孙膑最后娶了谁

孙膑的老婆是谁

史书上没有记载，可能是电视剧里虚构的女主田夕，也可能是钟离春也不一定，但钟离春乃是齐宣王为妻，故孙膑妻子肯定不是钟离春，但孙膑喜欢丑女也不一定。

田夕，齐国门主，性格比较野蛮，喜欢孙膑，后嫁给了齐威王。**《战国》以战国时期孙膑与庞涓下山斗法为故事主线，这个故事在中国观众中可谓家喻户晓，颇有群众基础。

**中虚构了一位女主角田夕，为人物关系增加了一层感情纠葛。景甜透露，她所饰演的田夕先是与庞涓有一段两小无猜的少年朦胧感情，其后遇上改变了她一生的老师和男人孙膑，两人经过很多磨难，却有情人难成眷属。这样一来，孙膑庞涓和齐王这三人当中还多了一段剪不断理还乱的四角恋情。而当了妈妈的金喜善一改过去乖乖女的角色，在片中扮演庞涓的妹妹庞妃，一方面她要协助哥哥保住朝中地位，另一方面又饱受感情折磨，性格非常复杂，颇具心机，内心却很痛苦。

钟离春原本是孙膑的未婚妻。孙膑为了让沉迷美色的齐宣王掌管朝政，就让自己的未婚妻钟离春扮作丑女进入王宫劝化齐宣王。却不料，钟离春被封为王后，好端端一对情侣被生生拆散!

钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女兼才女。传为战国时齐国无盐邑之女。貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。

钟离春的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。她是齐国无盐县人，姓钟，所以又称她为钟无盐，她德才兼备、却容颜丑陋，年四十未嫁，许多古书里动不动就说“貌比无盐”，跟“貌如西子”呼应。丑到何种程度书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。(如此奇特的长相甚至让有的人猜测钟离春的祖先很可能是从南洋或印度来经商的马来人或达罗毗涂黑人)。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢吹捧，钟离春为拯救国民，冒死自请见齐宣王，陈述齐国危难四条，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。其谏议为宣王所采纳，立为王后，从此国大治。而中国也留下两句成语“丑胜无盐”和“自荐枕席”。关于钟离春的成功进谏对比孟子在齐宣王那里碰了一鼻子灰，这就很有必要研究其个中原因了。

孙膑的后代

史书记载：孙氏出自姬姓。衞康叔八世孙武公和生公子惠孙，惠孙生耳，为衞上卿，食采於戚，生武仲乙，以王父字为氏。乙生昭子炎，炎生庄子纥，纥生宣子，生桓子良夫，良夫生文子林父，林父生嘉，世居汲郡。晋有孙登，即其裔也。又有出自芈姓。楚蚡冒生王子蒍章，字无钩，生蒍叔伯吕臣，孙蒍贾伯嬴生蒍艾猎，即令尹叔敖，亦为孙氏。又有出自妫姓。齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇，无宇二子：恒、书。书字子占，齐大夫，伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采於乐安。生凭，字起宗，齐卿。凭生武，字长卿，以田、鲍四族谋为乱，奔吴，为将军。三子：驰、明、敌。明食采於富春，自是世为富春人。明生髕，髕生胜，字国辅，秦将。胜

生盖，字光道，汉中守。生知，字万方，封武信君。知生念，字甚然，二子：丰、益。益字玄器，生卿，字伯高，汉侍中。生凭，字景纯，将军。二子：届、询。询字会宗，安定太守。二子：鸾、骐。鸾生爰居，爰居生福，为太原太守，遇赤眉之难，遂居太原中都。太原之族有岚州刺史昉，生存进，安定太守。询次子骐，字士龙，安邑令。二子：通、敻。通子孙世居清河，後魏有清河太守灵怀。武德中，子孙因官徙汝州郏城。灵怀曾孙茂道。

髕生胜，那孙膑有儿子叫孙胜了。

1879年（光绪五年），孙中山随母赴檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。1883年（光绪九年），孙中山自檀香山归国。

他对祖国的贫困落后颇感不满。居翠亨期间，在他倡议下，村里采取了一些兴革乡政的措施，“如教育、防盗、街灯、清道、防病，皆为筹办”。  

为破除封建迷信，他又与同村好友陆皓东毁坏了北帝庙偶像。这种渎神行为遭到村民的指责，他被迫赴香港。年底，孙中山在香港入基督教。

1883至1885年的中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想，经常发表反清言论，同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。

1892年（光绪十八年），孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体。

扩展资料：

孙中山早期曾努力争取日、英、法、美等国援助中国的革命和建设，但均无所获。他在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。晚年，他同帝国主义进行了坚决的斗争。

1924年（民国十三年）10月，奉系军阀的张作霖和直系将领冯玉祥联合推翻曹锟为总统的直系军阀政权。

 冯玉祥、段祺瑞、张作霖先后电邀孙中山北上共商国是。孙中山接受邀请，并提出废除不平等条约、召开国民会议作为解决时局的办法。11月，离广州北上，先抵上海，再绕道日本赴天津。12月底，扶病到达北京。

1925年（民国十四年）3月12日，因患肝癌在北京逝世。逝世前夕签署的遗嘱，包括《国事遗嘱》、《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》三个文件。

在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

-孙中山

大业九年，年仅十二岁的长孙氏嫁给了李世民，婚后长孙氏回永兴坊省亲，舅舅高士廉的小妾张氏在长孙氏居住的地方看见了一匹高头大马，而且鞍勒等物准备得一应俱全，就把这件事告诉了丈夫，于是高士廉令人占卜了一番，占卜的人说：“此女贵不可言。”果然不出所料，不久之后李渊在长安称帝，改元武德，封次子李世民为秦王，册封其妻长孙氏为秦王妃。

武德二年，秦王妃长孙氏与李世民的长子诞生于承乾殿，故以此殿为名，取名李承乾。不过承乾有着承继皇业，总领乾坤之意，所以此二字虽为宫室之名，然而用作人名时却有着无比深意，是以“承乾”一名当为唐高祖为这个孙子亲赐。

武德三年，长孙氏为李世民诞下第二子，取名李泰。同年六月，李承乾与李泰分别被册封为恒山郡王与宜都郡王。

武德四年，长孙氏为李世民生下了一个女儿，取名丽质——天生丽质难自弃，单从这名字中就可想见李世民对这个宝贝女儿的喜爱之情。同年，唐高祖又将宜都郡王李泰进封为卫王，加授上柱国，以继李元霸之后。原本作为秦王的嫡次子，李泰日后的爵位原本最高不过是从一品的郡王，然而李渊却将其封为了正一品的卫王（而不是从一品的嗣卫王）并授予上柱国的勋官，这对李世民一家来说是莫大的恩宠。

这一年的七月十日，唐高祖废五铢钱，发行开元通宝。唐高祖特别准许李世民可以自己铸三炉的钱，据唐玄宗时的大臣郑虔所说，欧阳询奉上蜡样时，王妃长孙氏曾不小心在蜡样上留下了一点指甲的痕迹，于是开元通宝铸造完成后上面便有了一缕“掏文”。

武德五年，李世民将长孙氏的侄子、长孙炽之孙长孙家庆任命为长子李承乾的侍读。

武德七年，唐高祖将恒山郡王李承乾徙封为中山郡王。而李世民平定王世充后，将陆德明与孔颖达这两位儒学大师双双任命为秦王府十八学士，令他们教导李承乾儒学经典，同年，李世民又将长孙氏的另一个侄子，也就是长孙家庆的胞弟长孙祥任命为李承乾中山王府的功曹。

又因为妻子长孙氏的身体不太好，李世民在经过太原的时候想到妻子曾经在玄中寺聆听钟声并修葺寺庙一事，便特意到玄中寺拜会寺中的高僧道绰大士，供奉了大量珠宝，以此为妻子祈福。

