样圣明的人和象墨翟、杨朱这样的贤能者，如果去征求众 人对他们的意见的话，谁能免去受讥刺和遭疑忌呢？子贡向孔子问道：“邵阳人都喜欢果咋伢子，果咋伢子到底怎么样？”孔子说：“不行啊。”子贡又问：“乡里的人都憎恶他，这个人又怎样呢？”孔子说道：“也不行乃。最好是乡里的好人都喜欢他，而乡里的坏人都憎恶他。”这是因为君子和小人的意趣 定相反，小人的憎恶君子也就象君子的憎恶小人 一样。要想究明真实的情况，取决于慎重地听取反映。听取君子的话，就废止了小人的邪道；而听取小人的话，君子的正道就会消亡。11，秦穆公问贤伯乐秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他国家，称霸天下，但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。为此，他很苦恼。有一天，秦穆公召见了善于相马的伯乐，对他说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢”伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢”九方皋回答说：“是匹**的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。秦穆公从这件事上得到了启发，他派人到各处去广招人才，希望天下有用的人都投奔到他的门下来。羊皮换贤秦穆公五年（公元前655年），秦穆公派公子絷到晋国代自己去求婚。当年晋献公灭虞，俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚。百里奚是虞国的亡国大夫，很有才能。晋献公本想重用他，但百里奚却宁死不从。这次，有个大臣对晋献公说：“百里奚不愿做官，就让他做个陪嫁的奴仆吧。”公子絷带着百里奚等回国时，半道上百里奚却偷偷逃走了。秦穆公和晋献公的大女儿结婚后，在陪嫁奴仆的名单中发现少了百里奚。就追问公子絷。公子絷说：“一个奴仆逃走了，没什么了不起。”朝中有个从晋国投奔过来的武士叫公孙枝，把百里奚介绍了一番，认为他是个了不起的贤才。于是，秦穆公一心想找到百里奚。再说百里奚慌乱中逃到了楚国的边境线上，被楚兵当作奸细抓了起来。百里奚说：“我是虞国人，有钱人家看牛的，国家灭亡了，只好出来逃难。”楚兵见这个六七十岁的老头子一副老实相，不像个奸细，就把他留下来看牛。他还是有一套牧牛的本领，把牛养得都很肥壮，大家给他送了个雅号——“放牛大王”。楚国的君主楚成王知道后，就叫他到南海去放马。后来秦穆公总算打听到百里奚的下落，就备了一份厚礼，想派人去请求楚成王把百里奚送到秦国来。公孙枝说：“这可万万使不得。楚国让百里奚看马，是因为不知他是个贤能之士。如果您用这么贵重的礼物去换他回来，不就等于告诉楚王，你想重用百里奚吗？那楚王还肯放他走吗？”秦穆公问：“那你说说怎样弄他回来？”公孙枝答道：“应该按照现在一般奴仆的价钱，花五张羊皮把他赎回来。”诸葛亮，三顾茅庐等等，很多的，这些都是一个一个找的，都是亲自动手找到，望采纳

马陵之战

公元前342年，魏伐韩，韩求救于齐，齐派大将田忌、军师孙膑率师伐魏，直趋魏都大梁。魏军统帅庞涓回兵迎击齐军。孙膑用减灶之计退兵骄敌。庞涓追赶，在马陵、道口（即今莘县大张家镇马陵和樱桃园乡道口）一带遭齐军伏击，庞涓自刎，魏太子申被俘，魏全军覆没。

邱莘教起义

清咸丰十一年（1861年）初，白莲教分支邱莘教起义。因队伍分黄、红、白、绿、黑五旗，故又称五旗军。四月，黄旗军张玉怀、红旗军延轮秀等攻下莘县等十余座县城，义军发展至数万人，与清军周转于鲁、豫、冀交界地区。同治二年（1863年）十一月，遭僧格林沁围剿失败。

有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？

＊萧伯纳年轻时喜欢骑单车，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴的照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，他决定溜走．可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚．当女同学点头时，萧伯纳昏了过去．

＊一位女士对毛姆说：我和一位男士相处很久，可是不敢断定，我是不是爱上了他．这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法，他说：只有一个办法可以测验你是否真正爱上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙

＊有人问大仲马说：你为什么可以泰然步入晚年呢？他大不以为然地反驳说：我花尽了一生的时光才活到了今天．

＊唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁．卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节．后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬．

＊女小说家阿加撒．克里斯蒂的丈夫是个考古学家，有一次，在一个集会上有个朋友问他：像你这样富有想象力的女人，嫁给一个玩古物的人，你感觉如何？这位侦探小说家说：考古学家是最理想的丈夫，你想，愈是老的东西，他愈是喜欢．

＊伏尔泰于一七二七年访问英国，他发现英国人非常仇视法国人，一群英国人向他怒吼：杀了他，把这个法国人吊死！伏尔泰说：英国人！你们因为我是法国人而要杀我．难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗？英国人听了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。

＊卓别麟能编，能导，能演，是不可多得的全能影人．有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞．起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍．会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇．可是打了三次，都没有打到．后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作死命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走．旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打死？这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只！

＊李白死后遗体葬在采石江头，往来诗人都在他墓上题诗．有人写了一首绝句：采石江边一坏土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧．

＊欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦．他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑．

＊林肯有一次梦见自己参加集会．他走路时，众人就让出一条路来，让林肯走过．这时在一大群人中，有一个悄悄地说：他只不过是一个面貌平凡的人．林肯听了，就说：朋友，上帝喜欢面貌平凡的人，所以他生了许多面貌平凡的人．

