唢呐作为传统乐器，承载了多少民族的文化？

引言：谈起中国传统乐器，相信很多人都会想到琵琶，萧，笙或者唢呐，其中唢呐则是中国传统乐器。其历史源远流长，文化韵味十分丰富，更有“中国乐器，唢呐为王”的说法。那么大家知道唢呐作为传统乐器，承载了多少民族的文化吗？

一、唢呐的传统历史

唢呐是从哪里流传到中国呢？在中国古代乐器是贵族的专用，而平常的百姓却并没有资格能够享受音乐的美妙。但是唢呐就不一样了，由于唢呐的成本十分的廉价，唢呐可以为平民百姓所拥有，所以所在贫困百姓中十分的受欢迎。随着时间的不断发展，唢呐逐渐融入中国的中国人民的生活，在中国文化拥有了一席之地，深受百姓的喜爱，成为最受中国人民欢迎的传统乐器之一。

二、唢呐的音色

在大量的抗日战争的纪录片中，唢呐出镜率可谓是所有乐器中的第一，原因离不开唢呐的声音十分的嘹亮，带有振奋人心的效果。无论在哪一场战争中都有一席之地。而在民间中，唢呐也被人们用于平常的歌舞聚会，并且不断的发展，融入到人们的生活中，给人们带来了许多中国的传统技艺。

三、唢呐的作品

唢呐的代表优秀作品有很多。其中最广为人知的便是《百鸟朝凤》，以唢呐高昂的声音模拟出百鸟的欢愉和热烈，把公鸡母鸡的状态表现得淋漓尽致，即使是即兴发挥，也让人们感受到音乐的美妙和音乐的快乐，再者《一枝花》也是唢呐代表作之一，该乐曲和《百鸟朝凤》形成鲜明的对比，不同意《百鸟朝凤》的结构松散，《一枝花》十分的严密小心，情感也是非常的丰富，他们表现了唢呐的兼容并包，让人知道海纳百川，有容乃大。由此可见锁呐的，使用潜力是非常广阔的。

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我们知道，黔东南这里生活着很多的少数民族，因此这里也经常会有一些很热闹有趣的节日活动，今天小编就来给大家简单的说一下黔东南这里都有哪些节日吧！大家要是有时间的话，可以去参加一下啊！

姊妹节

台江姊妹节，又被称为“东方古老的情人节”。

每年春暖花开的三月，正是台江姊妹节举行的日子。这一天由姐妹们作主，她们可以把自己的情人相邀在一起，同吃长桌饭，同叙相守情。未婚的青年男女，则利用这个机会相邀到郊外踩木鼓舞，游方对歌，寻找爱的伴侣。如此一年又一年，一代传一代。台江姊妹节源于远古，盛于当代，已被列入国家非物质保护遗产之一。

春天既是山花烂漫，万物催生的的季节，更是有情人探花传情，浪漫人生的美好时光。因此一年一度的台江姊妹节别具情趣，美女如云，热闹非凡。

举行时间：农历三月十五日至十七日(前后波动)

代表地区：台江县

主要活动：唱歌、踩笙、踩鼓、讨姊妹饭、游方等

芦笙节

流行于贵州的凯里、麻江、丹寨各县交界的舟溪一带。各地的节期不统一，一般在农历的正、二或三月;个别地区选在七月举行。主要是祭祀祖先，庆祝丰收。一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，小伙子们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动。

举行时间：农历正月十六

代表地区：舟溪

主要活动：盛装游行、跳舞、唱歌、踩笙等

侗年

在侗族节日中，侗年为最大的节日，也是最隆重的节日，就如同汉族过年。2011年，“侗年”被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。目前，贵州黎平、从江、榕江、剑河、锦屏，广西三江等侗族地区都还完整保持有过侗年的习俗。侗族人民认为在五谷丰登、六畜兴旺、一切农耕事务完毕的秋后，便是劳作的一年已经过去，新的一年到来的时候。在这被认为是旧岁已去、新年到来、禾谷满仓、禽畜满圈之时，家家杀猪宰羊庆贺，年复一年而沿袭成侗族的新年吉庆。精彩纷呈、博大精深的侗族民俗民间文化也将在年节期间集中展现，是黎平侗乡一年一度最为繁华热闹的节庆之一。

