彩灯舞 彩灯舞，主要流行赣北语系各县，其中九江、瑞昌、武宁、永修等地广为盛行。古代的彩灯舞，大都表演在人们祈求风调雨顺、五谷丰登时。今天每逢佳节喜庆之日，人们或在长街广场，或在村头湾边，舞起各式各样的彩灯，以增添欢乐气氛。
彩灯种类繁多、名称各异，其主要有：龙灯、狮灯、蚌灯、车力灯、茶箩灯、跑马灯、采莲灯等等。
九江"龙灯"又称"龙舞"，俗语"玩龙灯"。其形象各有特色，多用竹、木、布、纸等扎成，节数多则近百数，少则二、三十，但均为单数。躯体内能燃烛者称为"火龙"，不燃者称"布龙"、"沙龙"。"龙舞"套路甚多，常见为一手举红色绸珠，在两条"龙"之间戏其作舞。"龙"随红珠或腾跃、或滚动、或盘起、或穿插，使观者目不睱接。
九江各县"船灯"又称"采莲船"。它用竹篾扎成一小船，蒙以彩布或彩纸，用绿色绸布表示水纹遮住少女双脚。船外有艄公艄婆，艄公撑篙（桨），艄婆撑舵，手摇大蒲扇；三人动作协调，模拟上滩下滩、顺风搁浅等行船动作，船中少女唱各种小调，并配以锣鼓，艄公艄婆不时插话帮腔，诙谐滑稽。
湖口渔鼓 湖口渔鼓，流行在湖口及鄱阳湖滨地区，它以丰富的鄱阳湖渔歌和民间小曲为基调，既能一曲单用、一曲多用、多曲联用；又能以唱为主、说唱结合。演唱时，表演者左手持用河豚鱼皮蒙的竹制鼓筒。右手执一根精致小木棍，同时拍击鼓面和小跋，发出清脆、浑厚的"二响"声。其声似渔舟披风拍浪，旋律流畅，曲调婉转，有浓郁的水乡生活气息。
傩 舞 傩舞，又叫"大傩"、"跳傩"，俗称"鬼戏"或"跳鬼脸"。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，以后发展成原始巫教中的一种仪式，并逐步演变成有固定目的和内容的节令祭仪。这种历史悠久的民间舞蹈，一般有两种表演形势：一种由主角四人表演，表演者头戴面具如冠，身着兽皮，手执戈盾，口中发出"傩傩"之声。另一种由十二人组成，每人朱发画皮，手执数尺长麻鞭，甩动作响，并高呼各种专吃恶 鬼、猛兽之神名，起舞时各有音乐伴奏。
由于傩舞流传地区不同，其表演风格也各异，既有场面变化复杂，表演细致严谨，生活气息浓厚，舞姿优美动人的"文傩"流派；又有气势威武磅礴，情绪奔放开朗，节奏势烈明快，动作刚劲有力的"武傩"流派。这种古老传统傩舞之花，至今仍流行于德安、武宁、都昌等县的舞台、厅堂和村镇田头。
瑞昌船鼓 船鼓，旧称"龙船鼓"。原为滨湖水乡居民在端阳节龙舟竞渡时的演唱小曲，清代乾隆年间传入瑞昌。在逐步吸收当地民间曲调的基础上，得以丰富和发展。伴奏乐器除原来的小鼓、马锣之外，又增添了欢乐的唢呐，形成独具风采的瑞昌船鼓。
船鼓的演唱形式原为一人站唱，后来发展成众人帮腔，演唱时在木橙上将装一只木刻的 "龙舟"，船头系一单面鼓和小马锣，敲敲击锣，以唱为主，兼插说白，唱词为驿偶句，有五、七、十字不等句。传统曲目有《闹端阳》、《花朝调》、《拜新春》等。
瑞昌剪纸 剪纸是我国民间传统装饰艺术的一种，瑞昌素有"剪纸之乡"的美誉。
瑞昌剪纸以简练优美、构图匀称、造型生动、剪法明快为特点。以剪刀为工具，阴、阳剪法俱用。题材多取民间传说、花卉鸟兽、戏剧人物等。一幅好的剪纸，既可作门窗、顶棚、筐箩、家俱的装饰；也可作枕套、鞋面、门帘、桌布的绣样。给人以美的享受，为广大人民群众所喜爱。
