这个视频的背景音乐叫什么名字？

是印度尼西亚歌曲: Bila(也有名字是:back to reff)，

演唱者: Gisela Cindy(吉塞拉辛迪) (印尼人),出生日期: 1994-12-01

职业:演员

这首歌是出自印度尼西亚肥皂剧 <Candy>,这部肥皂剧是基本上采用日本漫画名为<小甜甜>的故事。

歌词：

Entah mengapa kau tak berubah 出于某种原因，你不改变

Selalu saja kau simpan 你总是有保留

Katakanlah yang sebenarnya 说实话

Kini ku tahu bila kau kini 现在我知道 如果你现在

Tak ingin bersamaku 不想和我在一起

Mengapa kau harus berdusta 你为什么一定要说谎

Yang ku inginkan 我想要的

Yang ku harapkan huoo 我想要的 huoo

Reff:

Bila memang berakhir, akhirilah saja 如果确实结束了，就让它结束吧

Bila memang kau pergi, lupakanlah aku 如果你确实要走，忘了我

Bila memang berakhir, akhirilah semua 如果确实结束了，就让它全部结束吧

Lupakanlah saja aku 只好忘了我

Kini ku tahu engkau bertahan 现在我知道你活下来

Agar ku tak kecewa 让我不失望

Mengapa kau harus berdusta 你为什么一定要说谎

Yang ku inginkan 我想要的

Yang ku harapkan huoo 我想要的 huoo

Back to Reff:

Lupakanlah saja aku 只好忘了我

连接在百度上发不过去，你到goole里搜一下，如果还是不行告诉我，我会把网址发到你的消息里，其实关于这个歌手的资料很少的，一点都不详细。

演唱会求婚这种行为，早在2009年的《武林外传》第二季就被提出过。由于其具有观赏性、浪漫性和公众性等特点，成为了一种形式多样、影响力广泛的求婚方式。然而，演唱会求婚行为也引起了公众争议，主要原因是在行为中暴露出的种种不适宜和不理智的现象。

演唱会作为一个公共场所，其最主要的功能是供人欣赏音乐演出和文艺表演。如果求婚行为对于其他人的观演产生了明显的打扰和干扰，那么就很容易引起公众的不满和反感。而对于那些未经过预设场合安排及对方同意就决意求婚演出者，也可能使到被求婚者和观众的联想认为其在赞美自己或让现场售卖的热闹气氛更升温，变成了一种不当的营销手段。

除此之外，演唱会期间拍照、录视频、发微博等行为，也会影响其他观众的观赏体验和音乐氛围，如果求婚行为也出现了过多干扰的话，更会导致演唱会整个的氛围产生消极影响。

鉴于演唱会求婚行为可能带来不适当的干扰和影响，那么是否存在更好的方式来表达爱意呢？以下是一些有可能不打扰别人的求婚方式，仅供参考：

1 私人包间求婚

如果你想在一个安静祥和的环境中向心爱的人求婚，可以考虑在某个餐厅或酒店的私人包间里进行，这个环境空间是私人的，而且气氛比较温馨浪漫，也不会干扰其他客人。

2 自然风景区求婚

自然风景区这种地方，景色宜人、空气清新，一般都较为安静，可以找一处美丽而神秘的风景区，结斑在布满鲜花和气球的环境里，再露出一个惊喜。

3 公园、图书馆求婚

公园和图书馆这类公共场所是安静的，很适合求婚。可以选择一个稍微隐蔽一点的地方，在你们刚好停下的时候，提出求婚！

总之，在千姿百态的求婚方式中，适合自己的方法才是最好的。在考虑求婚方式的时候，要尊重对方的意愿并尽可能在不造成他人干扰的前提下进行，这是体现真爱和公德心的双重体现。

第二季第七期。

在一次假期里，他们相约在图书馆学习，男生说晚点去，让女生先帮她找一本书，女主找到后发现里面有一封求婚信。女生当时答应了男生的求婚，最近他们递交了婚礼的申请，但是因为疫情，双方的家人无法跨国参加，所以她今天想把这个故事分享给大家，希望大家成为他们爱情的见证人。