举行时间：各地过侗年的时间不一，以农历十月到十一月为主

代表地区：黎平、榕江、从江

主要活动：祭祀、打年粑、品侗果、吃“冻”、芦笙赛、演侗戏、唱大歌，走亲访友等

苗年与鼓藏节

苗年是苗家人一年一度最为盛大的节日，是当地集庆祝收获、祭祀祖宗、感恩天地为一体的隆重节日。各个寨子过苗年的确切日期不尽相同，但一般在农历十月、十_月上中旬。每逢苗年，吊脚楼前会挂满金黄的玉米、火红的辣椒。家家户户都会下田摸鱼、打糍粑、备足糯米酒过苗年，妇女们把未绣的衣裙绣好，给新衣裙缀上银铃银片。过苗年必定要跳铜鼓舞，一般为五至七天，若遇到十三年一次的吃鼓藏，如郎德镇的乌流村还要跳木鼓，热闹非凡。

举行时间：农历十二月初一至十五(时间有波动，仅供参考)

代表地区：贵州各苗族村寨中

主要活动：祭祀、踩鼓、吹唢呐、跳芦笙、赛马、斗牛、游方、对歌、爬竿等

萨玛节

在黔东南的侗族地区，都崇拜“萨”，都有祭萨敬祖的传统，尤以榕江“萨玛节”最为隆重。“萨玛”，即像沿海一带崇拜的妈祖一样，是侗家人信奉的圣母，是侗族祖祖辈辈的保护神。

在榕江三宝侗寨的萨玛祠里，屋中央垒有一堆鹅卵石，石堆中间插一把半开的大黑伞。那伞就是萨玛的象征，那石头就是侗家儿孙的标志，表示在萨玛的庇护下儿孙代代平安，村寨岁岁吉祥。

每年的正月初几开始，三宝侗寨一带就开始过萨玛节了。节日里，人们先在年长的老母亲率领下，到萨玛祠点香上火举行祭萨仪式。接着老人又举着黑伞带领大家绕着寨子巡游一圈，以示萨玛所到之处都会相安无事，家家户户都和气生财。

仪式结束后，有的就穿上草衣草裙，画上花脸，自娱自乐地开始狂欢起来。这一天从早到晚整个寨子都沉浸在喝酒、唱歌的喜庆之中，比过春节还热闹几儿分。

举行时间：正月

代表地区：榕江

主要活动：祭祀、与萨同唱同跳同乐

收好这些活动信息吧！这些节日活动充满着民族风情，独具特色，大家可不要错过啊！

自古以来，结婚都有一些复杂的习俗，但现在很多年轻人都希望一切从简，这样会减少很多习俗。只是在一些偏远的地方，很多人结婚的时候还保留着一些旧的婚俗。现在，让让我们和边肖一起去看看安康有什么样的结婚习俗吧。

1选择合适的日子

陕西省安康市的婚礼被称为积极日。积极的一天通常是由新郎选择的家庭，而非积极的一天，也称为好客日，由新娘决定的家庭。一般接待日比阳性日早三到四天。在接待日，准新郎会待在新娘家她整天呆在家里，招待她的亲戚和朋友。

老婆s的父母当天会在婚宴酒店大摆宴席，招待所会有客人。新娘穿上礼服，主持人MC上台致辞，也算是初婚吧。新人还需要向每位客人敬酒，并接受妻子的礼物的亲戚和朋友。宴会结束后，新郎会回到自己的家里，等到结婚那天才能见到新娘。

2吹唢呐

千年婚礼那天，唢呐还在演奏，现代音响隆隆作响。婚礼进行曲没有放秧歌曲，而是放了很多遍，我听不懂我听不到外国的味道。

3换上你的垫脚鞋。

它这是新娘做的。的姐姐。没有姐妹的，可以由其他同龄或者晚辈的亲属代替。新郎背着新娘上车，新鞋下面铺了一块红布。妹妹为新娘穿上鞋子后，将旧鞋收好，新郎奖励妹妹换鞋。

4双方父母在婚宴上发言。

有些家长可能是人生第一次站在麦克风后面，在这么多人面前说话，心里紧张却又激动，生怕说不透彻，只好多说。大多是美好、幸福、吉祥的祝福话语，祝愿小两口恩恩爱爱，白头偕老。