武宁采茶戏 地处幕阜山区的武宁县，境内盛产茶叶。由于当地有采茶歌流行，渐渐形成了采茶小戏， 名为"三角班"，大约在清代乾隆年间，武宁采茶戏就流传到湘、鄂、赣部分地区，后经许多艺人的创造、革新、逐渐形成了独具特色的武宁采茶戏；并以县城为中心，在修河上游称"上河派"，修河下游称"下河派"。前者受汉剧、湘剧、宁河戏等大型剧种影响，长于做功。后者受湖北黄梅、阳新采茶戏影响，侧重唱功。
武宁采茶戏现有大小型剧目150余种，多数为民间传说题材的文戏，其中也有少量的武戏。该戏的唱腔可分正腔、花腔、杂调三大类，它们是民间音乐语言和民间文学语言的有机结合，唱腔优美、通俗易懂、有浓郁的地方气息。
武宁锄山鼓 锄山鼓，又称"催工鼓"、"打鼓歌"。至今武宁县船滩、温汤、南岳、东林、里溪、扬州等乡甚为流行。它是民间独具地方风格的传统艺术，也是集体劳动中以歌助兴，击鼓作气，寓娱乐于劳动的一种活动。
锄山鼓多出现于集体挖茶山、锄油茶林、开荒垦地等劳动场地。几十人一字排开，由一人击鼓领歌；众人一面挥锄劳动，一边搭号相和，节奏快慢有致，旋律粗犷，格调高昂。
锄山鼓点一般分为三番：初番弛而慢，二番渐转快，三番急而捷。随着鼓点节拍的起落，歌调节奏的悠扬，但见很锄飞舞，阵阵"喔唿"之声铿锵作响。
星子西河戏 西河戏流行于赣北的星子、德安、九江一带，又名"弹腔戏"。因赣江下流分东、西两河、其西河流经星子境内，故又名"西河戏"，俗称"星子大戏"。
早在清代嘉庆年间，西河流域各县就活跃着一支专唱皮黄的弹腔戏班，到清代道光年末年，便在星子县成立了第一个"义和班"。从此形成了一种以星子为活动中心，以二黄、西皮为主要声腔，杂以青阳高腔和当地民间小调的弹腔剧种。
西河戏体裁多取材于历史故事，剧本结构冗长，内容崇高忠、义、廉、孝，台词念白多乡音俚语，服装道具也古色古香。现有传统剧目约150多种，许多乡村尚有业余剧团，逢年过节，她以特有的风韵，备受群众欢迎。
修水宁河戏 宁河戏是江西地方大型古老剧种之一，它发源于修水县，流行于赣北及湘、鄂、赣交界一 带。
宁河戏文武兼备，唱、念、做、打完整成套。传统剧目可查者约4000余种，多系整本，声腔以二凡和西皮为主，兼收徽调、昆曲和民歌小调。
浔阳纸扎 纸扎，渊源于古代民间宗教祀祭活动，以后逐渐成为庆祝节日的一种装饰艺术。
浔阳纸扎习俗，明清时遍及城乡，每逢节日或喜庆之际，民间艺人则充分施展其技艺，扎制成高意诙谐的"老鼠攀葡萄灯"，喜得贵子的"麒麟灯"，望子健康的"鸭（压）子灯"，祝贺新婚的"鸳鸯灯"， 祈求丰收的"金鱼灯"，以及名种花草、鸟兽等。这些色泽艳丽、造型拙朴、寓意明快的各类纸扎品，均取竹、木、线、纸为主要材料。以竹、木为骨架，以线团缚部位，糊彩纸以装饰。为喜庆欢快的活动频添几份色彩，同时也为哀丧、祀祭场面蒙上一层神秘的面纱。
各收个的，想在好多是两家人放在一天收礼金，双方父母各自收各自方的礼金，如果是新郎和新娘的朋友同事来的，当然礼金归新人所有和双方父母无关！我和我老公结婚时朋友同事和姑姑哥哥姐姐们送我们的礼金就七万多，归我们自己！剩下我父母收的归我父母，他父母收的归他父母！应该都是这个样子吧！
！
1结婚时男方给女方的果子包是什么
男方要为女方准备五子衣《袜子，内衣，外衣》，女孩出家时换上，女儿出家时脚不能沾地，不然会带走娘家的财气，男方到你家时要放鞭炮，女方也要放鞭炮《是接轿鞭》，女方必须在日落之前到达男方家，不然男方家的婆婆会瞎眼，还有哭轿，哭的越厉害表示母女感情越深厚，结婚当天男方到女方接新娘时，会有一个红包袱，里面有红包，女方家要看往红包里加钱，还好这个包袱里的钱，这钱是叫作“子孙钱”，男方到女方家后，女方家要准备糖茶，和八样糕点让男方家来的人吃，新娘子坐上车走的时候要有两个和新娘子平辈的哥哥或弟弟在车的一个前一个后慢慢的走，越慢越好，以前要送到男女家的路程的一半，现在都意思意思就好了。