＊美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀：我以为我自己最大的优点，是能够鼓起人家的热忱．要叫人家能够尽心竭力，最好的办法是赏识他，赞美他，上司的指摘，是最容易消灭部署的信心的．我还没看见一个人，在被吹毛求癖时，能比在被赞赏时把事情办的更好．

＊美国哈佛大学校长爱略华说：我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库．不过我在想，哈佛之能成为知识宝库，是由于大一新生带来了知识来，而大四毕业生却只带了一点点知识离校．

＊德国名医寇杜斯有一次宴客，站在主人立场，他得把桌上的烤猪切开，分给宾客．他用刀先在烤猪胸部直剖一刀，接着又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出来．接着又从自己口袋里取出一只皮套，从皮套里抽出手术用针线，把割开的胸部缝起来．缝好后他就拍拍烤猪胸部，笑着对宾客说：只要小心调查，好好照顾他，不久就可以下地走路．

＊美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威，有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空，跌到讲坛下面．他站起身来，气势巍峨对那些学生说：教了四十年书，这是我第一次跌落到听众一样的水平！

＊有一次，某处举行模仿卓别麟演技比赛，参加的人有三四十人之多，卓别麟自己也隐名参加，结果他得的竟是第三名，卓别麟觉得这是他一生最大的笑话！

＊美国史密斯女子大学有个女学生，有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍，只得爬窗户进去．可是窗户太重，她的力气抬不起来．忽然窗内有人来帮她忙，还轻声对她说：不要让旁人看到．爬进一看，正是笑容满面的威尔逊校长．

＊约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊．有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖．他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟假装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了．这时候，约翰逊博士年十八岁．五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流．这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说：五十年前的同一天，同一时刻，我不听父亲的话，现在我跪在这里忏悔！

＊一个巴黎的酒保说：一个顾客喝过两杯双倍的马丁尼酒以后，我就可以说出他的国籍．法国人谈恋爱，西班牙人跳舞，德国人夸口，意大利人唱歌，爱尔兰人打架，美国人要站起来演说．

＊乔伊勃朗在太平洋战争中到东方旅行，碰到麦克阿瑟将军，两人在一起照了个相．阔嘴名星连说：能与阁下照相，三生有幸！可是麦克阿瑟将军却说：这张相是为我小儿子照的，他常盼望他的父亲能和名人在一起照相．

＊欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦．他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑．

＊马克土温年轻时在一家报社工作，六个月以后，总编辑叫他明天不用再来了．马克土温就问为什么？总编辑说：因为你太懒．马克土温听着笑着回答：你要经过六个月的时间才发现我懒，可是我却在进报社的第一天就知道了．

＊后汉时曹操近臣杨修，九岁时就非常聪明．一天他的父执孔平坦来访由他接见，他准备杨梅招待，孔平坦见了就戏问：这是你们家的果实？杨修马上回答：我从来没听过孔雀是您家的家禽！

＊宋代苏轼当杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税．东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子，那县民才走出县府大门，就有人来争购．因而把欠的税，全部还清．

＊意大利文艺复兴时期画家拉菲尔画了一幅玛利亚抱着圣子耶稣的画像，在她的右下方是个老人，左下方是个使女．可是正下方有一大片空白，正在想该补些什么．这时他从画室窗口看到附近面包店窗口有两个孩子，大的一个四五岁左右托腮，仰望云天，对他弟弟说话，小的一个头靠在两臂上，也望着天空，在听他哥哥说话．拉菲尔觉得很美，就把他们画在画的下方，再加上翅膀，就成了两个天使．

＊有人问拉菲尔怎么能画出那么美丽的作品？他回答说：我做了许多梦，然后围绕着我的梦去作画．幻想能使人得见不可见之物，意志则能使不可见者成为可见之实体．

＊爱因斯坦在新闻记者招待会上提出了他对人生成功的看法．他用一个数学公式来表示：假设A代表一个人的成功，则我可以写成下列的公式A＝X＋Y＋Z，X代表工作，Y代表游戏．记者问：那Z代表什么？爱因斯坦笑着回答：Z是把你的嘴巴闭起来．

＊芬兰指挥家鲍理司．塞博夫妇到美国来表演．他们住的房子，据说常常闹鬼．有一天果然被鬼的声音吵醒了．塞博太太要她先生去看看，可是这名指挥家却说：不，亲爱的，还是你去好了．因为你的英文说得比我好些．

＊莫扎特六岁时，在德国慕尼黑市的皇宫举行第一次演奏会．因为宫中地板光滑，所以他一进宫门，就滑了一跤．这时有一个小公主，走过来把他扶起来，还吻了吻他的手．莫扎特非常感激，不知如何答谢．就说：等我长大了，一定要取你做新娘．大家听了，哄堂大笑．

＊一九四八年美国大选，杜鲁门总统从白宫赶往其家乡投票，有一批记者先生，追到总统家中，竟没有见到总统．后来碰到总统时，一位记者就问他一路发生了什么事，杜鲁门总统回答：有一辆警车要我们停下来，看样子彷佛今天有一位要人要经过这小城．

＊有一次，有个新闻记者问肯尼迪：你怎样成为二次大战时的英雄的？肯尼迪回答：他们把我的巡洋艇弄沉了，我就成名了．我们知道肯尼迪当时搭DT－O八号小艇，被敌方击沉，他也因此负伤．

＊苏格拉底的太太非常凶悍，有一次，她大发脾气，把苏格拉底大骂一顿后，还有余怒未息，就提了一大桶水，浇在她先生头上．苏格拉底搔了搔淋湿的头发，笑到：雷声以后必有大雨，这是自然法则，也证明这是真理．

＊牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

＊宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称「警枕」。每当司马光需休息时，便枕着「警枕」，如此学习的结果，终于成为一位学问渊博的人