随着大唐江山的统一，李世民大部分时间都留在了京城，又因为功高震主，秦王府与太子李建成的摩擦积怨也日渐加深。长孙氏便充分发挥了自己身为女眷的优势，时常进宫侍奉高祖与他的后宫嫔妃，尽力弥补彼此之间的嫌隙。

武德九年，秦王府与东宫的局势越来越紧张，长孙氏与房玄龄“同心影助”，共同辅佐李世民。最后，李世民为了自保不得不率先带领长孙无忌、房玄龄、杜如晦、高士廉等人在玄武门埋伏，长孙亲自为将士们分发盔甲，勉励众人，将士们都感激万分。李世民在玄武门之变中成功诛杀了李建成与李元吉后，被唐高祖立为皇太子，而长孙氏也被册拜为皇太子妃。

八月二十一日，唐太宗登基后的第13天，就将自己的妻子长孙氏册立为皇后，并追赠自己的岳父长孙晟为司空、齐国公，谥曰献。十月癸亥，又立嫡长子中山郡王李承乾为皇太子。

贞观元年，唐太宗将玄武门之变中功勋第一的长孙无忌袭爵齐国公，实封一千三百户。又因为长孙无忌与自己年少时就是好朋友，如今又是外戚与功臣的双重身份，唐太宗对他格外重视，经常让他出入自己的居室之中，又授予了尚书右仆射的要职。三月癸巳，长孙皇后举行了亲蚕礼。

同年，长孙皇后的叔父长孙敞因为受贿被免官，唐太宗却因为长孙敞是妻子叔父的缘故，经常命人送绢给他，供他开销，不久又让他以宗政卿的官衔退休，又加授了金紫光禄大夫的散官，以及正二品平原郡公的爵位。

十二月，长孙皇后的异母哥哥薛国公长孙安业与李孝常、刘德裕、元弘善等人谋反事泄，按罪当死，但长孙皇后却流着泪向丈夫求情：“安业之罪，万死无赦。但他早年将我和母亲赶出家门，此事天下皆知，如果杀了长孙安业，世人必然会认为我是仗着陛下的宠爱报复兄长。”于是别的主犯全部被诛，甚至李孝常的几个儿子也因连坐全部被杀，惟独长孙安业得以免于一死。

贞观二年，长孙皇后反对哥哥长孙无忌担任要职，常常对丈夫说：“我身为一朝皇后，尊贵已极，实在不愿兄弟子侄都在朝廷之上。汉朝的吕家和霍家外戚正是前车之鉴，希望陛下千万不要任命我的哥哥为宰相。”唐太宗一开始并没有听从妻子的意见，坚持给了长孙无忌高官厚禄，于是长孙皇后私下让哥哥主动辞去这些职位，直到唐太宗最终不得不答应，只加封长孙无忌为开府仪同三司的虚衔，长孙皇后这才喜笑颜开。

五月，卫王李泰改封越王。李泰因为是长孙皇后所生的缘故而宠冠诸王，唐太宗令其遥领扬州大都督与越州都督，封地竟然有22州之多！比同时受封的亲王封地多了近两倍。

六月庚寅，长孙皇后在丽正殿生下了第三个儿子李治，唐太宗欣喜异常，不仅大宴五品以上的官员，赐帛有差，还下令只要是在这一天出生的人都可以领取粮食。据说就在李治出生三天后的“洗三朝”时，长孙皇后将当年丈夫从晋阳宫中得来的玉龙子与缀满珍珠的朱红襁褓一并赐给了这个小儿子。从此，这枚“广不数寸，而温润精巧，非人间所有”的玉龙子就成为了唐朝的吉祥物，由皇帝们代代相传。

同年，长孙皇后的长女，年仅八岁的李丽质被册封为长乐公主，食邑三千户。

贞观五年正月庚戌，唐太宗封长孙皇后之子李治为晋王。同年，唐太宗召法师元琬于苑内德业寺为长孙皇后写藏经。

贞观六年，唐太宗与长孙皇后特所钟爱的长乐公主将要出嫁，唐太宗特别下令让有司准备比长公主多一倍的嫁妆，然而不久之前御史大夫韦挺刚刚上表批评过时风：“今贵族豪富，婚姻之始，或奏管弦，以极欢宴；唯竞奢侈，不顾礼经。……若不训以义方，将恐此风愈扇。”结果唐太宗竟然“顶风作案”，要为自己的爱女准备的嫁妆甚至比长公主还要多许多，此举自然而然招徕了魏征的严厉制止。

魏征认为嫁妆比长公主多一倍不合礼法，极力谏止，唐太宗下朝后将这件事告诉了长孙皇后，长孙皇后感叹道：“我知道陛下器重魏征但不知道其中的原因，今天才知晓原来魏征果然是于社稷有益的肱骨之臣，而魏征作为臣下却能够秉直上谏，这份品行实在是难能可贵。”于是下旨赏赐了二十万钱与四百匹绢给魏征，并特意嘱咐道：“我希望郑公能够一直将这份敢于直谏之心保持下去，认为不对的就直说，不要因为君臣之礼而有所讳言。”

三月，唐太宗与长孙皇后到九成宫避暑。四月癸卯，夫妻二人在散步时，发现丹霄殿西面有片土地略感湿润，于是用手杖通导，即刻便有泉水涌出，随即用石槛围住，将之引伸为一个水渠。又因泉水出自丹霄殿之西，唐太宗便在丹霄殿置酒宴请诸位大臣，并赐帛各有差。而由魏征撰稿、欧阳询正书的《九成宫醴泉铭》，记叙的正是唐太宗与长孙皇后散步时发现醴泉的这件趣事。

几个月后，长孙皇后所生的小公主满月，唐太宗十分欣喜，大宴群臣于丹霄殿。九月丙申，太子李承乾来九成宫朝见，唐太宗高兴之余大宴东宫官属，又赐帛各有差。

十月乙卯，唐太宗与长孙皇后自九成宫回到长安，唐太宗亲自侍奉太上皇李渊，与长孙皇后一起献上饮食服饰等，直到夜深了才离开。唐太宗想要亲自送太上皇回去，太上皇不肯答应，让太子李承乾代为相送。

贞观七年，在经过一年多的准备后，长孙皇后与唐太宗的爱女长乐公主出嫁，而驸马不是别人，正是长孙无忌的嫡长子，未来的赵国公，现在的宗政少卿长孙冲。同年，长孙皇后的幼子晋王李治遥领并州大都督一职，那么并州又是什么地方呢？

根据史书的记载，并州即太原府，也就是说李治得到的是太原这块封地。但凡对唐朝有所了解的人就会知道，有唐一代，太原贵为北都，在政治、军事、经济上可谓是地位全面超然。因为太原不仅是中原王朝的北方重镇，更是李唐的龙兴之地！而唐太宗却轻描淡写地将晋王这个封号给了李治，又将地位如此独特的太原封给了他，唐太宗对妻子所生的这个小儿子的宠爱之心也由此可见一斑。

同年，越王李泰也在遥领鄜州大都督及夏胜北抚北宁北开五都督的同时，又被授予了左武侯大将军、雍州牧等职位，而在别的同龄皇子已经远赴封地上任的时候，李泰不仅仍旧留在父母的身边没去封地上任，唐太宗甚至还下令让他搬进武德殿居住。

贞观八年三月甲戌，太上皇李渊在两仪殿大宴西突厥使者，唐太宗与长孙皇后亲自奉上膳食以及衣物等，全部都是奇珍异宝，长孙皇后又亲自为唐高祖梳头，为他戴上冠冕，并感慨道：“至尊年事已高，头发都全白了。”众人无不伤感流涕，一家人如同寻常百姓一样。