新娘子好像胸口还放了一面镜子，不知道什么意思了，还要准备一条活的鲤鱼，等第二天早上新娘子起床做好和新郎一起吃掉，。我就知道这么多了。
你想知道的多一点的话你再问问年纪大的老人。
安徽寿县彩礼 1，礼金一般给女方5000元！红包不需要给女方家人和亲戚！ 2，彩礼一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量，礼担披上红布，衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴鲜红双“喜喜”字送上。
下聘后，男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。
3，三金结婚买！也可以适情况定！ 4，托媒提亲。俗称“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，最讲究“父母之命，媒妁之言”。
共和国成立后仍存媒人说合之俗，但婚姻自主、自由恋爱占主流；80年代后，城镇兴办有婚姻介绍所，报刊杂志以及电脑网上也通行征婚广告等联络方式。 合八字。
即将男女双方的生辰年、月、日、时配定天干地支共为八字，由算命先生来推算是否有“生肖冲克”现象，岳西等地流传《反婚歌》：“从来白马怕金牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀割，金鸡见犬泪相流，灵猴与猪不同圈，蛟龙玉兔不到头”。共和国成立后多数人均不迷信此道。
相亲。分男相女、女相男之别，有相人、相家等项目，进行考察与交往，增进了解。
过庚。又名传庚、传帖、下定等，即交换允婚庚帖。
帖名红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等，是书写男女各方的姓名、生辰及双亲名讳的喜帖。男方在帖中书写“恭求”二字，女方以“敬允”二字回复。
共和国成立后已不流行此俗。 下聘礼。
又称过礼、行聘，即男方向女方送上彩礼。视家境状况而定礼物丰薄，一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量，礼担披上红布，衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴鲜红双“喜喜”字送上。
下聘后，男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。
但因地域不同，彩礼送鸡的死活有别。2002年4月，界首市一对青年结婚，新郎家出动两辆婚车前去接新娘，随车抬来的礼盒上挂有一只活鸡，新娘闻讯泪水涟涟，按新娘这方的婚俗，结婚之日应送熟鸡，送活鸡是当地办丧事的礼俗。
新郎与新娘家相距百余华里，婚俗却大相径庭，以致大闹婚礼，新娘拜完堂就回了娘家。新郎一气之下状告到市法院，获准离婚。
足见婚俗并非小事。 选定婚期。
也称报日、择吉、过大书等。事先议定婚期，请算命先生择定吉日，用红纸书写，男方备礼请媒人陪同送到女家。
辞家礼。旧俗由男方备办礼品于结婚前一日（或两日）送至女家祭祖辞行。