　　找出之前一起拍过的很多照片和短视频，还找一些朋友录了“嫁给他吧”这样的视频，录一段独白，然后就是制作了。

求婚视频制作之：选一段音乐

　　不要选歌曲，不要选歌曲，不要选歌曲!重要的事情说三遍，因为歌曲的歌词会分散注意力。之后按照时间，把各种素材不管是视频还是不管三七二十一的铺上去。 

求婚视频制作：剪辑处理

　　挑选，该删除的删除;视频处理，该剪切的剪切。出来的时候不要用一样的时间，不然会让人感觉自己看的不是一个求婚视频，而是一个PPT。

求婚视频制作：精剪调整

　　理解音乐，选定音乐高潮的节点(催人泪下的那个音乐点上);调节前后素材的时间长短，把感情发展具有经典意义的和视频，调整到那个点上去：煽情啊!如果还想锦上添花，找专业点的朋友帮忙：加点字幕，加点转场特效。

求婚视频制作：单独录一段求婚誓言

　　对着镜头，手捧礼物，没有钻石，鲜花亦可：别怕自己傻逼样，男人一生总得做几件傻但是值得骄傲的事。至于说什么话：诚恳，诚恳，诚恳。千万背熟台词，千万别看提示版：诚意，从内心发出的声音，难道需要看提示板

　　最后一个忠告：态度比质量重要，内容比酷炫重要，诚意比文案重要。祝：求婚成功!

求婚告白类的视频，如果自己没有很好的思路，借助视频模板是一个不错的注意，希望旺影可以帮助到你！

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视频伴奏乐：

作者：喜多郎（Kitaro），76年就开始发行曲子了，最著名的是丝绸之路，古事记

伴奏乐选自专辑：喜多郎《古事记》(Kojiki)[APE] 第一乐章 太始 Hajimari，和 第二乐章 创造 Sozo

专辑发行时间：1990年

专辑介绍：

史诗般的音乐，喜多郎的传世之作！！ 必听！！！！

专辑以神话《古事记》为主题，由讲述地球诞生过程的7个乐章构成。从伊耶那岐与伊耶那美的出现，到八岐大蛇、天之岩户，生动的音乐故事，充分融合了日本音乐与西洋音乐，使喜多郎的创作进入了一个新的意境，创造了更加完美的音乐世界。专辑在《Billboard》杂志新世纪专辑排行榜中连续8周排名第一，并使喜多郎第二次获得了格莱美奖最佳新世纪专辑提名。

《古事记》是喜多郎的传世之作，我在这里将作重点介绍。

《古事记》是喜多郎根据日本古书《古事记》所描绘的人类起源的图录所创作出的一个作品，堪称“长篇电子合成交诗”CD的封面极富水墨写意特色：褶皱宣纸的正中央是一只浓墨绘就的眼睛，下方是一滴眼泪，左侧则用日文汉字随意的书写出“古事记”三个大字，字体流畅，毫无做作之感。而这张专辑也正如CD封面所展现的给大家的，在人类与自然，过去与现在、未来的时空中构架起了一座沟通的桥梁，展现了一幅幅史前初民的壮丽诗篇，《太始》、《创造》、《恋慕》、《大蛇》、《叹》、《郷宴》、《黎明》，七个乐章各自独立又相互联系，将史前初民眼中的原始自然与他们的种种喜悦、恐惧、愤怒、憧憬、力量一一道来，那张弛有序的节奏，悠扬动听的旋律，层层叠叠的抒情，充满了生命脉搏的意境与气魄，使听者回旋于上古神话、文明的沉思中，被深深震撼。

《古事记》以日本民族音乐为内核，配以华丽壮阔的交响乐与电子手法，既古韵悠远又现代，在西方人眼中充满了远东的神秘气息，同时，由于众所周知的古文化的渊远深厚和远东文化之间千丝万缕的联系，《古事记》所渗透出的这种“天人合一”的思想观念，也更易为一衣带水的中国乐迷所接受并引起共鸣。 我在聆听这张专辑时，一下子就想起了很久以前看过的一场描写大禹治水的现代舞剧，两者所传达出的讯息是如此的相似，以至每听一遍《古事记》，就仿佛又重温了一次舞剧一般。

第一乐章 太始 Hajimari

很久很久以前，与地面没有区别的天空中，笼罩着黑压压的乌云，大海也如泥泞的沼泽一样混浊。乌云层叠，雷鸣电闪，连降不停的倾盆大雨让整个世界一片混沌。

以一声太鼓开篇，随后伴随着悉悉碎碎的电子音效，便听到一声声清晰的心跳声，“咚，咚，咚……”，响雷，混沌中的天地骤然顿开，上为天，下为地，音乐史诗一般地再现了这一过程。笛子、鼓声、提琴充满了灵性，预示着生命即将在这个荒芜、古寂的大地上孕育而生。