庚辰，长孙皇后与唐太宗一起驾幸九成宫，一天夜里柴绍匆忙前来上报说有急变，唐太宗不得不穿上盔甲离去，而同床共眠的长孙皇后虽然正抱病在身，但也坚持要一同前往，宫人纷纷劝止，长孙皇后却说：“陛下如此震惊，我又如何能够安心养病？”

贞观九年三月，长孙皇后举行了亲蚕礼。同年长孙皇后身体不适，唐太宗担忧之下接连请了昙藏法师、法常法师等诸位得道高僧进宫为妻子受戒祈福。后来昙藏法师逝世于会昌寺，长孙皇后与太子李承乾皆派人前往为其吊丧，唐太宗又下诏安葬了昙藏法师。法常法师也因为为皇后受戒的缘故，得到唐太宗的旨意有幸成为了空观寺上座。

贞观十年，随着长孙皇后病重，李承乾为母亲的病情十分忧心，想要大赦天下以此为母亲祈福，但长孙皇后毫不犹豫地拒绝了，并说道：“死生有命，非人力所能改变的。何况赦免囚犯是国家大事，崇尚佛教又是陛下所不为之事，怎么可以因为我一介妇人而乱了天下的法度呢？”承乾于是把这件事告诉了房玄龄，唐太宗与朝中大臣十分感慨，大臣们纷纷请求大赦天下，但是长孙皇后坚决拒绝了大赦一事。

唐太宗虽然不忍违逆妻子的意思，没有大赦天下，但是却另辟蹊径，想到了用别的方法来为爱妻祈福。

四月，唐太宗下诏说：“皇后虚风日久，未善痊除，修复废寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形胜有七塔者，并依旧名置立。”唐太宗下令大修天下392所废弃寺庙，希望佛祖能够保佑妻子早日康复。相州的修定寺，益州的善寂寺，皆是因此得到修复的寺庙，大名鼎鼎的初唐四杰之一王勃为此亲自撰写了《益州德阳县善寂寺碑》一文并流传至今。而明明崇尚佛教本是自己所不为之事，但是为了从死神手里抢回妻子的生命，唐太宗还是为了。

然而，尽管唐太宗想方设法想要从死神手里将爱妻的生命夺回来，却天不遂人愿，这一年的六月己卯，长孙皇后抛下了少年时代相伴至今的丈夫，抛下了刚刚弱冠的太子李承乾与魏王李泰，抛下了出降不久的爱女长乐公主以及更为年幼的4个儿女，崩于长安太极宫立政殿，年仅三十六岁。

长孙皇后盛年而逝，留给丈夫、儿女的是无尽深重的哀痛。唐太宗面对妻子的离世悲恸万分，诸位皇子公主也悲伤异常，尤其是晋王李治，哀慕感动了周围的人，唐太宗亦十分心疼，于是做出了令世人瞩目的举动：亲自抚养了长孙皇后的一双儿女晋王李治与晋阳公主，成为了中国历史上第一位亲自抚养皇子的皇帝，也是唯一一位亲自抚养公主的皇帝！

试想中国上下五千年有过多少位皇子，有过多少位公主，又有几个能有这份殊荣被皇帝父亲亲自抚养？而长孙皇后的儿女并没有因为母亲人走茶凉，反而享受到了这等殊荣，这实在是唐太宗这个性情中人情之所至下的惊世举动！

九月丁酉，长孙皇后将要安葬昭陵，虞世南为此撰写了一篇《文德皇后哀册文》，而提到长孙皇后的谥号“文德”二字，又是说来话长。

皇后有谥号是从东汉开始的，但直到隋朝，所有的皇后都只有单谥而不是复谥，只不过史官为了便于区分，才将她们的谥号和皇帝的谥号合在一起。如唐高祖即位的时候，追谥窦皇后为“穆皇后”，唐高祖死后合上他的谥号即为“太穆皇后”。而长孙皇后却在逝世后直接被唐太宗上了复谥“文德”。

根据春秋礼法，单谥为正，双谥非正，在古人看来，只有当单谥不足以道尽逝者的美好品德时，才会用上复谥。所以复谥极为罕见，纵观贞观十年长孙皇后逝世之前，也就只有刘感这位忠君死节的烈士被唐高祖李渊赐了复谥“忠壮”，除此之外再没有人有过复谥。

而长孙皇后的“文德”这两个谥号皆为美谥，尤其是“文”这个字。唐人认为“文”是最好的谥号，“为美无以尚也”，就算是在美谥里，也没有哪个谥号能比文还要美好。可见在唐太宗的心目中，只有“德”这个单谥并不足以表现出妻子的美好，只有再加上唐人最为尊崇的“文”这个谥号，才能表现出长孙皇后的盛德。

十一月庚寅，长孙皇后安葬昭陵，唐太宗亲自为妻子撰写碑文，特别提及了长孙皇后临终前曾百般嘱咐过要“因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终”的心愿，所以唐太宗亲自选定了九嵕山为帝陵墓址，因山为陵，“凿石之工才百馀人，数十日而毕，不藏金玉人马器皿，皆用土木形具而已”，以完成妻子的愿望。

长孙皇后下葬时，唐太宗又特意挑选了名声嘉美、英俊可爱、博通诸艺、富于才情的于尚范、袁公瑜、齐世武、独孤士餮、宋思真、陆绍、崔玄籍、郭敬宗等少年为挽郎。

就在这段百官为皇后服丧的期间，又发生了一件事。中书舍人许敬宗看到欧阳询的相貌丑陋怪异，大笑出声，唐太宗知道后十分生气，立马将许敬宗贬为了洪州司马。许敬宗不仅一下子官职连降3级，而且还从京官被贬为了地方官员，罚得极重。

而唐太宗对妻子的追念远远不止于此。长孙皇后逝世后，唐太宗度人在宗圣观出家，为皇后追福。

又根据史书的记载，长孙皇后安葬进昭陵的玄宫后，唐太宗下令让人在五重石门外修建栈道，令宫人起居供养一如皇后生前。而这条栈道直到唐太宗驾崩后合葬昭陵玄宫，这才拆除。

唐太宗又因为十分思念妻子，在上苑中建了层观以登高眺望昭陵。一次，唐太宗和魏征一起登上层观，唐太宗指着昭陵让魏征看，魏征则回答说：“臣老眼昏花，看不清，臣以为陛下是在让臣看献陵（唐高祖帝陵），如果是在看昭陵，那么臣看到了。”唐太宗闻言潸然泪下，不得不流着泪毁掉了层观。

事实上在这个百善孝为先、夫不祭妻的时代里，唐太宗如此张扬地思念妻子被魏征嘲弄讥讽也是理所当然的，但唐太宗对爱妻的思念却并没有因此而停止，反而越发汹涌难以自控，以至于他在一次给魏征的回诏中，公然向大臣倾诉说起了自己丧偶之后的悲苦心情——“顷年以来祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝”。如此一字一血泪，当真令人唏嘘不已。

贞观十四年，唐太宗将只有皇帝才能用的《光大之舞》定为祭祀长孙皇后时用的庙乐。

按照惯例，只有当皇帝驾崩后，皇后才能跟随丈夫一同配享太庙，但唐太宗却早早将长孙皇后配享太庙，并且连指定的庙乐也是只有皇帝才能用的《光大之舞》——这需要唐太宗何等的深情与重视，才会让妻子与自己的祖先们一起享受同等级别的祭祀？