送嫁妆。俗语称“上等人陪钱嫁女，一般人随钱嫁女，下等人落钱嫁女。”
一般嫁妆有衣被、箱柜、盆桶与金银手饰等，重礼如田产、房屋、山林、牛羊等。今俗已有家电、房屋等项赠送。
绞脸与哭嫁。出嫁日，女家礼请有“福寿”的妇女为女儿“开脸”，即用白线纹去汗毛以打扮新娘。
上轿前，亲友女眷及同村好姐妹均来陪伴出嫁女哭嫁，称为“越哭越发。” 迎亲与闹房。
结婚必布置新房，张灯结彩，堂上点红烛，门房贴喜联，铺床缝被各有讲究。迎接新娘多以花轿相抬，简便的用独轮车、毛驴、马车迎娶，80年代后农村有用拖拉机、卡车、客用汽车，城镇则用小轿车迎接新娘。
桐城书香人家讲究在花轿门上贴对联作唱和，男方出上联，女方对下联，并抬童男童女—对前去迎亲，叫做“暖轿”。新娘下轿时，男家用两条布袋铺地，轮番移传，让新娘踏袋前行，称为“传袋”（传代），傧相人等在旁高声唱诵：“传一代，喜气洋洋；传二代，子孙满堂；传三代，荣华富贵；传四代，四代世同堂；传五代，五子登科……”等等，以求吉利。
拜堂与入洞房。传统拜堂仪式有的在家中堂厅进行，有的在宗族祠堂进行，大致为一拜天地，二拜祖宗，三拜公婆，最后是夫妻对拜。
新娘自上轿至拜堂各环节均以红绸盖头遮面，入洞房后始由新郎持秤杆挑盖头，傧相在旁亦唱顺口溜作祝福。如“秤杆挑起，公婆欢喜”、“盖头挑在床沿上，一生一个状元郎”等。
接着是众亲友开展“闹新房”活动，号称“新房三日无大小”，出难题拿一对新人作乐。夜深客散，新郎再到厨房端来酒菜二人同吃，称喝“交杯酒”，食物有红枣、桂圆、莲子、鸡蛋等，意含吉庆之义。
少数青年人也乘新人熟睡后入房偷得衣物一件为证，于次日向主人家索要“喜果”吃，称“偷新房”。 三朝与蜜月。
新婚次日或第三日，新郎带领新娘来堂前拜见公婆与家人，即“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”所描述的风俗。唐诗《新嫁娘》亦称：“三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝”。今日农村传存“下厨”项目，仅叫新娘象征性添柴烧一把火而己。
三朝“回门”，古称“归宁”，又称“省亲”。一般只回娘家吃一餐饭即归，因为俗例“新婚一月不空房”，称为度“蜜月”。
待满月时，方才正式回娘家或亲友家走动、留住等。80年代后城镇青年风行旅行度蜜月活动，又称“旅行结婚”，由两人选定风景名胜线路，乘新婚假期出外旅游一次。
一般来说10000到30000吧北京这边是。 青岛最低的最基本的是3180000，意思是三家一起发！ 广东 有些女方的不要太多礼金，我记得有个亲戚才给了3999 福州城市的之前是3万3，现在是5万3。
但最重要的是，男方要给女方买房子 天津 现在是 3-5万吧 也有7-8万的 有钱多给 没钱少给 毕竟是嫁女儿不是卖。
3寿县人结婚震撼全国 寿县人都很有钱吗
首先我做为一名寿县人，对自己家乡的婚恋风俗表示强烈的反感！下面就让我来介绍，一般寿县人都是怎 样从恋爱到结婚的吧！城市的我不太清楚，就从农村说起吧！第一步：见面。
每逢回家过年，都是相亲的好时候。大家在外地辛苦一年，回到家没几天，肯定有 人给你介绍对象。
因为我们大部分人都遵守着父母留给我们的圣旨：“在外打工千万不要谈恋爱，一定要 娶咱们本地的。”正是如此，才让寿县女孩价格暴涨。
先说说见面吧！男方由媒人的带领下，去和女方见 面。见面地点八成都是在集市上。