第二乐章 创造 Sozo

为创造世界而生的神，是男神伊耶那岐和女神伊耶那美。两人站在众神居住的高天原的虹之桥上，将天沼矛伸进大海搅拌，猛地提出矛时，矛尖滴下的海水就凝成了美丽的小岛。

那种旋律响起时，有一种欣欣然的感觉，仿佛见到大树刚生出了嫩绿嫩绿的树芽，生机勃勃。那是一种不同于史诗的歌颂，我仿佛看到了女娲，一种伟大的母性的光辉下，苍茫的大地上诞生了稚嫩的生命。

第三乐章 恋慕 Koi

为母亲伊耶那美之死而深感悲痛的夜神速须佐之男因大闹高天原被逐出天界。某天，他来到了被大蛇袭扰的村庄，遇到了美丽的栉名田姬。

一开始，提琴与笛声仿佛是一个少女的叙述，少女温柔而清新的向你描绘着生机盎然的自然，她热爱的家园、亲人和爱人。满怀着希望，顺着少女的目光放眼开去，让我们尽情赞美这美好的一切吧！

第四乐章 大蛇 Orochi

得知栉名田姬成为八头大蛇要吃的目标，速须佐之男制订了计谋后勇敢地向大蛇发出了挑战。然后他与眼睛象红灯笼一样、长了八头八尾的怪物进行了战斗。不知道“大蛇”在日本神话中的含义是否与中国相似，总之，我似乎从这曲名中看到了部落图腾的神圣与力量。十九下大鼓擂击与古琴弹拨，声声慑人心魄，一个伟丈夫临风而立，放眼世界后，意欲改造世界、有所作为的勇武豪迈的气魄和志在四方的胸襟展现无疑，飞扬的电吉他首次闪现，充满了智慧。

第五乐章 叹 Nageki

速须佐之男的壮举传到了众神的耳中，他的姐姐太阳神天照大御神将速须佐之男叫回了高天原。速须佐之男升天时，天地震撼，以为他要来抢夺地盘的天照大御神又怒又怕，躲进了天之岩户。风声掠过，风铃清响，笛声中有一种淡淡的释然、沧桑与睿智。这难道是一位髯发尽白的老者眼中的世界？那是一种大智慧与大自在的境界，原来用不同的眼光看向这大千世界时，竟有着如此的不同。

第六乐章 响宴 Matsuri

为了让天照大御神从天之岩户中出来，速须佐之男向父亲伊耶那岐祈求，令众神在岩户前面唱歌跳舞，举行祭祀。众神的行为令天照大御神十分奇怪，她打开了岩戸的大门。这首长达9分钟的曲子，被视为这张专辑的颠峰之作。尤其是后半部分的合奏，激荡心灵。而此曲的前半部分在Live In America中得到完美的提升。很自然的，从曲名想像到这是一次部落大聚会。由疏而密的鼓声层层叠叠拉开帷幕，聚集在一起的远古先民手捧酒樽，高举琼酿，祭天、祭地、祭远祖。太鼓声声，由弱渐强，铿锵有力的唱喝，踌躇满志的人们激情万丈！波澜壮阔的历史画卷中饱含了东方文明的博大与精深。

第七乐章 黎明 Reimei

天照大御神从岩户中出来以后，高天原与地界的各个角落立即大放兴明，草木萌芽，花儿盛开，鸟儿也开始歌唱，世界又恢复了往日的和平。新的黎明开始了……背景中远远闪现着合唱团的吟唱，人们放飞了希翼，看火红的太阳升上高远的天空，这不只是自然中的黎明，这也是人类文明的黎明，电击他再次响起，升华了所有的情感，掀起最后的高潮……落幕，那是海浪拍打沙滩、岩石的声音吧？吹着海风，面对着浩瀚的海洋，融入自然，静静的聆听大自然亘久不变的诉说，生生不息……

结束了这一段音乐旅程，你是否感受到作为人的一种骄傲与自豪？是否已领悟到《古事记》的灵魂与精髓？那的确是这四个字：

生生不息

喜多郎就不用我介绍了吧,大家都很熟悉．也许有人想要这张专辑，我就把它放上来．原创是伊美姬怡红快绿论坛

我会在每晚的10：30至凌晨1：30上传 每天上午9：30至11：30 下午2：30至5点上传。

专辑曲目：

01Hajimari 太始

02Sozo 创造

03Koi 恋慕

04Orochi 大蛇

05Nageki 叹

06Matsuri 响宴

07Reimei 黎明