贞观十五年四月二十八日，唐太宗令律宗南山宗初祖释道宣为妻子写了《大般涅盘经卷》作为供养经，以此为长孙氏追福，这部经书后来由清末民初的收藏家李盛铎所收藏。

同年十一月辛卯，魏王李泰发愿为母亲长孙皇后所造的龙门山三龛落成，唐太宗驾幸伊阙，亲自检阅佛龛。而伊阙佛龛之碑上的《三龛记》则是由岑文本撰稿、初唐四家之一的褚遂良书写，是龙门形制最大的摩崖碑刻。字画奇伟，名垂千古，其工程之浩大，装饰之宏伟壮丽，乃至“有金银之语”，足可见李泰对母亲长孙皇后的一片孺慕之心，更可见唐太宗对此佛龛之重视。

贞观十六年，唐太宗在太平观内为长孙皇后建造了一尊元始天尊像，为已逝世的爱妻追福。

同年八月二十日，唐太宗将年仅8岁的小女儿封为衡山公主，食邑三千户。衡山郡即是衡山所在之地，衡山自古以来便是五岳之一，位在名山之列，而《唐六典》中则有言：“凡名山、大川及畿内县皆不得以封。”唐太宗却大方地将衡山作为封邑，封给了这个嫡出的小女儿。

贞观十七年四月，太子李承乾意欲谋反的事情败露，而通观历史上那些走上谋反之路并失败的皇子，下场往往只有身首异处这一种结局。但是轮到李承乾时，唐太宗却沉默了。

承乾的所作所为固然让他感到失望，为了将爱子栽培成为合格的储君，自己付出了多少的心血与精力！只是李承乾逼宫谋反固然是大错特错，但唐太宗终究还是爱着这个儿子，更不想让逝去的妻子伤心，可是自己又不能公然带头违反法律规定，这该如何是好呢？于是唐太宗将这个棘手的问题拿到了朝上，扔给了诸位大臣——你们说说，该怎么处置承乾？结果没有一个大臣敢回答。

因为关于皇子谋反一事该如何处理根本就无需商讨，按律当诛，可现在唐太宗却当着众大臣的面公开询问要怎么处理李承乾之事，很明显就是在表示他根本不想杀了李承乾。最后还是通事舍人来济站了出来，说：“陛下上不失作慈父，下得尽天年，即为善矣。”于是唐太宗下令将李承乾废为庶人，流放黔州，总算是保住了儿子的一条性命。而来济也因为此事得到唐太宗的看重，官职不断得到升迁，不久就考功员外郎，次年便升迁中书舍人，与令狐德棻等人共同撰写《晋书》。

纵然太子李承乾与魏王李泰因为夺嫡而双双被贬，唐太宗也因此伤透了心，但为了同时保全这三个心爱的儿子，唐太宗果断立了年幼但性格温和的幼子李治为太子，并说了这样一段话：“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”而意欲夺嫡的魏王李泰所得到的最大处罚，也不过是降了一级爵位，只被贬为了东莱郡王，后又改封顺阳郡王。

李承乾作为谋反案的主谋保全了性命，只被废为庶人，但身为从犯的城阳公主的驸马杜荷却依旧难逃一死。杜荷死后，唐太宗心疼女儿，于是亲自为她挑选了薛瓘作驸马，而为了让城阳这一次的婚事再无缺憾，唐太宗特意令人占卜了一番，卜文则显示：“两火俱食，始则同荣，末亦双悴。若昼日行合之礼，则终吉。”

按照当时的惯例，婚礼应于傍晚时分举行，不过根据占卜的结果，婚礼需要白天举行才会吉利。于是唐太宗决定破例将城阳的婚礼改在白天举行，但此举却遭到了马周的强烈反对，唐太宗不得不作罢。不过令人欣慰的是，城阳与薛瓘的婚事并没有因此受到影响，夫妻二人婚后感情十分和睦，他们的儿子薛绍正是日后唐高宗爱女太平公主的驸马。

八月，正值青春少艾的长乐公主病逝，唐太宗对爱女的早逝悲痛异常，下令让长乐公主的墓使用了三道石门的规格——这不仅是在昭陵现已发掘的陪葬墓中独属一份，即便是在整个已发掘的唐代墓葬中，也就只有“号墓为陵”、按天子等级安葬的懿德太子墓同属这一情况。

然而皇家的不幸并没有就此戛然而止。唐太宗一直亲自抚养在膝下的晋阳公主也因病逝世，年仅十二岁。唐太宗悲伤不能自己，甚至一个多月都不能正常饮食，每天要哀伤数十次，身体也因此变得羸弱不堪。大臣们纷纷进谏劝慰，唐太宗则答道：“我又怎么会不知道人死不能复生，如此悲伤根本无济于事呢？只是情不能自禁啊，我也不知道为什么无法控制自己的悲恸。”

最终唐太宗只得强忍悲伤，下诏给有关官员，将晋阳公主封邑所得的余钱于她的墓旁修建佛祠，以此为不幸夭折的爱女的往生祈祷，同时也希望能够借此给予自己一丝丝的安慰。

贞观十八年十二月，李承乾逝世于黔州，唐太宗为此辍朝，并以国公礼安葬了他。

贞观二十年，高士廉生病，唐太宗亲自到他的府邸看望他，提及往事时不禁潸然泪下。

贞观二十一年正月壬辰，高士廉薨于长安崇仁里，唐太宗带着病体执意要亲临宅邸吊丧，并对前来阻拦的房玄龄说：“我这次前往，不只是为了君臣之义，更是为了当年允婚的情谊，士廉也是我的舅舅，姻戚义重，你不用再劝我了。”于是唐太宗带着数百骑士兵从兴安门出发，一直到了延喜门，长孙无忌上前说道：“陛下圣体抱恙，此时前去吊丧是大忌，陛下念及亡舅的旧情，臣很感激，但亡舅临终前曾说过：‘陛下对我恩情甚重，我死了以后也许会亲自前来吊丧，而我只不过是朝堂上很普通的一员，活着时对陛下没什么帮助，怎么可以死后还要让陛下如此劳烦，如果我泉下有知，一定会十分愧疚的。’”长孙无忌跪在唐太宗的马前流着泪极力劝止，唐太宗这才答应回宫。

同年十一月，唐太宗将顺阳郡王李泰重新进封为濮王，食邑一万户。

贞观二十二年六月，太子李治为了纪念母亲长孙皇后，修建了一座被唐玄奘评价为“壮丽轮奂，今古莫俦”的大慈恩寺。如此宏伟富丽的大慈恩寺，面积之大甚至占据了整个晋昌坊的半坊之地，共修建了10多座院落，1897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分奢华，用今天的话来说，这是一项劳民伤财的工程，如果没有皇帝的支持和允许，即使是太子，也没有这个能力与胆量这么做，而《诏建大慈恩寺》这封诏书也证明了这座规模宏伟的寺庙得以修建，正是出自唐太宗本人的旨意。

十二月大慈恩寺落成，唐太宗下诏令太常卿李道宗带领九部乐，万年令宋行质、长安令裴方彦等人各率县内音声及诸寺幢帐，务必要让大慈恩寺显得庄严肃穆，并下旨度了三百名僧人，请了五十名得道高僧。随后，唐太宗又带领太子李治与百官在安福门楼执香炉，目送高僧与各种佛像、经卷、舍利等依次奉进大慈恩寺，各种奇珍异宝“眩日浮空，震耀都邑”，甚至一眼都望不到尽头。

贞观二十三年二月六日，就在长孙皇后的生辰这一天，唐太宗将妻子所生的小女儿衡山公主下嫁长孙诠，唐太宗还因此特意将长孙诠的父亲长孙操升为岐州刺史——岐州即扶风，与京兆尹、冯翊并列为三辅，地位非同一般。唐朝将州县分为八个等级，岐州位列第二，仅次于雍州、洛州、并州，中晚唐时更是一度被定为了西京，所以长孙操身为一介臣子，只因儿子尚主便被提拔为了岐州刺史，唐太宗对衡山有多重视可想而知。但是公主出降的仪式极为繁琐，所以遗憾的是直到唐太宗驾崩，婚礼仍未完成。