或在媒人家里，注意：男方要尽量穿的体面、帅气一点，这样才能保证 相亲的成功率。起码要带一包二十块钱以上的香烟，因为碰到和女方一起来的长辈要发烟，这样才能显示 出你的成熟和会做人。
哪怕你是一个不会抽烟的刚成年。相互打过招呼后，男方可以和女方在集市上走一 段路，聊一会天。
注意！就这几分钟的聊天时间，你就要确定自己将来要不要娶她。然后男女双方各自回 家，和家人商谈下一步。
如果有一方不喜欢对方，这事就告吹，如果双方觉得还可以，那么就可以进行下 一步了。第二步：逛街买东西。
在男女双方见面之后，这时就可以上街买东西了。买什么呢？买衣服。
买 钻戒，化妆品，现在一般都是男女双方两个人，从家里坐车到县城最好的商场买衣服。女方买衣服，男方 出钱。
由于相亲时间是冬天，所以要买两件羽绒服，两件毛衣，两条裤子，两双袜子，两双鞋，还有一个 皮箱。买两套衣服的含义是好事成双，买一个皮箱是为了把买来的衣服装起来。
买戒指是订婚用的。这时 差不多到吃饭时间了，要找饭店吃饭。
第一次带未来女朋友吃饭，是决不能小气的。起码要找个像样的饭 店，最少要点八个菜，吃不完也要点。
然后男女双方可以回家了，衣服由男方先带回家。现在可以进行下 一步了。
第三步：订婚。由于前面的见面和逛街，男方表现出为女方赴汤蹈火，在所不辞的决心，现在终于 可以订婚啦！订婚时由女方去男方家里收钱、画押。
这时男方家里要准备二十道菜，三五桌吧。而且有些 菜不是一天两天就能做好的，不是一般人就能做好的。
用的时间久的可以买，如果运气背的话还买不到。 做不好的，就要请专门的厨师做。
这二十道菜，必须上全，少一道，都会让女方家挑出毛病，从而不答应 这门婚事。酒足饭饱后就可以把男方和女方的婚事订下了。
订婚当然要有个订婚的样子，是要交订金的。 现在一般都是10001和11600，和12800,6和8都是吉利数，10001代表“万里挑一”。
最后女方拿着订金和 上次你们俩逛街买的衣服走人。忘记说了，两套衣服和其他东西的价值应该在30000左右。
你以为这样就 圆满完成了？答案是否定的。后面还有很多没说的， 来看第四步。
第四步：拜年。由于前面的订婚完成，接下来就是男方去女方家拜年（都是春节订的婚 ，在正月十五之前都要去拜年）。
第一次去女朋友家，东西可不能少带，哪怕路再难走。席间，未来岳父 肯定会请一帮子人跟你喝酒。
注意：这酒一定要喝，而且一定不能喝醉。吃饭时，未来老丈人肯定问你一 些话，喝醉了乱说话，可能导致这场婚姻的夭折。
大家都觉得满意后，你就可以回家了。走之前你的未来 岳父会给你几百块磕头钱，有600的，800的，也有1000的。
付出三四万块钱现在终于有点回报啦！别高兴 太早，这时你得注意，看你女朋友有没有侄子、侄女什么的。如果有，你得给他们压岁钱。
最少得给200 ，要是有两个，都得给，哪怕他们是还在吃奶的孩子。这样才显得出你的成熟和会办事。
给老丈人拜年的 任务终于完成了， 现在轮到第五步了。第五步：送礼。
这时男女双方都到外地打工了，各去各的城市，各做各的工作。不要 幻想着带着自己女朋友一起出去打工，就凭你那点订金就想带着人家闺女去同居，那是不可能的！想她时 ，你可以打她电话，也只能这样。
这时，如果是重大节日，比如：端午节、中秋节，男方家里必须要有人 有女方家送礼。不送礼，女方家里会以男方家里人不懂规矩为由退婚。