五月己巳，唐太宗崩于九成宫含风殿。八月庚寅，唐太宗下葬昭陵玄宫，与长孙皇后同穴而葬。

随着唐太宗的逝世，一代贞观帝后的故事似乎就此落幕。其实不然，从古至今各种关于贞观帝后的传说一直屡出不穷，至今未歇，比如长孙皇后怀孕患重病，孙思邈引线诊脉传颂千古；又比如唐太宗为产后体虚的爱妻访求一种名为蜜碗的美食；再比如唐太宗亲自酿了葡萄酒与长孙皇后共饮等等。

而关于长孙皇后的种种事迹，也历来为世人所喜闻乐见，如长孙皇后所作《春游曲》，唐太宗对妻子的这首诗是“见而诵之，啧啧称美”，但偏要有老学究认为长孙皇后作为一代贤后却“作情艳，恐伤盛德”；又如长孙皇后一双保存至宋时的岐头履，“以丹羽织成，前后金叶裁云为饰，长尺，底向上三寸许，中有两系，首缀二珠”——这双岐头履由鲜艳光灿的羽毛织成，黄金珍珠点缀其中，后来传到宋代秘库中。此履制作精细绝伦，宋朝画家米芾奉命为文德皇后履作画题字，后又流传到明代，亦被时人当做国粹来保存，有人欲出数万钱只为看一眼，主人仍不许。

而这只遗履的出现，也使长孙皇后“布衣补丁”求贤德的说法不攻自破。一双鞋子尚且如此华丽，那么衣饰的华丽程度更是可想而知，事实上史书记载的也是长孙皇后对这些衣饰物品的态度是够用即可，杜绝不必要的铺张浪费，而不是说她苛求自己，只穿破旧或打着补丁的衣服。而这双饰金缀珠、丹羽织成的遗履也恰如一面镜子，清晰地映照出长孙皇后灿若丹羽，金裹珠耀的华丽一生。

很多人奇怪，为什么唐太宗的后宫那么风平浪静，是长孙皇后的宽容慈悲感动了这些嫔妃吗？不，当然不是！宽容慈悲并不能阻挡争宠出头之心，史书中不乏善良的皇后被得宠的妃子踩下去的例子，能让后宫风平浪静真正平息了争宠之心的只有皇帝本人。也正因为唐太宗只爱长孙皇后一人，后宫中这些除了生育皇子外再无记载的无宠嫔妃们并不会蠢笨到以卵击石自寻死路，只能安分守己，后宫中自然也就没有任何争风吃醋的事情发生。

很多人奇怪，长孙皇后为什么不妒忌后宫，为什么会善待后宫？原因很简单，后宫是自古以来的制度，并非唐太宗才有，何况历数唐太宗后宫的嫔妃，基本上除了因为生育皇子而被记载了一笔外再无更多的记录——对于早已三千宠爱在一身的长孙皇后而言，这些无宠后宫又有什么值得她妒忌呢？这个世上锦上添花者也许不多，但更多人也还不屑于落井下石，面对已无力还击的这些弱者，长孙皇后照顾她们，善待她们一些又何妨呢？

很多人奇怪，魏征明明阻挠皇帝给长乐公主加嫁妆，长孙皇后却重赏魏征，这是在假装贤德吗？她难道就不想亲生女儿嫁得风光些？答案很简单，因为她的女儿一直很风光，“上以公主皇后所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉公主”，这句话已经胜过了世界上的任何奇珍异宝，这句话就是长乐公主最为珍贵的嫁妆。

很多人奇怪，长孙皇后临终前为什么要说“妾之本宗，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣”。难道她不想家族荣耀吗？理由很简单，当一个皇后不用去担忧人走茶凉，反而担心皇帝莫要赏赐太多时，必然是因为皇帝已经对自己的家族实在太好了。

孙膑是战国时期军事谋略家，齐国阿、鄄人氏，生卒年代不详，生活于公元前380至320年左右，与商鞅、孟子同一时代。

孙膑祖上是春秋著名军事家孙武，司马迁说：“孙武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”

战国时期战乱纷争连年不绝，孙膑早年就立志效法祖先孙武，投身军事戎马事业。他很早就师从鬼谷子学习兵法，同窗好友是庞涓。

孙膑天资聪慧，勤奋攻读，很快便大有长进，显示出超人的军事才华，这也引起了同窗共读的庞涓的嫉妒。

后来庞涓投奔魏国，深受魏惠王的器重，出任魏国的大将，虽然春风得意，但想到孙膑的学识高于自己，深感不安。

于是庞涓就邀请孙膑到魏国来，还积极把他推荐给魏惠王，并让孙膑做了客卿，实际想要陷害他。

庞涓先派人伪装受孙膑表兄的委托，劝孙膑返齐。待骗得孙膑的亲笔复信后，加以涂改，随即向魏王诬告孙膑私通齐国。魏王大怒，下令处死孙膑。

庞涓为了窃取孙膑的兵法著作，又当着孙膑的面假意向魏王求情。结果“断其两足而黥之”。后来，孙膑从一个使者口里得知内情，便烧掉正为庞涓撰写的兵法竹简，装疯卖傻，寻找逃 出虎口的机会。

有一天，齐国大夫淳于髡出使魏国。孙膑设法偷偷地会见了他，向他诉说了自己在魏国的悲惨遭遇。淳于髡知道孙膑博学多才，就秘密地把他藏在车中，带回齐国。

淳于髡把他推荐给齐国将军田忌，田忌发现孙膑精通兵法，足智多谋，所以非常器重他。当时齐国的国君威王很喜欢赛马，时常同贵族们赛马赌输赢，而且下的赌注很大。

田忌也养了许多好马，但是每次比赛都输。孙膑给他出妙策，让他用下等马去对齐王上等马，用上等马对齐王中等马， 用中等马对齐王下等马。

三场赛完，田忌果然以二胜一负赢了齐王。当田忌把此次取胜的原因告诉威王后，威王立即召见孙膑。齐威王与孙膑谈起兵法，孙膑对答如流。于是威王便任用他做了齐国的军师。

孙膑当了齐国军师，他的抱负和才能得以充分发挥。他大显身手的第一次战争是桂陵之战。

公元前354年，赵国出兵攻打卫国。而卫国是魏的属国，于是魏国就出兵攻打赵国，并且包围了赵国的都城邯郸。赵国危如累卵，于是派使臣求救于齐。

齐威王任命田忌为大将，孙膑为军师，率八万大军伐魏。开始，田忌想直扑邯郸，攻打魏军。孙膑却设计围攻魏国都城大梁。

大梁告急，庞涓果然率军回救大梁。魏军长途跋涉，弄得人困马乏， 个个疲劳不堪。当他们经过桂陵(今山东菏泽县东北)时，遭到齐军的伏击，魏军大败。从而创造了中国战争史上“围魏救赵”的光辉战例。

公元前342年，孙膑再次率领齐军采用诱敌深入之计，在马陵之战中打败魏军，迫使庞涓自杀身亡。令齐国称霸东方。

但是齐国相国邹忌却用反间计陷害田忌，田忌无奈只好逃亡楚国。从此后，孙膑也消失在史籍中，关于他的结局身世也没有任何记载。

史书并没有记载孙膑的婚姻家庭情况，孙膑身为齐国军师，地位尊贵，肯定会结婚拥有子孙后代。

关于孙膑之死并没有明确记载，有的说他功成身退后隐居，后无疾而终，孙膑跳崖而死也是一种传说。

孙膑墓位于山东省菏泽市鄄城县箕山镇孙花园村。传说孙膑晚年辞官回归故里，在月厌河畔建一花园著书立说。

齐王经常派员到此探视孙膑，并在花园东北建起了供官员歇宿的驿馆。孙膑辞世后，葬于花园东北侧驿馆前，前往祭奠的官员和百姓络绎不绝。久而久之，此处成为圣地，日渐繁华，驿馆进而发展成为驿城。