不光送礼这么简单，男方在外地千 万不能和其他女性谈恋爱，否定女方会退婚，而且不退钱。如果女方在外地和别人谈恋爱呢？这个问题问 得好！如果女方在外地有其他男朋友了，这时算女方违约，她会把订金退给男方。
至于精神损失费，法律 好像没有这一项。如果男女双方坚持了一年，也有可能二年，三年，那么我就可以恭喜你们了。
经过几年 的辛苦煎熬，你们的爱终于修成正果了。现在就可以进行最后一个环节了，这个环节是最、最关键的。
第六步：结婚。结婚要有新房子，或盖或买。
买和盖价格差不多，二十万左右，男方出。有了新房子 就要有新家具，也是男方出。
女方出什么呢？出一些嫁妆，如：电视、沙发、棉被什么的，大部分是用男 方出的钱买的。忘了说了，女方出嫁前，男方还要给女方买“三金”，即：金耳环、金戒指、金项链。
迎 娶的那天，不是你想象的那么顺利的，肯定会给你弄出点小事故，然后男人出钱“摆平”。总之，结婚当 天，男方起码要带一万块钱现金，应付急用。
还有就是结婚的彩礼不能少，现在一般都是十万。不算不知道，一算吓。
4寿县一般嫁女儿会要多少彩礼
这是我QQ空间里的一篇文章，可能对你有所帮助，请你参考！
《 彩礼的本意和多寡》
一、彩礼的本意：
结婚的时候 男方需要给女方礼金，多寡不一。其含义不一而论。早期，是定情礼物，手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后，婚姻变成了买卖，彩礼变成了定金，女子变成了物资。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。解放后，婚姻法明文废止了买卖婚姻，但是有些地方，仍然延续下来，并且赋予了新的内容。即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方的，若男方反悔，则彩礼一般不退。彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。
二、彩礼多寡不一：也包括金银首饰、汽车、婚房等实物。
这与地域没有多大关系。城乡差别也不大。开始图个吉利
百里桃一，101元；大兴其道；接着越变越大，越攀越厉害。
千里挑一，1001元；
万里挑一，10001元；
万紫千红，万紫（50元）一万张，计50万，千红（百元）一千张，计10万；共计六十万。一动一不动，一动-----豪车，一不动------房产；
三斤六两，百元大钞上称称三斤六两。
三、天价彩礼是不是啃老、伤老？
现在的彩礼何止天价？何止是啃老？细算一下就知道，不说彩礼，就一套婚房（两室一厅80㎡）少说百万左右。就一般工人家庭需要多少年？女孩家也可以自己算算，自家现有多少存款？在说父母年纪越来越大，还要赡养爷爷奶奶，说句不好听的，砸碎骨头熬成油能卖几个钱？不是啃老而是嚼老。养儿防老从何谈起？！
四、振臂疾呼：
近年来，随着攀比现象的不断发酵，彩礼也在不顾一切的攀升！这也不单单怨女方，也在男方炫富，大搞排场，有的男的不争气，恐怕找不到媳妇，千方百计凑钱。但是，也有男方不花钱，真心相爱，因陋就简，喜事新办的。更有甚者，女方陪送豪车、婚房的！这就看是真爱？还是真爱钱！？呼吁全社会共同 这种变相卖卖婚姻的陋习！
5寿县有哪些习俗,景点,特产
寿县习俗
寿县人性格豪爽、热情好客，平日来人，坚留吃饭，打酒买菜，定喝个一醉方休。遇到婚嫁、生子、祝寿、建房、迁居等喜庆事，更是大张旗鼓，盛情宴客。