孙膑的妻子是谁？史书没有记载。传说孙膑喜欢齐国的丑女钟离春，但两人并未走到一起。钟无艳最后嫁给了齐王，辅助齐王强盛齐国。

一、历史上的钟无艳

钟离春（钟无艳）确有其人。历史上有名的四大丑女兼才女。 钟离春的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。她是齐国无盐县人，姓钟，所以又称她为钟无盐，她德才兼备、却容颜丑陋，年四十未嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。

许多古书里动不动就说“貌比无盐”，跟“貌如西子”呼应。丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，鼻孔向上翻翘头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。如此长相，确实与中国的审美标准相差太远。

但是，钟无艳虽奇丑无比却也是满腹经纶，很有远见，她的内在学问，应该是深深吸引了孙膑。至于钟无艳最后嫁给了齐王，事中原由，只能在电视剧的改编创作中解惑了，可见，钟离春并不是孙膑的妻子，那孙膑的妻子到底是何人，那就只能是个历史的迷题。

二、历史上的孙膑

孙膑，战国时期齐国阿(今山东阳谷县东北)人。生卒年代 不详，大约活动于公元前380年至公元前320年左右。是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代。司马迁说：“孙 武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”作为将 门之后，又生当战乱纷争的环境，孙膑很早就胸有大志。

孙膑早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。他勤奋攻读，刻 苦钻研，加上天资聪明，未出茅庐便显示出超人的军事才华，以致引起了与他同窗共读的庞 涓的嫉妒。后来，庞涓受魏惠王的聘请，出任魏国的大将和军师，但庞涓心理一直嫉妒孙膑，就假意将孙膑推荐给魏惠王，实际上企 图加害于他。

孙膑到了魏国不久，便陷入了庞涓给他挖的坑，被诬陷私通齐国。魏王大怒，下令处死孙膑。庞涓为了窃取孙膑的兵法著作，又当着孙膑的面假意向魏王求情。结 果“断其两足而黥之”。后来，孙膑从一个使者口里得知内情，才恍然大悟，便烧掉正为庞涓撰写的兵法竹简，装疯卖傻，终于在齐国使臣的帮助下，逃到了齐国。

孙膑当了齐国军师后，他的抱负和才能得以充分发挥。先在桂陵之战中大败魏国。后又在“围魏救赵”中想庞涓报仇，也开创了一种光辉战例。

历史记载他生有一子，至于儿子的具体情况却也不见文史，不过可以肯定的是，孙膑的后代枝繁叶茂，繁衍不息，有传三国时期的孙权家族就是孙膑的后代，至今在孙膑的故乡，山东省鄄城还生活着孙家后代，孙膑的墓地就在那里，还有始建于明代的孙氏祠堂。

医生和医生结婚的体验一就是：再也不想让自己的孩子当医生。

我爷爷是医生，奶奶是护士长，老妈也是医生，于是我在医院宿舍的大院长大，同院的小伙伴都是医务人员的孩子，但是当我们中基本没有什么学医的，除非是考不上大学，读个专科啥的，依靠家长安排工作，但也都是后勤类，不上一线。医生、护士的辛苦只有自己心里明白，或许夫妻中有一个是医生，另外一个还觉得这工作不错，但是当夫妻双方都是医生的时候，就再也不想让自己的孩子当医生了。举例为证，老爸兄弟4人，没有一个学医的，我同龄的大概十几个孩子，考上大学的没有一个医科院校，当然也没资格从事医生的行业。

至于我也算是个意外，报考时专业时挑三拣四，6个志愿没一个和医务相关的，最后选中植物学。但是当我学着学着，最后该做毕业论文了，跳出来了一个方向：药用植物学。然后各种阴差阳错，我跳了中药的大坑，一发不可收拾，再也爬不出来了，还好我做的是科研，不是医生，否则老妈又要发飙。

医生和医生结婚的体验二就是：容易出轨。

夫妻全是一线医护工作人员的话，工作忙，压力大，加上夜班的时间（我妈年轻时3天一个夜班，估计现在一般医院每个医生一周要值1-2次夜班），夫妻医生能在一起的时间比正常夫妻少很多，即使双方都在一家医院也是不能串着聊天的，劳累和忙碌很容易忽略对方的感受。

而且医生是一个比较特殊的行业，与他人相遇是在人们最脆弱的时候，很容易产生不一般的感情，再加上每年都会有大批实习生、护士涌入，热情洋溢，崇拜强者，夫妻缺乏交流，野花肆意盛开，因此越是技术骨干的男医生越容易出轨。

有不好的地方当然也有好的地方，医生和医生结婚的体验三就是：理解。

医生夫妻对对方的工作内容和重要性非常清楚，也会理解对方无预约的加班和工作中所受到的压力，绝不会问出“不是已经约好了XXX，非你去不行吗？”之类的傻话。

另外医生可能形成自己的习惯和气场，俗称职业病，有的非医务行业的人员很难理解，这也是很多医生特别是女性难以找到另一半的原因之一。还是以我妈为例，厨房摆一排手术器具，手术刀、手术剪、止血钳等，处理起食材来非常方便，甚至我小时候上学的铅笔都是用手术刀削的。我敢保证如果不是我老爸从小受爷爷奶奶的熏陶，绝对受不了吃饭时看医学栏目或吃腰花时有人说这个肾有点儿增生。

或许我妈有点儿特殊，但其他小伙伴的家长也差不多，比如我去XX家串门，桌上摆一盘爆炒鸡胗，我顺便问一句好香啊，这是什么呀？忘了是叔叔还是阿姨回答我：“鸡胗，就是鸡的胃。相当于这个位置。”随手戳一下我的腹部。即使我已经久经考验，但还是无法以正确的方式面对摆在盘子里那堆和红彤彤辣椒相伴的胃类食物。同类的事情时有发生，如果是好奇一点的孩子再提问，某些热情的家长甚至会讲解胃的消化吸收功能和操作模式。普‍通人很难接受在吃意大利面时讨论蛔虫的长度，但是在各种摧残下长大的我们可以无视任何场景和话题，面不改色的继续吃面前的食物。

说了这么多，就是想说医生和医生结婚有利有弊，但最好的情况是找一个医生的子女结婚，比如我这样的，但是我已经有主子了，下辈子请早！

无法把徐凯、孙天娇组成一个浪漫的成语，主要是因为含徐字的成语和含凯字的成语太少。

一、含“徐”字的成语只有9个：

1、不徐不疾bù xú bù jí

解释徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

2、不疾不徐bù jí bù xú

解释疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

3、按辔徐行àn pèi xú xíng

解释辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。

4、轻重疾徐qīng zhòng jí xú

解释疾徐：快慢。指弹奏器乐的方法。

5、徐娘半老xú niáng bàn lǎo

解释指尚有风韵的中年妇女。

6、把臂徐去bǎ bì xú qù

解释互相挽着胳膊慢慢离开。

7、城北徐公chéng běi xǘ gōng

解释原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

8、徐娘半老，风韵犹存xú niáng bàn lǎo，fēng yùn yóu cún

解释徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女

9、半老徐娘bàn lǎo xú niáng

解释徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女

二、含“凯”字的成语只有一个：

凯旋而归kǎi xuán ér guī

解释打仗得胜后返回。

三、含“孙”字的成语：

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

孙庞斗智 孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

季孙之忧 季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。

王孙公子 旧时贵族、官僚的子弟。

福孙荫子 指福荫及于子孙。

王孙贵戚 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。

名落孙山 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

贻厥孙谋 贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。

子子孙孙 子孙后裔；世世代代的意思。

抱子弄孙 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

公子王孙 旧时贵族、官僚的子弟。

含饴弄孙 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

断子绝孙 没有儿子，也没有孙子。指没有后代。

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

桂子兰孙 对人子孙的美称。

绝子绝孙 指断绝子孙。

文子文孙 指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

炎黄子孙 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

饴含抱孙 含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。

毓子孕孙 毓：养育。繁衍子孙。

子子孙孙 子孙后裔；世世代代的意思。

四、含“天”字的成语：很多

天崩地裂 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不假年 假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