淮南地区的宴客习俗主要有：
一、席位
席位主要包括座位和桌位两个方面。本地过去设席多为方桌。可坐八人，所以通称“八仙桌”。方桌的通常摆法是桌缝与房门垂直。因房门多向南，桌缝一般都是东西向。座位的排法是，面朝门左手的是上座，右手的是二座；面朝西右手的是三座，左手的是五座；面朝东左手的为四座，右手的为六座；左手的为七座，背朝门右手的是未座，俗称“把（酒）壶的”、“泻酒的”。
上座通常由长者、主要客人坐。如果来客的是主人的平辈且年龄小或主人的晚辈，主人也应坐上座。末座，俗称“把壶的”，通常由第二主人或主人的晚辈来所坐，负责把壶斟酒、接菜递盘。
二、菜肴
过去酒席上的菜肴，凉菜用盘子盛，热菜用碗。不计盘子算碗。有八碗与十碗之分。
非正式的酒席上八碗。就席前桌上先上四到六盘凉菜。客人入座后上四道喝酒用的热菜。头道是整鸡，二道为整鱼，三道为面圆子（一碗24个），四碗是甜汤。故有“头碗鸡、二碗鱼、三碗是圆子”之说。酒喝得差不多时，再上四道吃饭菜。五、六两道为衬菜（可随季节、经济条件来定，可荤可素）。七道是八大块，八e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333361323037道为咸汤（如鸡蛋洋柿汤、青菜鸡蛋汤等）。
正式的酒席（如结婚）上十碗。讲究的先上十盘果子，客人入席吃点撤去，再上十盘子凉菜，然后再上十碗热菜。热菜分前六道与后四道。
前六道为下酒菜。第一碗为定席名菜，多上蹄胞、海参等。上前者为蹄胞席；上后者为海参席。第二碗为整鸡、三碗为整鱼、四碗为圆子、五碗为衬菜、六碗为甜汤。
后四道为吃饭菜。七、八两碗为衬菜、九碗为八大块、十碗为咸汤。
三、饮酒
把壶斟酒，先从上座开始，依次而下。酒要斟满，酒满敬人。
主人端杯劝酒，客人方可端杯；主人执筷子让菜，客人方可动筷子。共饮三杯酒后，主人应该先从上座开始一一敬酒，客人可自找对象相互敬酒。本地习俗敬酒时敬酒人与被敬人同饮。 敬酒一般敬两个酒，为成双成对。敬酒不喝干为不敬。
吃饭时忌将筷子竖插在干饭碗里（是祭祀鬼神时用）。
主人不能在客人吃好前吃完，哪怕是碗底留一口，也应等在客人全部吃好饭后再吃掉。
客人吃好饭后可把筷子平放在碗口上，表示“我在等你们吃”，主人可把客人的筷子取下放在碗边，表示“不要客气”。
寿县景点
人文景观 楚幽王墓、蔡昭侯墓、安丰塘、寿县孔庙、寿县 寺、报恩寺、寿县古城墙、刘安墓、寿县博物馆、淮南王墓、寿州窑遗址、玄帝庙、孙叔敖纪念馆
自然景观 瓦蚌湖、大井水库、花果水库
寿县特产
手工品 紫金砚 寿县草席 - -
食品 寿柴胡 寿县草莓 郝圩酥梨 香草
银鱼 淮王鱼
6求助,安徽寿县的来
我们那边是这样的，彩礼要4万到8万不等，也有好多人嫁到上海上海男方给彩礼12万的。
但基本上寿县嫁寿县的彩礼也基本上是彩礼要4万到8万不等。男方给女方彩礼后，女方的父母会拿这些钱去买女儿的嫁妆，例如家电、被子、茶具什么的大概花2万多。
如果男方不要家电家具什么的，因为路途远不方便运。女方会回男方3万的样子。
实际上女方的父母除了陪嫁手里面还能剩1万多，这1万多会等到你们生孩子的时候，孩子过满月再花。4金就是戒指手镯耳坠项链。
这些基本上谈恋爱的时候就买了。结婚当天有的女方要上车礼1万，有的不要。
如果你已经有房子那女方就不必要问你要房子钱了。
仪式感还是要有的，多少没关系，有人说，结婚收彩礼就是卖女儿，靠女儿发家致富；还有人说，彩礼收那么多，穷人就没资格结婚了，难怪现在的“打光棍”的单身汉这么多，都是彩礼搞的鬼！其实，说这种话的人，大部分都是男人和男方家庭，女人可千万不要犯傻啊！记住，结婚彩礼的事情，收不收是你的决定，但是给不给是他的态度问题！

1、彩礼是老辈留下的婚嫁风俗，给娘家彩礼，图的是婚后好运之吉兆。
男女婚嫁之事，我国自古老祖宗留下来的传统风俗，男方给彩礼，女方陪嫁，这只是为了证明男方求娶的诚意。更多的人，把彩礼当成了一种吉兆的仪式，收彩礼的目的是因为在结婚这样喜庆的好日子里，给彩礼，图婚后鸿运当头，吉祥如意之意思。
不过，话说回来，凡事都有个限度，男方心意到，仪式感便到，目的即达到。千万不要因为彩礼的多少问题，而毁了一段好姻缘！
2、彩礼只是一个态度，但也要根据情况而定。如果连彩礼都不愿给，还能指望婚后被善待吗
不可否认，婚姻的牢靠不在于彩礼，而在于你选择的这个男人有没有担当，有没有责任能够让跟着他的女人过上好日子的决心。
彩礼只是一个态度，但也要根据情况而定。
如果遇到对的人，其他外在都不是什么问题。
你想想，一个男人，如果连彩礼都不愿意给，你还指望他婚后会善待你吗？而且你不要彩礼，换来的也不会是感恩，只会是一句：“是你自己不想要的”。
再说了，如果一个男人，连一两万钱的彩礼都拿不出来的话，那说明他也没什么挣钱的能力，这样的男人，你若是跟着他，将来只会苦了你和孩子！

3、彩礼对于女方来说，是男方对婚姻的一种承诺，更是一份保障
前几天，我恰好和一个朋友聊到彩礼的问题，我当时问朋友：“小丽，你认为，结婚的时候，作为女方家，该不该收彩礼？”
已婚六年，育有一女的朋友毫不犹豫的回答：“必须要，我就是什么都不要，就被一次又一次的伤害，他就是看我心软才变本加厉的不把我当回事。女人结婚必须要彩礼，要独立，不要长期问老公要钱，要学会自己挣钱，要有自己的生活圈，自己必须要对自己好。”
听听，这是一位过来说发自内心的真心话啊。我本人也是一名已婚女性，八年前，同样的没要彩礼，听到朋友的这话，很有共鸣！
并且，女方父母把女儿培养成人不易，女儿嫁人之后，需要为女儿的小家提前做打算，要点彩礼以便于女儿婚后的生活。这种情况下，彩礼是应该收的，完全没有必要取消，更不存在什么卖女儿之说。
婚后过日子，柴米油盐酱醋茶，哪样离得开钱呢？
没有彩礼不重要，但是不尊重你，脾气不好，大男子主义不能接受。
你们都是奔着结婚去的，既然要买房子，不该一起商量下么，一起去看房么，一起选地段一起选大小和户型么，毕竟你以后也是房子的女主人，你的意见是不是很重要。自己一声不吭去买了房，都不和你商量一下，买完在告诉你是惊喜，其中1/3的首付款还是借的，装修款没有，结婚后一起去还，这骗鬼呢，如意算盘打的也太响了吧。
第二，脾气也是一个人的品格和修养。我脾气也不好，但是我对我老公，对我父母，我就算有时候很烦了，想发火了，但我会忍下来，因为我知道这都是我最心爱的人，不想让他们伤心。包括我后来工作了，我从来不会把自己的脾气带到工作和同事中，心烦了就自己去消化。大家都是宝宝，没有人可以惯着你。
最后就是大男子主义的问题，什么叫做一套房一辆车，能结婚就结婚，不能就算了。这是爱你的态度和表现，要是结婚前我男朋友敢这么对我说，我一定回复他“那你别耽误我了”，我会头也不回的走掉。我最烦别人威胁我，真把自己当根葱了
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