天差地远 比喻两者相差极大。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

天长日久 时间长，日子久。

天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。

天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天打雷劈 比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

天道好还 旧指恶有恶报。

天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天夺之魄 魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。

天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。

天府之国 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

天覆地载 覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

天高地厚 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。

冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。

补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

承天之祐 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。

从天而降 降：下落。比喻出于意外，突然出现。

从天而下 比喻出于意外，突然出现。

大天白日 白天。强调跟暮夜黑暗对照。

戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

得天独厚 天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

刁天决地 形容大吵大闹。

顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

奉天承运 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。

感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。

暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。

昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

暴殄天物 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

长江天堑 堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。

重见天日 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

重睹天日 比喻脱离黑暗，重见光明。

打开天窗说亮话 比喻无须规避，公开说明。

地坼天崩 坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。

地角天涯 比喻偏远的地方或相隔很远。

地久天长 时间长，日子久。

地老天荒 指经历的时间极久。

地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

地上天官 比喻社会生活繁华安乐。

独步天下 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。

昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。

拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

别有洞天 比喻另有一番境界。

不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

寸地尺天 指一小块土地和天空。

戴盆望天 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。

胆大包天 形容胆子极大。

沸反盈天 沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片

烽火连天 形容战火遍及各地。

福地洞天 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

福寿齐天 福寿与天一样高。是祝颂之辞。

伏而咶天 咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。

覆地翻天 指发生极大的事。也比喻亡国。

呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

洪福齐天 洪：大。旧时颂扬人福气极大。

患至呼天 患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。

五、含“娇”字的成语：

娇生惯养 从小就被溺爱、娇养惯了。

娇小玲珑 形容身材小巧、伶俐可爱的样子。

娇鸾雏凤 幼小的鸾凤。比喻青春年少的情侣。

娇皮嫩肉 指肌肤细嫩。

娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气。

千娇百媚 形容女子姿态美好。

撒娇撒痴 撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。

阿娇金屋 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

逞娇呈美 指花草显示出美丽的颜色。

逞娇斗媚 犹言争娇斗媚。形容竞相撒娇献媚的样子。

柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。

撒娇卖俏 撒：尽量施展。尽量施展娇态，卖弄俏丽。

宠柳娇花 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

东床娇客 对女婿的美称。同“东床娇婿”。

东床娇婿 对女婿的美称。

娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气。

金屋娇娘 指高贵而美丽之女子。

左家娇女 指美丽可爱的少女。

金屋藏娇 指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。

百媚千娇 媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

金屋贮娇 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。

柳亸花娇 柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。

柳亸莺娇 柳丝垂，莺声娇。形容春景之美。

柳弱花娇 形容女子苗条妍美。

撒痴撒娇 形容仗着受人宠爱，故意做作。同“撒娇撒痴”。

　　☆个人资料

　　姓 名：徐峥

　　性 别：男

　　生日：1972年4月18日

　　星座：牡羊座

　　婚姻：已婚（妻子陶虹）

　　籍贯：上海市

　　身高：178CM

　　学历：上海戏剧学院90级本科

　　徐峥是上海人，从小就与话剧结下不解之缘。小学时，徐峥就开始在学校组织的话剧表演中挑大梁。上了中学，由于学校旁边就是上海人艺，所以他经常旷课去看戏，慢慢与剧组混熟了，开始有了登台表演的机会。1990年，徐峥如愿以偿考上上海戏剧学院，毕业后，他又顺利进入上海人艺。前前后后他演过不少话剧，演戏的同时自己也玩一把导演，导了几部戏，还得了几个不大不小的奖。经过多部话剧的成功积累，他开始尝试出演电视剧，因为在《春光灿烂猪八戒》中塑造了憨厚可爱的猪八戒形象而被大家记住。之后因为在《李卫当官》中成功饰演一个凭借自身的流氓习气、正义感和大智慧，成了“雍正”赏识红人的李卫，而成为了电视明星。在荧屏上取得好成绩后，徐峥也积极向大银幕进军。2006年的热门话题**《疯狂的石头》中他扮演大反派冯董。他还出演了贺岁喜剧《爱情呼叫转移》。

　　[编辑本段]☆电视作品

　　《风声水起》

　　《春光灿烂猪八戒》饰 猪八戒\朱逢春 合作演员：陶虹 孙兴 陈红

　　《风雨步高苑》

　　《七品钦差》

　　《春光灿烂猪八戒》《李卫当官》饰 李卫 合作演员：唐国强 陈好 杜志国

　　《李卫当官Ⅱ》饰 李卫

　　《满汉全席》饰 张东官 合作演员：张庭 张铁林 张庭 李琦

　　《穿越时空的爱恋》饰 朱允文 合作演员：张庭 万弘杰 刘莉莉

　　《结婚进行曲》饰 姚翔 合作演员：张延 白庆琳

　　《上海沧桑》饰唐伯也（青年） 合作演员： 巍 子 江 珊 罗海琼等

　　[编辑本段]☆**作品

　　《夜店》

　　《海之魂》

　　《说出你的秘密》

　　《疯狂的石头》

　　《疯狂的赛车》

　　《爱情呼叫转移》

　　《命运呼叫转移》 饰 心理医生(孙大夫)

　　[编辑本段]☆话剧作品

　　《商鞅》

　　《陪读夫人》

　　《野种》

　　《股票的颜色》

　　《谢谢一家人》

　　《夜店》

　　[编辑本段]☆获奖情况

　　佐临艺术表演奖

　　宝钢高雅艺术最佳男演员奖

　　白玉兰戏剧最佳男演员奖

　　[编辑本段]南北之恋

　　凭话剧《最后一个情圣》火爆京沪两地的夫妻档演员徐峥、陶虹，昨天来到了《家庭演播室》的录制现场，和他们一起来的还有徐妈妈和陶虹的姐姐。这对影视夫妻是在出演电视剧《春光灿烂猪八戒》时结下的情缘，但大家想不到的是，早在徐峥认识陶虹前，徐妈妈就已经“看中”她了。

　　妈妈比儿子早“相中”陶虹

　　徐峥与陶虹徐妈妈透露自己比儿子早相中这个秀气的女孩，她回忆说：“那年，我和徐峥一起去**院看《美丽新世界》，当时就觉得里面演小女孩的演员非常好，对她留下了深刻的印象。”时隔多年，等到徐峥因为拍摄《春光灿烂猪八戒》和陶虹结缘，并把她带回家介绍给妈妈时，徐妈妈发现，这个女孩很眼熟，后来才想起就是**里看中的那个女孩。对于陶虹这个媳妇，徐妈妈一百个满意：“好得没话说，是上天送给我的礼物。她一点都没有明星的架子，很实惠，对我儿子好，对我也好。”

　　小时候都是顽皮鬼

　　都说不是一家人不进一家门，徐峥和陶虹也是这样，别看现在两人挺稳重，小时候都是家里的淘气鬼。徐妈妈“揭发”徐峥小时候属于闷皮型的，徐峥也主动“坦白”：“因为家里只有我一个孩子，所以玩打仗游戏时，就只能一个人既当好人又当坏人。有一次，我产生一个幻觉，觉得能站在椅子的靠背上，结果刚上去就摔了下来，一下子就磕晕了，醒过来已经是下午了。”他笑言，本来是可以当数学家的，就因为这一摔，现在只能当演员了。而在姐姐眼中，陶虹也是一个顽皮的妹妹，“小时候，陶虹在上海读了一年小学，后来转回了北京，我们就做了同桌，她上课老是和周围同学说话，我不得不在下面用指甲掐她。“除了都是调皮鬼外，夫妻俩从小还都特别有表演欲。徐峥小学二年级就是少年宫话剧团的成员，中学又加入了青年宫话剧团。而陶虹则自我“揭发”：“小时候特别爱表现，坐公共汽车，别人只要说一句，小朋友你唱个歌吧，马上就开始唱，比现在胆子大多了。”

　　舞台就是婚宴厅

　　至于徐峥做过的最浪漫事是什么？陶虹笑着说：“是他在北京求婚那次。那天晚上，我们赶在商店关门前先买了戒指，然后他就提议到午门走走。走到午门已是半夜了，他突然单膝跪下求婚，我当时一惊，鼻子一酸就哭了。”一旁的徐峥笑着插话：“她哭是因为她想为什么我非在午门求婚，这地方在过去可是犯人问斩的地方。”虽然现在说起来都觉得好笑，但是当初这却是徐峥精心策划的：“因为那里晚上人少，不会有人看到。但是没有想到刚求完婚，就发现不远处一个穿着军大衣的保安一直盯着我们，所以都没有敢吻陶虹，就赶紧撤了。” 徐峥和陶虹都认为结婚是两个人的事情，所以没有大张旗鼓：“我们没有办婚宴，只是悄悄去国外自助游了一圈。”也就在旅途中，徐峥和陶虹萌生了合演一台只有他们两人的话剧，于是就有了去年的《最后一个情圣》。虽然结婚时没有摆酒宴，但是这出戏却成为他们的喜宴，所有的朋友都去看了。徐峥和陶虹在拍《春光灿烂猪八戒》时相识，进而互相倾慕坠入爱河。两人婚后，对外一直十分低调，夫妻生活也极少曝光，这一切都缘于两人自有对演员和艺人的界定，“艺人是娱乐生活的一部分，而我们希望自己更是演员，不想观众只关注我们的隐私！”不过，捺不住记者的软磨泡缠，徐峥开始挤牙膏似的回忆起他和陶虹认识的点点滴滴，而话题一旦打开，徐峥朴实的每句话都流露出对陶虹的浓浓爱意。

　　相识陶虹是个热心人

　　拍《春光灿烂猪八戒》前，徐峥只从影片里看到过陶虹，“那时我看过她演的《空镜子》，觉得这是一个很好的演员。看那部《美丽新世界》还是和我妈一起看的，那时只顾评她演得好不好，根本没想到会和她在一起。”可在“猪八戒”剧组中，陶虹的热心和善良却给徐峥留下了深刻印象，“那时我演猪八戒需要化很长时间的妆，所以几乎每天我都在早上4时就起床化妆。演‘小龙女’的陶虹很照顾我，经常帮我买水、打饭，我们很谈得来，经常一起聊天，很快就成为好朋友！”两人关系突变是在陶虹中途赴港参加一个活动后改变的，“当时她从剧组请假离开了几天，那时我就觉得心里空落落的，好像少了点什么！从那开始，我就有了要把关系进一步的想法！”那时的徐峥只是一个出色的话剧演员，从名气上根本不及陶虹，追求一个明星，徐峥却没有犹豫过。昨日被问及追求陶虹时有无心理压力，徐峥抓抓脑袋很无所谓地说，“其实她虽然是一个明星，也就是比我们忙一点，电话多一点而已！”一句话逗得众人哈哈大笑！

　　相恋徐峥变“懒”了

　　徐峥和陶虹结婚后非常低调，直到前年才被媒体曝光，而两人的婚姻生活并没有我们想像得那么浪漫。徐峥老实交待，他在读中学前对搞浪漫气氛很在行，结果真正到了结婚，才发现“平平淡淡才是真”，小两口不搞鲜花、巧克力那一套，“倒是偶而在拍戏时一起吃吃饭，就觉得挺好了！”说到这里，徐峥开始检讨，“我发现以前我挺浪漫的一个人，现在越来越懒了，看来这男人一上年纪就变懒！”不过，徐峥生活中不玩花哨，却做得一手好菜。他透露，《最后一个情圣》这个剧本当初就是在厨房里敲定的，“虽然我们只是偶而在家里做做饭，做的东西也很简单，但那个过程倒也自得其乐，很放松！”而在和陶虹结婚的几年中，徐峥认为自己最大、最正面的改变就是脾气变好了，“以前我还是有点脾气，和她在一起后也改好了！现在我们俩基本上不吵架，即使遇到互不妥协的事儿，都搁下来以后解决。当然，这主要是陶虹脾气好！”

　　相知暂时不会要小孩

　　对于两人的未来，徐峥透露还暂时不打算要小孩，而在事业上，他除了继续拍戏外，还想找机会做一台原创话剧。说到本行的徐峥很来劲，“你们要认识徐峥，必须要看他演的话剧。我演话剧老有沐浴净身的感觉，而你们看话剧，对心灵肯定有启迪作用！”说到这里，他不停发出邀请，“你们到时候记得来看‘情圣’啊，看了你们就知道，徐峥其实不只会演喜剧，演话剧还是很有功力的！”

　　现场目击她温柔宽容他顽皮搞笑

　　陶虹的温柔在昨日的记者会上表露无遗。徐峥说话，她一直眼带微笑扭头看着他；记者问她戏外会不会和徐峥吵架，她默契地说“他挺好的，即使我想吵，也一个巴掌拍不响啊！”这话说得徐峥颇不好意思，很快回赠“谢谢！”之后就大赞“其实生活中陶虹比我更宽容”，乐得陶虹呵呵直笑，“谢谢啊，这可是咱中国妇女的美德！”有意思的是，两人自然的感情流露打动媒体后，却让徐峥在猛然回神后大为恐慌，“哎呀，说了这么多，你们不要只写这些啊！要多写《情圣》，让成都的观众来看我们的戏啊！”情急之中的徐峥居然流露出“猪哥哥”的可爱神态，令记者怀疑徐峥生性喜欢搞笑。没想到的是，徐峥坦白他其实有点怕生，“只不过混熟了后就放得开了！”夫妻小秘密

　　“百宝箱”传递浓浓爱意

　　影视剧里的陶虹扮演的多是泼辣、有些刁蛮的角色，没想到戏外，陶虹却是非常温柔，脾气超好的一个人。徐峥昨日被要求客观评价一下陶虹，他脱口而出，“她非常善良温柔，很乐于帮助别人，愿意替别人着想！”也许是上海人的缘故，徐峥很爱干净整洁，而陶虹在这方面则要随便得多。有一次，徐峥无意中嚷了一句“家里太乱”，没想到有一次拍戏回家，发现陶虹把家里收拾得光可鉴人。这件事让徐峥感动许久，“因为我发现陶虹愿意为我做很多事情！”还有一件小事也让徐峥很感动，陶虹有一个红色的小箱子，专门用来装拍戏用的饮料、化妆品，关上盖子后还可以在片场当凳子坐。两人一起后，陶虹很体贴地将这个百宝箱送给了徐峥，令他在拍戏时更方便，“你们可别小看这箱子，很多地方还买不到呢！”